Путешествие ивана флягина очарованный странник сочинение
Обновлено: 04.07.2024
(623 слова) Одним из популярнейших произведений Николая Семёновича Лескова является повесть «Очарованный странник«. Автор завершил работу над созданием книги в 1873 году. Но повесть по-прежнему интересна читателю. Чтобы доказать это, рассмотрим образ Ивана Флягина, который до сих пор близок каждому русскому человеку. Он символизирует истинный русский характер.
На момент повествования персонажу было пятьдесят лет, он был высокого роста и богатырского телосложения. В образе Ивана Флягина представлен добродушный человек, который способен приспосабливаться к разным жизненным условиям. Главный герой очень любил жизнь и людей. К каждому человеку Иван Флягин относился искренне. Он совершил немало ошибок, но смог раскаяться и очистить душу от пороков. О своем пути к праведности он поведал новым знакомым.
Иван Флягин является выходцем из крепостных крестьян. Известно, что мать героя умерла во время родов, а его отец служил конюхом. В связи с этим, жизнь Ивана Флягина была тесно связана с лошадьми. Он научился разбираться в их породах, понимать их язык. Это умение не один раз помогло ему в трудоустройстве, ведь Иван Флягин примеряет на себя роль беглого крестьянина. На протяжении определённого времени герой работает няней у одного зажиточного человека. В дальнейшем читатель замечает, что за какое бы дело ни взялся Иван Флягин, он все делает очень ответственно и от чистой души. Он стремится найти свое предназначение, однако у него это не получается. Герой сыграл множество ролей, ведь он часто менял свой образ жизни и место жительства.
Каждое мгновение жизни главного героя представляло собой яркое и незабываемое приключение. Флягину несложно было приспособиться к сложившимся условиям. Однако, где бы он не находился, он всегда очень скучал по Родине. Так, по воле судьбы Иван Флягин оказался в среде татар. Они с уважением относились к персонажу, ведь он помогал им лечить болезни. Но даже несмотря на доставшихся ему жен, всеобщее уважение и сытую жизнь, Иван Флягин очень скучал по своей Родине и по своему народу. Он был истинным патриотом. И герой нашел способ сбежать, ведь опускать руки было не в его характере.
Доброта, патриотизм и жертвенность характера героя проявляются и в сцене, когда Флягин оказывает помощь старикам, которые не хотят, чтобы их единственный сын оказался на войне. Герой идёт вместо него, желая защитить свою Родину. Там он заслужил награду, ведь совершил множество подвигов.
Автор: Виктория Комарова
Сочинение: Сравнение лирики Цветаевой и Ахматовой
Автор: Самый Зелёный · Published 14.07.2020
Сочинение: Значение творчества Гоголя в русской литературе
Автор: Самый Зелёный · Published 30.10.2021
Автор: Самый Зелёный · Published 13.01.2021
Добавить комментарий Отменить ответ
Последнее
Архивы
Литрекон © 2022. Все права защищены.
ol:first-of-type > li:nth-child(4)' data-code='PGRpdiBjbGFzcz0nY29kZS1ibG9jayBjb2RlLWJsb2NrLTYnIHN0eWxlPSdtYXJnaW46IDhweCAwOyBjbGVhcjogYm90aDsnPgo8IS0tIFlhbmRleC5SVEIgUi1BLTMzMDYzNS02IC0tPgo8ZGl2IGlkPSJ5YW5kZXhfcnRiX1ItQS0zMzA2MzUtNiIgc3R5bGU9ImRpc3BsYXk6IGlubGluZS1ibG9jazsiPjwvZGl2Pgo8c2NyaXB0IHR5cGU9InRleHQvamF2YXNjcmlwdCI+CiAgICAoZnVuY3Rpb24odywgZCwgbiwgcywgdCkgewogICAgICAgIHdbbl0gPSB3W25dIHx8IFtdOwogICAgICAgIHdbbl0ucHVzaChmdW5jdGlvbigpIHsKICAgICAgICAgICAgWWEuQ29udGV4dC5BZHZNYW5hZ2VyLnJlbmRlcih7CiAgICAgICAgICAgICAgICBibG9ja0lkOiAiUi1BLTMzMDYzNS02IiwKICAgICAgICAgICAgICAgIHJlbmRlclRvOiAieWFuZGV4X3J0Yl9SLUEtMzMwNjM1LTYiLAogICAgICAgICAgICAgICAgYXN5bmM6IHRydWUKICAgICAgICAgICAgfSk7CiAgICAgICAgfSk7CiAgICAgICAgdCA9IGQuZ2V0RWxlbWVudHNCeVRhZ05hbWUoInNjcmlwdCIpWzBdOwogICAgICAgIHMgPSBkLmNyZWF0ZUVsZW1lbnQoInNjcmlwdCIpOwogICAgICAgIHMudHlwZSA9ICJ0ZXh0L2phdmFzY3JpcHQiOwogICAgICAgIHMuc3JjID0gIi8vYW4ueWFuZGV4LnJ1L3N5c3RlbS9jb250ZXh0LmpzIjsKICAgICAgICBzLmFzeW5jID0gdHJ1ZTsKICAgICAgICB0LnBhcmVudE5vZGUuaW5zZXJ0QmVmb3JlKHMsIHQpOwogICAgfSkodGhpcywgdGhpcy5kb2N1bWVudCwgInlhbmRleENvbnRleHRBc3luY0NhbGxiYWNrcyIpOwo8L3NjcmlwdD48L2Rpdj4K' data-block='6'>
ol:first-of-type > li:nth-child(4)' data-code='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' data-block='7'>
ul:first-of-type > li:nth-child(4)' data-code='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' data-block='10'>
ul:first-of-type > li:nth-child(4)' data-code='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' data-block='11'>
Главной в творчестве Н. С. Лескова является тема личности, освобождающейся от сословных уз. Эта тема исторически связана с теми социальными процессами, которые происходили в России после отмены крепостного права. Особенно важна для понимания смысла и движения этой темы повесть “Очарованный странник”, вошедшая в цикл повестей о праведниках земли русской. А. М. Горький писал: “Лесков – писатель, открывший праведника в каждом сословии, во всех группах”.
Повесть “Очарованный странник” интересна как раз тем, что ее главный
герой, “черноземный Телемах”, Иван Северьянович Флягин проходит долгий и трудный путь становления личности, поисков правды и истины, опоры в жизни. Этот черноземный богатырь, видом своим напоминающий легендарного Илью Муромца, знаток лошадей, “несмертельный” авантюрист, становится монахом-черноризцем только после тысячи приключений, когда ему уже “деться было некуда”. Особым смыслом наполнен рассказ-исповедь героя об этих странствиях.
Исходная точка этих странствий – крепостное, дворовое положение героя. Лесков рисует здесь горькую правду крепостнических отношений. Флягин ценой безмерной
Неизвестно, как он поступит в следующий раз: попросит в награду за свой подвиг бесполезную гармонь или попытается удавиться. Внутренняя размытость норм сословной жизни здесь сказывается отсутствием нравственных и вообще каких-либо иных критериев душевной жизни. Ярким примером такой непредсказуемости, случайности служит эпизод с ребенком. Сбежав от своего барина, Флягин попадает к чиновнику, у которого служит нянькой.
Жена чиновника сбежала с ремонтером, оставив малолетнее дитя. Флягин ухаживает за девочкой, привязывается к ней. Но когда появляется мать девочки и просит отдать ей дитя, он, по непонятной причине, просто из упрямства не хочет отдать ребенка ни за деньги, ни по доброй воле.
Только в последний момент, повинуясь какому-то инстинкту, Флягин отдает девочку матери и бежит от хозяина-чиновника. Этот поступок – не заговоривший голос совести, а чистая случайность, порыв. Именно это безразличие к добру и злу, отсутствие внутренних критериев и гонит странника по жизни, по миру.
Но весь смысл странствий Флягина заключается в том, что герой все-таки обретает эти нравственные нормы. И для писателя особенно важно то, как он их обретает.
Так, в татарском плену (куда Флягин попал по собственной глупости и бесшабашности) зарождается в душе героя неосознанная еще любовь к Родине, к вере, к свободе. В миражах и видениях предстают перед Иваном Северьяновичем образы православных храмов с золочеными куполами, с протяжным колокольным звоном. И стремление во что бы то ни стало вырваться из плена овладевает им.
Опять же случай помогает герою освободиться из ненавистного десятилетнего плена: петарды и шутихи, оставленные случайно заезжими миссионерами, спасают ему жизнь и дают долгожданное освобождение.
Кульминацией духовной драмы странника становится его встреча с цыганкой Грушей. В другом человеке, в любви и в уважении нашел странник первые нити связи с миром, нашел в высокой страсти, начисто свободной от эгоистической исключительности, и свою личность, высокую ценность своей собственной человеческой индивидуальности. Отсюда – прямой путь к другой любви, к любви к народу, к Родине, более широкой и всеобъемлющей.
После смерти Груши, страшного греха убийства, Флягин понимает всю греховность своего существования и стремится искупить свою вину перед собой и перед Богом. Опять случай или провидение помогает ему в этом: он идет на кавказскую войну вместо сына двух стариков, спасших его, под именем Петра Сердюкова. На войне Флягин совершает подвиг – налаживает переправу через реку, и кажется ему в тот момент, когда под градом вражеских пуль переплывает он реку, что невидимая и незримая душа Груши распростерла свои крылья, защищая его. На войне герой дослужился до дворянского звания.
Но такое “повышение” статуса приносит ему лишь неприятности: он не может найти работу, должность, которая бы кормила его. И снова скитания: работа мелким чиновником, служба в театре. Многое вынес “несмертельный” Иван Флягин, прежде чем попал в монастырь. И тут-то и раскрылась душа Ивана Флягина окончательно: наконец-то понял он свое предназначение, наконец-то обрел спокойствие и смысл жизни.
А смысл этот прост: он – в бескорыстном служении людям, в истинной вере, в любви к Родине. В самом конце повествования слушатели спрашивают Флягина, почему тот не хочет принять старший постриг. На что он охотно отвечает: “Мне за отчизну очень помереть хочется”.
И если наступит лихая година, начнется война, то снимет Флягин рясу и наденет “амуничку”.
Таким образом, эпопея “хождения по мукам” оказалась драмой поисков путей служения Родине. А герой Лескова силен тем, что, сам не подозревая этого, оказался носителем высоких нравственных качеств. Именно такие герои, как Флягин, с точки зрения Лескова, являются творцами, создателями русской жизни и истории.
Поэтому история жизни и пути “очарованного” странника чрезвычайно значима. В ней выражено стремление писателя найти в эпоху распада старых общественных связей новые нормы поведения, нравственности, нового национального самосознания.
В повести "Очарованный странник" Н. С. Лескова главным героем является Иван Северьянович Флягин. В нём автор передал русский национальный характер со всеми особенностями его менталитета. Так, в "Иване-Головане" одновременно уживаются такие противоположности, как: сила и смирение, дерзость и кротость, нежность и твёрдость. Это удивительно веротерпимый и стойкий человек, который может выжить в любых условиях. Как говорил об этом барин-поляк, нанявший Ивана Флягина в няньки к своей дочери: "Русский человек со всем справится".
А потому и путь, которым следует главный герой несет в себе особый смысл. На первый взгляд кажется, что сюжет повести состоит из различных эпизодов жизни Ивана Северьяновича, композиционно не связанных друг с другом.
Но это не так. Нелегкая жизнь Ивана Флягина была предначертана ему с самого рождения. Не зря ведь его называли "молитвенным сыном". Он уже "отмечен" Богом и в итоге должен вернуться к нему. Так, одиннадцатилетний сын кучера непреднамеренно лишил жизни монаха, встретившегося на дороге. С этого и начинается череда событий в жизни героя, которые испытывают его на прочность, веротерпимость. Чудом не разбившись, Иван Северьянович спасает графа с графиней от неминуемой гибели в пропасти. Это самоотверженный, смелый поступок, за который герой "вознагражден". Затем "Голован" защищает маленьких голубят и изрядно наказывает кошку графини, покушавшуюся на жизнь "мирных" созданий. Уже этот эпизод из жизни героя показывает его исключительно русскую веру в силу добра. Ведь голубь - символ мира и любви, а образ кошки нередко связан с темой "нечистой силы". Из-за этого "проступка" герой попадает в немилость к графу, и вскоре вынужден бежать из родного дома. Не менее значимым событием является встреча героя с боярином-поляком и воспитание его дочери. В этом эпизоде читатель может увидеть любовь и заботу, которую Иван Флягин проявляет, беспокоясь о девочке. Для сравнения стоит упомянуть, что о кровных детях от татарских женщин Иван Северьянович практически не заботился, да и своими не считал, так как те не были православными.
После очередного побега от собственной крестьянской участи, по которой герою следовало бы вернуться к графу, он попадает в плен к татарам. Здесь он встречает очередное испытание. Иван Северьянович невыносимо тоскует по Родине, ничто в этой дикой пустыне не способно принести ему радость. И даже очарованность чужими нравами и обычаями не застилает ему глаза. Наоборот, Иван-Голован только отчаяннее борется с уготованной ему участью и снова сбегает.
Очередным приметным событием в жизни Ивана Флягина является его знакомство с одним князем, у которого тот в дальнейшем работал. Также некоторое время спустя герой попадает под "магическое влияние от одной особы", цыганки Груши. Об этом событии нельзя судить односторонне, ведь изначально внимание к девушке было лишь проявлением страсти, которая относится к той же греховной природе, что и пьянство, преследовавшее Ивана Флягина. Однако герой вскоре побеждает эти страсти: "пьяного беса . свёл", а вот чувство к "Грунюшке" превращается в нечто чистое, непорочное: "краса природы совершенство". А потому и факт убийства цыганки нужно рассматривать с разных точек зрения. По сути, лишение человека жизни - это вечный запрет Господа, его строжайшая заповедь. Но искренне верующий Иван Северьянович нарушает этот запрет, берет на себя грех убийства. И для чего же такие жертвы? Все ради любимой Груши. Герой избавляет ее от еще более тяжкого греха самоубийства и в дальнейшем старательно искупает свою вину.
Одним из "поворотов" судьбы является участие Ивана Северьяновича в войне. Но даже там герой проявляет незаурядную отвагу, встречаясь с военными тяготами. Там его сопровождает Груша, ставшая ангелом, и оберегает его от смерти.
В итоге герой отправляется в монастырь, где единственно находит успокоение собственной душе. Иван Северьянович Флягин смирился со своим греховным прошлым, обрел душевное равновесие и должен бы мирно доживать свой век в монастырской келье, но герой на вопрос о намерениях воевать отвечает: "Непременно-с: мне за народ помереть очень хочется". В этом и есть весь русский человек с его бездумностью и смекалкой, бесстрашием и наивностью, добротой и любовью. А сам путь Ивана Северьяновича - это путь праведного человека, преодолевающего греховные испытания и собственные страсти. Ведь, как говорил Омар Хайям:
Главный герой повести Н. Лескова "Очарованный странник" - это представитель из народа, который вобрал в себя огромное количество черт характера простого русского человека. Имея прямое отношение к определению "очарованный", он каждым поступком подтверждает свое предназначение.
Имея внешность богатырского типа, действовал на окружающих необыкновенным образом. С этого и начинает раскрываться слово "очарованный". Люди, испытывали притягательную силу, которая исходила от него. За счет своих внушительных размеров и поступков вызывал любопытство, уважение, а порой и чувство боязни. Седовласый мужчина со смуглым лицом притягивал внимание, напоминая богатыря древней Руси, который совершал добрые дела. Обладатель мягкой речи привлекал взгляды внешними приметами послушника.
Вспоминая о предсказании убитого им монаха, Флягин был в таких ситуациях, когда мог погибнуть. Но он выживал. Нелегкая судьба сложилась из многих мучительных эпизодов: это избиение, побеги от хозяев. Однако сила духа не сломилась. Он не растерял человеческих качеств, оставаясь жалостливым, как в случае с птенцами. Преданным - воспитывая чужого ребенка, неоднократно подвергался соблазну заработать на этом, продав ребенка. Не задумываясь о своей безопасности, пытался спасти повозку с графом. Каждому нуждающемуся на своем пути протягивал руку.
Люди со всех сторон тянулись к герою, а способность лечить людей добавляла ему значимость. Жертвенность, имеющая особую силу, шла от сердца. Природное терпенье не раз спасало от смерти. Даже физическое увечье такое, как подрезание пяток, не сломило его. Любой поступок может быть оправдан, так как в результате он спасает, помогает беспомощным (лишает возможности Грушу совершить самоубийство, сам сталкивает в реку).
Любовь к Родине, желание вернуться туда, преданность христианским взглядам - все это не покидало его сознание. В этом и заключалась сила и спасение главного героя, который в чужих краях не видел смысла жизни. Подтверждая неравнодушие к соотечественнику, он предает земле миссионера по христианским законам.
Сам Иван также был очарован жизнью, видел в ней череду стихий, познавая которые, находил удовлетворение. Но всегда тянулся в родные края. Поступки порой были бездушны, но он не переставал творить добро, меньше всего думая о себе. Иван пронес покорно свой крест через весь жизненный путь.
Вариант 2
Основным персонажем произведения является Иван Северьяныч Флягин, представленный писателем в образе простого мужика.
Иван описывается в повести как огромного роста мужчина лет пятидесяти с открытым смуглым лицом, имеющего необычный оттенок седых волос, сложенных в густую волнистую шевелюру, одетого в рясу монастырского послушника.
Характерной чертой Флягина становится его очарование таинства жизни, окружающего мира, который он воспринимает как чудо. Скитаясь по миру, Иван ощущает каждый новый приют как необыкновенное событие в своей судьбе.
Странствия Флягина по миру обусловлены его жаждой познания мира, а не столько легкомысленностью и непостоянством Ивана, полагающегося на собственную интуицию и доверяя мудрости жизни.
Флягин придерживается в своих поступках своей морали и веры, оставаясь и для себя, и для окружающих честным человеком, не боящимся открыть потаенные уголки своей души и случайным попутчикам, и богу. Он понимает, что не всегда совершает добрые поступки и в будущем ему придется отвечать за все грехи своей долгой жизни. Это осознание начинает тяготить Ивана, но сила духа и воли не позволяют ему поддаваться тоскливым настроениям.
Иван Флягин обладает огромной физической природной силой, которая становится причиной его поступков, порой неприглядных и неблаговидных, но не основанных на чувствах ненависти, лжи и личной наживы, а, наоборот, демонстрирующих смелость, отвагу героя, а иногда его простоту и наивность. В некоторых моментах Флягин проявляет беспощадность и тут же становится добрейшим человеком, где-то Иван хитроумен, а затем выражает примитивность. С одной стороны, Флягин может быть дерзким, а с другой стороны - восторженно поэтичным. Часто Флягин не способен дать отчет в совершаемых им действиях. Данные черты характера героя отражают противоречивость его натуры.
Писатель изображает Ивана Флягина как мужчину, для которого не существует невозможного, Иван Северьяныч наполнен духовной силой, перекликающейся с безудержным оптимизмом и неуязвимостью. Иван постоянно вне зависимости от обстоятельств чувствует гармонию с окружающим миром.
Писатель на примере Ивана Флягина создает нового литературного героя, олицетворяющего собирательный образ русского национального характера, органично сливающегося с жизненной миром, не боясь в нем затеряться.
Повествуя о скитаниях героя повести и его встречах автор отождествляет Флягина с былинным русским богатырем, отличающимся добрым и простодушным характером, а также необычайной одаренностью и обладающим удивительным даром ощущения жизненной радости и счастья от каждого прожитого дня.
Сочинение Характеристика и образ Ивана Флягина
Повесть создана в 1873 году и вначале имела другое название. Н. С. Лесков взял образ человека из народа и похожего на Илью Муромца.
Флягин всегда и везде мог приспособиться к жизни, он жил с татарами, монахами, скитался по всему свету, но всегда его душа очень скучала о родной земле. Каждый эпизод его жизни это очередное приключение яркое и взрывное. Иван очень грешный человек, он убывает монаха случайно, потом цыганку Грушу, которая сама его об этом попросила. Он пошел на это осознано и понимал, что лишает человека жизни, но очень хотел помочь обманутой девушке. Ему стало ее жалко, и он взял на себя этот грех. Монах был убит случайно, но со временем Флягин очень корит себя за столь необдуманный поступок лихачества. Ивану приснился умерший монах и предупредил что пока он не станет служителем Господа, то никогда не умрет и не найдет покой. Флягин не берет это за основу, а снова пускается в путешествие.
Жизнь его заносит к татарам, они относятся к нему с уважением, ведь он показал себя в бою. Он очень хорошо живет у него две жены дети и вроде бы он должен быть счастлив, но его натура человека народного тянет его в родные края. Он хочет быть полезным своему народу и хочет вернуться домой к родителям, по которым очень скучает.
Он пытается найти свое место среди людей и каждый раз не находит. Он так часто менял место и образ жизни, что можно сказать он на себя примерил много разных масок.
Флягин помогает старикам, которые очень хотят, чтобы их сына не забирали на войну. Он решает идти вместо него под его именем и хочет умереть за родину. Ему совсем себя не жалко, он хочет помочь своему народу и защитить его. Так он прослужил целых пятнадцать лет и дослужился до офицера. Его очень уважали и ценили, к его мнению много прислушивались. Флягин всегда поступает по сердцу и приспосабливается к обстоятельствам. Когда на Кавказе они с солдатами попали в засаду, то Иван выжил, и путь ему подсказала та самая Груша, которая стала его ангелом-хранителем после своей смерти.
После долгих скитаний и приключений Иван решается идти в монастырь. Ему там понравилось и несмотря что ему все лето пришлось сидеть в погребе, он и здесь нашел для себя радость. Ведь он будет слышать звон колокола церкви. Флягин никогда не унывал и не опускал рук. Монахи ему помогли избавиться от бесов, живущих у него внутри. Иван обретает душевный покой и смирение. Он очень долго боролся с бесами.
Флягин даже предсказал войну и очень хотел попасть на нее, чтобы в очередной раз стать на защиту великой Руси и его народа. В монастыре ему пытались помочь разобраться провиденье это или лишь сумасшествие. Так он целую зиму находился наедине с самим собой целую зиму.
Иван отправляется на пароходе в очередное увлекательное путешествие и верит, что все у него получится.
Вариант 4
Иван Северьяныч Флягин - главный герой повести Н.С. Лескова “Очарованный странник”. Все повествование построено вокруг биографии Флягина, в характере которого сочетается духовная и физическая сила, искренность, простота и добродушие. Повесть Лескова - это рассказ о жизни главного героя, о его душевных исканиях, о его поиске себя и своего предназначения. В повести тесно перепрялись два жанра, таких как приключенческий роман и православное описание пути праведника, что делает произведение исключительным и уникальным в своем роде.
Иван Флягин родился в семье крепостных. Его мать умерла при родах. Отец Ивана был кучером, с малых лет он приобщал сына к своему ремеслу. Наставления отца и особый дар чувствовать животных делают Флягина одним из лучших конюхов.
В юношеские годы Иван нечаянно убил монаха. Спустя время монах привиделся герою во сне. Он рассказал Флягину о его дальнейшей судьбе. По словам монаха Иван был ребенком, вымоленным матерью у Бога и обещанным церкви. Он предрекает молодому герою трудную, полную испытаний жизнь, которая приведет его к истинной вере.
Флягин не хочет верить предсказанию монаха, однако несчастные события после произошедшего начинают случаться с ним один за одним. Так герой чудом остается жив, упав вместе с лошадьми с обрыва. Этот случай начинает вереницу трагических, мистических, но порой и счастливых событий.
За свою жизнь герой сменил множество профессий. Ему довелось быть конюхом, военным, монахом, нянькой, благодаря нему выжила маленькая девочка, которую он выкармливал козьим молоком. Характер Ивана Флягина многогранен. Это простой человек, из народа, наделенный храбростью и мужеством, при этом, несмотря на тяготы и невзгоды, сохранивший в себе искренность и доброту.
Десять лет Иван Флягин провел в плену у татар, де его ценили за его талант разбираться в лошадях. Тоскуя по родине, герой не оставляет попыток сбежать, и в конечном итоге ему это удается. За последующие 15 лет службы на Кавказе герой выполняет самые сложные поручения, спасает множество жизней. За подвиг Флягина производят в офицеры и дают награду и дворянский титул.
Флягин прожил трудную жизнь, был на войне и в плену, герой признается, что сам небезгрешен и загубил много жизней. В возрасте 50 лет Иван Флягин уходит в монастырь и принимает постриг. Уже будучи монахом, герой продолжает заниматься лошадьми.
Однако и в монастыре Флягин не находит покой, его начинают одолевать бесы, а затем открывается дар предвидения. Монахи не нашли способа помочь герою. Его отпустили из монастыря, и Флягин отправился странствовать по святым местам.
Также читают:
Картинка к сочинению Образ и характеристика Ивана Флягина в повести Очарованный странник
Популярные сегодня темы
Родина – это близкое сердцу и самое родное, что есть у человека. Почему? Потому что именно с родиной у каждого человека связано рождение, память о первых годах жизни, любовь и ласка родителей, первые друзья
М.М. Пришвин - писатель, чье творчество у читателя ассоциируется с миром природы. Мастер литературного пейзажа, автор с необыкновенной тонкостью и простотой описывал сюжет каждого своего творения
Красота жизни создаётся людьми, присутствует она и в природе. Природная красота – естественная, в человеческом обществе она рукотворная. Именно из-за естественной красоты люди выбирают место
Все когда-то задумывались о том, есть ли у него настоящий друг. Но мало кто знает, что это означает, и каким должен быть истинный друг, на которого можно положиться, и которому можно довериться на все сто процентов.
Что такое равнодушие? Что такое жестокость? Это звенья одной цепи или это разные вещи? Есть много качеств присущих только человеку.
В произведении Иван описывается как высокий пятидесятилетний мужчина богатырского телосложения. У него смуглое, добродушное лицо и волнистые седые волосы, спадающие тяжелыми прядями на плечи. Весь этот облик дополняет ряса монастырского послушника.
Флягина можно назвать вечным странником, но от обыкновенного скитальца его отличает одна черта – куда бы не занесла его судьба, где бы он не нашёл свой очередной временный приют, везде Иван находит волшебство и очарование жизни. Он, можно сказать, смотрит на мир глазами ребёнка: с восхищением и удивлением.
Но Флягина нельзя назвать легкомысленным бездельником, скитающимся по свету. Странствуя, он утоляет свою жажду познания мира и с каждым своим новым приключением обретает всё большую мудрость. Ивана Северьяновича можно считать любимчиком удачи, он каким-то чудом каждый раз избегает смерти, когда она уже наступает ему на пятки. Как будто кто-то свыше оберегает его от беды. Когда он служил на Кавказе, ни одна пуля не задела героя.
Флягин представляется читателю как человек, имеющий свои личные убеждения и взгляды на все окружающие его вещи. Между тем, Иван обладает такими моральными качествами, которые могут быть присущи только честному человеку. Он полностью откровенен с людьми, встречающимися на его пути и также открыт Богу. Флягин, конечно же осознает, что не безгрешен, что не раз за свою долгую жизнь поступал некрасиво и это понимание начинает его тяготить. Только огромная сила воли позволяют ему не сдаваться и продолжать свои странствия, не теряя присутствия духа и оптимизма. Даже такое физическое увечье, как подрезание пяток, не остановили странника, не сломили его духа.
Иван обладает недюжинной физической силой, пользуясь которой он порой совершает неблаговидные поступки. Но все они вызваны отнюдь не ненавистью и злобой, они, напротив, демонстрируют его отвагу, смелость и героизм. Любому его греху можно найти оправдание, ведь действует он всегда во благо других.
Но, в какие бы края не заносило очарованного странника, везде его томила тоска по родине. Он не находит смысла в жизни на чужбине. В конце концов Иван оказывается в монастыре и совершает постриг. Таким образом, автор произведения рисует читателю образ праведника, прошедшего много испытаний, главное стремление которого – отдать свою жизнь за веру.
Иван Флягин
Популярные сочинения
Роман Преступление и наказание написал в середине девятнадцатого столетия великим писателем Ф. М. Достоевским. Является очень психологическим и в то же время философским произведением.
Что такое жестокость? Это грубое, бесчеловечное отношение к кому-либо, намеренное причинение ему физического или морального вреда. К сожалению, я думаю, каждый человек в своей жизни хоть раз сталкивался
Читайте также: