Надежда на счастье пусть даже обманчивая никогда не причиняет человеку зла сочинение
Обновлено: 04.07.2024
В реальной жизни любовь несбывшуюся мы любовью не считаем. Любви удается выжить, только когда существует надежда — пусть — далекая, — что нам удастся покорить того, кого любим. Все прочее — фантазии.
Пауло Коэльо
Такова жизнь: жаловаться не на что и надеяться — тоже.
Пауло Коэльо
Где умирает надежда, там возникает пустота.
Леонардо да Винчи
Нет любви без надежды, нет надежды без любви, нет и обеих без веры.
Аврелий Августин
Даже если я научу надеяться хоть одного человека, я жил не напрасно.
Мартин Кинг
В этом и состоит свобода. Когда теряешь всякую надежду.
Чак Паланик
Надежда была бы величайшей из сил человеческой души, если бы не существовало отчаяния.
Виктор Гюго
Не стоит рассчитывать на потомков — предки тоже на нас рассчитывали.
Хенрик Ягодзиньский
Терпение — это искусство надеяться.
Люк Вовенарг
Отчаяние — это страх без надежды.
Рене Декарт
Надежда на счастье, пусть даже обманчивая, никогда не причиняет человеку зла, потому что она облегчает жизнь.
Те, кому есть, на что надеяться и нечего терять, — самые опасные люди на свете.
Эдмунд Бёрк
Неизвестность есть убежище надежды.
Анри Амьель
Наш стиль поведения определяется не жизненным опытом, а надеждами на будущее.
А я то так радовался! — с упреком говоришь ты, если надежды твои не сбылись. Ты радовался разве этого мало?
Мария-Эбнер Эшенбах
Человек всегда надеется на то, что ему следовало бы вспоминать, и вечно вспоминает то, на что ему следовало бы надеяться.
Сёрен Киркегор
Кто живет надеждой, рискует умереть с голоду.
Бенджамин Франклин
Надежда выздороветь — половина выздоровления.
Мы надеемся приблизительно, зато боимся точно.
Поль Валери
Всегда чего то желать — дабы не стать несчастным от пресыщения счастьем. Тело дышит, дух жаждет. Обладай мы всем, нам все было бы немило, скучно; даже уму должно приберегать нечто ему неведомое, возбуждающее любознательность. Надежда вдохновляет, пресыщение губит. Даже награждая, не удовлетворяй вполне; когда нечего желать, жди зла: счастье это — злосчастное. Кончаются желания, начинаются опасения.
Бальтасар Грасиан-и-Моралес
Надежда — лучший врач из всех, какие мне известны.
Александр (Отец)
Надежда — мать дураков, что не мешает ей быть прекрасной любовницей смелых.
Станислав Лец
Надежда и терпение… две самые мягкие подушки, на которые мы можем в лишениях преклонить голову.
Роберт Бертон
Не ревнует тот, у кого нет хоть бы капли надежды.
Иван Тургенев
Надежда живет даже возле могил.
Иоганн Гёте
Разве бывает надежда без примеси страха?
Джордж Байрон
Надежда — это стремление души убедить себя в том, что желаемое сбудется… Страх же есть склонность души, убеждающая ее в том, что желание не сбудется.
Рене Декарт
Вся человеческая мудрость заключается в двух словах: ждать и надеяться!
Александр (Отец)
В сумасбродстве есть надежда, в заурядности — никакой.
Ралф Эмерсон
Надежда на наслаждение почти так же приятна, как и самое наслаждение.
Уильям Шекспир
Надежда — посох любви: отправляйся, вооружившись им против внушений отчаяния.
Уильям Шекспир
Где надежда, там и боязнь: боязнь всегда полна надежды, надежда всегда полна боязни.
Франсуа Ларошфуко
Наша надежда на бессмертие не порождена ни одной из существующих религий; напротив, почти все религии порождены этой надеждой.
Роберт Ингерсолл
Тот, кто воодушевлен надеждой, может совершить поступки, показавшиеся бы невозможными человеку, который подавлен или устрашен.
Мария Эджуорт
Оптимизм — карикатура на надежду.
Жильбер Сесброн
Как собранное вместе отчаяние многих людей не приведет к надежде, так и совокупность мнимых ценностей не обернется истинной ценностью.
Эмманюэль Мунье
Человек не стар до тех пор, пока сожаления не приходят на смену надеждам.
Джон Барримор
Надежда есть разновидность счастья и, может быть, единственное счастье, возможное в этом мире.
Самюэл Джонсон
Пока есть болезнь, будет не только страх, но и надежда.
Сэмюэл Батлер
Итак, мы никогда не живем, но только надеемся жить, и так как мы постоянно надеемся быть счастливыми, то отсюда неизбежно следует, что мы никогда не бываем счастливы.
Блез Паскаль
Ничто так не истощает, ничто так не способствует малодушию, как безумная надежда.
Петр Чаадаев
Надежда — это расчет вероятностей, который пишется перьями из крылышек ангелов.
Станислав Лец
Надежда есть и у тех, у кого больше ничего нет.
Человек только и живет надеждой; надежда, по сути, его единственная собственность.
Томас Карлейль
Надеяться надо до последней минуты. Но в последнюю минуту можно и перестать.
Дон Аминадо
Чем безрассуднее надежда, тем она долговечнее.
Мария-Эбнер Эшенбах
В основе всех наших чувств лежат надежда и страх, ибо только они способны заглянуть в будущее… Поэтому если бы не было Провидения, не было бы и религии.
Эдмунд Бёрк
Хуже всего то, что мы готовы к самому худшему.
Януш Васильковский
Отчаянье обманывает чаще, нежели надежда.
Люк Вовенарг
Надежда — это добрый обман: в минуту разочарования мы злимся, но в целом без надежды не может быть удовольствия.
Джордж Галифакс
Надежда, сопровождающая нас всю жизнь, не покидает нас даже в час смерти.
Александр Поуп
Надежда и желание взаимно подстрекают друг друга, так что когда одно холодеет, то и другое стынет, и когда одно разгорается, то закипает другое.
Франческо Петрарка
Страх правит миром, надежда его утешает.
Гастон Левис
Надежда — единственный законченный лжец, правдивость которого не ставится под сомнение.
Роберт Ингерсолл
Надежда — хороший завтрак, но плохой ужин.
Фрэнсис Бэкон
В чем только не убеждают человека страх и надежда!
Люк Вовенарг
Надежда — единственное благо, которым нельзя пресытиться.
Люк Вовенарг
Наслаждение есть плод труда и награда за него.
Люк Вовенарг
Надежда — обычно плохой поводырь, хотя и очень хороший спутник.
Джордж Галифакс
Надежда как якорь: спасает, но держит на привязи.
Ясон Эвангелу
Там, где больше всего опасности, — больше всего надежды.
Альбер Камю
Надежда на радость немного меньше, чем сбывшееся удовольствие.
Уильям Шекспир
Долгие надежды ослабляют радость так же, как долгие болезни ослабляют боль.
Мари Севинье
Как ни обманчива надежда, все же до конца наших дней она ведет нас легкой стезей.
Франсуа Ларошфуко
Человеческому уму свойственно перелетать не от удовольствия к удовольствию, а от надежды к надежде.
Самюэл Джонсон
Надежда, как она ни обманчива, все же служит и тому, чтобы довести нашу жизнь до конца по приятной стезе.
Франсуа Ларошфуко
Без надежды может разбиться сердце.
Уильям Кемден
С надеждами следует поступать так же, как с домашней птицей: подрезать ей крылья, чтобы она не могла перелететь через забор.
Джордж Галифакс
Ни один врач не знает лучше лекарства для усталого тела и души, как надежда.
Что такое надежда? Надежда – это вера в лучшее и радостное. Когда человек надеется, он понимает, что все может быть хорошо. Это чувство спасает людей, не дает им опустить руки. Но всегда ли надежда облегчает жизнь человека? Я думаю, да. Надежда – единственное, что стимулирует человека просто жить, совершать какие-либо действия, которые приведут к результату.
Она позволяет думать о позитивном , счастливом будущем, что может только поддержать унывающего человека.
Думая о любимом, Лиза понимала, что он может и не вернуться, но в ней жила мысль о том, что всё будет хорошо. Надежда героини, пусть даже и обманчивая, никогда не покидала её и давала ей силы жить дальше.
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
Аргумент об утраченной надежде по повести Н. Лескова.
Возможные темы
К чему приводят пустые надежды?
Чем опасны неоправданные надежды?
Подходящие тезисы
Часто надежды помогают человеку пережить сложные моменты, но нельзя питать пустых надежд, так как они приводят к разочарованию и усугубляют положение человека.
Нельзя питать пустых надежд, так как они ведут к разочарованию.
Когда пустые надежды рушатся, человек впадает в отчаяние и теряет смысл жизни.
Аргумент
Узнав о романе жены, Зиновий Борисович вернулся и обвинил супругу в измене. В ответ Катерина поцеловала Сергея прямо на глазах мужа. Любовники убили Зиновия и решили, что могут жить спокойно. Но через некоторое время к ним приехал юный племянник покойного - Федор Ляпин.
У Катерины и Сергея не было выбора, они вновь совершили убийство, которое на этот раз скрыть не удалось. В суде Сергей струсил и сразу же признался во всем, поведав людям, что Катерина была соучастницей. Преступников наказали плетьми и отправили на каторгу.
Даже после всего случившегося чувства Катерины не остыли, она слепо продолжала верить в счастливые отношения. Все время героиня думала о том, как увидеться с любимым. Сергей же развлекался с солдаткой Фионой и заигрывал с свободонравной Сонеткой.
Узнав о его флирте любимого с другими в очередной раз, Катерина утратила надежду на женское счастье и не смогла с этим жить. Разочаровавшаяся в любви и отчаявшаяся, она потеряла смысл во всем и покинула этот мир, прихватив с собой ненавистную Сонетку.
Беспредельная надежда и энтузиазм – это главное богатство молодежи. Именно в юности человеческое сердце переполняют надежды на будущую жизнь, мечты о прекрасной жизни влекут молодых к свершениям.
И бывает надежда лекарством для уставшего тела в старости. Душа пожилых полнится надеждой на своих потомков, надеются пожилые на своих учеников, на своих детей.
Молодость полна сумасбродства, и именно у лихих и предприимчивых большие надежды.
А у заурядности, смирившейся со своей жизненной долей никакой надежды и нет.
Надо иметь мечты, надо иметь надежды. Человек всегда только и живет надеждой; и нельзя её терять, ни при каких обстоятельствах. Надежда, по сути, его единственная способность не дающая погибнуть в этом сложном мире.
Вот писатель или поэт (тот же Байрон) надеется, что его произведения дадут людям те же понимания, что и автор понял и передал от себя. И писателю и поэту необходима такая же отвага, как солдату: писатель так же мало должен думать о критиках, как солдат – не должен думать о госпитале, что его могут ранить и даже убить.
Если жизнь тебя обманет,
Не печалься, не сердись!
В день уныния смирись:
День веселья, верь, настанет!
Терпение – это искусство надеяться. Страх и надежда могут убедить человека в чем угодно. Человек боится и все-таки надеется.
Надежда – единственное благо, которым нельзя пресытиться. Она сопровождает нас всю жизнь, не покидает нас даже в час смерти. Надежда на счастье, пусть даже обманчивая, никогда не причиняет человеку зла, потому что она облегчает жизнь. Где умирает надежда, там возникает пустота.
Надежда и желание взаимно подстрекают друг друга, так что когда одно холодеет, то другое стынет, и когда одно (надежда) разгорается, то закипает другое.
Надежда – это самое сладкое несчастье. И больному надо внушать надежду на лучшее: пока жив человек, он никогда не должен терять надежды.
Кому не на что надеяться, тому не в чем отчаиваться. Это всегда следствие потери надежды. А отчаяние – опасно. Только надежда всегда твердит, что в будущем будет легче.
Всякая надежда, основанная на заслуге, законна. Кто сознает за собой добрые деяния, - они могут надеяться на лучшее, а если деяния злые – то и порождают они только страхи в глубине сердец человеческих.
Непродолжительность нашей жизни не позволяет нам далеко простирать надежду. Но пока у больного есть дыхание, говорят, есть и надежда!
Обманчива надежда человеческая! – восклицали древние мудрецы, видя во всем руки богов. А мы же знаем, что вся наша надежда только на нас самих, на Человека (человечество)! Что самое общее для всех? Надежда! Ибо если у кого более нет ничего, то всегда есть она – Надежда.
Надежда на счастье, пусть даже обманчивая, никогда не причиняет человеку зла, потому что она облегчает жизнь.
Глупому легко надеяться, мудрому – трудно. Любой может тешить себя пустой надеждой; подлинная же – это нечто редкое и великое.
Ближе к истине понимание надежды как ожидания желаемого и вера в то, что оно может быть достигнуто.
Надежда культурно обусловлена. В западных культурах она направлена на внешний мир. В них центральную роль играет активность человека и самостоятельное решение им своих проблем. В восточных же культурах надежда направлена на внутренний мир человека.
Глава 2
Надежда как сложное психологическое образование
Рядом авторов надежда рассматривается как сложное интегральное образование, репрезентирующее одновременно и чувственную, и рациональную, и деятельностную стороны мироотношения человека.
Польский психолог Ю. Козелецки (Kozielecki, 2006) определяет надежду как многомерную познавательную структуру, в основе которой находится убеждение, что в будущем с определенной степенью вероятности человек достигнет важной цели.
В философских представлениях надежда включает в себя три компонента: 1) эмоционально-оценочный – надежда сводится к эмоциональному состоянию, страсти, определенному аффекту; 2) когнитивный – надежда выступает как рационально-гносеологическое отношение к ценностям, бесконечное стремление человеческого разума к познанию высших истин бытия; 3) мотивационно-поведенческий – надежда рассматривается в связи с планированием человеческой деятельности и преодолением барьеров и препятствий, возникающих на пути достижения цели (С. Е. Вершинин, 2001; В. П. Капитон, 1992; Д. М. Федяев, 1991).
И. С. Мансурова (2008) показала, что интенсивность выраженности эмоционально-оценочного компонента надежды не всегда ведет к увеличению выраженности когнитивного, мотивационно-поведенческого компонентов, и наоборот. Если высокий уровень выраженности эмоционального компонента имели 33 % респондентов, то высокий уровень выраженности когнитивного компонента обнаружился только у 19 % респондентов, а обладание высоким уровнем выраженности мотивационно-поведенческого компонента было выявлено только у 10 % опрошенных.
2.2. Функции надежды
Габриель Марсель (1994) считал надежду главной составляющей человеческого сознания. Надежда противостоит небытию. Надеющийся человек не принимает безысходность, фатальность ситуации. Способствует этому его вера, что в реальности существуют возможности выхода из сложившейся ситуации.
Надежда на счастье, пусть даже обманчивая, никогда не причиняет человеку зла, потому что она облегчает жизнь.
Где умирает надежда, там возникает пустота.
Надежда выполняет функцию побуждения к действию (А. А. Реан, 2006; Nurmi Jari-Erik, 1989).
Психологи приписывают надежде роль внутреннего регулятора деятельности, помогающего субъекту определять ее последствия и целесообразность. При сильной мотивации она может сохраняться и в отсутствии обосновывающих ее условий (В. К. Вилюнас, А. А. Брудный. Большая психологическая энциклопедия).
Надеяться – означает верить в реальность, утверждать, что в ней есть нечто, способное победить несчастье.
И вот здесь следовало бы изменить стратегию и перейти от терпеливого стратегического выжидания к активным действиям, но как раз этого-то и не происходит… потому что все еще есть надежда.
Надежда влияет на восприятие человеком критических ситуаций как вызова, а не как угрозы, пишет Э. Фромм (1993). Она побуждает человека к креативности, способствующей расширению границ возможного.
Надежда способствует не только терпеливому ожиданию, но и терпению в действии, направленном на достижение предмета надежды (В. И. Курашов, 2001).
Показано, что люди с высоким уровнем надежды ставят перед собой больше целей (Langelle, 1989) и эти цели имеют большую трудность, чем у пессимистов. Но главное – оптимисты достигают этих целей. Андерсон (Anderson, 1988) попросил студентов определить реалистичную цель относительно своей итоговой оценки; студенты с высоким уровнем надежды предположили, что у них будут более высокие отметки, и действительно, они их получали, даже если у них было меньше шансов на это.
Кроме того, показано, что чем выше уровень надежды, тем больше имеется способов достижения цели.
Мнение психолога
Вы замечали, что к надеждам принято относиться очень трепетно – как к чему-то очень хрупкому и драгоценному? Разбитые надежды – что может быть хуже? Надежда должна быть светлой и ее надо лелеять.
Я знаю, что некоторые люди годами не решаются на поступок только потому, что боятся потерять последнюю надежду. Похоже, что надежда – это какой-то воображаемый предел, в который они упираются внутренним зрением, и он застит им всю перспективу.
Человек тратит годы на то, чтобы удерживать хрупкое мнимое равновесие, отказываясь испытать свою надежду на прочность.
Попробуйте вместо того, чтобы лелеять светлую надежду, – держать ее в черном теле.
Не надейтесь на надежду. Вместо того, чтобы сдувать с нее пылинки, – возьмите свою надежду в ежовые рукавицы и заставьте работать на вас. Худшее, что вас может ожидать, – ваша надежда не выдержит испытаний действительностью и рухнет. Лучшее – ваша надежда окрепнет и окрылит вас.
В принципе надеяться можно на что угодно. Ведь содержание надежды связано с нашими желаниями, число которых бесконечно. Но чтобы надежда не была бесплодной, нужно соблюдать определенные правила.
2.4. Объекты надежды, или На кого мы больше надеемся
Объект надежды – это индивид, группа или социум, которые помогают осуществить нашу надежду. Можно, например, надеяться на разум правительства при осуществлении социально-экономических реформ, на адекватное решение суда присяжных или на честность гражданина Иванова.
Если дело касается надежды на другую конкретную личность, то очень часто выбор объекта доверия основывается на межличностной привязанности и доверии к нему, связанных с солидарностью, групповыми интересами, дружбой, родством, то есть на субъективных основаниях, а не на учете объективных данных объекта надежды (его личностных качествах, знаниях, умениях, способностях). Это делает надежду иррациональной.
Современная притча
Во время полета командир экипажа обратился по радио к пассажирам:
– Вынужден сообщить вам плохое известие: у нас большие неприятности, нам остается надеяться только на Господа Бога!
Пассажир повернулся к рядом сидящему священнику и переспросил:
– Простите, что сказал командир?
– Он сказал, что у нас нет никакой надежды! – ответил священник.
Тишнер (Tischner, 2005) пишет, что надежда может быть поверхностной или глубокой, тесной или широкой, с малыми или большими ожиданиями (с. 274).
Годфрей (Godfrei, 1987) выделил два вида надежды: фундаментальную и первичную.
Фундаментальная надежда связана с обладанием конкретным благом. Она отражает общий позитивный взгляд человека на жизнь, ее базовую диспозицию. Даже если бывает разочарование в каких-то ожиданиях, фундаментальная надежда сохраняется, потому что она чаще всего специфична и универсальна.
Первичная надежда связана с достижением конкретной цели, не терпящей отлагательства. Она переживается человеком более эмоционально, так как ее объект имеет большее значение для личности. Она выстрадана и рассчитана на преодоление препятствий и поэтому воспринимается как вызов жизненным преградам.
Первичная надежда имеет различные формы: осознанная и неосознанная надежда, пассивная и активная, реальная и иллюзорная, групповая и индивидуальная надежда.
Осознанная надежда – это рациональное, осмысленно запланированное и в значительной степени с предсказуемым результатом ожидание человека, сопровождаемое вследствие этого положительным эмоциональным переживанием.
При неосознаваемых надеждах желания человека чаще всего подавлены, перспектива их удовлетворения сомнительна, отчего сопровождается отрицательными переживаниями (тревогой и страхом). Это сковывает активность человека, делает его пассивным.
Пассивная надежда (упование) характеризует либо бессилие и неспособность личности, либо ее робость и неуверенность. Это надежда, что со временем все уладится само собой. По сути это выжидательная надежда. Поэтому Э. Фромм (1993) считал, что пассивная надежда – это фактическое прикрытие покорности в безвыходной ситуации. А Марсель писал, что поскольку надежда помогает готовить будущее, она не может быть пассивным ожиданием. Говорить об инертной, неактивной надежде, с его точки зрения, означает вносить противоречие в само определение надежды. Надежда зажигает дух человека, сообщает ему энергию, она является активным ожиданием будущего. Надеющийся человек не принимает безысходность, фатальность ситуации. Таким образом, надежда – это внутренняя активность, а не пассивность. Конечно, точка зрения экзистенциалистов справедлива в отношении активной надежды, но вряд ли стоит отрицать наличие пассивной надежды и ее положительной роли, если только она не переходит в бесплодную мечтательность.
В то же время пассивная надежда может прикрывать леность человека, его нежелание брать на себя ответственность, стремление освободить себя от обязанностей.
Активная надежда базируется на мощных социальных и личностных ресурсах человека, направленных на преодоление препятствий и взятие на себя ответственности.
Реальная надежда подразумевает ожидание объективно возможного, соответствующего ресурсам и усилиям человека. Однако осуществление такой надежды требует и осуществления конкретных шагов для достижения желаемого. В этом реальная надежда смыкается с активной надеждой.
Иллюзорная надежда связана с искаженным восприятием действительности. Как реальная, так и иллюзорная надежда могут относиться как к отдельным людям, так и к группе людей и даже к нации. Отсюда выделение индивидуальной и групповой формы надежды.
Выделяют также эзотерические формы надежды: религиозная, мессианская, апокалипсическая, утопическая. Они связаны со сверхъестественным и магическим миром. Религиозная надежда базируется на вере в Бога, мессианская связана с фигурой мессии, спасителя, апокалипсическая – с преодолением отчаяния с помощью катастрофы и последующего глобального обновления, утопическая – с фантазиями относительно построения идеального общественного устройства (Bourgeois, 1985; Day, 1991; Godfrey, 1987; Sutherland, 1989).
Следует отметить, что ущербность эзотерических форм надежды приносили как отдельному индивиду, так и целым сообществам огромные разрушения.
[Закрыть] ) выделила три социально-психологических типа надежды: 1) эмоционально-когнитивный тип надежды, преобладающий у субъектов, позитивно относящихся к жизни; 2) эмоциональный тип надежды, характерный для субъектов, относящихся более позитивно к будущему, чем к прошлому и настоящему; 3) когнитивный тип надежды, выраженный у субъектов, относящихся более позитивно к прошлому, чем к настоящему и будущему.
Представители эмоционального типа надежды обладают оптимистичным мировосприятием, радостным ожиданием и предвосхищением радостных событий, будущее воспринимается ими как более позитивное, ценностно-значимое и осмысленное, по сравнению с прошлым и настоящим. У представителей этого типа выраженность надежды в значительной степени обусловлена влиянием значимых событий их жизни.
Представители эмоционально-когнитивного типа надежды ожидают больше приятных событий, осознанно ставят перед собой определенные цели. Они позитивно относятся как к прошлому, так и к настоящему, и будущему, воспринимают свою жизнь успешной, насыщенной событиями. У представителей этого типа выраженность надежды в меньшей степени, чем у представителей эмоционально-оценочного типа надежды, обусловлена влиянием значимых событий их жизни.
Представители когнитивного типа надежды сосредоточиваются на поиске способов преодоления барьеров и преград. Они удовлетворены прожитой жизнью, отмечают, что она была насыщена событиями, но выражают негативное отношение к будущему, низко оценивают возможности личностного контроля своей жизни в будущем, воспринимают будущее как менее успешное, активное и свободное, чем представители других социально-психологических типов надежды. Выраженность этого типа надежды в меньшей степени подвержена влиянию любых жизненных событий – как позитивных, так и негативных.
По данным И. С. Мансуровой, преобладающими в жизни человека являются два вида надежды: эмоциональная надежда и рациональная надежда, представленная сочетанием выраженности когнитивного и мотивационно-поведенческого компонентов.
И. С. Мансурова установила, что значимые события прошлого и будущего оказывают наибольшее влияние на выраженность эмоционально-оценочного компонента надежды. Чем больше негативных событий произошло в жизни человека, чем более они значимы для него и удалены в прошлое, тем выше субъективная оценка устойчивости выраженности надежды. Субъекты, имеющие большой опыт переживания негативных жизненных событий, оценивают существенно ниже влияние различных жизненных событий на выраженность надежды.
Читайте также: