Сочинение на тему колокольный звон

Обновлено: 04.07.2024

Исторические сведения

Праобразом современных колоколов считаются китайские инструменты небольших размеров. Они были изготовлены в 23−17 веках до н. э. Мастера Поднебесного государства использовали их для музыки. Такие устройства стали праобразом для карильона, известного в Европе.

Старый Свет долгое время запрещал использовать эти инструменты, так как связывал их с язычеством. Хотя в Средневековье колокола стали символизировать религию и церкви. Их поверхность покрывали гравировками с краткими притчами из евангелия. А некоторые детали носили названия частей человеческого тела: язык, губа, уши, тулово. В Византии появилась традиция освящать колокол. Её позаимствовала и Киевская Русь.

У всех устройств сходное строение, основные детали:

хомут — основа, на которой держится колокол;
корона — своеобразная ручка, за которую его подвешивают;
голова — верхняя часть;
талия — середина устройства;
губа — самая широкая часть;
язык.

Люди верили, что перезвон способен отгонять нечистую силу и даже исцелять. Колокольчики сегодня встречаются практически во всех религиях. А шаманы до сих пор изгоняют ими злых духов.

Русская церковь

К началу 20 века литьем занимались только государственные заводы. Но после Октябрьской революции это дело перешло к владельцам частных предприятий. Хотя производство продолжалось недолго.

В связи с тем, что коммунисты попрекали религию, перестали строить церкви и звонницы. А поэтому и колокола стали уже не нужными. Только после перестройки литейное дело возродилось.

Его поручили лишь двум заводам — Балтийскому и ЗИЛ. Они изготавливали инструменты разных размеров. Но в церкви использовалось только три типа.

Разновидности колоколов

В сочинении или докладе о колоколах можно написать также об основных разновидностях. Их существует всего три, они основаны на размерах инструментов:

Большие колокола ещё называют благовестниками. Их звон предупреждает прихожан о начале богослужения. Они могут быть праздничными, воскресными, постовыми, простодневными. Первые используют во время главных православных торжеств. В них звонят на Пасху, Рождество, Благовещение. Вторые применяются только по воскресеньям, отсюда и названия. А третий вид можно услышать только во время постов. Ежедневно звонят простодневные колокола. Есть ещё полиелейные, которые играют во время соответствующей службы.

Малые устройства ещё называют зазвонными. Это инструменты небольшого размера, обычно они объединены в один комплекс. Чаще всего их применяют совместно с большими колоколами, чтобы добиться трезвона. Один раз они играют перед вечерней службой, дважды перед утренней, а три раза малые колокола звонят в начале любой Божественной литургии.

Их звук слышится во время Пасхального поста или как символ литургии. А также подзвонные колокола используют в переборах, перезвонах, двузвонах и трезвонах.

Принципы размещения

Церковные колокола размещают по особым принципам. Православная церковь применяют особую конструкцию — карильон. Её подвешивают на вертикальных столбах на небольшой высоте от пола. Этим устройством довольно удобно управлять. При этом не нужно прилагать значительных усилий. Но она не подходит для больших городов, так как ее звон раздаётся только на маленьком расстоянии.

Колокола, спрятанные под крышей церкви, звучат довольно тихо. Но сегодня здание с этими инструментами присоединяют непосредственно к собору. Оно становится неотъемлемой частью архитектурного комплекса.

В 19 столетии колокольни находились на крыше церквей. Храмы в городах и других населенных пунктах были самыми высокими сооружениями. И поэтому их звон был слышен практически по всей территории. Самый простой вариант — это установить колокола на примитивную звонницу. Это всего лишь перекладина, укреплённая на небольших столбах над землёй. Благодаря такому простому строению человек, отвечающий за колокола — звонарь, может бить в них, не поднимаясь на крышу храма.

Сегодня инструменты могут размещать в церквях по-разному. Всё зависит от того, в каком стиле построен храм. А также архитекторы учитывают размер колоколов и их количество.

Типы звона

За всю историю развития колоколов появилось множество вариантов их звучания. Хотя простой слушатель практически не различает этот красивый мелодичный звук, церковные служители в нём разбираются. Основные виды звона:

благовест;
перезвон;
перебор;
трезвон;
набат.

Благовестом называются размеренные одиночные удары в большой колокол. Звонарь сначала старается выводить три длительных, протяжных звона. А затем он бьет в колокол с равномерными интервалами. Услышать такой звук прихожане могут во время Пасхального поста или по большим церковным праздникам.

Перезвон — это торжественная, переливающаяся музыка. Ее церковные служители применяют только перед особыми священными действиями. Можно наслаждаться этой мелодией во время Божественной литургии или крещенской службы. При этом легко различить звоны всех трёх видов колоколов. В них бьют по очереди, в результате чего образуется радостная музыка.

Перебором называется скорбный звон, он обладает минорным ладом. Его применяют во время печальных мероприятий — погребальных богослужений или панихиды. Звонарь сначала медленно бьёт по очереди в каждой из трёх типов колоколов. Первый удар приходится на зазвонный, а последний на благовестник. А после стихания мелодия повторяется.

Сегодня набат встречается достаточно редко. Еще во время Киевской Руси его использовали для предупреждения о страшных событиях. Но в современной России и иных странах для этого уже существуют другие устройства.

В те времена с колокольни доносились тревожные одиночные звуки. Они оповещали мирян о пожарах, стихийных бедствиях или набегах врагов.

Китайские традиции

Колокола используются не только в православных церквях. Много информации о них жители Киевской Руси почерпнули из Китая. В этом государстве существуют древние традиции литья устройств. Их переняли и другие страны. В современном Китае эти инструменты считаются принадлежностью разных видов храмов. Хотя в центре старых городов возводили специальные башни, где сигналы подавали два раза в сутки — на заре и при заходе солнца.

Археологи обнаружили, что в Китае было несколько видов колоколов. Современные модели имеют традиционную круглую форму, но они произошли скорее из Индии. А в Поднебесной инструменты имели поперечный миндалевидный срез. Они издавали непродолжительные звуки и могли играть на два четких тона. А их комплекты охватывали сразу до пяти октав.

В Китае отличаются даже принципы размещения устройств. Некоторые из них располагают звучащей частью наверх. У таких колоколов длинная нога, на которой они стоят. Другие имеют полную ногу, благодаря которой их звук отличается от других видов. Но золотой век китайского колокольного дела окончился сразу после периода Сражающихся царств. Позднее были изготовлены гигантские ритуальные устройства, их отливали из металлов, которые добыли из оружия покорённых государств.

Сегодня колокола используют и в религиозной сфере, и в музыкальной. Их изготавливают из разных металлов, они могут быть любых форм и размеров.

Основными православными звонами являются благовест и трезвон. Трезвон – это звон во все колокола. Различают собственно трезвон – удары трижды с небольшими перерывами. Двузвон - перезвон – удары в каждый колокол, начиная с самого большого. (звучит трезвон)

Перезвон очень красив и торжественен. Перезвон – это символ радости. Перезвон – медленные поочередные удары, начиная с самого малого. Завершается ударами во все колокола. (звучит перезвон)

Пожар ли, внезапное нападение врага, бунт, иная ли напасть – всех своим громким, резким, торопливым, сбивчивым криком поднимает на ноги набат. (звучит набат)

Праздничный церковный колокольный звон называется благовестом, он совершается одним колоколом. Звон, торжественно рассказывал о доброй, благой вести.

(Звучит колокольный звон – благовест)

Колокол в древней Руси имел большое значение. Удары колокола отсчитывали время. По их сигналам люди знали, когда вставать, когда за работу приниматься, в какой день праздник, а в какой беда на Русь нагрянула. Колокола мы слышим сейчас, только когда начинается и заканчивается служба в церкви.

Чтобы звонарям было легче запомнить, в какой колокол звонить, колоколам давали названия. Например, один из колоколов колокольни Ивана Великого назывался "Медведь”, а другой "Ревун”. Каждый колокол звенел своим собственным голосом. Голоса были различны по высоте и силе звучания. Колокола большие, массивные, звук имели густой и мощный, далеко разносящийся кругом. А колокола маленькие, изящные звенели нежно да звонко. На огромных российских просторах, где селения находились далеко друг от друга, именно колокольный звон был слышен на большом расстоянии, оповещая людей о важных событиях. В народе по-особому, с любовью и гордостью, относились к колоколам. О них создано много легенд и сказаний.

Для подвески колоколов строили высокие башнеобразные сооружения – колокольни вблизи церкви либо, как часть храма. На Руси колокольни существуют с 14 века. На весь мир знамениты колокольни Иван Великий Московского Кремля, старинные колокольни Ростова, Суздаля, Новгорода, Звенигорода, Рязани.

Большинство колоколов отливалось на Московском пушечном дворе. Это дело считалось почетным и ответственным, и поручалось не всякому мастеру. Таких красивых и огромных колоколов, обладавших замечательным звуком, не делали больше нигде в мире.

Может быть, эти старинные образы помогут вам почувствовать, что колокольный звон на Руси был чем-то большим, чем простое явление колокольного звона: в нём словно отразилась русская душа, русская жизнь. Не случайно нигде колокола не были так тесно связаны со всем укладом жизни, как на Руси.

Люди хорошо понимали язык колоколов, ведь их звон сопровождал человека от рождения до смерти.

Колокола были неотъемлемой частью и сельского пейзажа, и городской жизни, под звон колоколов чередовались времена года, рассветы и сумерки, колокола звонили и в радостные, и в горестные дни, сопровождали великие праздники и семейные события.

Среди дубравы блестит крестами
Храм пятиглавый с колоколами.
Их звон призывный через могилы
Гудит так дивно и так уныло!
К себе он тянет неодолимо,
Зовёт и манит он в край родимый,
В край благодатный, забытый мною,
И, непонятной томим тоскою,
Молюсь и каюсь я, и плачу снова,
И отрекаюсь я от дела злого;
Далёко странствуя мечтой чудесною,
Через пространства я лечу небесные,
И сердце радостно дрожит и тает,
Пока звон благостный не замирает.

Колокольную симфонию Москвы однажды описал юный М. Лермонтов в своём учебном сочинении:

«Москва не есть обыкновенный город, каких тысячи. У неё есть своя душа, своя жизнь . Каждый её камень хранит надпись, начертанную временем и роком, надпись для толпы непонятную, но богатую, обильную мыслями, чувством и вдохновением для учёного, поэта и патриота! Как у океана, у неё есть свой язык, язык сильный, звучный, святой и молитвенный.

Едва проснётся день, как уже со всех её златоглавых церквей раздаётся согласный гимн колоколов, подобно чудной, фантастической увертюре Бетховена. и мнится, что бестелесные звуки принимают видимую форму.

В этом праздничном звуковом многоголосье наступало каждое утро, и, наверное, каждому казалось, что так будет вечно: и колокольни, и купола, и чудесный перезвон.

Китеж (Китеж-град, Кидиш) - мифический чудесный город, который согласно русским легендам, спасся от войск Батыя во время татаро-монгольского нашествия в XIII веке благодаря чудесному свойству быть невидимым.

Презентация

В комплекте:
1. Презентация - 24 слайда, ppsx;
2. Звуки музыки:
Мусоргский. Пролог из оперы Борис Годунов, mp3;
Мусоргский. Рассвет на Москве-реке из оперы Хованщина (фрагмент) , mp3;
Рахманинов. Колокола:
I. Allegro ma non tanto , mp3;
II. Lento , mp3;
III. Presto , mp3;
IV. Lento lugubre , mp3;
Римский-Корсаков. Вхождение в невидимый град. Звон успенский (фрагмент) , mp3;
Вечерний звон , mp3;
3. Сопровождающая статья, docx.

Да, это воистину так! Однако, я не согласна с тем, что Ю.Пухначёв в своём высказывании употребил прошедшее время.

Нет, не был, а есть

«Дзинь. Дон. Дзинь. Дзинь. Дон.

Колокольный слышен звон.

Неба с ветром сочетанье.

Сегодня я вспоминаю о том, как ездила по дорогой сердцу Старооскольской земле на освящение колоколов в селе Шаталовка. Шаталовка - Родина моей мамы, это близкое моему сердцу место. Когда-то там была церковь, которую разрушили при коммунистическом режиме, а сейчас, по молитвам православных людей, она восстановлена.

«Бил дозорный в било при Пожаре,

К борзым коням ратники бежали,

Выводил под русским небом синим

Ополчение тороватый Минин,

От неволи польской и татарской

Вызволяли Русь Донской с Пожарским,

Смуглая рука царя Ивана

Крестоносцев по щекам бивала.

И вздымал над битой вражьей кликой

Немало пришлось пережить России - Родине моей! Но всегда её спасало заступничество Пресвятой Богородицы! Богородичный крест, распростёртый над Россией, являет ей свою Благодать. Иконы Владимирской Божией Матери- главной русской святыни, Казанской Божией Матери, Всецарицы приходили на помощь православным людям святой Руси в годы суровых испытаний

Свой плат раскрыла над тобой!

Святая Русь, моя Россия,

Благовест - один из наиболее древних звонов Православной Церкви и называется так потому, что несет Благую, радостную весть о начале Богослужения. Этот звон также оповещает о совершении таинства евхаристии на Литургии и о чтении Евангелия в других службах. Перебор или погребальный звон выражает грусть и скорбь об усопшем и состоит из двух частей: непосредственно канонической (как такового перебора) и свободной (трезвона).

Перезвон состоит также из двух частей: канонической (т.е. самого перезвона) и свободной (трезвона). Классически перезвон представляет собой звон поочередно в каждый колокол (по одному или несколько раз в каждый), начиная с большего и до самого малого (иногда с ударом "во вся"), и так повторяют много раз.

Колокола в России издревле пользовались особым почитанием. Одни из них были прославлены своим красивым звоном, другие вошли в историю из-за своей небывалой величины, третьи были накрепко связаны в народной памяти с какими-то драматическими или радостными событиями. Многие из них - настоящие шедевры русского литейного дела. Во все времена наиболее почитаемы те колокола, которые благодаря особому искусству мастера соединяли в себе и глубокое насыщенное звучание, и правильные гармоничные очертания, и благородную сдержанность украшения. Материалом для большинства колоколов служит так называемая колокольная бронза, хотя известны колокола из железа, чугуна, серебра, камня, терракоты и даже из стекла.

В Русской Православной Церкви колокола делятся на три основные группы: большие (благовестники), средние и малые колокола.

Колокола являются одной из необходимых принадлежностей православного храма. Церковный звон употребляется для того, чтобы: созывать верующих к Богослужению, выражать торжество Церкви, возвещать не присутствующим в храме о времени совершения особо важных частей Богослужений. Православный звон также является выражением радости, грусти и торжества народа. Сегодня особая радость. Звоню в колокола, и охватывает чувство трепета и волнения, приходит осознание сопричастности с историей православной Святой Руси.

«Звонят, звонят колокола,

Давая веру, доблесть, силу,

Что нас к победам приводила.

До глубокой ночи над Шаталовкой раздавался колокольный звон как символ возрождения человеческих душ.

Святая Русь возрождается! Православную веру не смогли сломить ни внешние, ни внутренние враги. Как и по всей Святой Руси строятся и восстанавливаются храмы на благодатной Старооскольской земле силами жителей и руководителей округа. Звонят колокола, собирая народ к единению, единомыслию, соборности.

Колокол – музыкальный инструмент куполообразной формы с язычком внутри этого купола. Звук извлекают путём удара языка по стенке. Есть варианты без язычка, но это редкость. Там по стенкам купола ударяют специальным молотком.

Как и многие другие вещи, первые колокола появились в Китае. В Европе этот инструмент появился намного позже. Древний колокол делался из железа. Это сейчас их отливают из бронзы, чугуна и даже стекла, иногда используют и драгоценные металлы.

У колоколов всего 2 функции:

Как музыкальный инструмент колокола используют в церквях. Звук колоколов с колокольни Храма слышен далеко вокруг. Перезвоном собирают народ к богослужению, в праздники оповещают о начале литургии. Иногда ударяют в один колокол. Этот звон называют благовест. А иногда звонят во все колокола. Человек, который этим занимается, зовётся звонарь. Чаще звонари – это мужчины, ведь иногда язык колокола довольно тяжёлый и требуется немало сил и умения, чтобы инструмент издал звук.

В качестве сигнального инструмента колокола широко использовались раньше. В деревнях на площади вешался колокол. Звонили в него по особым случаям: ярмарки, собрания, праздники. Или во время беды: пожар, смерть. Иного способа собрать народ не было, именно колокольный звон был понятен и хорошо слышен всем жителям.

Сейчас колокола тоже используются как сигнал. Рында на корабле – это не что иное, как колокол. В него бьют, чтобы обозначить время, как сигнал тревоги или оповещение для других судов в тумане. Применяется колокольчик и в школах. Первый и последний в жизни школьника звонок издаётся с помощью колокола.

По размеру колокола бывают разные: от многотонного инструмента, до маленького колокольчика, который можно прикрепить на булавке к одежде. Самый знаменитый многотонник – это Царь-колокол, который находится в Москве, в Кремле. Ежегодно сотни тысяч туристов приезжают посмотреть на него. Увы, этот колокол больше никогда не зазвонит. Большой кусок откололся от него. Хотя по назначению Царь-колокол никогда и не использовался.

Приписывают колоколам магические и целебные свойства. Говорят, что колокольный звон исцеляет от бессонницы, помогает восстанавливаться организму после операций, успокаивает душевнобольных и даже разрушает раковые клетки. Не выносит колокольный звон и нечистая сила. Правда это или нет доподлинно не известно, но в любом случае послушать мелодичный колокольный звон всегда приятно и интересно. А колокола – это тот инструмент, который всегда будет востребован.