Что же такое категория красоты в литературе сочинение егэ

Обновлено: 05.07.2024

(1)Что же такое категория красоты в литературе? (2)И тут возникает миллион вопросов, миллион сомнений.

(3)Красота в отдельных разительных словах? (4)Сравнениях? (5)Метафорах? (6)В ритме?

(7)Или единственная красота — это правда действительности, а литература — лишь повторное, бледный слепок окружающего мира?

(8)И все-таки литература — это вторая жизнь, сконцентрированная во времени правда. (9)Эта увиденная художником глубина истины реального мира, человеческих действий и человеческого бытия, правда окружающих его вещей и есть эстетическая красота в искусстве. (10)Та красота, которая заставляет нас испытывать и чувство восторга, и чувство ненависти. (11)Правда и красота — это познанная сущность характера, явлений, вещей, в которую проник художник сквозь внешнюю их форму.

(12)Каковы же средства познания объективного мира? (13)Главное орудие художника — зрение и слух, реализованные в слово, в мысль. (14)Мысль посредством слова. (15)И слово как выражение мысли. (16)Это нерасторжимо.

(17)Но само по себе слово не может нести всю красоту или некрасоту, не может быть прекрасным или дурным, затертым или незатертым только потому, что оно выражает то или иное понятие.

(18)Настоящий художник использует слова, сочетания слов как необходимость, как инструмент, без которого невозможно совершить чудо познания. (19)И дело не в так называемых гладких словах, не в гладкописании фраз. (20)Серьезная проза не может ставить себе цель быть образцово-показательной, то есть такой ватерпасом выверенной, рационально построенной, что глазу не на чем зацепиться. (21)Это ложноклассическое совершенство (во имя ложно понятой красоты) вызывает у нас серую скуку, глаза равнодушно скользят по фразам, ни на чем не задерживаясь, — мы не испытываем толчков волнения.

*Бондарев Юрий Васильевич (родился в 1924 г.) – прозаик, публицист, участник Великой Отечественной войны, автор книг, посвящённых военному времени.

Красота. Это явление сложное, многоплановое, это эстетическая категория, обозначающая совершенство. Прекрасное – это гармония, вызывающая у человека наслаждение. А что такое категория красоты в литературе? Эту проблему пытается решить Ю. В. Бондарев.

Прекрасное прекрасней во сто крат,

Увенчанное правдой драгоценной.


(1)Что же такое категория красоты в литературе? (2)И тут возникает миллион вопросов, миллион сомнений.

(3)Красота в отдельных разительных словах? (4)Сравнениях? (5)Метафорах? (6)В ритме?

(7)Или единственная красота — это правда действительности, а литература — лишь повторное, бледный слепок окружающего мира?

(8)И все-таки литература — это вторая жизнь, сконцентрированная во времени правда. (9)Эта увиденная художником глубина истины реального мира, человеческих действий и человеческого бытия, правда окружающих его вещей и есть эстетическая красота в искусстве. (10)Та красота, которая заставляет нас испытывать и чувство восторга, и чувство ненависти. (11)Правда и красота — это познанная сущность характера, явлений, вещей, в которую проник художник сквозь внешнюю их форму.

(12)Каковы же средства познания объективного мира? (13)Главное орудие художника — зрение и слух, реализованные в слово, в мысль. (14)Мысль посредством слова. (15)И слово как выражение мысли. (16)Это нерасторжимо.

(17)Но само по себе слово не может нести всю красоту или некрасоту, не может быть прекрасным или дурным, затертым или незатертым только потому, что оно выражает то или иное понятие.

(18)Настоящий художник использует слова, сочетания слов как необходимость, как инструмент, без которого невозможно совершить чудо познания. (19)И дело не в так называемых гладких словах, не в гладкописании фраз. (20)Серьезная проза не может ставить себе цель быть образцово-показательной, то есть такой ватерпасом выверенной, рационально построенной, что глазу не на чем зацепиться. (21)Это ложноклассическое совершенство (во имя ложно понятой красоты) вызывает у нас серую скуку, глаза равнодушно скользят по фразам, ни на чем не задерживаясь, — мы не испытываем толчков волнения.

*Бондарев Юрий Васильевич (родился в 1924 г.) – прозаик, публицист, участник Великой Отечественной войны, автор книг, посвящённых военному времени.

Красота. Это явление сложное, многоплановое, это эстетическая категория, обозначающая совершенство. Прекрасное – это гармония, вызывающая у человека наслаждение. А что такое категория красоты в литературе? Эту проблему пытается решить Ю. В. Бондарев.

Прекрасное прекрасней во сто крат,

Увенчанное правдой драгоценной.

Далеко не простой вопрос поднял Ю. Бондарев в отрывке из статьи об искусстве слова, но она по-новому заставила меня взглянуть на проблему назначения литературы. Литература призвана будить в нас мысли и чувства, уметь видеть прекрасное и безобразное, пытаться сделать так, чтобы прекрасного в жизни стало больше.

По Ю. Бондареву. Убыстренный темп современного мира, материальные богатства…

Проблеме роли литературы 20-ых -30-ых годов


(1)Убыстренный темп современного мира, материальные богатства, накопленные в нем, машины, сумасшедшие скорости, перенаселенные города с их новой архитектурой, непрерывное движение, наконец, власть телевизора и кинематографа - все это порой создает ощущение подмены истинной красоты, замены сущности прекрасного и в реальном мире, и в человеке. (2)Порой нам кажется, что мы познали все, что нас ничем не удивишь. (3)Закат в пролете улицы едва ли заставит нас остановиться на мгновение. (4)Звездное небо уже не кажется нам тайной тайн.

(5)В буднях повседневных забот, в учащенном жизненном ритме, в шуме, суетемы скользим мимо прекрасного. (6)Мы уверены: истины на нашей ладони, они вроде бы так отчетливо видны, так привычны, что мы устали от них. (7)И в итоге обманываем самих себя. (8)Как бы ни господствовала на земле точная наука, мир и человек в нем еще тайна, к которой мы только прикоснулись. (9)Но если бы некто всезнающий появился на земле и раскрыл вдруг все загадки Вселенной, это бы людям мало что дало. (10)Ибо каждому суждено пройти долгий путь познания и роль человеческой памяти на этом пути огромна.

(11)Ведь человеческая память, как известно, связана с комплексом ассоциаций. (12)Маленький толчок извне - и в нашем возбужденном сознании возникают целые исторические картины, характеры, явления. (13)Память может что-то объяснить, она может быть даже орудием исследования. (14)Одним людям память дана как наказание, другим - как ответственность. (15)Человек не может заставить себя не думать, не вспоминать, не обобщать. (16)Процесс познания начинается с прошлого, он не может быть отъединен от настоящего и локализован. (17)Я думаю, что такой памятью-ответственностью и памятью познания были наделены и Шолохов, и Леонов, и Алексей Толстой, и Николай Островский, когда в тридцатых годах писали свои знаменитейшие романы. (18)Это было глубочайшее проникновение в прошлое, а следовательно, открытие, никогда не терявшее своей новизны. (19)Двадцатые, а также тридцатые годы, таким образом, всеобъёмно исследовались советской литературой. (20)Думаю, сейчас в нашем искусстве наступила пора тщательного исследования сороковых и пятидесятых годов. (21)Накоплен огромный жизненный и душевный опыт, связанный с этой эпохой. (22)Это исследование и героического и трагического, исследование мужества народа и его характера. (23)Все, что касается морали, - предмет искусства, а все, что связано с моралью, лежит в социальной сфере. (24)Литература не может быть несоциальной!

Я согласна с мнением Ю. Бондарева о том, что творчество лучших писателей двадцатых-пятидесятых годов имеет большое значение в развитии нашей литературы. Они сумели, говоря словами Бондарева, показать трагическое и героическое, исследовали мужество народа и его характер. Попытаюсь доказать это, обратившись к творчеству Н. Островского и М. Шолохова.

О литературе советского периода можно говорить ещё много, но, мне кажется, что и чуть-чуть прикоснувшись к этой теме, мы можем убедиться, что это была великая литература!

(1)Что же такое категория красоты в литературе? (2)Тут возникает миллион вопросов, миллион сомнений.

(3)Красота в отдельных разительных словах? (4)Сравнениях? (5)Метафорах? (6)В ритме?

(7)Или единственная красота - это правда действительности, а литература-лишь вторичное, бледный слепок окружающего мира?

(8)И всё-таки литература - это вторая жизнь, сконцентрированная во времени. (9)Эта увиденная художником глубина истины и есть эстетическая красота в искусстве. (10)Та красота, которая заставляет нас испытывать и чувство восторга, и чувство ненависти. (11)Правда и красота - это познанная сущность характера, явлений, вещей, в которую проник художник сквозь внешнюю их форму.

(12)Каковы же средства познания мира? (13)Главное орудие художника - зрение и слух, реализованные в слове, в мысли. г(14)Мысль посредством слова. (15)И слово как выражение мысли. (16)Это нерасторжимо.

(17)Но само по себе слово не может нести всю красоту или некрасоту, не может быть прекрасным или дурным, затёртым или незатёртым только потому, что оно выражает то или иное понятие.

(18)Настоящий художник использует слова, сочетания слов как необходимость, как инструмент, без которого невозможно совершить чудо познания.

(19)И дело не в так называемых гладких словах, не в гладкописании фраз. (20)Серьёзная проза не может ставить себе цель быть образцово-показательной, рационально построенной, так что глазу не за что зацепиться. (21)Это ложноклассическое совершенство (во имя ложно понятой красоты) вызывает у нас серую скуку, глаза равнодушно скользят по фразам, ни на чём не задерживаясь, - мы не испытываем волнения.

(22)Слово обретает силу только в том случае, если оно отражает действительность. (23)Слово имеет цвет, звук, запах, которые, в свою очередь, обладают энергией, эмоциональностью. (24)Эта же энергия возникает при точной расстановке слов, при точном эпитете, точном глаголе, точно найденном ритме, ярком сюжете самой фразы, ибо каждая фраза аккумулирует сюжет, мысли, чувства, заряд добра и зла, чёрного и белого, отрицания и утверждения, стыдливой иронии или же парадоксальности.

*Бондарев Юрий Васильевич (р. 1924) - русский писатель, сценарист, автор многочисленных произведений о Великой Отечественной войне.

(1) Что же такое категория красоты в литературе? (2) Тут возникает миллион вопросов, миллион сомнений.

(3) Красота в отдельных разительных словах? (4) Сравнениях? (5) Метафорах? (6) В ритме?

(7) Или единственная красота – это правда действительности, а литература – лишь вторичное, бледный слепок окружающего мира?

(8) И всё-таки литература – это вторая жизнь, сконцентрированная во времени. (9) Эта увиденная художником глубина истины и есть эстетическая красота в искусстве. (10) Та красота, которая заставляет нас испытывать и чувство восторга, и чувство ненависти. (11) Правда и красота – это познанная сущность характера, явлений, вещей, в которую проник художник сквозь внешнюю их форму.

(12) Каковы же средства познания мира? (13) Главное орудие художника – зрение и слух, реализованные в слове, в мысли. (14) Мысль посредством слова. (15) И слово как выражение мысли. (16) Это нерасторжимо.

(17) Но само по себе слово не может нести всю красоту или некрасоту, не может быть прекрасным или дурным, затёртым или незартёртым только потому, что оно выражает то или иное понятие.

(18) Настоящий художник использует слова, сочетания слов как необходимость, как инструмент, без которого невозможно совершить чудо познания. (19) И дело не в так называемых гладких словах, не в гладкописании фраз. (20) Серьёзная проза не может ставить себе цель быть образцово-показательной, рационально построенной, так что глазу не за что зацепиться. (21) Это ложноклассическое совершенство (во имя ложно понятой красоты) вызывает у нас серую скуку, глаза равнодушно скользят по фразам, ни на чём не задерживаясь, - мы не испытываем волнения.

(22) Слово обретает силу только в том случае, если оно отражает действительность. (23) Слово имеет цвет, звук, запах, которые, в свою очередь, обладают энергией, эмоциональностью. (24) Эта же энергия возникает при точной расстановке слов, при точном эпитете, точном глаголе, точно найденном ритме, ярком сюжете самой фразы, ибо каждая фраза аккумулирует сюжет, мысли, чувства, заряд добра или зла, чёрного и белого, отрицания и утверждения, стыдливой иронии или же парадоксальности.

А28 В каком предложении текста содержится ответ на вопрос, который поставлен в первом предложении?

А29 Какое из перечисленных утверждений является ошибочным?

2) Предложения 18, 22 объясняют высказанное в предложении 17 утверждение.

3) В предложении 21 содержится обоснование утверждения, высказанного в предложении 20.

4) В предложениях 25-27 представлено описание.

А30 Укажите предложение, в котором использован фразеологизм.

В1 Укажите способ образования слова УТВЕРЖДЕНИЕ (предложение 24).

В2 Из предложений 10-11 выпишите все предлоги.

В3 Из предложения 10 выпишите подчинительное словосочетание со связью СОГЛАСОВАНИЕ.

В4 Среди предложений 12-19 найдите сложное предложение, в состав которого входит односоставное безличное. напишите номер этого сложного предложения.

В5 Среди предложений 7-13 найдите предложения с обособленным распространённым согласованным определением. Напишите номера этих предложений.

В7 Среди предложений 20-26 найдите такое, которое связано с предыдущим с помощью указательного местоимения, частицы и лексического повтора. Напишите номер этого предложения.

Читайте также: