Ангыр оолдун тоожузу сочинение
Обновлено: 04.07.2024
Цели урока: обобщить и систематизировать знания учащихся о С. Сарыг-ооле; развитие навыков выразительного чтения, памяти, мышления, творческих способностей, познавательного интереса учащихся; пробуждать учащихся чувства гордости, восхищения многогранным талантом народного писателя Тувы, пополнение круга знаний школьников; воспитание у школьников чувства патриотизма, любви к родному краю, гордости за прославленных земляков.
Оформление урока: оформление доски – тема, портрет С. Сарыг-оола, эпиграфы, презентация к уроку.
Эпиграфы:
«Степан Агбанович Сарыг-оол – человек современный – был глубоким, тувинским патриотом: он любил все тувинское, даже юрте, отжившей уже в наше время, он находил оправдание, некий смысл и некие преимущества и даже опоэтизировал ее. Хороший он был человек! И уж до чего хороший самобытный поэт, истинно тувинский. Певец Саян, певец Улуг-Хема, певец своей Тувы. (М. Скуратов)
«Сарыг-оол, несомненно, занял очень достойное место в литературе, как поэт, прозаик, драматург, как деятель культуры. Ему было много дано: умение выражать душу родного народа, любить до самозабвения свою тувинскую землю, любить Россию. Ему было дано глубоко понимать душу друга, умение отвечать истинной дружбой, ему было дано высокое чувство мужской и гражданской чести. (Н. Шундик)
Ход урока
I. Вступительное слово учителя
На уроке мы обобщим наши знания о народном писателе благословенной земли тувинской, классика тувинской литературы.
II. Проведение конкурса.
(Учитель читает первые строки стихов для второй команды)
В этом ящичке хранятся словесные портреты персонажей знакомых вам произведений С. Сарыг-оола. Я познакомлю вас с некоторыми. Вы должны назвать литературного героя по его словесному портрету, определить, в каком произведении он действует.
(Учитель по очереди читает командам отрывки из произведений)
Учитель. За плечами Степана Сарыг-оола длинный и богатый жизненный путь. Вспомним некоторые из них. Приглашаю команды принять участие в викторине. Правило игры: внимательно слушаем вопрос и поднимаем руку для ответа.
Вопросы к командам
5. Конкурс чтецов
Комментарий. Подготовившиеся заранее учащиеся – члены команд выразительно читают наизусть стихотворения С. Сарыг-оола.
(Жюри подводит итоги конкурса чтецов и игры в целом)
6. Награждение победителей
III. Заключительное слово учителя
– Сегодня на уроке мы с вами убедились, что Степан Сарыг-оол, благодаря своим личным качествам, уму, необыкновенному трудолюбию, целеустремленности достиг вершин культуры и
искусства. Его яркая личность и неутомимая творческая деятельность оставил глубокий след в истории тувинской литературы. Читайте Сарыг-оола, восхищайтесь его талантом.
Бодал бар ийин: мен ам-даа чаа тыва номнар номчуурун кузеп ор мен. Интернеттен. Чугле мен база эвес, улус эвээш эвес боор.
Азы болза, аас-биле номчуп кылзывысска кандыг ирги? Демги ол аргавыстан ушчок белен ышкаш.
Утказы: бир кижиде дыка солун тыва ном бар дижик, ол кижи ону ажыткаш, микрофонга доозазын номчуп каар (бичиилеп, чижээ, хунде бир чечен чугааныН 30 хуузун). Оон ону доо ол Аудиозаписи деп арынга-даа болза салып аар бис.
Холда ном чок улус болза, ном саНындан-даа ап болгай. Саян артында Москва-Питерде-даа бар чоржук, чижээ, "Российская национальная библиотека"-да.
[Ангы арын ажыткаш, ынаар богунгу-дуунгу бижиктерни кожуруп калдым]
--------------------------
Biama Biama
вчера в 5:09
Солун бодал-дыр. Аудионом дээн ышкаш бе, Крице? Ынчаарга ))) аянныг номчуур улустар болза эки-дир.
> аянныг номчуур улустар болза эки-дир.
Албан аянныг номчуур улус манап орар болзувусса чуу-даа кылдынмас. Пропоссионал ыыткыр номчукчулар аравыста барынга арай дадагалзап тур мен. :))))
Ынчангаш, думчукка тулганда бызаа сугжу. Эмин эрттир уен палырап номчувайн, оода бичииден кызып номчупса кандыг деп.
Чангыс ок-биле 2 дугаар койгун база аттынар - кижинин чугааланыры, дикциязы экижиир ышкал.
Па, па даадай. Тывада чыдар кижи ынча дээрге кайын боор, Лаанды. :))
Оода эш-ооруНде, торелдериН бажыНында кайын чок болду.
Бижидери-даа кай баар, удавас аргаларын сумележиптер бис.
> Шынап канчаар бижидер чувел?
Адыр ша. Боданыптайн кезек.
ШилилгеН баштай чугаалаар сен ша, ийиспей.
Парлаарынга ынак мен дээр болзуНза: сканерлеп шыдаар семе? Ынчангы бистин кылып турган аргавыс ажыглап кылыр сен аан. Кижи номчуурга эвес, а сканерлеп каан соонда эде-хере тыртып, парлаар сен аан.
1. Е. Танова
а)"ИениН салым хуузу" - тоожу
б) "Дошкун чылдарныН чазы" - тоожу
в) "Кара-Бай" - роман
2. Александр Даржай
а) "СагыштыН ыстап аарыыр эрээзи"
3. Шангыр-оол СуваН
а) "Хемчик нояны" - тоожу
4. К-Э. Кудажы
а) Уйгу чок Улуг-Хем (шупту)
5. С. Сарыг-оол
а) "Ангыр-оолдуН тоожузу" - роман
6. В. Монгуш
а) "Каш каттап ынакшаан сен" - чечен чугаалар болгаш шулуктер.
Кайызындан эгелептер бис? ШилиНер че))
Бодал:
Шупту номнарны номчаан ажыы чок нян дидим але.
А ол ышкаш, бир номну алгаш, ол номнун доозазын база эвес, чугле аразында эН шилиндек чечен чугааларны/тоожуларны аптар болзувусса айпас ышкаш. Оонам, дыка улуг чогаалдарны (роман ышкаш) амдыызында дегбээли, баштай бичежек чогаалдарга шенеп аар. Поэзия база соонда болур нян.
Бо-ла-дыр. Бети дизе амдыызында.
Чижээ, бодум болза, Александр Даржайнын "СагыштыН ыстап аарыыр эрээзи" деп номунда шак-ла ындыг аттыг ("СагыштыН ыстап аарыыр эрээзи") деп тоожуже шыгаап ор мен. Мээн мындаа садып алганым номнар аразында дээре чогаал ол-даа ышкаш. (СээН даНзыНда ол база бар чо-дур.)
> Кайызындан эгелептер бис? ШилиНер че))
Кыска-кыска чогаалдардан мында чугле В. Монгуштун чечен чугааларын коруп тур мен, ол кандыгыл? Азы болза, бичежек тоожулар аразындан кайызы солун болду сенээ? Е. Танованын тоожулары кандыг-дыр, улуг-дур бе, база солун-дур бе? Мен оларны арай сагынмайн тур мен.
Сен кайы арга-биле кылыр болдуН, ийиспей? Баштайгы аргавыс - сканерлээш бе азы чаа аргавыс - номчуур болдуН бе?
Е. ТанованыН тоожулары "СагыштыН. " чиНгесимээр.
Че, ынчаалы че, "Сагыштан" эгелептээли))
В. МонгуштуН номунда араай анаа хос арыннар (чангыс-даа ужук чок) бар.
--------------------------
Ун бижидер аргалар:
1. Виндоустун бодунда тускай программажыгаш бар. "Пуск - Стандартные - Развлечения - Звукозапись".
Азы дорту-биле: "Пуск - Выполнить": sndrec32.exe
Бир эвес бо арга хей (программа тывылбас) болза, дараазында оске программаны ажыглаар.
Шынап, чамдык эрги виндоустарда (чижээ, Виндоус2000) ук программа багай ажылдаар - чугле каш минута бижитирер, оон соксап каар ышкаш чуве.
Ынчангаш 2 дугаар арга колдуунда ажыглаттынар боор.
3. Оске-даа аргалар энмежок. Херек болза, телефон диктофонун-даа ажыглап болгай, бижидип-ле шыдаар болза.
-----------------------------------------------------
ЗЫ. Кандыг-бир чечен чугааны шуптузун чангыс угда (чангыс файлга) бижидерин кыскан ажыы чок. Чижээ, 15-20 абзацтарга чарып ап турза чул.
Пиик,
> МээН аргам болза, парлаар!) сканер чок((
Ун бижитпес, анаа дорту-биле парлаар деп турар ышкал сен?
Ынчал че азы.
Ол арга арай берге деп бодаарым ол-дур ийин, ылангыя сканер чокта. Бергезинмес болзуНза ынчал че. :)
Чугле тыва ужуктерни кагбас сен шыва! Шак бо "Ө,Ү,Ң" сугларны аан.
хех, сен мынчап оруНда, тыва ужуктер чок кылдыр кааш чуве парлай тыртыптым. Че, ам канчаар, башайтгы билиин ОртеН болду шежил.)))
дуу, кырында арганы бза ажыглап коонь)) ун бижидип аан))
Чурттап турар кудумчувус арыг-силиг, чараш болзун дээш субботник эттирерин неделя буруНгаар чарлап каан бис. АНаа он пенсионер, бирги бОлуктуН бир, ийиги болуктуН дорт, ушку болуктуН чеди инвалидтери даяНгыыштарын, демир-хууректерин, ширбииштерин, дырбааштарын тудуп алган келгеш, уелап-човууртап турза-даа бар шаа-биле кызып ажылдааннар. Болуп алган боктарын тергеге чудургеш, ырадыр соортуп каапканнар.
Аныяктар чуге субботнике келбээнин каш кижиден сонуургап айтырган мен:
Алдын-оол: - Мен компьютерге ойнааш, субботник болурун шуут уттуп алган болдум.
Салбакай: - Мен холум дыргактарын чап чаа будуп алган кижи мен. Ындыг чараш салааларлыг Кижи канчап кара ажыл кылыр мен…
Шолбан-оол: - Дуне эмин эттир танцылап каапкаш, эттир удуп калган болдум ышкажыл. Келир чылын таптыг ажылдаар мен ыйнаан…
***
БистиН кудумчувус бедик культураныН кудумчузу деп атты чедип алыр дээш шын-на сеткиливис-биле ажылдап кирипкен бис. Будун чартык километр хире узун кудумчуда кандыг Кижи чок дээр: сумунуН эН узун назылыг хоочуну сезен чеди харлыг Норбу акыйдан эгелээш, бир ай бурунгаар торуттунген АйлаНга чедир салган сорулганы боттандырар дээш туржуп эгелээнивис ол деп билир. Бистин кол даяныр улузувус кодээ интеллигенцияныН Озээ – башкылар турган. Олар чугле бичи уругларны ужуглелге, математикага, чечен чогаалга, географияга, ботаникага болгаш оске-даа эртемнерге ооредиири-биле кызыгаарлаттынмайн оларныН ада-иелери-биле кижизидилге ажылдарын доктаамал чорудуп турар. Чамдык ада-иелерни кижизидери оларныН уругларын ооредиринден Берге турганы кымга-даа чажыт эвес-ле болгай.
БажыНнарныН ишти-даа, дашты-даа кылаН тас арыг турар. Бир кол негелдевис ол. Ужуп калган херимнерни, ойбак-чирик кыршаларны, бузук соНгаларны бир дугаарында септээню Кудумчувус аян кирип келгенин улус эскерип эгелээн. Бо чорук бистерни оортуп, улам хей-аът киирип турган. БистиН улегеривисти кожавыста турар Малчын кудумчузунуН чурттакчылары база сонуургай бергеннер. Олар бистерге херек кылып келгеш, ажылды кайыын чууден эгелээрин айтырып турар апарган. Ол аразында суму чагыргазыныН талазындан база эскерип, бистерни мурнакчы дуржулганыН кижилери кылдыр чарлаар деп барган. Хей-аъдывыс улам бедий берген.
Уш хире ай эрткенде бистиН кудумчувусту бир ужундан оске ужунга чедир хынап коргеш, бистерни мактап. Харын шаНнал тыпсыр хире апарганын буду билип каапкан бис. Уш кижиден тургустунган тускай болукке бистиН кудумчувустун уш чурттакчызын немеп каан. ОларныН аразынга мени база киирип каан мындыг. Хыналда-даа эгелээн. Алды Кижи таваар кылаштажып, чамдыкта доктаап туруп алгаш, бо турар бажыНны септээринге эргежок чугула шилдерни коммерсант Арбай-оол, дараазында бажыНнф=ыН крышазын септээр дорт ама шиферни сайгарлыкчы Долаана берген деп тайылбырлап чораан мен. Балдыр кирип байый берген улус ядыы улуска дузалап турарын онзалап чугаалавас аргажок.
Кудумчунун ужунга унуп келген бис.
- Силернин бо Октябрь кудумчузунда корум-чуру талазы-биле байдал багай эвес Але? – деп, суму чагыгразыныН ажылдакчызы айтырган.
- Таан багай эвес бис. Соолгу уеде шош-содаа эвээжээн. Арагалаар чорук база кызырылган – деп, бистиН кудумчувустун чурттакчызы пенсионер Даваа харыылаан. – Улусчу дружинавысты база катап диргизип алган бис. Кандыг-бир ог-булеге алгыш-кырыш уне бээрге дораан чеде бээр апарган бис.
Кырган чугаазын дооскалак чыдырда, дужувуста бажыНда алгы эвес алгы уне берген.
- Бо чуу кончуг аштай берген аскыр хаван ышкаш алгырып турар чуве бар апарды? – дээш, бисти хынап чораан болуктуН удуртукчузу Доруг-оол Сугежикович алгы унуп турган бажыНныН хериминиН иштинче далаш базыпкан.
БажыН иштинче, эжик-даа соктавайн, шуужуп алган мурнувус былаажып кире берген бис. БажыНныН эр ээзи, школада башкы Начын Демир-оолович кадайы Шончалайны азыгла сыындырып алган чудуруун чайып турган.
- Бо чуу болу берди, Начын? - деп бажыН долдур алгырыпканымны бодум безин эскербейн барган мен.
Башкы бистерни коруп кааш, иштинде хейи хенертен ожуп калган бомбук ышкаш, балбыраарып бады барган.
- Буруулуг болдум – деп, башкы арай багаай чугаалааш, щимчевейн турган.
- Буруулуг болдум, буруулуг болдум деп аштып, мегеленип турба, Начын! Даштындан коорге тас кылыгар-даа болза иштиН ирик деп чувени бо келген улус эскерип тур ышкажыл. Ыянчыг чуве-дир. Чуве болза-ла кижиге хол чеддер мындыг кижи-дир бо. Бугу-ле чуве ооН чугаалааны-биле болзун дээр. Айтыышкынны бээр кижи мен мен , кууседир кижи сен сен дээр-ле болгай. Даштындан коорге найыралдыг ашак кадай кылдыр костур, а херек кырында Начын феодал, мен оон кулу бооп чоруур кижи мен. Чарлып алыр дээримге чаш уруум бар, ынчангаш шыдажып чоруур-дур мен!
Шончалай чугаазын дооскаш, бистерни залче чалаан. Шай ижип олурувуста чугаа шору шуудай берген.
- Силер кандыг институт дооскан силер? – деп, Даваа акый бажыНныН ээзинден айтырган.
- Культура институду дооскан мен – деп, Начын дыНналыр, дыНналбас харыыла
***
Ажы-толдернин эртем-билигге чедирип алыр дээш ада-иелер дыка-ла кызып чоруур ЫндыгларныН бирээзи мээн кожаларым Дебирел суг. ОларныН улуг уруу Оля бо чылын школаны доозар. Багай эвес ооренир уруг. Дээди ооредилге черинче кирериниН экзаменнеринге белеткел кидин-тулук. Репетитор башкыларны чалаан, янзы-буру номнар саттынган, интернетти чиндээн холчек-ла турарлар. Кым деп башкылар экзаменнер хулээп алырын билип алыр дээш, ОляныН авазы Олчей база буду ходелип эгелээн.
Оля ийи кырган-авалыг, ийи кырган-ачалыг. Олар база бар шаа-биле дувурээн, сумелешкен холчок турарлар. Пенсияларын алгаш, ай санында чыгдынып эгелээн. Он учуге кылып турарын ОляныН кырган-ачаларыныН бирээзи меНээ чажыды-биле сымыранып чугаалаан:
- Чуве бергедеп келзе башкыларга хээли сунуптар бодап тур бис…
***
Сайлыг-Хем чурттуг Саша Сарыглар-биле кодээ ажыл-агый техникумунга кады ооренип турган бис. Дипломну алырым билек мени шеригже алгаш барган, Саша торээн суурунче ажылдап чоруй барган. Чеден чылдарныН ортан уезинде сургакчылап чорааш. Ажыл аайы-биле Сайлыг-Хемге чеде Берген мен. Саша-биле садыг чанынга ужуражы берген бис.
- Найысылал Кызылда амыдырал чазын Унген чечек ышкаш саглаНнаар чуве-ле ыйнаан, эш? – дээш Саша мени куспактап алгаш, кезек када ошкап-чыттап холчок. Оон соонда бажынынче чалаан. Шак ажыр шайлап хоорешкен бис.
- Техникумувуска чедип алган эртемивис ачазында шору ажылдап, багай эвес агроном деп мактадып чор мен, Май-оол. Бир катап Кызылче кожер чоор бе дээш дап бердим. Кадайым дедр тепкеш, чыдыпкан. Оон ара соксап каан мен. Ам маНаа дуурээнивис ол деп дорту-биле чугаалап болур мен. Кадайым эки Кижи, ООН сеткилин хомудадыр болзумза ажалы аар болур. Арагага улуг турам чок, эш. Богун сени коргеш, оорээштиН элээн аптым. Ол-даа ажырбас, даарта сергей бээр мен. ТываныН бир дугаар удуртукчузунуН олудунда чаа дарга келгенин дыНнап олурар-дыр мен. Чаа Кижи чаа езу-биле ажылдаар ыйнаан. Шиитпирни хулээп аарын Ширшин дарга билип ыйнаан деп эштеримге чугаалап олурар-дыр мен.
Саша-биле чылыг-чылыг куспактажып чарылган бис.
Оон соонда ур-ле ужурашпаан мен. Бо чайын база катап СайлыгХемге кирер ужур бар апарган. Саша мени, болчап каан ышкаш.ю магазин чанынга уткуп алган. Бажыннынга барып хоорешкен бис. Сашанын стол кырынга эккеп салып каан уш литр хойтпак арагазы бистин чугаавысты улам аян киирип турган.
- ТывавыстыН дорт дугаар улуг даргазынын телевизорга коор аас-кежиктиг болдум, Май. Чаа келген дарга езу-ибле ажылдаар ыйнаан. Кодээже корнур деп чугаалап турарын дыНнааш, сеткилим ооруп олурду. Кодээде амыдырал хогжувес болза Тыва канчап-даа хогжувес деп бодап чоруур Кижи-дир мен. Алыс бодум пенсионер-даа болзумза сагыжым тараа тарыыр ховулардан, сиген кезер алаактардан, ногаа тарыыр шолдерден ыравас кижи-дир мен. Бир-бир бодаарымга олуп калган соомда безин сунезиним ол-ла черлерни эргип чоруур ышкаш сагындырар. Шаанда багай эвес дужутту ажаап ап чораан бис. Ам ол чашпанга тудуп чиртипкен чрлерни коргеш, бажым аарып келир, баарым ажып келир-дир. Эки шагныН юажы эглип кээринге бузурээр мен. Кандыг шиитпир хулээп аарын Кара-оол дарга бодап орар деп эштеримге чугаалаар Кижи-дир мен.
Саша-биле чылыг-чылыг куспактажып чарылган бис.
Оооо! КашпагайыНны ала! :)))
Парлаан чогаалдарыңны бээр эвес, азы мээң почтамче октап турар семе? Демги чогаалдарывыс ышкаш кылдыр Вордка чыггаш.
Борта чугле дугуржур бис, оон азы сөөлүнде, белеткеттинген чогаалдарны салыптар бис.
> тыва ужуктер чок кылдыр кааш чуве парлай тыртыптым.
> Че, ам канчаар, башайтгы билиин ОртеН болду шежил.)))
Айпас, бо ажылың-даа хилис барбаан эвеспе. Мен-даа болза, боларга тыва үжүктерин оон немептер мен.
Аннотация: В этой работе рассматриваются творческие искания одного из ведущих писателей современной тувинской литературы Шаңгыр-оола Суваңа. Его произведения поднимают вопросы морали, нравственности. Особо стоят его исторические повести, которые отличаются высокими художественными достоинствами, сохранением оригинального национального колорита. Последние его повести близки к жанру романа.
Ключевые слова: Ш. Суваң, художественность, повесть, рост, успехи, пример.
Допчулал: Бо ажылда амгы тыва чечен чогаалда көскү черни ээлеп турар прозаик Шаңгыр-оол Суваңның чогаадыкчы ажыл-чорудулгазының чедиишкиннерин сайгарган. Бо хүннерге чедир хөй-хөй чечен чугааларны, тоожуларны ол бижип, чоннуң мөзү-шынар кижизидилгезинге улуг үлүүн киирип чоруур. Төөгүже чоок тоожуушкуннары бедик уран шынарлары-биле тыва чечен чогаалда онзагай черни ээлей берген. Сөөлгү бижээн тоожулары роман жанрынга чоок бижиттинген деп санап болур барымдаазы бар.
Дүлгүүр сөстер: Ш. Суваң, чечен чогаал, тоожу, өзүлде, чедиишкиннер, үлегер.
Шаңгыр-оол Суваң фантастиктиг чогаалдарга үре-түңнелдиг ажылдап-даа чоруур болза, чаңгыс-ла ол талаже тыртылып кирбээн. Ооң бижээни төөгүге даянган чогаалдары база арбын апарган. Шаңгыр-оол Монгушович фантастиканың оран-делегейинче дүлдүне бергеш, бир чап аразында тодаргай төөгү арыннарынга доктаап, ону сайгарган түңнелинде улуг-улуг чогаалдарны база бодараткан.
Езулуг төөгүнү чечен чогаал бижип, көргүзер дээрзи чөп. Төөгүчү-эртемден биле төөгүчү-чогаалчы чаңгыс-ла болуушкунну, чуртталганы, амыдыралдың бир кезээн бижиирде ийи аңгы арга-методтар ажыглаар: төөгүчү-эртемден чүгле төөгүлүг барымдааларга даяныр, ону чеченчитпес, а чогаалчы төөгүнүң барымдааларынга даянмышаан, ону овур-хевирлерниң, уран аргаларның дузазы-биле дириг кылдыр чеченчиди чуруп көргүзер.
Су Ван Шао деп аттыг разведчиктиң сактыышкыннары – номнуң сюжеттиг шугумун тургузар, ону хөгжүдер.
Ш.Суваңның чогаалдары чүгле кайы-бир, кандыг-бир болуушкунну, амыдыралды көргүзүп тоожуп каар эвес, а номчукчу кижиге улуг-улуг айтырыгларны салып, боданырынче албадаптар. Чечен чогаалдың алыс утказы-даа, сорулгазы-даа ол. Ук сорулганы чедип алырда, Ш.Суваң бодунуң чогаалдарында деталь бүрүзүн – бир-ле чүүлдү, хөөн-сеткилди, байдалды – тода чуруп турар. Чаңгыс шимчээшкин-биле, маадырның чугаазы-биле чогаалчы билдилии-биле хөйнү чугаалап, тоожуп билири – ооң чогаадыкчы арга-мергежилиниң база бир чедимчелиг талазы.
Чогаалчы Шаңгыр-оол Суваңның тоожулал аймаанга чедип алган деңнели – тыва литературада база бир эң дээре үлегер.
Тувинское книжное издательство предлагает читателям республики, России и зарубежья книги писателей Тувы. В числе изданий, которые реализует издательство, – произведения известных писателей республики в центре Азии Степана Сарыг-оола, Салчака Тока, Кызыл-Эника Кудажы, Монгуша Кенин-Лопсана, Юрия Кюнзегеша, Александра Даржая, а также нового поколения литераторов.
Книги Тувинского книжного издательства
Б. К. Монгуш. ЭНЕ-СЫРЫЫ (СТЕЖКА МАТЕРИ). В книгу сельского автора вошли стихи последних лет, адресованные взрослым и детям. Они в основном посвящены землякам, родной земле, наполнены житейским смыслом, раздумьями о судьбах людей. Стихи для детей раскрывают особенный мир детства, доступны для восприятия.
На тувинском языке. Для массового читателя. (30 руб).
Доржу К. Б. ЧАНГЫС УЖУКТЕН (С ОДНОЙ БУКВЫ:) стихи, рассказы, посвящения. В сборник автора вошли написанные в разные годы стихотворения, рассказы, посвящения землякам, близким друзьям, ученым коллегам, а также частушки, песни, пословицы, собранные ее матерью, обладающие воспитательным значением.
На тувинском языке. Для массового читателя. (50 руб.)
На тувинском языке. Для изучающих буддизм. (50 руб.)
Куулар Ш. Д. БАГЛААШ. (КОНОВЯЗЬ). Роман, 1-я книга. В романе автор рассказывает о судьбе арата Оолакая и его сына Чылбар-оола, о преемственности лучших традиций тувинского народа, о любви к родному краю. На тувинском языке. (40 руб.)
На тувинском языке. Для широкого круга читателей. (180 руб.)
На тувинском языке. Рассчитана на широкий круг читателей. (100 руб.)
К.-Э.К.Кудажы. Бистин Уенин маадыры. (Герой нашего времени). Повесть на тувинском языке.
Повесть о тувинском добровольце Кыргысе Шошкуковиче Чамзырыне.
Маадыр М.С. Тувинскому книжному издательству 80 лет. История становления и развития издательства.
На русском языке. (160 руб.)
А.А. Даржай. Чангыс дээрнин адаанга. (Под одним небом).
Переводы мировой поэзии народного писателя Республики Тыва А.А.Даржая – плоды многолетней переводческой деятельности по велению души. В сборнике – произведения русских, китайских, тибетских, японских, монгольских, древнетюркских, якутских, алтайских, казахских и других поэтов.
На тувинском языке. (190 руб.)
А.С. Бегзин-оол. ШылгалдыН Уш ужууру. (Три высоты испытаний). Стихи на тувинском языке. (80 руб.)
Э.Б.Мижит. Казыргылыг кудуктуН кыйгызы. (Зов взвихренного колодца). Проза, стихи на тувинском языке. (20 руб.)
Б.М.Кенеш. Черимге ынаам. (Любовь к земле моей). Сборник песен с нотами. На тувинском языке. (20 руб.)
Б.О.Казырыкпай. СеткилимниН челээштери. (Радуги в моей душе). Стихи, очерки, статьи, переводы на тувинском языке.
М.Б.Ховалыг. Поэма гор. На тувинском языке. Книга о покоренных альпинистом высотах родной Тувы. (70 руб.).
Э.Л.Донгак. Кулузун-Шынаазы чурттуг оолдар. (Мальчики из Кулузун-Шынаазы). Повесть на тувинском языке. Для детей среднего и старшего возраста. (25 руб.)
И.В. Принцев. На высоте. Рассказы молодого автора. На русском языке. (30 руб.)
А.А. Даржай. Молюсь утреннему свету. Стихи и поэмы на русском языке.
В книгу известного тувинского поэта вошли стихи и поэмы, написанные за последние годы. Переводчик книги, поэт Олег Шестинский, тонко уловил национальный колорит поэзии А. Даржая, которому присущи философские осмысления проблем времени и человеческой души.
На русском языке. (25 руб.)
Ю.Ф. Вотяков. Старый двор. Стихи известного в Туве барда-исполнителя. На русском языке. (30 руб.)
В.Ч.Монгуш. Поминальный костер. Повесть и рассказы на русском языке. (30 руб.)
Б.С.Дупчур. Кежик-чолдуг Кежиктиг. (Счастливый Кежиктиг). Повесть на тувинском языке.
В коллективный сборник молодых авторов. Знакомит читателей с сегодняшними достижениями молодой тувинской литературы.
З.Ш.Донгак. В стране вечных ледников. Документальные повествования, воспоминания на тувинском языке. (15 руб.)
М.Б. Ховалыг. Чоргааралым херелдери. Лучи моей гордости. Повесть в коротких рассказах на тувинском языке. (90 руб.)
Ч.К. Кара-Куске. Амыдырап ооренилем. (Учимся жить). Стихи на тувинском языке. Книга для детей ясельного и школьного возраста. (40 руб.)
З.А.Намзырай. Казылганын окпен чечээ. (Нежный цвет багульника). Стихи, переводы на тувинском языке.
Книга поэзии известной тувинской поэтессы. (50 руб.)
Ш.М.Суван. Снежный мальчик. Повесть на тувинском языке. Для детей школьного возраста.
Повесть известного в Туве писателя о маленьком снежном мальчике, который остался сиротой, о его приключениях с детьми, проводившими летние каникулы на одной из чабанских стоянок. (70 руб.)
С.А.Сарыг-оол. Бистин малывыс. (Наши домашние животные). Стихи для детей дошкольного возраста на тувинском языке. (15 руб.)
В.К.Даржа. Традиционные мужские занятия. Охота. Рыбалка. На русском языке.
В книге автор исследует и описывает традиционные приемы, орудия охоты, технологии их производства, обустройство стоянок, одежду охотников, умение ориентироваться и др., призывает сохранить хоты бы незначительную часть успешного опыта многовекового проживания тувинцев на сравнительно небольшой территории. (550 руб.)
Драгоценности Тувы.
А.Н. Аксенов. Тувинская народная музыка. Репринтное издание.
Заслуженные люди Тувы. На тувинском и русском языках.
Буклет. Тыва 1921 – 2011. Буклет дает возможность познакомиться с одним из замечательных уголков Земли – Республикой Тыва, расположенной в самом центре Азии.
З.Б.Самдан. Тыва чогаалдын кокпалары-биле (По тропам тувинской словесности). Записки филолога. На тувинском языке.
А.М.-Д. Монгуш. Чуртталгамнын аялгазы (Мелодия жизни). В сборник песен вошли лучшие песни автора, которые стали народными.
Геше Джампа Тинлей. Буддизм. Амыдыралга ажыктыг дорт алыс шын (Четыре благородные истины). Сборник лекций. На тувинском языке.
Это лекции Досточтимого геше Джампа Тинлея по буддийской философии, проходившие в городе Кызыле в 2000 году. Буддийские наставления помогут переосмыслить подход к проблемам, которые часто встречаются в обыденной жизни.
На тувинском языке. (120 руб.)
Тхубтен Г.Л. Будда бурганга сузуглеп тейлээри база хилинчек-човуландан адырлырынын аргалары. (Путь к Будде и способы освобождения от страданий). Религиозно-философское издание. На тувинском языке. (58 руб.)
Т.П.Хертек. Вера Байлак – амгы уенин маадыры. (Вера Байлак – герой нашего времени). На тувинском языке.
Книга о тувинском добровольце фронтовичке Вере Байлак, ее воспоминания о войне. Она является прекрасным примером как мать-героиня и заслуженный животновод-тысячник Республики Тыва. (120 руб.)
Ю.Ш. Кюнзегеш. Чангыс ончум – уян ырым. (Мое богатство – мои песни). Повесть, почерки, стихи на тувинском языке. (20 руб.)
Салчак К.-Х. Т. Улуг ужарже. (К большому порогу). Избранное. На тувинском языке. (10 руб.)
Б.Х.Чулдум-Сурун. ЧУНУ БОДААШ, БАЛЧААН УСТУН… (Почему не пришла на свидание?). Сборник песен. На тувинском языке.
В сборник известного композитора вошли лирические песни о любви, труде, родных просторах Тувы и шуточные частушки-прибаутки, в том числе и песни для детей.
Для взрослых и детей. (50 руб.)
Э.Л. Донгак. МеНниг-Сегел: повесть для детей.
Для детей среднего и старшего возраста. (50 руб.)
Л.П.Кенин-Лопсан. КНИГА ЖИЗНИ.
Сборник известной в Туве журналистки составлен из очерков, репортажей, рассказов, небольших повестей, которые публиковались в разные годы. В основе – размышления, раздумья о воспитании молодого поколения, о жизни, работе, ее волнует судьба простого человека: доярки, врача, учителя, ветерана.
На русском языке. (110 руб.)
Э.Л.Донгак. Кежик-Кыс. Роман. На тувинском языке.
Последний роман тувинского писателя, переданный им в издательство перед кончиной, издается в авторской редакции.
Горьки и почти безысходны размышления писателя о несправедливом устройстве жизни, о социальном расслоении общества. Но находятся люди, которые противостоят злу и могут стать опорой для обездоленных и отчаявшихся. (80 руб.)
А.В.МИНАЕВ. Россия Федерациязынын кызыгаар чанында турар субъектизинин куруне кызыгаары: Тыва Республиканын дуржулгазынын тоогузун болгаш амгы уезин шинчилээри (Государственная граница в приграничном субъекте Российской Федерации: история и современность исследования опыта Республики Тыва).
На тувинском языке. (636 руб.)
С. Серенот. Тыва улусчу эмнээшкин (Тувинская народная медицина) (На тувинском языке)
Автор на основе многолетних изысканий, поисков информации и собственной практики впервые в нашей республике издает большую книгу по тувинской народной медицине. Приводятся описания внешнего вида, лечебных свойств и практического использования многих сотен видов лекарственных растений, трав, лишайников и грибов, растущих на территории Тувы. Особую ценность данному изданию придает параллельное описание их использования в китайской, монгольской и тибетской медицинах. (150 руб.)
Э. Мижит. Расколотый миг
Книга стихов на русском языке известного тувинского поэта ожидала своего выхода в свет около 20 лет. Структура его верлибров многослойна: верхний слой, часто построенный на аллюзиях и реминисценциях, направляет мысль к самому глубинному, метафизическому слою, проникнутому желанием вникнуть во вневременные духовные основы. Глубокие размышления Эдуарда Мижита — это результат завороженности тайной жизни, времени, смерти, души, Бога. (150 руб.)
Б. Чамбыт. Чушкурбейн баарыё ол бе? (Где ты, любовь моя?)
В сборник песен вошли различные композиции о вечных ценностях нашей жизни — о матери, о любви, о родной земли, о дружбе и детстве. На тувинском языке. (120 руб.)
Е. Танова. Иенин салым-хуузу (Судьба матери). На тувинском языке.
В сборник вошли известные произведения народной писательницы Тувы. Каждое произведение отражает переплетение разных судеб. Через героев этих повестей мы можем почувствовать дух того времени. (140 руб.)
К.-Э.К. Кудажы
В сборник, посвященный 80-летию народного писателя Республики Тыва, лауреата литературной премии Союза писателей России и Государственной премии Республики Тыва К.-Э.К. Кудажы, вошли воспоминания о нем, его публицистические статьи, интервью с писателем, некоторые научные статьи о его творчестве.
Издание рассчитано для учащихся школ, студентов, учителей.
(130 руб.)
Куулар Н.Ш. Будда. Эрткен торумелдер тоогулери (Будда. История прошлых рождений. Джатаки)
Перевод известных памятников древнеиндийской литературы впервые осуществлен на тувинском языке. Для последователей буддизма – это возможность прикоснуться к истокам древней религии.
Орус-оол С.М. Матпаадыр
В сборник для детей вошли лучшие образцы тувинского фольклора: колыбельные песни, благопожелания для детей, детские песни, сказки, пословицы и поговорки, игры. На тувинском языке. (140 руб.)
М.Б. Кенин-Лопсан. Традиционная культура тувинцев
Из книги известного тувинского исследователя, писателя вы узнаете, как жили предки тувинцев, как они отмечали важные события в своей жизни, какими традициями и обрядами обставляли радости и горести.
На русском языке. (90 руб.)
Кызыл-Эник Кудажы. Улуг-Хем неугомонный.
На тувинском языке. (140 руб.)
Донгак У.А. Тувинское стихосложение.
В книге на материале современной тувинской поэзии, тувинского фольклора, архивных материалов из Рукописного фонда ТИГИ, а также, основываясь на результатах статистических подсчетов, исследованы особенности народно-поэтической речи, народный стих и своеобразие поэтики стихотворных фольклорных жанров; метрические и ритмические свойства современной поэзии; звуковая организация тувинского стиха, строфические особенности стихотворных произведений современной тувинской поэзии.
На русском языке. (75 руб.)
Т. Норбу. Монолог длиною в жизнь
В книгу вошли воспоминания о ее детстве и юности, о становлении ее как известного общественного деятеля республики, которое совпало с периодом коренных изменений в судьбе родной республики. Один из разделов книги посвящен тувинским традициям.
На русском языке. (50 руб.)
Тува в годы Великой Отечественной войны в документах
В книге собраны интересные материалы из Центрального Государственного архива РТ о ВОВ. На русском языке. (40 руб.)
Е.Т. Танова. История возникновения и развития печати Тувы
Автор пишет о зарождении и развитии печати в Туве, о роли газет и журналов в идейно-политическом и культурном воспитании, и о современном состоянии СМИ республики. В приложении книги-очерки автора, написанные к юбилейным датам радиовещания, телевидения и книжного издательства.
На русском языке. (50 руб.)
Д.С. Куулар. История и современность
На русском языке. (25 руб.)
М.Д. Доржу. Бай-Тайгинский говор в системе диалектов тувинского языка
В книге дано лингвистическое описание разных уровней бай-тайгинского говора в сравнении с материалами других говоров и диалектов, а также близкородственных языков с целью определения его места в системе диалектов тувинского языка.
Работа предназначена для преподавателей средней и высшей школы, студентов, научных работников — тюркологов и всех тех, кто интересуется проблемами истории и формирования тувинского общенародного языка.
(20 руб.)
С.А. Сарыг-оол. Аёгыр-оолдун тоожузу (Повествование Ангыр-оола)
(На тувинском языке). (140 руб.)
Монгуш Кенин-Лопсан. Танаа-Херел
В поэтическом сказании известного народного писателя Тувы сказочный герой Танаа-Херел совершает героические поступки во имя чести, достоинства, дружбы и любви.
Для всех, кого интересует творчество выдающегося писателя, фольклориста. На тувинском и русском языках. (60 руб.)
Книги могут быть отправлены почтой наложенным платежом по поступившим заказам, по сводным заявкам из районов доставлены в административные центры кожуунов республики.
Читайте также: