Это было лет пятьдесят назад в номере какого то журнала сочинение егэ
Обновлено: 05.07.2024
го лет — десять или двенадцать, не более. (6)Что меня в ней поразило?
(7)В комнате сидит человек, а со двора к нему кто то идёт, какой то «вечерний
(10)Я слышу, как он открывает дверь, — пишет Куприн. — (11)Сейчас он войдёт,
и между нами произойдёт самая обыкновенная и самая непонятная вещь в мире: мы
начнём разговаривать. (12)Гость, издавая звуки разной высоты и силы, будет выра
жать свои мысли, а я буду слушать эти звуковые колебания воздуха и разгадывать,
что они значат. и его мысли станут моими мыслями. (13)О, как таинственны, как
(14)Прочитав тогда эти строки, я остановился в смущении. (15)Сначала мне пока
залось, что автор смеётся надо мной: что же нашёл он удивительного в таком дей
ствительно обыкновенном явлении — в разговоре двух людей? (16)Разговаривают все. (17)Я сам, как и окружающие, каждый день разговаривал
с другими людьми и дома, и в школе, и на улице, и в вагонах трамвая — везде.
(18)Разговаривали — по русски, по немецки, по французски, по фински или по
татарски — тысячи людей вокруг меня. (19)И ни разу это не показалось мне ни
странным, ни удивительным.
(20)А теперь? (21)А теперь я глубоко задумался. (22)Действительно: как же это
(23)Вот я сижу и думаю. (24)Сколько бы я ни думал, никто, ни один человек на
свете, не может узнать моих мыслей: они мои!
они узнали их при помощи слов, через посредство языка. (29)Да, но как это случи
(30)Поразмыслите немного над этим вопросом, и вы убедитесь, что ответить на не
го совсем не легко.
(Л.В. Успенский*)
* Лев Васильевич Успенский (1900–1978) — русский советский писатель, лингвист и фи
лолог, публицист, переводчик.
Информация о тексте
Примерный круг проблем Авторская позиция
1. Проблема сложности процесса общения. 1. Сложно понять, как мысль превращается в зву
2. Проблема сущности и сложности процесса
передачи мыслей от человека к человеку.
2. От человека к человеку мысль передаётся с помо
3. Проблема влияния книги на человека. 3. Книга побуждает читателя задуматься о самых
сложных явлениях, таких, как, например, процесс
деревне: четверо разведчиков и я, старший над ними. (2)В деревне этой, непохожей
на наши, было двенадцать крепких домов, под домами — аккуратно подметённые
подвалы, посыпанные песком, и там — бочки холодного яблочного сидра, во дво
рах — куры, розовые свиньи, в стойлах тяжко вздыхали голландские коровы, а за
домами, на хорошо удобренной земле, рос хлеб. (3)И мирное майское солнце освеща
ло всё это: и хлеб на маленьких полях, и красную черепицу крыш, и розовых свиней,
и добродушно раскланивающихся по утрам хозяев. (4)Они как то сразу, без рассуж
дений перешли к состоянию мира, настолько просто, словно для этого всего только
и требовалось снять сапоги и надеть домашние войлочные туфли, те самые домашние
туфли, которые шесть лет назад они сняли, чтобы надеть сапоги. (5)О войне они гово
рить не любили, только осуждающе качали головами и называли Гитлера: это он ви
новат во всём, пусть он за всё и отвечает. (6)А они сняли с себя сапоги.
(7)На второй день мира за деревней, в хлебах, мы поймали немецкого ефрейтора.
(8)Рослый, в чёрном блестящем офицерском плаще с бархатным воротником, он сто
ял среди нас, и мы, взяв немца, впервые не знали, что с ним делать. (9) Глядя на не
го, сутуло поднявшего под плащом прямые плечи, я вдруг почувствовал условность
многих человеческих понятий: позавчера он был враг, а сейчас уже не враг и даже не
пленный, и в то же время было ещё непривычно его отпустить.
(10)Помню июль сорок первого года. (11)Мы отступали, и многих не было уже,
но, взяв в плен немца, видя, что у него большие рабочие руки, мы хлопали его по
спине, что то пытались объяснить, как бы сочувствовали, что вот он, рабочий, и что
же Гитлер сделал с ним, заставив воевать против нас. (12)И кормили его из своего ко
телка. (13)Так было в начале войны. (14)И вот она кончилась, перед нами стоял не
мецкий ефрейтор, вспугнутый в хлебах, и никто из нас не мог ободряюще похлопать
его по спине. (15)Не могли мы сейчас сказать друг другу, как, наверное, говорили
солдаты после прошлых войн: (16) «Ты — солдат, и я — солдат, и виноваты не мы,
лежало между нами, иной мерой после этой войны измерялась вина и ответствен
(Г.Я. Бакланов*)
* Григорий Яковлевич Бакланов (Фридман) (1923–2009) — писатель, участник Великой
Отечественной войны, воевал на Украине, в Молдавии, Румынии, Венгрии, Австрии.
Информация о тексте
© 2014-2022 — Студопедия.Нет — Информационный студенческий ресурс. Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав (0.005)
Здесь Вы можете ознакомиться и скачать Сочинение Лев Васильевич Успенский в своем тексте поднимает проблему роли языка в жизни человека. С самого раннего детства и до глубокой ста.
Если материал и наш сайт сочинений Вам понравились - поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок!
Человек и язык с самого начала жизни неразрывно связаны. Язык это не просто средство общения, а могущие оружие способное изменить мир. Он хранит в себе духовные и культурные ценности. Благодаря языку человечество достигло великих высот в науке. Роль языка в жизни общества поистине велика. С помощью языка люди могут представлять мир, описывать различные процессы, получать, хранить и воспроизводить информацию, свои мысли.
Именно поэтому Лев Васильевич Успенский в своем тексте поднимает проблему роли языка в жизни человека.
В своем произведении Успенский обращает внимание, как язык повлиял на людей. Автор рассказывает, что человек с раннего детства начинает познавать слова из бабушкиных сказок и материнских колыбельных песен и на протяжении всей жизни его окружает бесконечный вихрь слов. С помощью слов человек впервые узнает, то чего еще не видели его глаза. Язык с помощью слов способен передать любые явление, события, эмоции будь то это шум водопадов или бесконечный мир звездного пространства. Язык сыграл огромную роль в науке, технике, ремесле, искусстве, в общем, во всей жизнедеятельности человека. Поступаете в 2019 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.
Л.В.Успенский считает, что роль языка в жизни человека огромна: с раннего детства с помощью языка ребенок познает мир, тексты и живая разговорная речь помогает человеку передавать свои мысли и эмоции, язык помогает получать информацию и развивать науку, ремесла, искусство.
Я согласен с позицией автора. Я считаю, что язык помогает людям понимать друг друга, если бы не существовало языка, то не было бы творчества. Множество стихов, песен написано на разных языках мира. Мы читаем литературу, развиваемся, учимся чему-то новому, осваиваем какие-то навыки. Язык восстанавливает нашу историю. Большинство событий и исторических дат передаются непосредственно с помощью слов, формируя наши знания о прошлом. Все это происходит с помощью слов, а слова составляют, образуют наш язык.
Таким образом, мы с вами убедились, что язык играет неотъемлемую роль в жизни человечества. Мы увидели и осознали все ту важность, которую речь имеет в жизни каждого человека. Если на земле не существовало бы языка, то человечество в своем развитии осталось бы в каменном веке. Поэтому люди должны беречь, уважать, любить свой родной язык!
(1)С самого раннего детства и до глубокой старости вся жизнь человека неразрывно связана с языком. (2) Ребёнок ещё не научился как следует говорить, а его чистый слух уже ловит журчание бабушкиных сказок, материнской колыбельной песенки. (3)Но ведь сказки и прибаутки — это язык.
(4)Подросток идёт в школу. (5)Юноша шагает в институт или в университет. (6)Целое море слов, шумный океан речи подхватывает его там, за широкими дверями. (7)Сквозь живые беседы учителей, сквозь страницы сотен книг впервые видится ему отражённая в слове необъятно сложная Вселенная. (8)Через слово он впервые узнает о том, чего ещё не видели его глаза.
(9)В звучном слове сверкают айсберги Арктики, шумят водопады Африки и Америки. (10)Раскрывается огромный мир звёздных пространств, зримыми становятся микроскопические космосы молекул и атомов. (11)Новый человек роднится с древними мыслями, с теми, что сложились в головах людей за тысячелетия до его рождения. (12)И всё это только благодаря языку.
(13)Радостная или горькая, гневная или нежная, летит над просторами Родины крылатая песня. (14)Песня — это язык. (15)На чёрной доске аудитории резко белеет строгая формула математики. (16)Эта формула — тоже язык!
(17)И вы, и я, и каждый из нас — все мы постоянно думаем.
(18)А можно ли думать без слов?
(19)Всё, что люди совершают в мире действительно человеческого, они совершают при помощи языка. (20)Нельзя без него работать согласованно, совместно с другими. (21)Без языка немыслимо ни на шаг двинуть вперёд науку, технику, ремёсла, искусство — жизнь.
(22)Оборонять будущее Родины и всего человечества от ненавистных врагов, сокрушать тяжкие заблуждения прошлого, радоваться и грустить, делиться с другими своей любовью и своим гневом мы способны только при помощи слов. (23)А слова составляют язык.
(25)Каждое орудие приносит наивысшую пользу в руках того, кто его как можно глубже изучил, кто им владеет как мастер. (26)А мастерски владеть любым из них — это значит до тонкостей знать, как они устроены, из каких частей состоят, как работают и в чём изменяются во время работы, какого обращения с собой требуют.
(28)Стоит камень, а на камне надпись: «Кто пойдёт налево, попадёт в страну географов и всю жизнь будет прокладывать пути по неведомым землям. (29)Будет изучать далёкие народы.
(31)Не пойти ли налево?
(37)А рядом ещё приманки. (38)Вот крутая тропа геологии с её хребтами и скалами, ущельями и безднами. (39)Вот таинственная дорога археологов, извивающаяся в древнем тумане, среди руин и пещер, от стоянок каменного века до развалин южных акрополей. (40)А там, дальше, сады и леса ботаники, заповедники зоологов, тихие лаборатории и грохочущие заводские цеха, поля. (41)Всё это живёт, клокочет, кипит, движется. (42)Всё привлекает молодые сердца.
(49)Так думают многие. (50)Думают потому, что не представляют себе, какова работа языковеда, чем, как и для чего занят он.
(51)В Туркмении, роясь в земле древних парфянских городищ, археологи извлекли из праха множество глиняных черепков. (52)На их поверхности были обнаружены намазанные краской черты таинственных знаков. (53)О чём говорят эти письмена? (54)Кто их нанёс на глину, когда и зачем? (55)Черепки были бы обречены на вечное молчание, если бы у нас не было языковедов, занятых изучением восточных древних языков. (56)Они прочитали таинственные надписи. (57)Битые сосуды седой старины заговорили. (58)Учёные прорубили ещё одно окошечко в древний мир, который некогда шумел и пестрел всеми красками жизни.
(59)Или вот за тысячи миль среди буйных волн самого бурного из океанов, точно в насмешку названного Тихим, выдаётся из воды небольшая скала, таинственный остров Пасхи. (60)Остров этот загадочен от начала до конца. (61)Кто жил на нём и когда? (62)Кем на голом каменном утёсе воздвигнуты по побережью и высоко в горах гигантские статуи неведомых великанов? (63)Кто разбросал по острову дощечки из мягкого дерева, на которых начертаны ряды непонятных значков неведомой письменности? (64)Откуда пришли сюда эти безвестные скульпторы и писцы, какая катастрофа их уничтожила, куда они исчезли?
(65)Может быть, мы узнали бы хоть что-нибудь об этом, если бы сумели разгадать тайну деревянных табличек, бережно хранимых теперь во многих музеях мира. (66)Но доныне они настолько не поддавались усилиям учёных, что нельзя было даже начать их расшифровку.
(67)Казалось бы, дело безнадёжно. (68)Но вот перед самой Великой Отечественной войной за него смело взялся совсем юный исследователь, почти мальчик, Борис Кудрявцев, только что окончивший среднюю школу. (69)Он недолго занимался знаменитыми таблицами, но успел сделать ряд важных открытий, несколько существенных шагов по дебрям, до него казавшимся непроходимыми. (70)Война прервала жизненный путь Бориса Кудрявцева, однако его дело будет продолжено другими молодыми языковедами. (71)Вы не хотите оказаться в их числе? (По Л.В. Успенскому*)
*Лев Васильевич Успенский (1900-1978) — русский советский писатель, лингвист и филолог, публицист, переводчик.
Человечеству дан щедрый дар – речь. Она нужна для того, чтобы люди обменивались информацией, необходимой для интеллектуального и социального развития личности. Л.В. Успенский поднимает проблему роли языка в жизни человека.
Автор считает, что язык способствует не только получению новых знаний, но и пониманию других людей разных эпох и поколений.
Прочитав этот текст, начинаешь понимать, что язык играет важную роль в овладении широким кругом знаний, что он расширяет наш кругозор и способствует развитию личности и общества.
В работе представлен текст и сочинение по нему в рамках подготовки к ЕГЭ. Тема текста - одиночество.
(1)Это было несколько лет тому назад. (2)Все, собираясь праздновать Рождество, готовили ёлки и подарки. (З)Витрины магазинов и окна домов сияли праздничными огнями. (4)Повсюду были развешаны гирлянды и большущие цветные шары. (5) Толпа горожан, пёстрая, шумная и весёлая, заполняла улицы.
(6)А я, бесприютный скиталец, был одинок в чужой стране — ни семьи, ни друга, и мне казалось, что я покинут и забыт всеми. (7)Вокруг была только пустота и не было любви: дальний город, чужие люди, холодные сердца. (8)Как-то раз в тоске и унынии я вдруг вспомнил о пачке старых писем, которую мне удалось сберечь через все испытания чёрных дней. (9)Я впервые за минувший год достал её из чемодана, развязал. (10)Потом развернул первое из писем — это было письмо моей матери, написанное двадцать семь лет тому назад.
(11)«Дорогое дитя моё, Николенька! (12)Ты жалуешься мне на своё одиночество, и если бы ты только знал, как грустно и больно мне от твоих слов. (13)С какой радостью я бы приехала к тебе и убедила тебя, что ты не одинок и не можешь быть одиноким! (14)Но ты, конечно, знаешь, что я не могу покидать папу, так как он очень страдает и постоянно нуждается в моём уходе. (15)А тебе надо готовиться к экзаменам, чтобы успешно окончить университет. (16)Ну, дай я хоть расскажу тебе, почему я никогда не чувствую одиночества.
(17)Видишь ли, сынок, человек одинок тогда, когда он никого не любит. (18) А если любит, то ему и в голову не приходит размышлять о том, одинок он или нет. (19)В любви человек забывает себя, он живёт в других. (20)А это и есть счастье.
(33)И тогда я подумал, что наша любовь — это нить, которой мы привязаны к любимому человеку. (34)Кто любит, у того сердце цветёт и благоухает, и он дарит свою любовь так, как цветок свой запах. (35)Такой человек не чувствует себя одиноким.
(По И.А. Ильину.)*
Одиночество… Что это такое? Кто-то скажет, что это свобода. Свобода от ненужных тебе людей, от обязательств, от суеты, заполонившей мир. Другие же видят в одиночестве несчастье, ибо устали от нехватки тепла и очень нуждаются в сочувствии и понимании… В тексте И. А. Ильина как раз и затронута проблема одиночества. И, на мой взгляд, она крайне актуальна: как утверждает статистика, сегодня люди либо возводят одиночество в культ, стремясь как можно дольше избежать семейных уз, либо готовы создать семью с кем угодно, не слишком глубоко понимая степень ответственности, которая ложится на их плечи. И, соответственно, не до конца понимая причины своего одиночества.
В начале текста автор, чтобы привлечь внимание читателя, рассказывает о том, как одиноко ему было на улицах незнакомого города, каким чужим и никому не нужным он себя ощущал. Исподволь он подводит нас к мысли, что такое состояние может быть следствием минутной слабости и уныния, когда жалеешь себя и находишь в этом своеобразное утешение.
Помогло ли это письмо автору? Да, в финале этого рассказа он пишет о том, как изменился его внутренний настрой. Вместо обиды на людей, которые казались ему счастливее, чем он, в его сердце теперь – благодарность. Лед растаял, а это уже первый шаг к любви.
Я полностью разделяю точку зрения автора. Одиночество и любовь, как мне кажется, это своего рода контекстные антонимы: первое подразумевает заботу о себе, второе – о других.
В романе еще одного русского классика, Ф. М. Достоевского, самоотверженная любовь Сони спасает Раскольникова. Не от каторги. От самого себя, запутавшегося в собственных теориях и умозаключениях. От одиночества и самоуничтожения. Она увидела в нем не убийцу, а человека, нуждающегося в сострадании и жалости. Что она, падшая женщина, могла ему предложить, кроме любви, самой светлой и чистой, какая только бывает, кроме нежности и тепла… И именно эта любовь помогает ему обрести веру и смысл жизни.
В наше нелегкое время мы почти разучились любить. По статистике, разводов сейчас больше, чем браков. Может быть, нам стоит задуматься о причинах нашего одиночества и изменить свое представление о любви?
Читайте также: