Глупый сын досада отцу своему и огорчение для матери своей сочинение рассуждение

Обновлено: 02.07.2024

Глупый сын - досада отцу своему
и огорчение для матери своей.
- Пр. 17:25.

Когда-то мать ребёнка родила,
От радости душа её светилась.
Но много лет с тех пор прошло,
Судьба во многом изменилась.

Сын возмужал и постарела мать,
И на лице морщинки появились,
А в сыне. гордость за дела,
По жизни в духе проявилась.

На мать смотрел он свысока,
Со своего большого роста
И, видя немощность её,
Подумал: "Недалеко ей до погоста!"

Не стало радости в душе,
Старухе гордость говорила:
"Я молод и силён в душе,
А ты-то. чем мне пригодилась?"

О, срамный сын в своей гордыне,
Ты попрекаешь старость мамы,
Какой же бес в тебе живёт,
Раздор он внёс между сердцами?

Беспечна глупость человека,
Закон не зная Господа Отца,
Творит он в сердце беззаконье,
Готовя душу для суда!

"Ибо Бог заповедал:
"почитай отца и мать"; и:
"злословящий отца или мать
смертью да умрет". - Мф. 15:4.

Не почитающий отца и мать,
В чём оправдание найдёшь,
Когда при окончании века,
На СУД Христа ты попадёшь?

***
Надеюсь, милые друзья,
Что вы - благие сыновья,
В сердцах у вас законы Бога,
А жизнь - счастливая дорога!

Вы правы, ув. Пикасо!

Сейчас мерило всего - "бабло"!
***
Продают родных и близких,
За границу все бегут.
Но таких вот душ продажных,
Заграницей-то не чтут.

Благодарю Вас за отклик души!
С уважением,
Галина.

Портал Проза.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации. Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.

Итак, отец как мужчина занимает главенствующую позицию в воспитании детей. Но устраняет ли Бог от воспитания женщину? Конечно, нет. Предназначение всякой женщины — быть женой и матерью, то есть быть надежной помощницей в становлении и воспитании детей.

Ибо и я был сын у отца моего, нежно-любимый и единственный у матери моей;

И он учил меня, и говорил мне: да удержит сердце твое слова мои; храни заповеди мои, и живи.

Именно женщина с момента зачатия ребенка начинает его воспитание, учит его взаимоотношениям с миром, которого ребенок пока не видит, а только ощущает. У женщины уникальное предназначение. Только она может дать еще находящемуся в утробе малышу свою заботу, ласку и нежность. Появившись на свет, ребенок крайне нуждается в непрерывной заботе и внимании, чтобы войти в этот мир и занять в нем определенное место. Любовь и нежность, которыми так щедро наделил женщину Бог, ребенок может получить только от матери. В противном случае он будет страдать комплексом неполноценности и всегда будет стремиться к самоутверждению. Отсутствие материнской любви и заботы ведет к озлоблению и жестокости. Дети, лишенные нежности и любви матери, обычно замкнуты, необщительны и подвержены частым депрессиям. Они стремятся утвердиться в жизни силой и не способны проявлять милосердие. Они более агрессивны, нервозны и раздражительны.

Глупый сын — досада отцу своему и огорчение для матери своей.

Притчи 17:25

Мать, будучи наделена от Бога особым тактом и интуицией, способна обличать и мягко наставлять ребенка. Она должна быть помощницей отца в воспитании дисциплинированности и порядка своих детей. Матери, устраняющиеся от воспитания, заботящиеся только о материальном, рано или поздно потеряют уважение своих детей и будут горько сожалеть об упущенном времени.

Розга и обличение дают мудрость; но отрок, оставленный в небрежении, делает стыд своей матери.

Притчи 29:15

Только Иисусу Христу под силу разрушить стену, стоящую между матерью и ее детьми. Только Он способен отогреть ее Своей любовью, наполнить этой любовью ее сердце, чтобы залечить его раны. Только Он может восстановить мир и взаимопонимание между родителями и детьми. Даже если в семье нет отца, Он может заменить его. Он может дать женщине- матери мудрость в воспитании детей, Он Сам будет наставлять их и поможет заботиться о них. Он будет вашей защитой и защитой ваших детей.

Он создал ее надежной и верной, дающей уверенность и стабильность своим детям. Он создал ее целомудренной и чистой, чтобы она могла передать эти качества своим детям. Он дал ей особое — материнское — сердце как часть Своего сердца, наполненного бесконечной бескорыстной любовью. Именно поэтому так важна ее роль в воспитании детей.

Как существо хрупкое и немощное, женщина очень нуждается в Боге. Как никто другой, она сумеет явить Божью любовь своим детям. Как никто другой, она может быть милосердна к нуждам обездоленных детей, ибо ее сердце — это сердце Иисуса Христа, полное сострадания и сочувствия. Она может вложить многие Божьи качества в своих детей, созидая их будущее. Она должна помогать отцу учить детей Библии, молиться вместе с ними, объяснять им многие жизненные истины и поддерживать их становление как личности. Тогда ее дети легко смогут выполнить единственную Божью заповедь с обетованием:

Ефесянам 6:2,3

Дети, рожденные от истинной матери, никогда не станут беспризорными, они принесут огромную пользу обществу и смогут явить на этой земле Иисуса Христа, чтобы утвердить на ней Его Царство.

Золотые истины

1. Наивысшее и основное призвание мужчин — быть отцом.

2. В семени мужчины, который создан Богом первородным, сокрыты целые поколения.

3. Ответственность за жизнь на земле поручена и доверена мужчине как сеющему семя.

4. Только брак дает мужчине право от Бога сеять семя.

5. Долг отца — воспитать своих сыновей отцами.

6. Мужчина, не ставший отцом, всегда будет жить в рабстве.

7. Заблудшие дети возвращаются только к тому, кто имеет открытое сердце, способен принять и простить.

8. Одной из главных причин беспризорности является отсутствие отца в семье или невыполнение им своих функций.

9. Дети всегда копируют своих отцов.

10. Решение проблемы безотцовщины принес на землю Иисус Христос.

11. Предназначение женщины — быть женой и матерью, быть надежной помощницей мужа в воспитании детей.

12. Отсутствие материнской любви и заботы ведет к озлоблению и жестокости.

13. Матери, устраняющиеся от воспитания, рано или поздно потеряют уважение своих детей.

14. Женщине, сердце которой не принадлежит Иисусу Христу, трудно быть настоящей матерью.

Глупый сын – сокрушение для отца своего. Притч.19,13

Сын мудрый радует отца, а сын глупый – огорчение для его матери. Притч.10,1

Сын мой! не отказывай в пропитании нищему и не утомляй ожиданием очей нуждающихся. Сир.4,1

Сын мой! по состоянию твоему делай добро себе и приношения Господу достойно приноси. Сир.14,11

Кто наставляет своего сына, тот будет иметь помощь от него и среди знакомых будет хвалиться им. Сир.30,2

Кто учит своего сына, тот возбуждает зависть во враге, а пред друзьями будет радоваться о нём. Сир.30,3

Необъезженный конь бывает упрям, а сын, оставленный на свою волю, делается дерзким. Сир.30,8

Лелей дитя, и оно устрашит тебя; играй с ним, и оно опечалит тебя. Не смейся с ним, чтобы не горевать с ним и после не скрежетать зубами своими. Сир.30,9–10

Не давай ему( ред. сыну) воли в юности и не потворствуй неразумию его. Сир.30,11

Учи сына твоего и трудись над ним, чтобы не иметь тебе огорчения от непристойных поступков его Сир.30,13

Сын мой! от юности твоей предайся учению, и до седин твоих найдешь мудрость. Сир.6,18

Послушай, сын мой, и прими мнение моё, и не отвергни совета моего. Наложи на ноги твои путы её( ред. Премудрости) и на шею твою цепь её. Подставь ей плечо твоё, и носи её и не тяготись узами её. Приблизься к ней всею душею твоею, и всею силою твоею соблюдай пути её. Сир.6,24–27

Сын мой! не берись за множество дел: при множестве дел не останешься без вины. И если будешь гнаться за ними, не достигнешь, и, убегая, не уйдешь. Сир.11,10

Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его. Притч. 13,25

Мудрый сын радует отца, а глупый человек пренебрегает мать свою. Притч.15,19

Сын мой! если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушению: управь сердце твое и будь тверд, и не смущайся во время посещения; прилепись к Нему и не отступай, дабы возвеличиться тебе напоследок. Сир.2,1–3

Глупый сын – досада отцу своему и огорчение для матери своей. Притч.17,25

Глупый сын – сокрушение для отца своего, и сварливая жена – сточная труба. Притч. 19,13

Сын! прими отца твоего в старости его и не огорчай его в жизни его. Сир.3,12

Наказывай сына своего, доколе есть надежда, и не возмущайся криком его. Притч. 19,18

Ешь, сын мой, мёд, потому что он приятен, и сот, который сладок для гортани твоей: таково и познание мудрости для души твоей. Если ты нашел её, то есть будущность, и надежда твоя не потеряна. Притч. 24,13

Наказывай сына твоего, и он даст тебе покой, и доставит радость душе твоей. Притч. 29,16

Слушай меня, сын мой, и учись знанию, и внимай сердцем твоим словам моим. Я показываю тебе учение обдуманное и передаю знание точное. Сир.16,24–25

Источник: Библейская симфония по книгам Ветхого и Нового Заветам / ред.-сост. Д. Гриценко, Е. С. Калугина - Москва : Даръ, 2007. - 480 с.

С этой главы Соломон начинает писать свои короткие и емкие притчи. Своего рода иудейские хокку, данные Богом мудрому царю. Многие толкователи называют эти изречения зернами мудрости. И мне такое наименование кажется справедливым, поскольку собственно слова царя могут так и остаться словами, если их не посеять в сердце и не культивировать до тех пор, пока они ни принесут плод.

Слово Бога должно быть растворено верой тех, в чье сердце оно попадает. Поэтому именно нам необходимо быть внимательными к тому, что читаем.

Я последнее время все больше сталкиваюсь с учениями, суть которых состоит в том, что слово Бога работает в нас некоторым мистическим образом независимо от нас. Прочитал, поверил в то, что это реальное Слово от Бога, провозгласил его, повторил пару-тройку раз, прокричал, пропел или сделал ещё что-то особенное, и после этого слово начинает самостоятельную жизнь и производит определенную работу в нас, меняя нас, защищая, подсказывая и открывая истину.

Я не верю в такое действие. Мне Бог открыл, что Слово работает в нас только тогда, когда мы принимаем его верой и начинаем исполнять в послушании. Результат наших действий послушания и является плодом Слова.

Итак, мудрый сын - это радость своего отца. Первая часть стиха. Дело в том, что отец - это главный человек в жизни мальчика. Именно отец формирует жизненные привычки и ценности человека, особенно будущего мужчины.

Влияние отца невероятно важно. Если же отец ничего не делает для воспитания сына, то собственно и результата не будет. Если же он заботится о том, чтобы привить сыну верные, Библейские жизненные ценности, то мудрость сына, как плод воспитания, будет радовать отца, который не напрасно трудился и молился.

Кто-то объясняет это простым рифмическим построением книги. Так ли это? Возможно, стихосложение и повлияло на то, что Соломон написал именно так. Однако, я не уверен в этом.

Мне кажется, что единственная причина глупости сыновей - это отсутствие в их жизни отцов. Либо физическое отсутствие, либо отстраненность от процесса воспитания.

Я думаю, что если соблазнители — на самое дно ада идут, то нерадивые отцы могут быть наказаны не меньше, потому что их грех против своих детей может иметь не менее пагубные последствия.

Более того, если отец не участвует в воспитании сына, то он также вырастет глупцом, воспитанным женщиной.

Читайте также: