Сочинение о великом устюге

Обновлено: 03.07.2024

Submit to our newsletter to receive exclusive stories delivered to you inbox!

Энджелл

Лучший ответ:

Суррикат Мими

Великий Устюг - родина Деда Мороза

Великий Устюг - один из древних городов-заповедников русского зодчества и градостроительного искусства 17-19 столетий, основан в 1147 г., расположен на северо-востоке Вологодской области в 600 км от Вологды.

Сохранившееся в нем архитектурное наследие создало Великому Устюгу славу "северного Суздаля" - настолько велики его художественная ценность и значение.

Великий Устюг расположен на северо-востоке Вологодской области у слияния рек Сухоны и Юга. Это старинный русский город, ровесник Москвы и Вологды - основан в 1147 году. Путешественника Великий Устюг встречает своим главным фасадом - набережной с длинной вереницей храмов, колоколен, невысоких старинных особняков, прихотливо выстроившихся вдоль берега. Словно сама история города, как молчаливая каменная летопись, безмолвная и прекрасная, смотрится в зеркало речной воды. С незапамятных времен Великий Устюг привлекает туристов со всего мира.

Великий Устюг, определенно, самый большой из "малых" городов Севера - в настоящее время в нем проживает около 36 тысяч жителей. Город расположен примерно в 450 километрах от Вологды на северо-восток, в одном из самых удаленных углов Вологодской области вблизи ее границы с Архангельской и Кировской областями. Райцентр. Имеет статус города-заповедника. Великий Устюг вытянут вдоль левого берега реки Сухоны чуть выше места ее слияния с рекой Юг. Факт слияния двух рек нашел отражение как в названии города - Усть-Юг, так и в его гербе. Союз двух рек имеет уже новое название - Северная Двина.

Великий Устюг чрезвычайно богат достопримечательностями, в нем сохранилось впечатляющее количество замечательных храмов и купеческих домов 17-19 веков, но он, к величайшему сожалению, утратил очарование тихого уездного города, в отличие от находящейся неподалеку Тотьмы или Каргополя. Конечно же, до Москвы ему далеко, но все-таки в Великом Устюге слишком много автомобилей, новостроек, местных жителей, а в последнее время еще и туристов. Чтобы не испортить впечатление от действительно красивого города, можно порекомендовать начать знакомство с северными русскими городами именно с него.

Впервые Устюг упоминается в 1207 году среди городов, отданных Всеволодом Большое Гнездо в удел одному из своих сыновей. Но, по всей вероятности, город был основан много раньше - летописец, сообщая об основании в 1212 году Михайло-Архангельского монастыря, указывает, что место было выбрано "за острожной осыпью" (вне городских стен).

Жизнь далекого форпоста русской колонизации была непростой. В 1218 году Устюг был разорен камскими болгарами, через год устюжане участвовали в ответной карательной акции. Одновременно с колонизацией края шла его христианизация. Про Михайло-Архангельский монастырь уже было сказано выше, Троицкий монастырь вблизи Гледена был основан, по некоторым данным, еще в 12-м веке, а в 1262 году появился еще один - Иоанно-Предтеченский монастырь.

Устюг не был разорен татарами (спасибо болотам), но проблем в его жизни хватало и без того. Промосковская ориентация Устюга крепко досаждала новгородцам, поскольку мешала им контролировать важнейший речной узел. Что особенно действовало новгородцам на нервы, так это то, что верховья Сухоны и берега Северной Двины ими уже контролировались и не хватало лишь Устюга чтобы прибрать к рукам весь Сухоно-Двинский водный путь. Новгородские караваны грабились устюжанами, окрестности Устюга опустошались новгородцами. Короче, жизнь кипела. В 1386 году устюжская рать в составе войск Дмитрия Донского оказывается под стенами Новгорода. Через 12 лет роли меняются.

111. Великий Устюг - это название город, расположившийся на берегу реки Сухона на северо-востоке Вологодской области, получил за особые заслуги в истории России. Здесь, вероятно, комфортно нашему Деду Морозу: зимний мороз и снег – что может быть лучше!

111. К тому же Великий Устюг богат своими историческими памятниками. Многочисленные церкви, храмы, соборы и монастыри (среди которых более 20 относится к 17-18 векам), а именно: Соборное дворище, ансамбль Михаило-Архангельского монастыя (основан в начале 12 века), церкви Спасо-Преображенская (17 век) и Сретенско-Преображенская (18 век), церковь Вознесения (17 век), церковь Никольская (конец 17-начало 18 вв.), памятники гражданской архитектуры (17-19 вв.), Набережная; красивые старинные дома удивляют своей архитектурой и потрясающе красивы.

111. 1. Прогулка по тропе сказок и зимнему бору. Посещение вотчины Деда Мороза началось с прогулки по тропинке сказок. Тропинка ведет по лесу. Очарование лесу придавал вид деревьев в снегу, как в кружевах. И снег под ногами чистый, белый и пушистый.

111. Огромная лесная территория вотчины полна интересных приключений и встреч со многими ожившими героями из любимых сказок: Баба Яга, Мишка, Зайка, Лисичка, Мудрая Сова, Декабрь-месяц и др. Пообщавшись с одним персонажем, переходишь к другому. Всю нашу компанию развлекали шутками-прибаутками, загадками, соревнованиями в ловкости.

111. 2. После тропы сказок мы вышли к терему Деда Мороза. Здание красиво и сказочно оформлено узорами. По одну сторону кузница, с другой стороны — оранжерея. Была проведена экскурсия по дому Деда Мороза.

111. В Тереме Деда Мороза, помимо Тронного зала, есть еще немало волшебных комнат, посетив которые, вы узнаете, как живется в них Деду Морозу: где он спит (спальня с резной кроватью и пуховыми перинами), в какие одежды одевается (гардеробная с удивительными сказочными нарядами), где работает (рабочий кабинет с библиотекой и обсерваторией), где хранится коллекция подарков, которые привозят Деду Морозу со всего света.

111. Далее мы встретились с самым белобородым кудесником – Дедом Морозом. Он вел непринужденную беседу, отвечал на все вопросы, после этого вручил верительные грамоты и подарки. Дед Мороз был очень колоритной фигурой, ростом более 2-х метров. На мой взгляд, соответствовал образу и внешне, и по голосу, и костюмом.

111. 3. Чайная церемония. Помощница Дедушки Мороза угостила ребят мятным чаем по русским северным обычаям "вприглядку" и "вприкуску", рассказала о жизни и быте северных крестьян.

111. 4. Посещение прекрасного зимнего сада. Приятно оказаться с мороза и холода среди зелени тропических растений и насладиться теплом.

111. 2. Посещение дома моды Деда Мороза. Познакомились с уникальной коллекцией костюмов, была предоставлена возможность увидеть работу мастериц, поучаствовать в новогоднем шоу-дефиле.

111. И в заключение. Поездка очень понравилась как взрослым, так и детям. Учащиеся уже спрашивают, когда снова поедем к Деду Морозу. На мой взгляд, отдых удался на славу. Настроение привезли новогоднее, праздничное. С новыми силами в новую ученую четверть.
111. От всей души и Вам желаю сказочного путешествия!

12+ Свидетельство о регистрации СМИ: Эл № ФС 77-59233 от 04.09.2014 г.
выданное Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор).

Помогите мне написать сочинение на тему : впервые в Великом Устюге.

Великий Устюг - родина Деда Мороза

Великий Устюг - один из древних городов - заповедников русского зодчества и градостроительного искусства 17 - 19 столетий, основан в 1147 г.

, расположен на северо - востоке Вологодской области в 600 км от Вологды.

Великий Устюг расположен на северо - востоке Вологодской области у слияния рек Сухоны и Юга.

Это старинный русский город, ровесник Москвы и Вологды - основан в 1147 году.

Путешественника Великий Устюг встречает своим главным фасадом - набережной с длинной вереницей храмов, колоколен, невысоких старинных особняков, прихотливо выстроившихся вдоль берега.

Словно сама история города, как молчаливая каменная летопись, безмолвная и прекрасная, смотрится в зеркало речной воды.

С незапамятных времен Великий Устюг привлекает туристов со всего мира.

Великий Устюг, определенно, самый большой из "малых" городов Севера - в настоящее время в нем проживает около 36 тысяч жителей.

Город расположен примерно в 450 километрах от Вологды на северо - восток, в одном из самых удаленных углов Вологодской области вблизи ее границы с Архангельской и Кировской областями.

Имеет статус города - заповедника.

Великий Устюг вытянут вдоль левого берега реки Сухоны чуть выше места ее слияния с рекой Юг.

Факт слияния двух рек нашел отражение как в названии города - Усть - Юг, так и в его гербе.

Союз двух рек имеет уже новое название - Северная Двина.

Конечно же, до Москвы ему далеко, но все - таки в Великом Устюге слишком много автомобилей, новостроек, местных жителей, а в последнее время еще и туристов.

Чтобы не испортить впечатление от действительно красивого города, можно порекомендовать начать знакомство с северными русскими городами именно с него.

Впервые Устюг упоминается в 1207 году среди городов, отданных Всеволодом Большое Гнездо в удел одному из своих сыновей.

Но, по всей вероятности, город был основан много раньше - летописец, сообщая об основании в 1212 году Михайло - Архангельского монастыря, указывает, что место было выбрано "за острожной осыпью" (вне городских стен).

Жизнь далекого форпоста русской колонизации была непростой.

В 1218 году Устюг был разорен камскими болгарами, через год устюжане участвовали в ответной карательной акции.

Одновременно с колонизацией края шла его христианизация.

Про Михайло - Архангельский монастырь уже было сказано выше, Троицкий монастырь вблизи Гледена был основан, по некоторым данным, еще в 12 - м веке, а в 1262 году появился еще один - Иоанно - Предтеченский монастырь.

Устюг не был разорен татарами (спасибо болотам), но проблем в его жизни хватало и без того.

Промосковская ориентация Устюга крепко досаждала новгородцам, поскольку мешала им контролировать важнейший речной узел.

Что особенно действовало новгородцам на нервы, так это то, что верховья Сухоны и берега Северной Двины ими уже контролировались и не хватало лишь Устюга чтобы прибрать к рукам весь Сухоно - Двинский водный путь.

Новгородские караваны грабились устюжанами, окрестности Устюга опустошались новгородцами.

Короче, жизнь кипела.

В 1386 году устюжская рать в составе войск Дмитрия Донского оказывается под стенами Новгорода.

Через 12 лет роли меняются.

Я тебе написала полное сочинение а ты выдели нужную тебе информацию :

Великий Устюг— один из древних русских городов.

Начало Устюгу положилиростово - суздальскиекнязья.

Однако это городище просуществовало сравнительно недолго.

Чудские племена, а затем новгородцы ивятчанечасто осаждали и жгли его, а воды рек, подмывая и затопляя берега, приносили людям немало бедствий, и после очередного уничтожения вятчанами в XV веке город уже не возродился.

Ввиду этого уже вXIII векепосадские люди стали переселяться на левый берег Сухоны и основали там новое поселение, названное по устью рекиреки Юг, Усть - Югом или Устюгом.

XIII—XIV века слияние рекЮгиСухона

Впервые в источниках город Устюг, возможно, упоминается в 1207 году.

Владимирский князьВсеволод Большое гнездоотдаёт своему сынуКонстантинув уделРостовс пятью городами, предполагается, что среди них и Устюг.

Скорее всего, это было сторожевое поселение форпост ростовцев против новгородцев.

Острога или капитального крепостного укрепления долгое время не имел.

Первое реальное письменное упоминание.

В1212 годупреподобным Киприаном Устюжским основан первый на Русском Севере—Михайло - Архангельский монастырь.

Фактически это положило основанию и развитию настоящего города на левой стороне реки Сухоны.

В 1218 году Устюг подвергся нападениюкамских булгар, ведших борьбу с русскими князьями.

Город был разграблен, но сумел быстро восстановиться.

С1364по1474 годсуществовалоУстюжское княжествос центром в Великом Устюге.

Вклиниваясь на северо - востоке во владенияновгородцев, Устюг с самого своего основания служил опорным пунктом ростово - суздальских князей, преграждая дорогу в древнееЗаволочье.

Конец XIV века— XVII век.

ВXIV—XV векахборьба, разгоревшаяся за Север, не оставила в стороне и Устюг.

Новгородцы шесть раз нападали на него.

Устюжане выступали на стороне московских князей.

В конце XIV века при великом князеВасилии IУстюг окончательно закрепляется заВеликим Московским княжеством.

В серединеXVI векаУстюг перестал быть окраинным укреплением и потерял своё военное значение.

Однако благодаря выгодному географическому положениюон продолжал развиваться как торговый центр.

Рост торговли послужил толчком к развитию кустарных производств и художественных промыслов.

Именно в этот период за ним утверждается название Великий.

XVII век был веком расцвета Великого Устюга, как и для других городов, стоявших на Северо - Двинском водном пути.

Практически вся внешняя торговля Русского государства, ввиду отсутствия выхода к Балтийскому морю, осуществлялась через Вологду, Тотьму, Великий Устюг и Архангельск.

По примеру святителяСтефана Пермскогоустюжане и коми осваивают новые земли : двигаются в Сибирь, на Дальний Восток, в Русскую Америку.

Напоминанием об этом в современном городе служат улицы, названные именами устюжанДежнева, Атласова, Михаила Матвеевича Булдакова, Неводчикова, Шалаурова, Бахова.

До концаXVII векаон был центром огромной по территории Велико - Устюгской области.

XVIII— начало XX века

ВXVIII векев связи с перемещением торговых путей Великий Устюг, как и многие другие северные города, утратил торгово - транспортное значение.

С утратой былой славы менялось и административное положение Устюга.

В1708 году, когдаПётр Iразделил страну на восемь губерний, Великий Устюг вошёл в составАрхангелогородской губернии, стал центромВеликоустюжского уездаи получил статус провинциального города, (с1719 годацентр Великоустюгской провинции), а с1780 годав составеВологодского наместничества.

ВXIX векон вступил в качествеуездногогородаВологодской губернии.

Было предложено несколько планов перестройки города.

Окончательно утверждён план землемера Голубева, который считается образцом сохранения старой застройки.

В1918—1929 годахВеликий Устюг был центромСеверо - Двинской губернииРСФСР.

Затем в 1929—1930 годах город был центром Северо - Двинского округа Северного края (Архангельск).

После упразднения округа с 1930 по 1936 год вместе с Великоустюгским районом входил в состав Северного края (Архангельск).

В 1936—1937 годах— райцентр Северной области (Архангельск).

После упразднения Северной области 23 сентября 1937 года в качестве районного центра вместе с Великоустюгским районом вошел в состав Вологодской области.

Если вы хотите отлично провести выходные, побывать в сказке – поезжайте в Великий Устюг. Там интересно взрослым и детям. Этот город наполнен силой и величественным спокойствием. Вы сможете посетить Деда Мороза, совершить прогулку по окрестностям и вдоль Сухоны, познакомиться с местными достопримечательностями.

Не стоит подходить к этой поездке с одной позиции, что Великий Устюг – родная сторона Деда Мороза. Кроме этого, в нем находится около 30 церквей, ценных архитектурных памятников, музеев, посвященных старым традициям и ремеслам.
А чего стоит прогулка по набережной с видами на Сухону!

Читайте статью о достопримечательностях Великого Устюга, подбирайте объекты для посещения, близкие вам по духу.

Дата основания Великого Устюга :	1147г.
Население города:	31664 чел. (2019 г.)
Площадь города:	17 км²

Интересная информация о городе

Великий Устюг – спокойный, уютный городок, расположился на расстоянии 450 км к северо-востоку от Вологды. В том месте 2 реки (Сухона и Юг) впадают в Северную Двину. Этот момент отражен в городском гербе.

Небольшой городок всегда наполнен туристами, особенно зимой. Он стал средоточием семейного туризма с 1999 года, когда его объявили родиной Деда Мороза. Ему присвоено звание города-заповедника.

Город возник одновременно с Москвой. В древности поселение называли Гледень, поскольку оно находилось на высокой горе. С него хорошо просматривались все окрестности. В наши дни можно побывать в местности первого поселения Гледень. На берегу реки Сухона стоит Троице-Гледенский монастырь, сохранившийся с тех времен. Летом его осмотр доступен для туристов.

Но место подвергалось затоплениям с рек и нападениям чудских племен. Вскоре жители стали переселяться южнее, образовалось новое селение выше устья реки Усть-Юг. Назвали его Устюг.

Первые упоминания об Устюге, как городе, появились в 1207 году, когда Всеволод Большое Гнездо, подарил его своему сыну. В летописях найдены ссылки о городе:

1212 год – основание Михайло-Архангельского монастыря;
1218 год – разорение его камскими болгарами;
конец XIV столетия – вхождение в состав Московского княжества.

Великим стали называть, когда Иван IV включил его в список опричных городов. Этого звания удостоилось совсем немного древнерусских городов. Его присваивали за воинское мастерство дружин, умение мастеров.

В XVII веке он относился к наиболее состоятельным городам Руси. В нем проживало около 10000 человек.

За Великим Устюгом закрепилась слава главного пушного центра Руси. Ярмарки пестрели шкурами из соболей и белок. Дважды в году на крупнейших ярмарках город принимал купцов, приезжавших из других стран. Они поселялись в Немецкой слободе, находившейся рядом с Иоанно-Предтеченским монастырем.

Особенно возросла его роль в торговле с другими странами в годы правления Екатерины II после введения государственной монополии на торговлю с Китаем. С города отправляли продукцию местных ремесленников, хлеб, а ввозили ткани, сахар, чай, фарфор.

Однако массовая торговля процветала недолго. Ее упадок начался после:

открытия торгового пути, проходившего в Западную Европу через Балтику;
выхода России к южным морям после русско-турецких войн.

Окончательно ослабевает экономика после строительства железнодорожных линий, миновавших город.

История Великого Устюга тесно переплетается с именами многих известных людей. Первые устюжские первопроходцы (Дежнев, Пермский, Попов, Хабаров, Атласов, Наводчиков, Шилов) оставили свой след в науке освоения новых земель. Они смело двигались в неизведанные дали Сибири, земли, лежащие вблизи Тихого океана. Этими людьми открыты новые реки, моря, проливы.

Рассказ о народных умельцах Великого Устюга

Церковная культура и народное творчество – визитная карточка этой местности с давних времен.

Город славился талантливыми людьми:

Скульпторами, творивших изделия из камня, дерева и гипса.
Художниками, создавшими шедевры иконописи. Иконописца Федора Зубова приглашали для росписи московских соборов.
Кузнецами.
Мастерами по берестяной резьбе.

Развитие торговли способствовало процветанию ремесел.

Умельцы устюжской финифти изготавливали специальную разновидность эмали. Они медные изделия покрывали эмалью белого цвета, украшали их тоненькими пластиночками и накладками из серебра и золота. Затем обжигали, чтобы скрепить украшения с эмалью.

Искусство чернения по серебру и золоту зародилось еще в Древней Руси. Устюжские умельцы обучали даже московских мастеров. Они гордились прочностью своих изделий, часто демонстрировали это ударом молота по серебряной пластине. Даже мельчайшая частичка рисунка не отпадала. Чернь разрушалась только вместе с металлом.

Секреты мастерства передавались от поколения к поколению. Нигде в мире таких мастеров не было. Легенды говорят, что тайной состава черни делились с родственниками только на смертном одре. К концу XIX века это ремесло чуть не замерло.

Свои навыки он передал внуку Михаилу Чиркову. Когда ему иностранцы предложили огромную сумму за раскрытие секрета, он отказался, несмотря на трудную жизнь. В годы гражданской войны прекратились заказы, семья голодала.

Славились и другие виды мастерства:

Много ремесел утеряно. Среди них: шитье золотом, резьба по кости. Их тайны производства умерли вместе с последними мастерами.

Достопримечательности в городской черте

Отличительная черта Великого Устюга – в нем отсутствуют старинные постройки из дерева. Их все в XVII столетии заменили на каменные.

Михайло-Архангельский монастырь

Отдельного упоминания заслуживает этот монастырь – наиболее древнее сооружение в Великом Устюге, упоминавшаяся в летописях XIII века. Дата его возникновения – 1212 год. Создал его монах Киприан по просьбе жителей. Его каменные строения сохранились довольно хорошо.

Уцелел Михайло-Архангельский храм. Спонсировал его строительство в 1653-1656 годах купец Никита Ревякин. Здание выделялось непривычными 5 главами, 2 симметричными приделами, ажурной шатровой колокольней. Внешне собор выглядел просто, строго, с минимумом декоративного убранства.

Своеобразные реликвии храма:

Современное каменное строение заложено в XVII столетии.

Службы в храме не ведутся.

Михайло-Архангельский монастырь – одна из обителей, где сохранилась историческая застройка:

Введенская церковь. От нее к храму ведут переходы.
Надвратная церковь Владимирской Богоматери. Дата ее основания – 1682 год.
Церковь Преполовения Пятидесятницы. Внутри нее – место захоронения преподобного Киприана, создавшего обитель.

2-этажные корпуса, где размещались настоятельские и братские кельи. Невысокие стены из камня окружают территорию. В них соединены мощь и изящество. К Святым вратам подсоединены 2 часовни – Прокопия и Иоанна Устюжских.

После закрытия монастыря в 1919 году в нем организовали концентрационный лагерь. Затем здание Михайло-Архангельского и Владимирской надвратной церкви перешло к Великоустюгскому музею. В годы войны территорию обители занимало Пуховичское военно-пехотное училище. Позднее там разместился автотранспортный техникум.

Соборное дворище

К нему относятся соборы:

Успенский вместе с колокольней;
Прокопия Праведного;
Иоанна Устюжского.

В его состав входят также Архиерейский дом, ряд церквей.

Для посетителей открыты не все постройки. Но впечатляет даже их внешний вид.
В летние дни за определенную плату разрешается подняться на колокольню Успенского собора и насладиться окружающими видами.

Возведен собор в XVI столетии. Его особенность – внешне он выглядит сурово, а внутренние декорации интерьера украшены роскошно. Выделяется резьба на иконостасе, выполненная вручную.

Храмы Великого Устюга

Некоторые храмы использованы под музеи. В церкви Николы Гостунского поместили Музей этнографии, а в Вознесенском храме – музей древнерусского искусства с богатой коллекцией древних икон, скульптур и редких книг из монастырских библиотек.

В церкви Симеона Столпника тоже находится музей, но одновременно в ней проводят и богослужения. Ее архитектурный стиль барокко отличается от зданий, созданных в XVIII столетии.

Церковь Симеона Столпника

Пример еще одного живописного храма, возведенного в таком же стиле – церковь Жен-Мироносиц. Она построена по инициативе купца Худякова в 1714-1720 годы.

Дымковская слобода – другой архитектурный ансамбль церковных строений. Туристы могут осматривать их только визуально.

Особняки прошлых столетий

Местные власти пытаются сохранить наследие предков. Центр города относится к территории музея-заповедника. В нем не только запрещено новое строительство, но нельзя даже менять фасады имеющихся зданий. Увидеть эти уникальные здания можно прогулявшись по центральным улицам.

Примером не бедной жизни местных жителей служат сохранившиеся особняки купцов на улицах Красной и Шилова. Привлекательное здание, принадлежащее Шилову, построено с использованием стиля барокко.

Дом купца Шилова

На Советском проспекте стоят дома, возведенные в XIX веке.

Большинство зданий функционируют в наши дни. Келии Иоанно-Предтеченского монастыря отданы кисте-щеточной фабрике.

На старом фото переулка Октябрьский слева виден дом Красильникова, далее дом Чабаевских. Они вполне узнаваемы сейчас. В первом находится резиденция Деда Мороза, в другом – Почта России. Там же виднеется Михайло-Архангельский монастырь.

Переулок Октябрьский на старом фото

Местопребывание Деда Мороза

На пересечении Советского проспекта с Октябрьским переулком расположена городская резиденция Деда Мороза. В ней работает почтамт, где сотрудники пишут ответы на послания деток. С него можно отослать письмо, увенчанное печатью Деда Мороза, изготовить сувенир, ознакомиться с собранием открыток.

Городская резиденция Деда Мороза

Вотчина Деда Мороза

Терем Деда Мороза

Невиданные чудеса ждут туристов в этом загородном имении Деда Мороза. Можно побывать в:

волшебном леднике со скульптурами из льда, где круглогодично господствует зима с минусовой температурой -11-15°C;
цветнике, собравшем множество экзотических растений, наполняющих помещение ароматом, что особенно приятно в зимние дни;
зоопарке с разнообразием животных и птиц, особенно северных жителей;
сыроварне, в которой всем можно поучаствовать в приготовлении сыра;
настоящей русской бане;
кузнице;
отделении почты Деда Мороза;
тропе сказок, ведущей к терему;
хоромах сказочного деда в красном кафтане с его удивительными 12 комнатами, хранящими тайны и загадки.

Ледник Деда Мороза

Редко кто покидает вотчину, не сделав фото у памятника лаптю. Наряду с вотчиной его считают символом Великого Устюга. Огромный лапоть высотой 2,5 метра выполнен из осиновой древесины. Его навещают супруги, прожившие вместе 3 года, чтобы запечатлеть лапотную свадьбу.

В магазине подарков, торговых рядах представлен огромный выбор сувениров.

Тем, кто захочет там задержаться, в гостевом комплексе предлагают уютные деревянные коттеджи, кафе. Они выполнены в стиле народных сказок.

Находится вотчина за городом на расстоянии 13 км. Рейсовый автобус, следующий от автовокзала до Морозовиц, доставляет к ней буквально за полчаса.

Знакомство с музеями

История и культура, народные промыслы и природа края – основная тематика Великоустюгского государственного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника.

Это дом, принадлежащий ранее купцу Усову.

К нему относятся 7 музеев. Охарактеризуем каждый из них.

В Музее истории и культуры представлены экспозиции, посвященные развитию города с охватом времени 9 столетий, берестяные изделия, старинная одежда, иконы, картины Шишкина, Коровина, Айвазовского.

В близлежащем доме находится музей природы края. В нем интересно побывать любителям флоры и фауны. Для малышей интересна экспозиция о медведях. Увлекательное занятие – побывать в медвежьей берлоге.

В палеонтологическом зале детям представляется возможность изготовить скелет динозавра.

В музее этнографии посетителям предлагают поучаствовать в мастер-классе ткацкого ремесла – сплести пояс или соткать полотно из льна. Это мероприятие платное, но пользуется популярностью.

В городе есть несколько мест, предлагающих почувствовать новогоднюю атмосферу. Кроме городской резиденции Деда Мороза туристам нравится бывать в Музее новогодней игрушки.

Музей новогодней игрушки

В нем размещены украшенные елки разных исторических периодов протяженностью в 100 лет. Детям легко представить, как выглядела елка в детстве их бабушек. А взрослым приятно окунуться в атмосферу их детства. В отдельном зале представлены новогодние убранства разных стран.

Интересно пройти по 3 залам вместе с экскурсоводом – они познакомят с забавными фактами о елочных игрушках.

К филиалами музея относятся:

Детский музейный центр.
Фондохранилище с уникальными коллекциями иконописи, книг, монет.
В зимнее время открыт выставочный зал для проведения рождественских представлений.

Музей, отличающийся уникальностью – Дом моды Деда Мороза. В него посетителей привлекают нарядные шоу с демонстрацией костюмов и знакомствами с мастерицами, изготовившими их.

Дом Моды Деда Мороза

Участники мастер-классов изготавливают сувениры с помощью наставников. Проводятся праздники для детей, кукольные спектакли с активным участием присутствовавших ребятишек. Представление заказывают заранее.

Что купить на сувениры

В этой местности можно забыть о банальных магнитах, чашках с достопримечательностями. Там столько всего, что глаза разбегаются.

Более дешевые сувениры:

берестяные изделия: кухонная утварь, корзинки, шкатулки, чехлы для телефонов;
льняные скатерти, салфетки, украшенные вышитыми узорами;
душистые бальзамы, конфеты местных производителей.

Практичные и самобытные презенты – варежки или носки из овечьей шерсти с орнаментом в народном стиле, валенки и лапти.

Поездку в Великий Устюг планируйте не на один день. Невозможно осмотреть все за несколько часов. Особенно понравится в этом городе любителям тишины, спокойствия, ценителям красоты русской природы, древней архитектуры.

Читайте также: