Сочинение после бала что такое честь долг совесть в моем понимании после бала
Обновлено: 19.05.2024
Честь, долг и совесть — понятия не одинаковые, но, определенно, стоящие на одном уровне. Во всех толковых словарях даны их четкие определения, но каждый понимает их по-разному, вкладывает в эти понятия что-то своё.
Долг — это обязательство перед кем-то. Обычно долг ассоциируется с деньгами, но это не всегда так. Помимо денежного, он может быть личным, гражданским, моральным… Личный долг может выражаться в заботе о близких людях: матери должны ухаживать за детьми, а взрослым детям надо не быть равнодушными по отношению к своим родителям. Ярким примером гражданского долга является служение родине, то есть служба в армии. Каждый мужчина, достигший 18 лет, должен отслужить в армии. Поступая по принципам морали, а не по своим желаниям и предпочтениям, человек выполняет моральный долг. Делая выбор в пользу нравственных устоев, он показывает силу своего характера, приверженность тем идеям, которые делают мир вокруг лучше, добрее и чище в моральном плане. Выполнение или невыполнение долга регулируется совестью, о которой я расскажу в следующем абзаце.
Таким образом, честь, долг и совесть являются важными понятиями в нашей жизни.
Рассказ Л. Н. Толстого “После бала” поднимает важные общечеловеческие проблемы: что есть честь, долг, совесть, как следует вести себя, чтобы называться настоящим человеком, что важнее – суд людей или суд Божий. Эти вопросы рано или поздно ставит перед собой каждый человек. Рассказ Толстого “После бала” и меня заставил о многом задуматься.
Это произведение рисует два эпизода из жизни одного человека – полковника Б. Сначала мы видим его на балу по случаю окончания масленичной недели. Здесь он предстает перед нами и перед рассказчиком
в самом выгодном свете – как любящий отец и хороший военный: “Отец Вареньки был очень красивый, статный, высокий и свежий старик. Лицо у него было очень румяное, … и та же ласковая, радостная улыбка, как и у дочери, была в его блестящих глазах и губах. Сложен он был прекрасно, с широкой, небогато украшенной орденами, выпячивающейся по-военному грудью, с сильными плечами и длинными стройными ногами.
Он был воинский начальник типа старого служаки николаевской выправки”.
Украшением вечера стал, несомненно, танец полковника с его дочерью Варенькой, в которую рассказчик был сильно влюблен. Все
гости с умилением и восхищением смотрели на любящих друг друга отца и дочь, на то, с какой нежностью и заботой они относятся друг к другу.
Рассказчика особенно умилили сапоги полковника, “обтянутые штрипками, – хорошие опойковые сапоги, но не модные, с острыми, а старинные, с четвероугольными носками и без каблуков”. Иван Васильевич подумал, что полковник не покупает себе хороших потому, что ему надо вывозить в свет дочь. Это было еще одним подтверждением любви отца к Вареньке.
А уж когда полковник передал свое сокровище – дочь – в руки Ивана Васильевича, тот просто “влюбился” в него.
Полный радужных надежд и восторженных эмоций, рассказчик уезжает с бала и, не в силах уснуть, отправляется бродить по городу. Наступает первое утро Великого Поста, времени, когда человек обязан подумать о своей душе, о своих поступках, о своей жизни. И в это утро полковник Б. открывается герою совершенно с другой стороны – как тупой исполнитель приказов, как человек без души и сердца.
Иван Васильевич видит, как на плацу происходит наказание беглого татарина. Эта картина просто ужасна, ее невозможно читать без содрогания: “При каждом ударе наказываемый, как бы удивляясь, поворачивал сморщенное от страдания лицо в ту сторону, с которой падал удар, и, оскаливая белые зубы, повторял какие-то одни и те же слова”. Приблизившись, Иван Васильевич расслышал их: “Братцы, помилосердуйте. Братцы, помилосердуйте”.
И всем этим руководил полковник Б.!
Несомненно, он бы мог отменить наказание из-за наступления поста или хотя бы смягчить его. Но Толстой недаром замечает, что этот герой был “служака николаевской выправки”. Он привык тупо подчиняться приказам, не задумываясь об их смысле.
Мы понимаем, что полковник не задумывается и о своей душе, о том, что он совершает.
Зато увиденное заставило о многом задуматься рассказчика. Он принял решение никогда не служить, чтобы не осквернять свою душу и не марать руки выполнением бесчеловечных приказов кого бы то ни было. Этот герой рушил взять свою судьбу в собственные руки и отвечать лишь за свои поступки.
Это, в его понимании, значило оставаться честным человеком, думающим о своем долге и о своей совести.
Важно, что даже любовь Ивана Васильевича к Вареньке Б., после увиденного на плацу, пошла на убыль. Разве у человека, воспитывающегося таким отцом, могут быть другие представления о чести, совести, долге? По-моему, нет.
И, по-моему, так в глубине душе думал и рассказчик.
Прочитав данное произведение, я поняла для себя, что нельзя жить, следуя указаниям других людей, какой бы пост они не занимали. Нужно слушать свое сердце, себя – оно всегда подскажет правильное решение. А если тебе кажется, что ты не знаешь верного ответа на вопрос “Что же такое долг, совесть, честь?”, то нужно обратиться к Библии.
Ведь заветы этой книги – это общечеловеческие принципы морали и нравственности, человеческая мудрость, собранная воедино. Л. Н. Толстой призывал обращаться именно к такой морали, а не к морали временных правителей, сменных государей. Отчитываться в своих поступках нужно перед своей душой, то есть перед Богом, говорит великий русский писатель.
Многие писатели в своих произведениях затрагивают тему чести, долга и совести, пытаясь донести её важность до читателей. Люди, которые осознают, насколько велико значение этих моральных понятий, разумеют, что в жизни они очень тесно связаны друг с другом.
Л.Н. Толстой написал произведение "После бала" с целью показать жестокость и несправедливость, которые происходят в мире. Несмотря на то, что рассказ был создан достаточно давно, проблема, описанная в нем, актуальна и в наши дни.
События, происходившие на балу, не имели мрачного характера, напротив, атмосфера была спокойной, комфортной и романтичной. Нежными белыми тонами описывается сам бал и люди, присутствующие на нём. Рассказчик был беспамятно влюблён в юную Варвару, танцующую со своим отцом.
Полковник выглядит статно и красиво, производит лучшее впечатление, с любовью относится к дочери. На первый взгляд, у этого человека совершенно нет недостатков. Однако, наутро после бала полковник открывает нам свою обратную сторону, не такую идеальную и невинную, в отличие от той, что была во время бала. Иван Иванович застает отца Вареньки за процессом жестокого наказания беглого татарина, слёзно молившего о пощаде. До этого добрый и ласковый человек, становится холодным и беспощадным, бездушно и решительно отдает такие серьёзные и жестокие приказы. Разве можно теперь сказать, что он обладает чувством чести или же совести? Конечно нет! В полковнике не осталось ни капли сострадания. Солдаты беспрекословно исполняли указы полковника, но в некоторых из них всё же осталось немного сочувствия, и в душе им было жаль татарина.
После увиденного, чувства Ивана Ивановича к Вареньке сошли на нет. Он понял, что девушка, воспитанная таким грубым и жестоким отцом, становится его копией.
Прочитав этот рассказ, я могу сделать вывод, что понятие долга, чести и совести человек должен обдумывать и воспринимать самостоятельно. Дл меня эти термины являются моральными принципами, которые в течение всей жизни направляют нас на верный путь.
Submit to our newsletter to receive exclusive stories delivered to you inbox!
Мари Умняшка
Лучший ответ:
Мари Умняшка
Вы можете из нескольких рисунков создать анимацию (или целый мультфильм!). Для этого нарисуйте несколько последовательных кадров и нажмите кнопку Просмотр анимации.
Читайте также: