Проблема внешнего и внутреннего проявления доброты сочинение по достоевскому

Обновлено: 16.05.2024

(17)Он протянул руку и вдруг погладил меня по щеке.

− (18)Полно же, ну, Христос с тобой, окстись.

(19)Но я не крестился: углы моих губ вздрагивали, и, кажется, это особенно его поразило. (20)И тогда Марей протянул свой толстый, с чёрным ногтем, запачканный в земле палец и тихонько дотронулся до вспрыгивающих моих губ.

− (21)Ишь ведь, − улыбнулся он мне какою-то материнскою и длинною улыбкой, − господи, да что это, ишь ведь, ай, ай!

(22)Я понял наконец, что волка нет и что мне крик про волка померещился.

− (23)Ну, я пойду, − сказал я, вопросительно и робко смотря на него.

− (24)Ну и ступай, а я те вослед посмотрю. (25)Уж я тебя волку не дам! − прибавил он, всё так же матерински мне улыбаясь. – (26)Ну, Христос с тобой, − и он перекрестил меня рукой и сам перекрестился.

(27)Пока я шёл, Марей всё стоял со своей кобылёнкой и смотрел мне вслед, каждый раз кивая головой, когда я оглядывался. (28)И даже когда я был далеко и уже не мог разглядеть его лица, чувствовал, что он всё точно так же ласково улыбается.

(29)Всё это разом мне припомнилось сейчас, двадцать лет спустя, здесь, на каторге в Сибири… (30)Эта нежная материнская улыбка крепостного мужика, его неожиданное сочувствие, покачивания головой. (31)Конечно, всякий бы ободрил ребёнка, но в той уединённой встрече случилось как бы что-то совсем другое. (32)И только бог, может быть, видел сверху, каким глубоким и просвещённым человеческим чувством было наполнено сердце грубого, зверски невежественного человека и какая тонкая нежность таилась в нём.

(33)И вот когда здесь, на каторге, я сошёл с нар и огляделся кругом, я вдруг почувствовал, что могу смотреть на этих несчастных каторжников совсем другим взглядом и что вдруг исчезли всякий страх и всякая ненависть в сердце моём. (34)Я пошёл, вглядываясь в встречавшиеся лица. (35)Этот обритый и шельмованный мужик, с клеймами на лице, хмельной, орущий свою рьяную сиплую песню, может быть, такой же Марей. (36)Ведь я же не могу заглянуть в его сердце.

(по Ф.М. Достоевскому) Фёдор Михайлович Достоевский (1821–1881 г.) – русский писатель,

(17)Он протянул руку и вдруг погладил меня по щеке.

− (18)Полно же, ну, Христос с тобой, окстись.

− (21)Ишь ведь, − улыбнулся он мне какою-то материнскою и длинною улыбкой,

− господи, да что это, ишь ведь, ай, ай!

(22)Я понял наконец, что волка нет и что мне крик про волка померещился.

− (23)Ну, я пойду, − сказал я, вопросительно и робко смотря на него

− (24)Ну и ступай, а я те вослед посмотрю. (25)Уж я тебя волку не дам!

− прибавил он, всё так же
матерински мне улыбаясь
. – (26)Ну, Христос с тобой, − и он перекрестил меня рукой и сам перекрестился.

(31)Конечно, всякий бы ободрил ребёнка, но
в той уединённой встрече случилось как бы что-то совсем другое
. (32)И только бог, может быть, видел сверху, каким
глубоким и просвещённым человеческим чувством было наполнено сердце грубого, зверски невежественного человека и какая тонкая нежность таилась в нём.
(33)И вот когда здесь, на каторге, я сошёл с нар и огляделся кругом, я вдруг почувствовал, что могу смотреть на этих несчастных каторжников совсем другим взглядом и что вдруг исчезли всякий страх и всякая ненависть в сердце моём

. (34)Я пошёл, вглядываясь в встречавшиеся лица. (35)Этот обритый и шельмованный мужик, с клеймами на лице, хмельной, орущий свою рьяную сиплую песню, может быть, такой же Марей. (36)Ведь
я же не могу заглянуть в его сердце.
(по Ф.М. Достоевскому) Фёдор Михайлович Достоевский (1821–1881 г.) – русский писатель,

Проблема милосердия.. По Ф.М.Достоевскому..

Сочинение по тексту:

Еще сочинение и полный текст здесь

Федор Михайлович Достоевский — великий русский писатель, прославившийся своими произведениями о человеческой жизни, в своем тексте поднимает проблему милосердия.

Эта тема остается актуальной на протяжении многих столетий. Особенно сейчас, в век лживых чувств и лицемерия, она становится наиболее популярной и наболевшей.

Автор считает, что сострадать и сочувствовать способны люди, у которых есть сердце, неважно, насколько образован и воспитан человек.

Я полностью согласна с мнением автора. Да, действительно, порой помощь и понимание приходит от тех, кто кажется совершенно далеким и чужим.

Текст Ф.М.Достоевского: Неполный..

Родион Раскольников

Поскольку в романе отображена единая линия действия, связанная с убийством старухи-процентщицы, нет побочных линий, и все произведение посвящено психологической проблеме Раскольникова, то можно сказать, что во всем романе основная идея заключается в осознании главным героем собственной теории.

Раскольников три раза переживает убийство: до преступления – расчет, во время преступления – осуществление роковых планов, и после него – осознание происшедшего. Даже во сне его мучают угрызения совести. Три сна отражают все его переживания.

Раскольников сначала еще не осознает толком, по каким причинам у него возникают странные, нелепые мысли о будущем преступлении (причем их неизбежность неминуема), он боится об этом думать, но все равно какая-то сила заставляет его обращать внимание на все мелочи, касающиеся старухи-процентщицы.

Не только теория о двух категориях человечества, но и просто случайные совпадения постоянно способствуют преступлению. Например, разговор двух студентов в распивочной, услышанный Раскольниковым, — не один он думал, что старуху нужно убить.

Встревоженный одной постоянной мыслью, он уже не в силах противостоять ей. Эта мысль исходит из его теории.

Сама фамилия главного героя характеризует его. Раскол происходит в его душе, в ней уживаются и добро, и зло. И постоянно происходит борьба этих двух начал.

Достоевский рисует раскольникова то как хладнокровного убийцу, не отступившего перед убийством двух человек, то как заботливого брата, доброго друга. Сначала зло торжествует – Раскольников совершил преступление.

Но после, осмыслив все свои поступки, он раскаялся, обретя веру. Его же теория выдала его и помогла Порфирию раскрыть преступление.

Достоевский вводит практически всех героев романа в тупиковые ситуации. Многие не находят выхода из этого лабиринта и погибают (старуха, Катерина, Мармеладов, Свидригайлов) по воле судьбы или по своей воле. Но другие герои выживают в трудных условиях (Раскольников, Соня, Дуня).

Что же помогло Раскольникову избежать тупика, что толкнуло его на осознание совершенного, на раскаяние? Безусловно, не появись в его жизни Сони, все кончилось бы тем, что он покончил бы с собой. Именно Соне он открыл свою душу, ей первой он рассказал правду. Может быть, уже при чтении Библии Раскольников осознал свою вину до конца?

Для учеников 1-11 классов и дошкольников
Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Предлагаю вашему вниманию сочинения моих учеников по тексту

Ф.М. Достоевского.

(7) Марей остановил кобылёнку, заслышав мой напуганный голос, и когда я, разбежавшись, уцепился одной рукой за его соху, а другою за его рукав, то он разглядел мой испуг. –

(8) Волк бежит! – прокричал я, задыхаясь. (9) Он вскинул голову и невольно огляделся кругом, на мгновенье почти мне поверив.

− (10) Что ты, какой волк, померещилось: вишь! (11) Какому тут волку быть! – бормотал он, ободряя меня. (12) Но я весь трясся и ещё крепче уцепился за его зипун и, должно быть, был очень бледен. (13) Он смотрел с беспокойною улыбкою, видимо боясь и тревожась за меня. − (14) Ишь ведь испужался, ай-ай! – качал он головой.

– (15) Полно, родный. (16) Ишь, малец, ай! (17) Он протянул руку и вдруг погладил меня по щеке.

− (18) Полно же, ну, Христос с тобой, окстись. (19) Но я не крестился: углы моих губ вздрагивали, и, кажется, это особенно его поразило. (20) И тогда Марей протянул свой толстый, с чёрным ногтем, запачканный в земле палец и тихонько дотронулся до вспрыгивающих моих губ.

− (21) Ишь ведь, − улыбнулся он мне какою-то материнскою и длинною улыбкой, − господи, да что это, ишь ведь, ай, ай! (22) Я понял наконец, что волка нет и что мне крик про волка померещился.

− (23) Ну, я пойду, − сказал я, вопросительно и робко смотря на него.

− (24) Ну и ступай, а я те вослед посмотрю. (25) Уж я тебя волку не дам! − прибавил он, всё так же матерински мне улыбаясь.

– (26) Ну, Христос с тобой, − и он перекрестил меня рукой и сам перекрестился. (27) Пока я шёл, Марей всё стоял со своей кобылёнкой и смотрел мне вслед, каждый раз кивая головой, когда я оглядывался. (28) И даже когда я был далеко и уже не мог разглядеть его лица, чувствовал, что он всё точно так же ласково улыбается. (29) Всё это разом мне припомнилось сейчас, двадцать лет спустя, здесь, на каторге в Сибири… (30) Эта нежная материнская улыбка крепостного мужика, его неожиданное сочувствие, покачивания головой. (31) Конечно, всякий бы ободрил ребёнка, но в той уединённой встрече случилось как бы что-то совсем другое. (32) И только бог, может быть, видел сверху, каким глубоким и просвещённым человеческим чувством было наполнено сердце грубого, зверски невежественного человека и какая тонкая нежность таилась в нём. (33) И вот когда здесь, на каторге, я сошёл с нар и огляделся кругом, я вдруг почувствовал, что могу смотреть на этих несчастных каторжников совсем другим взглядом и что вдруг исчезли всякий страх и всякая ненависть в сердце моём. (34) Я пошёл, вглядываясь в встречавшиеся лица. (35) Этот обритый и шельмованный мужик, с клеймами на лице, хмельной, орущий свою рьяную сиплую песню, может быть, такой же Марей. (36) Ведь я же не могу заглянуть в его сердце.

(по Ф.М. Достоевскому)

Сочинение Поповой Софьи

Часто при первой встрече с человеком мы судим о нем по его внешнему виду: как он одет, как держит себя, каково его поведение. Но объективна ли такая оценка? Всегда ли можно судить о человеке по его внешнему облику и поведению? Именно над этими вопросами заставляет задуматься автор прочитанного текста Ф. М. Достоевский.

Нельзя не согласиться с мнением автора. Действительно, внешний вид человека нередко отличается от его внутреннего мира, поэтому судить о том, каков человек, лишь по внешней оболочке нельзя. Так, сердце грубого, невежественного на вид человека может быть наполнено глубочайшей добротой и нежностью.

Не стоит и говорить тут про богатство внутреннего мира. Именно поэтому, поняв истинную сущность своей жены, Пьер Безухов буквально сбегает от нее. Княжна Марья же, наоборот, внешне была некрасивой, непривлекательной, но за всем этим скрывалось доброе и отзывчивое сердце. Действительно, нельзя было не заметить богатство и красоту ее души. Так, она стала символом человеколюбия в русской литературе.

Таким образом, можно сделать вывод, что нельзя судить о людях только по их внешним признакам, по облику и поведению, ведь часто они ни капли не соответствует внутреннему миру человека. Так, человек, внешность которого отпугивает, человек, кажущийся нам уродливым, страшным, может быть самым добрым, человечным из всех людей вокруг.

Сочинение Полицинской Карины

В жизни случается так, что внешность человека совершенно не соответствует его внутреннему миру. Самый красивый, опрятный человек с сияющей улыбкой может таить в душе равнодушие или злобу, а грубый, неприятный на вид – иметь доброе сердце.

Позицию писателя несложно понять: Достоевский уверен, что нельзя судить о человеке только по его внешности. Лишь в процессе общения мы можем понять, каков человек на самом деле.

И я полностью разделяю эту идею, заложенную в произведении Достоевского. Внешность действительно часто не дает достоверного представления о людях. Оценивая людей только по их внешности, мы можем упустить шанс изменить свою жизнь, пустив в нее выдающуюся личность, или испытать глубокое разочарование, связавшись с красивыми, но пустыми людьми.

В заключение стоит сказать, что первое впечатление может быть очень обманчиво, и невозможно судить о человеке объективно по его внешности. Наружная оболочка может не соответствовать внутреннему миру, а потому узнать, каков человек в действительности, можно только познакомившись, пообщавшись с ним лично.

Здесь Вы можете ознакомиться и скачать Сочинение Проблема внешнего и внутреннего проявления доброты / Может ли за грубой внешностью (поведением), скрываться доброе сердце? (по Ф.М. Д.

Если материал и наш сайт сочинений Вам понравились - поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок!

Порой сердце грубого человека может быть наполнено великой нежностью, великой добротой. Сочинение по русскому языку, в частности по тексту Ф.М. Достоевского, который можно встретить на Решу ЕГЭ, требует от нас аргументов, подтверждающих данную точку зрения. Я очень долго над ними думала и собрала для вас следующее:

Джейме Ланнистер известен в Вестеросе как "Цареубийца", "Клятвопреступник".

Люди презренно кричат ему это вслед, так как Джейме убил Безумного Короля, вонзив ему в спину меч. Мужчина очень часто ведет себя аморально и жестоко. О нём говорят лишь как о лишенном чести человеке. Но Джейме не заслужил такого обращения: он является одним из немногих Ланнистеров и вообще людей в Вестеросе, для которых долг, честь не являются пустым звуком. Он оказался единственным, кто попытался помешать Безумному Королю сжечь всю Королевскую Гавань; он один из немногих, кто хорошо относится к Тириону, — карлику, презренному из-за своей внешности; он один из немногих мужчин, кто всю жизнь хранит верность своей женщине. Его сердце наполнено добротой и нежностью, так что даже метод воспитания отца не повлиял на личность Джейме, а ведь тот воспитывал своих детей на принципе "Жестокость — это главная добродетель". Поступаете в 2019 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.

Так что недостаточно судить о человеке по его поведению и по тому, как о нем говорят другие.

2) Л.Н. Толстой "Война и мир".

С первого взгляда Пьер Безухов — всего лишь толстый, неуклюжий, неловкий, грубый человек, не умеющий вести себя в свете. Но если узнать его поближе, то этот молодой человек предстает в ином свете: он наивен, добр, скромен, жалостлив. Пьер умеет быть настоящим другом — именно с ним у Болконского сложилась истинная дружба. Во время пожара в Москве Пьер спас девочку дважды: сначала вынес из горящего дома, затем представился её отцом перед жандармами. За грубой внешностью мужчины пряталось поистине доброе и нежное сердце.

3) Дж. Роулинг "Гарри Поттер".

Хагрид — наполовину человек, наполовину великан. Его всегда видно издалека. Хагрид обладает огромной силой. Казалось бы, такое существо не может обладать возвышенными человеческими чувствами, а должно быть невежественным, грубым, но именно он является одним из самых добрых персонажей серии книг. Хагрид ухаживает за своим братом великаном, очень любит природу и животных, может в любом монстре увидеть домашнего любимца, очень предан своим друзьям, искренно плачет о судьбе гиппогрифа, когда того должны были казнить. Полувеликан поистине добродушен, внимателен, терпелив и раним. Потому нельзя судить о нём, не узнав поближе.

Надеюсь, данные аргументы помогут вам написать сочинение! Стремитесь к максимуму!

рубашонка, девчонка, речонка, ручонка, коробчонка, собачонка, лавчонка, душонка, книжонка, бумажонка, шпажонка, одежонка, рыбчонка, юбчонка, мужичонка, шапчонка, шляпчонка, тысчонка, мальчонка, старушонка.

— Главная — Сочинение ЕГЭ

В чём проявляется истинная доброта? Над этим вопросом размышляет Н. И. Батыгина в предложенном для анализа тексте.

Рассуждая о проблеме, автор описывает жизнь Ивана Михайловича, больного, который посвятил себя помощи соседям по палате. Герой, "как нянечка", следил за самочувствием окружающих. Всё время, освобождённое от лечебных процедур, он "проводил в заботах о соседях": умывал их, поил чаем, поправлял сползшее одеяло и т. д.. Пример свидетельствует о том, что доброта, гуманность и благодушие находят проявление в стремлении помочь окружающим и облегчить их страдания.

Далее писательница изображает Володю, юношу с ампутированной ногой. Бывший моряк, он тяжело переживал горе, но восстановился и вновь обрёл смысл жить благодаря поддержке, оказанной Иваном Михайловичем. Мудрый мужчина доказал герою, что в полученной травме нет ничего страшного: "Живой остался, вот и ладно. Парень молодой, собой пригожий, специальность есть и морская, и земная". Пример показывает, что добрый человек всегда умеет утешить, оказать моральную поддержку.

Оба примера дополняют друг друга. Они доказывают, что свидетельством доброты может стать как физическая, так и духовная поддержка.

Авторская позиция понятна. Н. И. Батыгина считает, что истинная доброта заключается в отзывчивости, заботе не только о близких, но и о незнакомых людях.

Я согласна с мнением писательницы и тоже думаю, что по-настоящему гуманный, благодушный человек должен уметь искренне сочувствовать другим и стремиться им помочь. Для доказательства приведу пример из рассказа А. И. Солженицына "Матрёнин двор". Героиня произведения Матрёна Васильевна, являясь одинокой вдовой, живущей в бедности, никогда не отказывает в помощи близким, соседям или колхозу. Старушка является сердечным, отзывчивым человеком, потому что, не получая ничего взамен и встречаясь лишь с равнодушием со стороны окружающих, продолжает творить добро и оказывать поддержку всем, кто в этом нуждается.

Прочитав текст Н. И. Батыгиной, я поняла, что истинная доброта проявляется в умении сопереживать и бескорыстном желании помочь окружающим преодолеть трудности.

В соответствии с критериями проверки сочинений формата ЕГЭ 2022 ваша работа оценивается следующим образом.

К1 - Формулировка проблем исходного текста: + 1 балл

Проблема определена верно, сформулирована некорректно. Вопрос содержится логическую ловушку: доброта и заключается в доброте. А как по-другому? Чтобы не угодить в такой капкан, рекомендую формулировать проблему в моральном ключе:

Должен ли человек быть добрым по отношению к другим?

Отвечать на такой вопрос удобнее, он является проблемным. Прислушайтесь к рекомендации.

K2 - Комментарий + 6 баллов

Комментарий у Вас хороший, аккуратный, лаконичный.

Пример 1 в сочинении указан, пояснен. Пример 2 указан, пояснен. Взаимосвязь между примерами определена верно, проанализирована.

K3 - Отражение позиции автора исходного текста: + 1 балл

Позиция автора относительно поставленной проблемы определена корректно.

K4 - Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста: + 1 балл

Отношение к позиции автора содержит согласие, тезис, обоснование тезиса.

K5 - Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения: + 1 балл.

K6 - Точность и выразительность речи + 2 балла.

K7 - Соблюдение орфографических норм: + 3 балла.

K8 - Соблюдение пунктуационных норм: + 3 балла.

K9 - Соблюдение грамматических норм: + 2 балла.

K10 - Соблюдение речевых норм: + 2 балла.

Всё время, освобождённое от лечебных процедур, он "проводил в заботах о соседях": умывал их, поил чаем, поправлял сползшее одеяло и т. д..

Далее писательница изображает Володю, юношу с ампутированной ногой.

Героиня произведения Матрёна Васильевна, являясь одинокой вдовой, живущей в бедности, никогда не отказывает в помощи близким, соседям или колхозу. Старушка является сердечным, отзывчивым человеком, потому что, не получая ничего взамен и встречаясь лишь с равнодушием со стороны окружающих, продолжает творить добро и оказывать поддержку всем, кто в этом нуждается.

K11 - Соблюдение этических норм: + 1 балл.

К12 - Соблюдение фактологической точности в фоновом материале: + 1 балл

Общие рекомендации: следует усилить работу над формулировкой проблемы, логикой и устранением речевых недочетов. Удачи!

Читайте также: