Ассамблея народа казахстана сочинение

Обновлено: 04.07.2024

Введение:
В республике проживают более 120 наций и народностей. Вопросы самоорганизации и самоуправления каждого из них не могут не волновать общество. Ассамблея народов Казахстана является одним из инструментовгражданской консолидации представителей разных этносов. Поиск общенациональных идей обретает все более актуальный характер. Сам президент Н.А. Назарбаев большое внимание уделяет гармонизации общественных отношений, к сохранению межнационального, межконфессионального и гражданского согласия в республике. Потому что одной из актуальных тенденций мирового политического процесса является распространениеконфликтов на национальной почве.
Необходимо отметить, что интерес к исследованию Ассамблеи народов Казахстана усиливается и тем, что она представляет интересы всех этносов страны, регулирует их развитие путем решения общих, культурных и социальных проблем. Ассамблея народов Казахстана по сей день остается уникальным общественно-политическим институтом, оптимальной моделью взаимоотношений различных этносови конфессий.

Первые национально-культурные центры образовались в 1989-1990 годах. Представители различных наций и народностей почувствовали необходимость возродить свою национальную культуру, знать свой язык, обычаи и традиции. Национально-культурные центры с самых первых дней оказались в роли своеобразных штабов по работе со своими диаспорами и сыграливажнейшую роль в стабилизации сложной по тем временам обстановки. Национально-культурные центры принимают активное участие в работе научно-практических семинаров в сфере общественно политической деятельности. В стране созданы все условия для возрождения культуры всех народов, населяющих Казахстан. Крах СССР и отказ от тоталитаризма привели не только к образованию новых независимых государств, но и новыхполитических партий, общественных формирований граждан, общественно-политических движений по этническим признакам, созданию объединений национально-культурного типа. Созданию национально-культурных центров способствовало и стремление к компактному расселению диаспор, расширение личных, культурных, конфессиональных контактов, а также стремление к воссозданию национальных обычаев и традиций. Национально-культурныецентры должны были служить возвращению исконной этнической самоидентификации уже обрусевшим немцам, татарам, корейцам, украинцам и другим. Неудовлетворенность решением жизненно важных вопросов, демографические причины, проблемы миграции становились предпосылками создания национально-культурных центров. А необходимость преодоления противоречий и проблем в духовно-культурном облике этническихдиаспор республики стало одной из основных причин создания национальнокультурных центров. Таким образом, национально-культурные центры появились в контексте всех тех перемен и сдвигов, которые охватили постсоветское общество, его политику, идеологию, социально-демографическую структуру и другие системные элементы. Распад СССР и образование независимого Казахстана, вставшего на путь строительствадемократического правового общества расширили назначение и функциональные возможности национальных объединений.
Законом РК "Об общественных объединениях" (1996г.), а также
"Положением о порядке государственной регистрации
юридических лиц территориальными органами Министерства
Юстиции Республики Казахстан" от 14 июля 1995 года
предусматривается регистрация объединения юридических лиц
вформе ассоциации (союза). Поэтому, в настоящее время для национально-культурных центров Казахстана характерно объединение в союзы, ассоциации.
Таким образом, создание национально-культурных центров послужило основным инструментом консолидации многонационального общества современного Казахстана.
Принятая в 1997 году Стратегия развития Казахстана до 2030 года в.

Наша страна многонациональна, это одно из её преимуществ, потому что мы все- единое целое, и нас всех объединяет наша Родина, дружба, уважение, взаимовыручка и общая культура. Единой семьей живет более пятнадцати миллионов человек, представителей более ста наций и народностей. И всё это сопровождается хорошим отношением друг к другу. На языках народов Казахстана издаются книги и газеты, работают национальные театры, передаются национальные программы на радио и телевидении. Об этом в одном из своих выступлений сказал наш Президент Н.А.Назарбаев: " Дружба народов, взаимопонимание и солидарность - вот основа, на которой мы строим новый Казахстан!"

В нашей стране, где в мире, дружбе и согласии проживают люди разных национальностей, активно развивается международное сотрудничество, проходят конференции, различные форумы, в которых обсуждаются вопросы, связанные с межнациональными отношениями. Мы, казахи, народ гостеприимный, любящий свою землю и всех тех, кто волею судьбы оказался на казахстанской земле. Казахи всегда большое внимание уделяли и уделяют как своему родному языку и культуре, так и языкам и культуре всех народов, проживающих в Казахстане.

Наравне с казахами все трудности, испытания репрессий и голод прошли все, кто

приехал когда-то в Казахстан в результате депортации. Потомки тех, чьи могилы оста-

лись на казахской земле, с чувством любви и благодарности думают о казахах, помо-

гавших их предкам.

С особой теплотой вспоминают нашу страну ингуши и балкарцы, чеченцы, кабардинцы, греки и представители многих других народов, чьи предки оказались в трудные годы в Казахстане и выжили благодаря дружбе, широте казахской души, любви. Можно привести много примеров. Я хочу рассказать о своем учителе. Это Аравиди Ольга Ивановна. Гречанка по национальности, она родилась и выросла в Уральской области. В обычном казахском селе она окончила школу, друзьями, одноклассниками были дети- казахи. В семье, где росла и воспитывалась Ольга Ивановна, было ещё четверо детей.Родители ее в детском возрасте попали в число депортированнных народови оказались в самом начале Великой Отечественной Войны в пос. Урда. Дедушка рано умер, и позже бабушка со своими детьми переехала из Урды в совхоз имени Калинина Джаныбекского района. Там и выросли все дети, получили образование, там прошло их детство. Родители воспитывали их, учитывая среду, в которой жили: сами хорошо владели казахским языком, уважали обычаи и традиции людей, среди которых жили. Дети после окончания школы разлетелись кто куда: в Атырау, Мангистау Вся жизнь всей семьи связана с Казахстанам. Более 34 лет Ольга Ивановна живёт и работает в Мангистау: сначала в пос. Шетпе 3 года, более 30 лет-в нашей школе. Её называют "?аза? ?ызы Ольга", о ней говорят: "?лты-грек, ж?регі ?аза? ". Ольга Ивановна воспитала и своих детей-двух сыновей и дочь-в духе уважения к нашему языку,к нашим традициям и обычаям. Дочь её, Виктория с 1 по 11 класс училась в школе с казахским языком обучения, отлично владеет казахским языком. Сегодня она - студентка III курса геологического факультета Университета имени Ш.Есенова, где учится в казахской группе. И Ольга Ивановна, и её дочь Виктория неоднократно участвовали в конкурсах на знание казахского языка, с которых без наград не возвращались.Уважение к нашим традициям и обычаям проявляются у них во всем: любят готовить бесбармак, баурсаки, куырдак, с удовольствием носят казахские национальные костюмы: кажекей, камзол, бешпет,с любовью поют казахские песни.Все жители поселка, учителя и учащиеся порой даже забывают о том, что Ольга Ивановна - человек другой национальности, потому что она своим отношением к нам всегда говорит о том, что она гречанка, гордится тем,что родилась и выросла, живёт в нашей замечательной стране, является гражданкой Республики Казахстан. Она, как и тысячи ей подобных, благодарна казахской земле, где нашли в трудные годы свой приют её предки.

Казахстан вступил в новую эру своего развития. Люди разных национальностей чувствуют себя уверенно и комфортно в нашей стране. Этому способствует и Президент Н.А.Назарбаев.

Я родом из Мангистау, казашка. Мангистау - это часть древнейшей цивилизации, археологический заповедник под открытым небом. Сейчас наша область одна из наиболее процветающих. Наш Мангистау богат не только нефтью и газом, но и людьми. Здесь живут люди более 40 наций и народностей.

Мы все разные по национальности - вместе один народ одной огромной страны.

Своё сочинение хочется закончить стихотворением:

На просторах нашей страны

Много разных народов живет.

Все народы, как братья, равны,

Всем народам любовь и почет.

Народы - как одна семья,

Хотя язык их разный.

Все дочери и сыновья

Своей страны прекрасной.

Пусть на твоей земле,

Мой Казахстан прекрасный,

Смеются дети и цветут сады,

Не будет тесно людям разных наций.

Мы - народ Казахстана, единый народ единой страны!

Молдамуратова Зульфия, ученица 10 класса

средней школы №2 пос.Кызылтюбе

Мы - народ Казахстана .

Мы живём в стране могучий,

Наша страна многонациональна, это одно из её преимуществ, потому что мы все- единое целое, и нас всех объединяет наша Родина, дружба, уважение, взаимовыручка и общая культура. Единой семьей живет более пятнадцати миллионов человек, представителей более ста наций и народностей . И всё это сопровождается хорошим отношением друг к другу. На языках народов Казахстана издаются книги и газеты, работают национальные театры, передаются национальные программы на радио и телевидении. Об этом в одном из своих выступлений сказал наш Президент Н.А.Назарбаев: " Дружба народов, взаимопонимание и солидарность - вот основа, на которой мы строим новый Казахстан!"

Наравне с казахами все трудности, испытания репрессий и голод прошли все, кто

приехал когда-то в Казахстан в результате депортации. Потомки тех, чьи могилы оста-

лись на казахской земле, с чувством любви и благодарности думают о казахах, помо-

гавших их предкам.

С особой теплотой вспоминают нашу страну ингуши и балкарцы, чеченцы, кабардинцы, греки и представители многих других народов, чьи предки оказались в трудные годы в Казахстане и выжили благодаря дружбе, широте казахской души, любви. Можно привести много примеров. Я хочу рассказать о своем учителе. Это Аравиди Ольга Ивановна. Гречанка по национальности, она родилась и выросла в Уральской области. В обычном казахском селе она окончила школу, друзьями, одноклассниками были дети- казахи. В семье, где росла и воспитывалась Ольга Ивановна, было ещё четверо детей.Родители ее в детском возрасте попали в число депортированнных народови оказались в самом начале Великой Отечественной Войны в пос. Урда. Дедушка рано умер, и позже бабушка со своими детьми переехала из Урды в совхоз имени Калинина Джаныбекского района. Там и выросли все дети, получили образование, там прошло их детство. Родители воспитывали их, учитывая среду, в которой жили: сами хорошо владели казахским языком, уважали обычаи и традиции людей, среди которых жили. Дети после окончания школы разлетелись кто куда: в Атырау, Мангистау Вся жизнь всей семьи связана с Казахстанам. Более 34 лет Ольга Ивановна живёт и работает в Мангистау: сначала в пос. Шетпе 3 года, более 30 лет-в нашей школе. Её называют "Қазақ қызы Ольга", о ней говорят: "Ұлты-грек, жүрегі қазақ ". Ольга Ивановна воспитала и своих детей-двух сыновей и дочь-в духе уважения к нашему языку,к нашим традициям и обычаям . Дочь её, Виктория с 1 по 11 класс училась в школе с казахским языком обучения, отлично владеет казахским языком. Сегодня она - студентка III курса геологического факультета Университета имени Ш.Есенова, где учится в казахской группе. И Ольга Ивановна, и её дочь Виктория неоднократно участвовали в конкурсах на знание казахского языка, с которых без наград не возвращались.Уважение к нашим традициям и обычаям проявляются у них во всем: любят готовить бесбармак, баурсаки, куырдак, с удовольствием носят казахские национальные костюмы: кажекей, камзол, бешпет,с любовью поют казахские песни.Все жители поселка, учителя и учащиеся порой даже забывают о том, что Ольга Ивановна - человек другой национальности, потому что она своим отношением к нам всегда говорит о том, что она гречанка, гордится тем ,что родилась и выросла, живёт в нашей замечательной стране, является гражданкой Республики Казахстан. Она, как и тысячи ей подобных, благодарна казахской земле, где нашли в трудные годы свой приют её предки.

Мы все разные по национальности - вместе один народ одной огромной страны.

В Казахстане очень много социальных институтов, которые помогают сохранять самые теплые отношения между этносами. И в качестве самого крупного из них, можно назвать Ассамблею народов Казахстана, соединяющая все остальные региональные, межрегиональные сообщества. Уникальность этого казахстанского института признали во всем мире, также его опыт по проведению политики, направленной на укрепление межэтнического и межконфессионального согласия, перенимают и другие страны, которым немаловажна укрепление межэтнических отношении в своей стране.

И вот по этой самой благородной идее, 1 марта 1995 года Указом Президента РК нашей страны появился новый институт – Ассамблея народов Казахстана. К ее созданию вначале были скептические отношения, но благодаря настойчивости и искреннему желанию Н.Назарбаева сохранить главное достояние казахстанцев – дружбу народов, сегодня организация стала мощной силой, объединяющей более 470 национально-культурных центров.

Формирование единого гражданского общества в стране является одной из главных задач, определенных Главой государства. При этом нужно особо подчеркнуть особую роль Президента в использовании такой политики, которая привела к тому, что большинство жителей страны некоренной национальности считают Казахстан своей Родиной.

Сегодня, в Казахстане существует база, которая способствует обеспечению равенство прав и свобод и граждан. Вот уже свыше двадцати лет, как этот принцип лег в основу межэтнической политики государства. Создан уникальный и эффективный механизм реализации национальной политики и межнационального диалога в лице Ассамблеи народов Казахстана, благодаря чему повсеместно идет процесс культурного возрождения этносов, и Ассамблея обеспечивает их всеобъемлющий диалог. Удалось укрепить диалог различных культур, в основном сформирован Казахстан как поликультурное общество с общечеловеческими ценностями. Многовековая толерантная и открытая для инноваций культура казахского народа стала стержнем достигнутой духовной интеграции. Духовная идентичность дополняет гражданское и политическое единство наших соотечественников, что становится еще одним краеугольным камнем укрепления независимости государства и консолидации общества в XXI веке.

По Госпрограмме языков осуществляется финансирование национальных и воскресных школ. На сегодняшний день в стране действуют 101 национальная школа этнических меньшинств, при национально-культурных объединениях функционируют еще 179 воскресных школ, где изучаются 23 родных языка.

В начале 90-ых годов в Центральном Государственном музее Республики Казахстан была открыта постоянно действующая экспозиция, рассказывающая о культуре народов Казахстана. Каждый проживающий в стране этнос представил предметы своей материальной и духовной культуры, произведения искусства и народного творчества. Этнографические музеи также функционируют во многих областях и городах республики.

У уйгуров, немцов, корейцев и узбеков Казахстана функционирует свой собственный театр. Почти в каждом национально-культурном объединении имеются свои, уже известные даже за рубежом, художественные этнографические коллективы.

Со времени образования Ассамблеи народов Казахстана проведено 10 сессий Ассамблеи, на которых обсуждены важные вопросы социально-политической жизни общества, связанные с дальнейшим экономическим и политическим реформированием казахстанского общества:

Таким образом, Ассамблея народов Казахстана, созданная по уникальной идее Главы страны, послужило очень удачным примером, в качестве социального института, влияющий на внутреннее межэтническое согласие в стране.

В статье рассмотрены взаимодействия государственных органов и институтов гражданского общества в сфере межэтнических отношений, межэтническое согласия и толерантности в обществе, укрепление единства народа, поддержка и развитие общественного консенсуса по основополагающим ценностям казахстанского общества.

Ключевые слова: Ассамблея народов Казахстана, толерантность, мировое сообщество, этнокультура и межэтнические отношение.

The article deals with the interaction of state bodies and civil society institutions in the sphere of interethnic relations, interethnic harmony and tolerance in the society, strengthening of the unity of the people, support and development of public consensus on the fundamental values of the Kazakh society.

Keywords: tolerance, the Assembly of nations of Kazakhstan, global community, ethnoculture and interethnic relations

Ассамблея народа Казахстана — это основополагающая структура, которая смогла объединить народ одной страны, имеющий разные корни, национальности, религии и мировоззрение. Несмотря на очевидную индивидуальность каждого гражданина, нас объединяют общие мысли и цели. В первую очередь это — любовь к Родине, сохранение мира и согласия в государстве. Сама идея создания такой организации принадлежит Президенту — Нурсултану Назарбаеву. [1]

Уникальность этого казахстанского института признали во всем мире, также его опыт по проведению политики, направленной на укрепление межэтнического и межконфессионального согласия, перенимают и другие страны, которым немаловажна укрепление межэтнических отношении в своей стране.

Основными задачами Ассамблеи являются:

– поддержка и развитие общественного консенсуса по основополагающим ценностям казахстанского общества;

– создание благоприятных условий для дальнейшего укрепления межэтнического согласия и толерантности в обществе;

– оказать содействие государственным органам в противодействии проявлениям экстремизма и радикализма в обществе, формировании политико-правовой культуры граждан, опирающейся на демократические нормы;

– обеспечение эффективного взаимодействия государственных органов и институтов гражданского общества в сфере межэтнических отношений;

Кроме того, Ассамблея обеспечивает интеграцию усилий этнокультурных объединений, помогает возрождению, сохранению и развитию национальных культур, языков и традиций народа Казахстана. Это означает что ассамблея является важным органом и занимает высокую роль в обществе. [2].

За годы своего существования Ассамблея народа Казахстана прошла длительный путь развития, накопив большой консолидирующий и интеллектуальный потенциал и трансформировавшись в институт народной дипломатии. Этот уникальный институт, объединяющий более 130 этносов нашей страны, сыграл огромную роль в сохранении стабильности и поступательном развитии республики. Ассамблея демонстрирует всему миру успешность политики, проводимой Казахстаном в области межэтнических отношений. За 23 года развития Ассамблеи народа Казахстана на ее сессиях были рассмотрены важные вопросы государственного развития, среди которых референдум по принятию новой Конституции, стратегия становления и развития Казахстана как суверенного государства, Доктрина национального единства Казахстана.

Во многом благодаря работе Ассамблеи в нашей стране сформировалась уникальная модель межэтнического и межконфессионального согласия, особая атмосфера доверия, солидарности и взаимопонимания, когда каждый гражданин, независимо от этнической или религиозной принадлежности, обладает и пользуется всей полнотой гражданских прав и свобод, гарантируемых Конституцией. [3].

В республике созданы все необходимые условия для развития культуры, языка, традиций всех этносов Казахстана. Деятельность Ассамблеи способствует росту международного авторитета Республики Казахстан как страны, эффективно решающей вопросы межэтнических отношений.

Работу Ассамблеи народа Казахстана нужно рассмотреть в два этапа:

Первый из них условно можно назвать этапом институционального оформления. Он охватывает период с 1995 по 2002 годы и включает в себя создание и институциональное оформление ассамблеи как уникального института реализации межэтнической политики.

Второй этап — с 2002 года по сегодняшний день — этап консолидации общества. В условиях устойчивого экономического роста и углубления процесса демократизации общества ассамблея последовательно стояла на позициях широкого общественного диалога по самым острым общественно-политическим проблемам. Активная позиция АНК, в частности, предотвратила, несмотря на неоднократные попытки, создание политических партий на этнической основе, политизацию этнических отношений в целом.

Поэтому в международном сообществе Казахстан признан как страна, ведущая последовательную внутреннюю политику, направленную на обеспечение толерантности, межконфессионального и межкультурного согласия представителей всех национальностей, проживающих в Казахстане и представляющих единый народ Казахстана — народ, который активно строит современное и конкурентоспособное светское государство. Казахстан заинтересован в расширении и углублении так называемого диалога цивилизаций, всегда поддерживал и сам выражал готовность выступить с международными инициативами, направленными на сближение понимания между Востоком и Западом по ключевым проблемам современного мироустройства. [4]

Н. А. Назарбаев. Ассамблея народов Казахстана.10 лет.// Елорда Астана -2005//
Ассамблея народов Казахстана: первые шаги (1995–1997гг.) сборник документов и материалов.
Базарбаев А. Сила страны — в единстве // Индустриальная Караганда. — 2008. — № 132. — 23 окт.
ТугжановЕ. Модель народной дипломатии // Индустриальная Караганда. — 2009. — № 48–49. — 1 мая.
Совет Ассамблеи народа Казахстана // assembly.kz/novosti-assamblei/item/1741.html

Основные термины (генерируются автоматически): Казахстан, Ассамблея народа Казахстана, Ассамблея народов Казахстана, гражданское общество, казахстанское общество, межконфессиональное согласие, межэтническое согласие, общественный консенсус, орган, отношение.

Читайте также: