Честь и достоинство сочинение
Обновлено: 05.07.2024
Родители, как правило, не хотят за нас краснеть и с детсадовского возраста стремятся объяснить нам разницу между честным и бесчестным поступком, между достойным и низким поведением. Мальчикам при правильном воспитании прививают понятие рыцарской доблести. Абстрактные понятия родители иллюстрируют героями и антигероями любимых сказочных произведений. Мы в играх подражаем этим героям, в нас формируется модель правильного поведения.
Становясь старше, мы понимаем, что жизнь совсем не сказка, в ней всё серьёзно и непросто. Многое меняется в наших взглядах на жизнь, и представления детства о доблести чести и достоинстве далеко не всегда удобно укладываются в систему более зрелых представлений о жизни. Оказывается, не так-то просто в реальной жизни проявлять доблесть и сохранять честь и достоинство, ведь часто за это надо чем-то поплатиться, чего-то лишиться.
Всем ли по плечу доблесть как высшая добродетель? Она включает в себя понятия самого высокого мужества, самоотверженности в каком-то деле, неуклонного стремления к высшей цели. Очевидно, что такая добродетель доступна избранным. Приземлённые и практичные люди, коих большинство, внутренне запротестуют против призыва к такой героической доле, но будут благодарны доблестному герою, который, например, спасёт город ценой своей жизни.
Близка к понятию чести и такая нравственная категория, как достоинство. Под ним понимается уважение и самоуважение личности человека. Достоинство, таким образом, есть у каждого человека, и попирать его нельзя. В человеческом представлении о достоинстве тоже есть некая относительность. Часто за достоинство человеческой личности принимают социальное положение, материальное благосостояние. Не без оснований достоинство человека в обществе измеряется его заслугами перед страной, его наградами. Достоинство в восприятии людей можно назвать земным.
Истинное достоинство человека видно только Создателю. В Его глазах человек, ничтожный перед людьми, может быть очень достойным, а всеми уважаемый деятель, напротив, может в духовном отношении быть, что называется, ниже плинтуса, ведь на Небесах требования к достоинству человека — чистота и смирение в сердце, чистота в помыслах.
Очень важно для человека в суете дней не забывать о доблести, о настоящей чести и подлинном достоинстве. Эти отвлечённые понятия весомее, чем наше материальное благополучие и честолюбивые устремления. Если хотя бы стараться строить свою жизнь на этих трёх китах, она будет труднее, но по большому счёту — счастливее.
Собрала для вас похожие темы сочинений, посмотрите, почитайте:
Сочинение на тему: Честь и достоинство
Честь — это очень ценное качество, которое заслуживает уважения общества и конкретной группы, которое она заслужила благодаря своим личным заслугам и сильным моральным принципам.
Человек, для которого честь на первом месте, имеет непоколебимые взгляды и принципы. Такой человек следует моральным правилам, уважает взгляды и мнения других людей. Человек чести характеризуется такими качествами, как искренность, честность, порядочность, совесть и храбрость. Человек чести всегда стоит за своим словом, никогда не говорит ничего подобного. Если он обещает это сделать, и если он не уверен, что сможет это сделать, он не будет обещать.
Честь присуща только сильным личностям, придерживаться их принципов любой ценой очень трудно, для этого нужны мужество и решительность. Человеком чести обычно восхищаются. Он вдохновляет других своим поведением, у них есть желание подражать ему. Честь характерна для определенного слоя общества, как правило, привилегированного. К такому обществу принадлежат офицеры и солдаты. В истории было больше таких групп, как рыцари, торговцы. К сожалению, с каждым годом общество все больше и больше теряет правила, установленные честью.
Человек чести знает, как взять на себя ответственность. Он никогда не откажется от ответственности и обязательств перед другими людьми. Такой человек никогда не обвинит никого в том, что он винит проблемы в обстоятельствах, которые нельзя было предвидеть.
Происхождение чести. Честь возникла, когда был сформирован королевский корпус. Для отряда был разработан кодекс поведения, с определенными правилами. Для меня было честью следовать этим правилам. Честь отличала правила от общих, подчеркивала их высокий статус.
В наши дни довольно трудно встретить человека чести. Потому что это эпоха эгоизма, эгоизма, наглости и неуважения. Честь исчезает, когда молодое поколение спрашивают, что это такое — мало кто даст правильный ответ. Большинство людей понятия не имеют, что это такое.
Сегодня все меньше и меньше людей способны жертвовать собой ради других, особенно ради чистых принципов. Честь все еще в военном кругу, но не у всех она там есть. Трудные времена способствуют возрождению чести; в это время можно увидеть людей, для которых благополучие и жизнь людей важнее, чем их собственная.
Даже в трудные времена можно увидеть людей, которые начинают жить по законам животных. Им все равно, как и особенно как они могут выжить. Они не думают о других. Такие люди полностью потеряли свою честь или никогда ее не имели. Человек чести никогда не опускается до такого уровня.
Для общества потеря чести повлечет за собой серьезные последствия и беды. Общество постепенно начнет распадаться.
Образовательный сайт для студентов и школьников
© Фирмаль Людмила Анатольевна — официальный сайт преподавателя математического факультета Дальневосточного государственного физико-технического института
Честь наша состоит в том, чтобы
следовать лучшему и улучшать худшее,
если оно еще может стать совершеннее.
Платон.
I Место человека в обществе.
II Понятия чести и достоинства.
1. Достоинство – право каждого человека.
2. Сходства и различия понятий.
3. Качества, присущие человеку чести.
III “Береги честь смолоду”.
Человек – существо социальное. Он находится в тесной взаимосвязи с обществом. Человек не может не задумываться над тем, как относятся к нему окружающие, что они о нем думают, какие оценки выносятся его поступкам и всей его жизни. Каждый человек время от времени задумывается о своем месте среди других людей. Мы не раз слышали о таких понятиях, как честь и достоинство. Но что они означают? Для меня, это целая совокупность определенных черт человека. Это – честность, правдивость, искренность, чистосердечность. Человек чести имеет четкие высокоморальные принципы в своем поведении, в отношениях с окружающими. Они отражают моральную ценность личности, они представляют собой общественную и индивидуальную оценку нравственных качеств и поступков человека. Высшим проявлением человеческого достоинства является благородство – нравственное величие человеческой личности. Оно может быть присуще любому человеку, честно выполняющему свой долг, живущему по нравственным меркам.
Я считаю, что человек чести – это еще скромный человек, не говорящий всем вокруг о своем превосходстве. Безусловно, человек чести имеет и такое качество, как достоинство. Достоинство – это внутренняя уверенность в собственной ценности, чувства самоуважения. Понятие достоинства более универсально, нежели понятие чести. Оно подчёркивает значимость личности и не зависит от социальной принадлежности. Обычный труженик может быть гораздо более достойным, чем политик или ученый. Человек обладает достоинством, которое поддерживает он сам, и которое должны уважать другие.
Близкие по значению понятия чести и достоинства, между тем, имеют важные смысловые различия. Итак, честь - это оценка с позиции общества, достоинство – оценка с точки зрения человечества, его общего предназначения. Неудивительно, что чувство чести вызывает желание возвыситься и первенствовать в той социальной группе, от которой добиваешься почестей. Чувство же собственного достоинства основано на признании морального равенства с другими людьми. Каждый индивид обладает достоинством уже потому, что он человек. Поэтому достойный член общества признает достоинство других людей и не покушается на него. Однако естественное право человека на признание его достоинства вовсе не означает, что оно проявится автоматически. Человек должен “показать” миру свое достоинство, которое выражается в порядочности, честности, принципиальности, в справедливости к другим и требовательности к себе, в скромности и простоте, в стремлении быть внутренне цельной личностью, на которую можно положиться. Только тогда можно уверенно сказать, что это – человек чести и достоинства.
Если право на достоинство человек, как уже было сказано, обретает с момента появления на свет, уже только потому, что он человек, то честь приобретается им в процессе всей его жизни. Однако честь — это не просто добрая слава о человеке, обладающем перечисленными качествами. Заслужить ее можно только, доказывая собственными поступками.
Также, между честью и достоинством существует определенная схожесть. Она проявляется в таком чувстве, как самооценка. При высокой объективной самооценке, человек, сознающий свои достоинства, реализующий их, законно ждёт от общества соответствующей оценки – чести. Однако не следует забывать, что погоня за честью развивает тщеславие. А тщеславие – одно из проявлений гордыни. В религии она считается одним из смертных грехов.
Если говорить о нынешнем времени, то сейчас людей чести и достоинства немного. Я считаю, что воспитывать в характере чувства достоинства, чести, правдивости, искренности нужно с раннего детства. “Береги честь смолоду” – писал выдающийся человек, А.С.Пушкин. Таким образом, нужно быть достойным человеком с детства. Все события в жизни взаимосвязаны, и достоинство надо сохранять на протяжении всей жизни, люди должны думать о последствии своих поступков. Так как если человек потеряет доверие и уважение, то вернуть его будет очень тяжело.
В моём понимании честь — это целый набор качеств: благородство, верность слову, порядочность, достоинство. Эти качества могут рождаться в каждом из нас в результате общения с умным, порядочным, достойным восхищения человеком.
Я думаю, это замечательно, что ценность чести подчёркивается в культуре всех народов.
Вариант 2
Честь – очень ценное качество, которое вызывает уважение общества и отдельно взятой группы, заслуживается через личные заслуги и твёрдые моральные принципы.
Человек, для которого честь стоит на первом месте, имеет непоколебимые взгляды и принципы. Такой человек придерживается моральных правил, уважает взгляды и мнения других людей. Для человека чести характерны такие качества, как искренность, честность, порядочность, совестливость и доблесть.
Человек чести всегда стоит за своим слово, никогда ничего не говорит просто так. Если пообещал обязательно сделает, а если не уверен, что сможет исполнить – не будет обещать.
Честь характерна только для сильных личностей, придерживаться своих принципов любой ценой очень сложно, для этого нужно иметь мужество и твёрдость. Человеком чести, как правило, восхищаются. Он вдохновляет окружающих своим поведением, у них появляется желание подражать ему.
Честь характерна для определённого слоя общества, как правило, им является привилегированное общество. К такому обществу относятся офицеры и военнослужащие. В истории было больше подобных групп, например, рыцари, купцы. К сожалению, с каждым годом общество всё больше и больше теряет установленные честью правила.
Человек чести умеет брать на себя и нести ответственность. Он никогда не станет скидывать ответственность и обязательства на других людей. Такой человек никогда не станет кого-то обвинять, списывать проблемы на какие-то обстоятельства, которые невозможно было предугадать.
Происхождение чести. Честь появилась, когда образовывалась княжеская дружина. Для дружины был разработан кодекс определённых правил. Соблюдение этих правил и являлось честью. Честь отличала правила дружины от общеустановленных, подчёркивало их высокий статус.
В наше время встретить человека чести достаточно сложно. Потому что сейчас эпоха эгоизма, корысти, наглости и неуважения. Честь исчезает, если спросить молодое поколение что это такое – мало кто даст правильный ответ. Большинство даже представление не имеет что это.
В настоящее время всё меньше и меньше людей способны пожертвовать собой ради других, тем более ради чистых принципов. Честь ещё сохраняется в военном кругу, но и там не все её имеют. Возрождению чести способствуют трудные времена, именно в этот период можно увидеть людей, для которых благосостояние и жизнь народа, важнее своей жизни.
Также в тяжёлые времена видно людей, которые начинают жить по законам животных. Им всё равно как, главное выжить. Они не думают о других. Такие люди полностью утратили честь или никогда её не имели. Человек чести никогда не опуститься до этого уровня.
Для общества потеря чести принесёт серьёзные последствия и беды. Общество начнёт медленно разлагаться.
Сочинение на тему достоинство и честь
1) Этика: Учеб. пособ./ И.Л. Зеленкова, Е.В. Беляева. Мн.: Тетра Системс, 1998. 2) Основы этики: Учеб. пособ./ И.Л. Зеленкова. Мн.: Тетра Системс, 1998. 3) Этика: Учеб. пособ./ Т.В. Мишаткина, З.В. Бражникова. Мн.: Новое знание, 2002.
Александр Сергеевич Пушкин всю жизнь интересовался переломными моментами в истории России, а также выдающимися личностями, которые влияли на ход исторического развития страны.
Автор много путешествовал по местам восстания, собирал материал, написал несколько произведений о крестьянской войне, но художественную форму обрело только одно — повесть “Капитанская дочка”. Это произведение было написано в 1833–1836 годах. Оно явилось как бы итогом исторических исканий автора, воплотившим в себе его мысли, переживания, сомнения.
Одной из основных проблем, поднятых в произведении, является проблема чести и долга, которая реалистически показана автором во всех ее проявлениях: от чести и долга простого крестьянина или беглого казака до самой императрицы.
Главное действующее лицо повести — он же мемуарист-рассказчик ‑ Петр Гринев. Этот вполне заурядный человек волею судеб оказывается втянутым в водоворот исторических событий, в которых и раскрываются черты его характера.
Петруша — молодой дворянин, уездный недоросль, получивший типичное провинциальное образование у француза, который “не был врагом бутылки” и “любил хлебнуть лишнего”. Отец его — Андрей Петрович Гринев, старый гвардейский офицер, — рассматривал понятия чести и долга только с позиций офицера правительственных войск, считал, что офицер обязан выполнять все приказы начальства, “служить верно тому, кому присягнешь”.
Гринев-сын, не отказываясь от такого понимания чести и долга, расширяет его до общечеловеческого и гражданского значения. Он, совершая ошибки, все время пытается выполнять наставления отца: “Береги честь смолоду”. Он ни разу не изменил присяге, данной императрице.
Выбирая между смертью и изменой присяге, он предпочел первое. Тем не менее, он смог увидеть положительные качества в вожде антидворянского восстания: честность, благородство, мужество, ум. Когда в беде оказалась его возлюбленная Маша Миронова, он, не изменяя присяге, просит помощи именно у Пугачева.
Противопоставлен Гриневу Алексей Иванович Швабрин. Он — столичный дворянин, офицер гвардии, светски блестящий, но поверхностно образованный человек. В нем чтение сентиментальных романов и трудов французских просветителей воспитало лишь беспринципность и показной патриотизм.
Сосланный, очевидно, за дуэль, не имея никаких шансов на возвращение в Петербург, он примыкает к восстанию, видя в нем лишь возможность перемен и повышения по службе, а главное — сохранения жизни. Шьабрин презирает народ, ненавидит и боится Пугачева. Все его помыслы и действия лишь о нем самом; он — эгоист.
Когда все обороняют крепость и, уступив в сражении, отказываются признать в Пугачеве императора, он” с готовностью переходит на его сторону. Его подлость и низость проявляются и в отношениях с Машей Мироновой. Швабрин не смог покорить ее сердце и, став комендантом, пытался силой заставить ее выйти за него замуж.
Капитан Иван Кузьмич Миронов понимает честь и долг как истинный офицер, присягнувший императрице. Он бесстрашно защищает Белогорскую крепость, даже не имея хорошего вооружения. После сдачи крепости он отказывается признать в “беглом казаке” императора, за что тот лишает его жизни (“Не тронули тебя ни штыки прусские, ни пули турецкие; не в честном бою положил ты свой живот, а сгинул от беглого каторжника”).
Проблема чести и долга связана и с образом Пугачева. С точки зрения офицеров гвардии, он “беглый казак”, вождь антидворянского восстания, преступник, разбойник, но на самом деле у него есть и положительные черты. Ему не чужды понятия чести и долга.
Вспомнив о заячьем тулупчике и стакане вина, раз подаренном ему Гриневым, он оставляет ему жизнь, дарит коня, тулуп, дает денег, которые, правда, украл урядник. Пугачев живет по принципу: “Долг платежом красен”. Он не позволяет издеваться и мучить сироту и готов сам покарать обидчика. Именно он помогает Гриневу спасти Машу от Швабрина.
Совсем по-другому понимает честь и долг Савельич. Он не военный, не дворянин, не беглый каторжник, а простой, добросовестный и добродушный дворовый человек, крепостной крестьянин. Он самоотверженно любит Гринева и все старается сделать ради “барского дитяти”. Даже его скупость — это проявление заботы о барине.
Савельич готов пожертвовать всем, даже жизнью, ради Гринева: он бросается в ноги Пугачеву, умоляя его не вешать Петрушу, а для порядка повесить его. В этом и заключается его долг: присмотр и сохранение ребенка барина.
Понятия чести и долга мы видим и на примере урядника, “енералов” Пугачева и всего народа. Все они, не задумываясь, переходят на сторону сильнейшего. Для них не существует ни чести, ни долга. Урядник то служит коменданту, то Пугачеву, то помогает Маше и Гриневу.
“Енералы”, по словам Пугачева, “при первой неудаче… свою шею выкупят моею головою”. Народ же, как только восставшие заняли Белогорскую крепость, присягает Пугачеву, собирает деньги, которые он им бросает, выражает полную покорность.
Подводя итог, можно сказать, что в своем произведении А. С. Пушкин реалистически показал различные слои русского общества: от беглых и крепостных крестьян до служивых дворян, от самозванца до императрицы.
На их примере автор правдиво раскрыл положительные и отрицательные качества русского народа, но главной проблемой повести является проблема чести и долга.
Популярные сочинения
Что следует понимать под сведениями, порочащего характера?
Порочащими, в частности, являются
сведения, содержащие утверждения о нарушении гражданином или юридическим лицом действующего законодательства, совершении нечестного поступка, неправильном, неэтичном поведении в личной, общественной или политической жизни, недобросовестности при осуществлении производственно-хозяйственной и предпринимательской деятельности, нарушении деловой этики или обычаев делового оборота, которые умаляют честь и достоинство гражданина или деловую репутацию гражданина либо юридического лица.
Читайте также: