Жизнь и творчество в гюго реферат

Обновлено: 08.07.2024

РЕФЕРАТ
на тему:
"ВИКТОР ГЮГО"

Виктор Гюго - самый авторитетный из французских романтиков, вождь французского романтизма и его теоретик. Он родился в довольно странной семье: отец, крестьянин по происхождению, во время революционных событий стал наполеоновским генералом, мать происходили из древнего аристократического рода. Родители развелись, когда Виктор был ребенком. Мать воспитала сына в духе католицизма и роялізму. В своих первых стихах юноша проклинал Наполеона и воспевал династию Бурбонов. В 14 лет он записал в дневнике: "Хочу быть Шатобріаном или никем".
Творческий путь Гюго условно разделяется на три периода:
- первый ( 1820 - 1850 ) - реформа французской поэзии, создание национальной теории романтизма, утверждение романтического театра, утверждение французского исторического романа;
- второй ( 1851 - 1870 ) - создание социально-романтического романа, предельное обострение политических мотивов в лирике;
- третий ( 1870 - 1885 ) - осмысление революционного пути Франции, обострение трагического окраску творчества.
Гюго пришел на позиции романтизма под влиянием поэзии Шатобриана и Ламартина. Но его собственный поэтический дар был гораздо прочнее, чем дар его учителей. Именно ему суждено было провести реформу французской поэзии, создать условия для ее дальнейшего развития. Сборник "Орієнталії" ( 1828 ) по этому поводу приобрела символическое значение. Нарушая классические требования единства стихотворения, Гюго чередує размер и длину строки, создавая причудливые картины встречи подорожников с джиннами в пустыне ( "Джинны" ), безумной скачки гетмана Мазепы, который проиграл битву, но не покорился ( "Мазепа" ). Гюго заменил рационалистический стихотворение классицизма на язык человеческих чувств, отказался от украшений, заимствованные из античной мифологии, отказался от требования строгого разделения лексики на "высокую" и "низкую". Классическая поэзия признавала только цезуру ( паузу ), расположенную посередине строки, а также мысль, которая умещается в один поэтическая строка. Это сковывало художников, не давало возможности свободно пропеть о собственное видение мира. Гюго ввел "смысловую" цезуру, а также "перенес", и таким образом раскрепостил поэтическую мысль. В области ритма поэт отказался от застывшего александрийского стиха и удивил современников разнообразием ритмов, которые передавали то вечный покой пустыни, то ужас человека перед неведомым, то рокот бури, то треск деревьев во время урагана. В 1830 г. в статье "О господина Доваля" Гюго определял романтизм как "либерализм в литературе", и подчеркивал, что "литературная свобода является ребенком политической свободы".
В 1827 г. Гюго обращается к жанру романтической исторической драмы. Драма "Кромвель" отражает события Великого Английского Бунта XVII ст., которые Гюго понял в романтическом духе. Но предисловие к драме является гораздо более известнее, чем само произведение. "Предисловие к "Кромвелю" давно уже понимается как особая теоретическая работа и считается манифестом французского романтизма. Пытаясь доказать равноправие авторитета "древних" и авторитета "новых", Гюго распределяет развитие мировой литературы на три периода: первый - первоначальный ( вершина "Библия" ), второй - античный (вершина поэмы Гомера ) и третий - христианский ( вершина Шекспир ). Таким образом Гюго разрушает основу классицизма - утверждение неизменности античного идеала красоты. Более того, Гюго высказывает мнение о оторванность искусства классицизма от реальных потребностей человечества. Античность давно миновала, наступила новая эра, которая уже совсем по-другому смотрит на человека, понимая ее как существо, абсолютно покоренную космической необходимости, а как сочетание ангела и зверя, небесного и земного. И хотя рок всегда царит над человечеством, все же христианская эпоха предоставляет человеку свободу выбора между вечным и смертным. Поэтому искусство Франции должно отказаться от устаревшей ориентации и пойти новым путем, путем Шекспира, который отражал жизнь "естественно", в смеси высокого и низкого, комического и трагического. Но призыв к подражанию природе не привел Гюго к реализму. Он по-своему интерпретировал шекспировский положения о зеркало и природу ( "mirror up to nature" ), выдвинув требование "концентрированного зеркала". "Прекрасное имеет только одно лицо, уродливое имеет тысячу", - утверждал Гюго и разрабатывал теорию гротеска. Гротеск ( от итальянского "пещерный" ), является явлением довольно молодым. Его не знала античность. В начале XIX в. археологи открыли неподалеку от Рима грот Нерона, расписанный такими странными и причудливыми изображениями, что один из ученых сошел с ума под влиянием увиденного. Уродливые и одновременно изысканные цветы и животные переплелись в невообразимых видах. Они захватывали людей мастерством художников, их создавших, и одновременно пугали своим уродством. "Сумасшедший грот" закрыто для посетителей и сейчас, но копии изображений разошлись по Европе. Так возникло явление в искусстве гротеска, к которому часто обращался романтическое искусство ( Гофман, Гюго, По ). Гротеск всегда преувеличивает уродливые или комические черты, это не реалистичное, а обостренное, странное изображение. Якобы мы видим определенный образ не в дневном, а в пещерном или ночном освещении, и он пугает и одновременно заинтриговывает нас. Гротескными образами есть образы Цахеса, Щелкунчика у Гофмана, Квазимодо, Гуінплена у Гюго. Гротеск существует и в современном искусстве, но открыли его романтики, и заслуга Виктора Гюго здесь является неоспоримым.
Следующие драмы Виктора Гюго - "Марьон Делорм", "Эрнани", "Рюі Блаз" утверждали права романтического искусства на французской сцене, но наиболее известным произведением первого периода творчества считается роман "Собор Парижской Богоматери"( 1831 ). Роман создавался в период подготовки и во время Июльской революции 1830 г., но Гюго обращается к событиям ХУ ст. Почему? Безусловно, он наследует принцип Скотта: от истории к современности, и выбирает ХУ в. не случайно. ХУ в. во Франции прошло в борьбе между старым и новым, между средневековьем и Ренессансом. Показывая изменения в обществе на примере судьбы вымышленных личностей, Гюго обращается к скоттівської модели исторического романа, но интерпретирует ее по-своему. Его романтизм называют "живописным", и не случайно. Гюго - знаток средневековья, знаток старого Парижа, его архетиктури, его быта. Он показывает Париж с высоты полета птиц, рассказывает об истории города, и в особенности сосредоточивает внимание на духовном центре средневекового Парижа, на Соборе Парижской Богоматери, который народ строил веками, и который когда-то, до появления книгопечатания, выражал его душу. Поэтому главным персонажем романа является Собор, вечный и неподвижный. Это не просто огромное сооружение на острове Сите, которая объединяет Париж университетский и Париж буржуазный, это - живое существо, которое наблюдает жизнь Клода Фролло, Эсмеральды, Квазимодо, и скорее всего, относится к ним безразлично. Собор олицетворяет вечный закон "ананке", вечный закон необходимости, смерти и рождения другого. Не случайно греческое слово начертанным неизвестной рукой не стене одной из его башен.

Список использованной литературы
1. Андре Моруа Олимпио, или жизнь Виктора Гюго - Москва, издательство "Книга", 1982.
2. Брахман С. Отверженные" Виктора Гюго. - Издательство "Художественная литература", Москва, 1968 г.
3. Виктор Гюго. Собрание сочинений в шести томах. Москва, издательство "Правда", 1988 г.

Викто́р Мари́ Гюго́[1] (фр. Victor Marie Hugo [viktɔʁ maʁi yˈɡo]; 26 февраля 1802, Безансон — 22 мая 1885, Париж) — французский писатель (поэт, прозаик и драматург), глава и теоретик французского романтизма. Член Французской академии (1841).

1. Жизнь и творчество

Отец писателя, Жозеф Леопольд Сигисбер Гюго (фр.)русск. (1773—1828), стал генералом наполеоновской армии, его мать Софи Требюше (1772—1821) — дочь судовладельца, была роялисткой-вольтерьянкой.

В октябре 1822 года Гюго женился на Адель Фуше, в этом браке родилось пятеро детей:

В 1841 Гюго избран во Французскую академию, в 1848 — в Национальное собрание.

Рано зародившаяся страсть и красноречие ранних работ Гюго принесли ему успех и славу на ранних годах его жизни. Его первое собрание стихотворений (Odes et poésies diverses ) было опубликовано в 1822 году, когда Гюго было только 20 лет. Королем Людовиком XVIII было пожаловано ежегодное денежное содержание для писателя. Хотя стихами Гюго восхищались из-за их спонтанного пыла и беглости, за этим собранием сочинений последовало собрание Odes et Ballades , написанное в 1826 году, через четыре года после первого триумфа. Odes et Ballades представило Гюго как великолепного поэта, настоящего мастера лирики и песни.

Первая зрелая работа Виктора Гюго в жанре художественной литературы была написана в 1829 году и отразила острое социальное сознание писателя, что продолжилось в его последующих работах. Повесть Le Dernier jour d’un condamné (Последний день приговорённого к смерти ) оказала большое влияние на таких писателей как Альбер Камю, Чарльз Диккенс и Ф. М. Достоевский. Claude Gueux , короткая документальная история о реально существовавшем убийце, казнённом во Франции, увидела свет в 1834. и впоследствии была расценена самим Гюго как предвестник его великолепной работы о социальной несправедливости Отверженные . Но первым полноценным романом Гюго станет невероятно успешный Notre-Dame de Paris (Собор Парижской Богоматери ), который был опубликован в 1831 году и быстро переведен на многие языки по всей Европе. Одним из эффектов романа было привлечение внимания к запустелому Собору Парижской Богоматери, который стал привлекать тысячи туристов, прочитавших популярный роман. Книга также содействовала возрождению уважения к старым зданиям, которые сразу после этого стали активно беречь.

2.2. Последние годы

Гюго был похоронен в Пантеоне.

3. Интересные факты

· В честь Гюго назван кратер на Меркурии.

· О Гюго существует следующий анекдот: «Как-то Виктор Гюго отправился в Пруссию.

· Оды и поэтические опыты (Odes et poésies diverses, 1822).

· Новые оды (Nouvelles Odes, 1824).

· Оды и баллады (Odes et Ballades, 1826).

· Восточные мотивы (Les Orientales, 1829).

· Осенние листья (Les Feuilles d’automne, 1831).

· Песни сумерек (Les Chants du crépuscule, 1835).

· Внутренние голоса (Les Voix intérieures, 1837).

· Лучи и тени (Les Rayons et les ombres, 1840).

· Возмездие (Les Châtiments, 1853).

· Созерцания (Les Contemplations, 1856).

· Песни улиц и лесов (Les Chansons des rues et des bois, 1865).

· Грозный год (L’Année terrible, 1872).

· Искусство быть дедом (L’Art d'être grand-père, 1877).

· Папа (Le Pape, 1878).

· Революция (L'Âne, 1880).

· Четыре ветра духа (Les Quatres vents de l’esprit, 1881).

· Легенда веков (La Légende des siècles, 1859, 1877, 1883).

· Конец Сатаны (La fin de Satan, 1886).

· Все струны лиры (Toute la lyre, 1888, 1893).

· Мрачные годы (Les années funestes, 1898).

· Последний сноп (Dernière Gerbe, 1902, 1941).

· Океан (Océan. Tas de pierres, 1942).

· Кромвель (Cromwell, 1827).

· Эми Робсарт (Amy Robsart, 1828, опубликована 1889).

· Эрнани (Hernani, 1830).

· Марьон Делорм (Marion Delorme, 1831).

· Король забавляется (Le Roi s’amuse, 1832).

· Лукреция Борджа (Lucrèce Borgia, 1833).

· Мария Тюдор (Marie Tudor, 1833).

· Анджело, тиран Падуанский (Angelo, tyran de Padoue, 1835).

· Рюи Блаз (Ruy Blas, 1838).

· Бургграфы (Les Burgraves, 1843).

· Торквемада (Torquemada, 1882).

· Свободный театр. Малые пьесы и фрагменты (Théâtre en liberté, 1886).

· Ган Исландец (Han d’Islande, 1823).

· Бюг-Жаргаль (Bug-Jargal, 1826)

· Последний день приговорённого к смерти (Le Dernier jour d’un condamné, 1829).

· Собор Парижской Богоматери (Notre-Dame de Paris, 1831).

· Клод Ге (Claude Gueux, 1834).

· Отверженные (Les Misérables, 1862).

· Труженики моря (Les Travailleurs de la Mer, 1866).

· Человек, который смеётся (L’Homme qui rit, 1869).

· Девяносто третий год (Quatrevingt-treize, 1874).

4.4. Публицистика и эссе

· Этюд о Мирабо (Étude sur Mirabeau, 1834).

· Литературные и философские опыты (Littérature et philosophie mêlées, 1834)

· Рейн. Письма к другу (Le Rhin, 1842).

· Наполеон Малый (Napoléon le Petit, 1852).

· Письма Луи Бонапарту (Lettres à Louis Bonaparte, 1855).

· Вильям Шекспир (William Shakespeare, 1864).

· Париж (Paris-Guide, 1867).

· Голос с Гернси (La voix de Guernsey, 1867).

· До изгнания (Avant l’exil, 1875).

· Во время изгнания (Pendant l’exil, 1875).

· После изгнания (Depuis l’exil, 1876, 1889).

· История одного преступления (Histoire d’un crime, 1877—1878).

· Фанатики и религия (Religions et religion, 1880).

· Мой сын (Mes Fils, 1874).

· Архипелаг Ла Манш (L’Archipel de la Manche, 1883).

· Что я видел (Choses vues, 1887, 1900).

· Альпы и Пиренеи (Alpes et Pyrénées, 1890).

· Франция и Бельгия (France et Belgique, 1892).

· Послесловие к моей жизни (Post-scriptum de ma vie, 1901).

5. Избранная библиография

В Викитеке есть оригинал текста по этой теме.

См. Victor Hugo

5.1. Собрания сочинений

· Œuvres complètes de Victor Hugo, Édition définitive d’après les manuscrits originaux — édition ne varietur, 48 vv., 1880—1889

· Собрание сочинений: В 15 т. — М.: Гослитиздат, 1953—1956.

· Собрание сочинений: В 10 т. — М.: Правда, 1972.

· Собрание сочинений: В 6 т. — М.: Правда, 1988.

· Собрание сочинений: В 6 т. — Тула: Сантакс, 1993.

· Собрание сочинений: В 4 т. — М.: Литература, 2001.

· Собрание сочинений: В 14 т. — М.: Терра, 2001—2003.

Литература о Гюго

· Евнина Е. М. Виктор Гюго. — М.: Наука, 1976. — (Из истории мировой культуры)

· Карельский А. В. Гюго // История всемирной литературы. Т. 6. М.: Наука, 1989.

· Луков В. А. Гюго // Зарубежные писатели: Библиографический словарь. М.: Просвещение, 1997.

· Мешкова И. В. Творчество Виктора Гюго. — Кн. 1 (1815—1824). — Саратов: Изд. Сар. ун-та, 1971.

· Моруа А. Олимпио, или Жизнь Виктора Гюго. — Многочисленные издания.

· Муравьёва Н. И. Гюго. — 2-е изд. — М.: Мол. гвардия, 1961. — (ЖЗЛ).

· Трескунов М. С. В. Гюго. — Л.: Просвещение, 1969. — (Б-ка словесника)

· Трескунов М. С. Виктор Гюго: Очерк творчества. — Изд. 2-е, доп. — М.: Гослитиздат, 1961.

· Hugo Adèle. Victor Hugo Raconté par un Témoin de sa Vie, avec des Oeuvres Inédites, entre autres un Drame en Trois Actes: Iñez de Castro, 1863

· Josephson Matthew. Victor Hugo, a Realistic Biography, 1942

· Maurois André. Olympio: La vie de Victor Hugo, 1954

· Pironué Georges. Victor Hugo romancier; ou, Les Dessus de l’inconnu, 1964

· Houston John P. Victor Hugo, 1975

· Chauvel A.D. & Forestier M. Extraordinary House of Victor Hugo in Guernsey, 1975

· Richardson Joanna. Victor Hugo, 1976

· Brombert Victor. Victor Hugo and the Visionary Novel, 1984

· Ubersfeld Anne. Paroles de Hugo, 1985

· Guerlac Suzanne. The Impresonal Sublime, 1990

· Bloom Harold, ed. Victor Hugo, 1991

· Robb Graham. Victor Hugo: A Biography, 1998

· Frey John A. Victor Hugo Encyclopedia, 1998

· Halsall Albert W. Victor Hugo and the Romantic Drama, 1998

· Hovasse Jean-Marc. Victor Hugo. Avant l’exil 1802—1851, 2002

· Kahn Jean-François. Victor Hugo, un révolutionnaire, 2002

· Martin Feller, Der Dichter in der Politik. Victor Hugo und der deutsch-französische Krieg von 1870/71. Untersuchungen zum französischen Deutschlandbild und zu Hugos Rezeption in Deutschland. Marburg 1988.

· Tonazzi Pascal, Florilège de Notre-Dame de Paris (anthologie) , Editions Arléa, Paris, 2007, ISBN 2-86959-795-9

· Hovasse Jean-Marc, Victor Hugo II : 1851—1864 , Fayard, Paris, 2008

· Дом-музей Виктора Гюго в Париже.

· Памятник в Сорбонне работы Лорана Маркеста.

· Дом-музей Виктора Гюго в Люксембурге. Бюст Гюго, созданный Роденом.

· Памятник Гюго в Эрмитаже. Автор — Лоран Маркест. Дар мэрии Парижа Москве.

7. Произведения Гюго в других видах искусства

7.1. Экранизации и фильмы по мотивам произведений

· Les misérables (1998) (novel)

· Les misérables (1995) (novel)

· Les misérables (1988) (novel)

· Días difíciles (1987) (novel)

· La conscience (1987) (short story)

· Les misérables (1982) (novel)

· Le scomunicate di San Valentino (1974) (loosely inspired by a drama by)

· Les misérables (1958) (novel)

· La déroute (1957) (story)

· Notre Dame de Paris (1956) (novel)

· Les miserables (1952) (novel)

· Re mizeraburu: kami to jiyu no hata (1950) (novel)

· Re mizeraburu: kami to akuma (1950) (novel)

· Ruy Blas (1948) (play)

· Il tiranno di Padova (1946) (story)

· Rigoletto (1946) (novel)

· El rey se divierte (1944/I) (play)

· Los miserables (1943) (novel)

· Il re si diverte (1941) (play)

· The Hunchback of Notre Dame (1939) (novel)

· Les pauvres gens (1938) (writer)

· Les misérables (1935) (novel)

· Les misérables (1934) (novel)

· Aa mujo: Kohen (1929) (novel)

· Aa mujo: Zempen (1929) (novel)

· Les misérables (1925) (novel)

· The Spanish Dancer (1923) (novella)

· Aa mujô — Dai nihen: Shichô no maki (1923) (story)

· Aa mujô — Dai ippen: Hôrô no maki (1923) (story)

· The Hunchback of Notre Dame (1923/II) (novel)

* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.

О, память! Слабый свет среди теней!

Заоблачная даль тех давних дум!

Прошедшего чуть различимый шум!

Сокровище за горизонтом дней!

Виктор Гюго.

Путь Гюго к проповеди активного гуманизма был непростым. Ему пришлось преодолеть многие предрассудки и заблуждения, порожденные средой и происхождением, преодолеть соблазны тщеславия и славолюбия, чтобы стать совестью Франции, олицетворением неподкупности и несгибаемости перед лицом зла, устремленности к духовному возрождению человечества и его светлому будущему.

Новая ссора родителей приводит к тому, что мать с Эженом и Виктором возвращается в марте 1812 года в Париж, в дом на улице Фельянтинок, и обучение детей опять поручается Ларивьеру, от которого Виктор приобретает основательные знания латинского языка и римской литературы. Вступление союзников во Францию, падение империи, реставрация совпадают с окончательным разрывом родителей Гюго, ускоренным казнью Лагори по приговору наполеоновского суда; пока длится бракоразводный процесс, детей передают отцу, и с 1815 по 1818 год они находятся в пансионе Кордье в парижском квартале Сен-Жермен-де-Пре (к матери они вернулись в 1818 году).

Ко времени пребывания в пансионе относятся первые поэтические опыты Гюго, поддержанные молодым преподавателем по фамилии Бискарра, который был старше своего ученика всего на семь лет.

Гюго начинает свое предисловие с изложения собственной концепции истории литературы в зависимости от истории общества. Первая большая эпоха в истории цивилизации, согласно Гюго, - это первобытная эпоха, когда человек впервые в своем сознании отделяет себя от вселенной, начинает понимать, как она прекрасна, и благодарит творца, создавшего ее. Свой восторг перед мирозданием человек выражает в лирической поэзии, господствующем жанре первобытной эпохи. Высочайшим образцом этого жанра Гюго называет Библию, Ветхий Завет. Своеобразие второй эпохи, античной, Гюго видит в том, что в это время человек начинает творить историю, создает общество, осознает себя через связи с другими людьми. Поэтому в античную эпоху ведущим видом литературы становится эпос, повествовательный род литературы, выдвинувший своего величайшего представителя Гомера. Эпический характер носит в античную эпоху, согласно Гюго, и драма, достигающая в это время высокого уровня развития.

Отсюда вытекает другое положение: сгущая, усиливая, преображая действительность, художник показывает не обыкновенное, а исключительное, рисует крайности, контрасты. Только так он сможет выявить животное и божественное начала, заключенные в человеке.

Наконец, поскольку предисловие Гюго было написано к пьесе и направлено против классицистов, то много внимания он уделяет знаменитым трем единствам классицистического театра. Единство времени и единство места Гюго требует упразднить, как совершенно искусственные и неправдоподобные для современного зрителя. Единство действия, согласно Гюго, должно быть сохранено, ибо зрителю трудно сконцентрироваться более чем на одной линии действия.

Единственный довод этой обвинительной речи против смертной казни - несоизмеримость мук, испытываемых осужденными в ожидании исполнения приговора, с любым преступлением. Не случайно в своей повести Гюго обходит вопрос о том, какая была вина осужденного. Повесть написана в форме дневника героя, из которого, как уверяет издатель (т. е. автор), была утрачена страница с его биографией. История преступления Гюго не интересует, все его внимание сосредоточено на мучительных переживаниях человека, ждущего исполнения выпасенного ему смертного приговора. Форма дневника предоставила Гюго большие возможности эмоционального воздействия на читателя, хотя местами (там, где герой описывал свое состояние по пути на казнь и на эшафот) становилась чисто условной и разрушающей иллюзию правдоподобия. Напечатанная первым изданием анонимно, повесть имела большой общественный резонанс и свидетельствовала о полном переходе Гюго на передовые общественные позиции.

С присущей ему склонностью к антитезам Гюго показывает различное воздействие любви на души Фролло и его воспитанника Квазимодо. Озлобленного на весь мир, ожесточившегося урода Квазимодо любовь преображает, пробуждая в нем доброе, человеческое начало. В Клоде Фролло любовь, напротив, будит зверя. Противопоставление этих двух персонажей и определяет идейное звучание романа. По замыслу Гюго, они воплощают два основных человеческих типа.

Священнослужитель Клод, аскет и ученый-алхимик, олицетворяет холодный рационалистический ум, торжествующий над всеми человеческими чувствами, радостями, привязанностями. Этот ум, берущий верх над сердцем, недоступный жалости и состраданию, является для Гюго злой силой. Средоточие противостоящего ей доброго начала в романе - испытывающее потребность в любви сердце Квазимодо. И Квазимодо, и проявившая к нему сострадание Эсмеральда являются полными антиподами Клода Фролло, поскольку в своих поступках руководствуются зовом сердца, неосознанным стремлением к любви и добру. Даже этот стихийный порыв делает их неизмеримо выше искусившего свой ум всеми соблазнами средневековой учености Клода Фролло. Если в Клоде влечение к Эсмеральде пробуждает лишь чувственное начало, приводит его к преступлению и гибели, воспринимаемой как возмездие за совершенное им зло, то любовь Квазимодо становится решающей для его духовного пробуждения и развития; гибель Квазимодо в финале романа в отличие от гибели Клода воспринимается как своего рода апофеоз: это преодоление уродства телесного и торжество красоты духа.

Поэтому нельзя сказать, что роман Гюго лишен внутреннего историзма, что он ограничивается передачей внешнего, хотя и мастерски воссозданного исторического колорита. Некоторые существенные конфликты эпохи, некоторые типические ее характеры (прежде всего король Людовик XI) изображены им в полном соответствии с исторической истиной.

В 1830-е годы Гюго испытывает заметное воздействие идей утопического социализма, распространявшихся в это время во

Несомненно, что пером Гюго, когда он писал свою драму, водила тревога за судьбу французского народа, положение которого нисколько не улучшилось после революции 1830 года. Писатель плохо представлял себе выход из создавшейся ситуации, питая определенные илллюзии относительно реформаторских намерений и возможностей правящей Орлеанской династии, с представителями которой, прежде всего с королем Луи Филиппом и его снохой Еленой Мекленбургской, он был близок. Невольное примирение с буржуазной монархией привело Гюго к творческому кризису.

Гюго исправно посещает заседания палаты пэров (высшая палата тогдашнего французского парламента). В течение года он присматривается к окружающей обстановке, затем начинает выступать с речами - о милосердии по отношению к Леконту и Анри, судимым за покушение на короля (1846), о Польше, угнетаемой русским царизмом, о разрешении на въезд во Францию изгнанным представителям семьи Бонапартов, о народной нищете. По своим взглядам он либерал и гуманист, но отнюдь не социалист и даже не республиканец. Одно время король подумывает о том, чтобы сделать его премьер-министром.

22 февраля 1848 года власти запрещают один из банкетов, организация которых входила в кампанию либеральной буржуазии в пользу избирательной реформы. Это неожиданно вызывает сильнейшее волнение, и размах демонстраций таков, что Луи Филипп решает уволить в отставку реакционное министерство Гизо. Но уже поздно. Вечером 23 февраля в стычке перед министерством иностранных дел убито шестнадцать манифестантов, всю ночь их тела республиканцы возят на повозке по Парижу, и к утру столица покрывается баррикадами. После перехода национальной гвардии на сторону восставших Луи Филипп отрекается от престола в пользу своего малолетнего внука, графа Парижского. Собравшиеся в палате депутаты готовы поручить регентство его матери Елене Мекленбургской, приятельнице Гюго, и поэт активно поддерживает эту кандидатуру, " по настоянию ворвавшихся в собрание рабочих избирается временное правительство, в которое входят поэт Ламартин, адвокат Ледрю-Роллен, ученый Араго, историк Луи Блан и другие и которое вскоре провозглашает республику. Эти буржуазные и мелкобуржуазные республиканцы не обладали почти никакой реальной властью и не оправдывали ни революционных устремлений масс, ни охранительных надежд буржуазии. В свой актив они могли занести только снятие всяких ограничительных запретов с прессы, которая переживает в это время необычайный подъем.

Потеряв звание пэра, отмененное республикой, Гюго становится мэром VIII округа Парижа. В апреле он баллотируется на выборах в Учредительное собрание, но терпит поражение и проходит в депутаты от департамента Сены лишь на дополнительных выборах в июне по списку правых. По иронии судьбы и Учредительном собрании он заседает рядом со своим будущим мергельным врагом Луи Бонапартом, племянником НаполеонаI, получившим то же количество голосов, что и он.

Позиция Гюго во время июньских событий свидетельствует о том, что он недостаточно разобрался в их существе. В своей первой речи в Учредительном собрании 20 июня 1848 года он выступил за закрытие национальных мастерских, не понимая, что искусственная занятость, которую они обеспечивали, была временной, тактической уловкой буржуазии. С болью и негодованием Гюго говорил в своей речи о нищете и страданиях народа, ратуя, однако, за мирное разрешение социальных конфликтов. Во время восстания он обходит баррикады, обращается к рабочим с увещаниями, призывает их сложить оружие, прекратить кровопролитие. В свою очередь, инсургенты врываются в жилище Гюго (в течение трех дней восстания он отрезан от дома) и поджигают его. Тем не менее кровавая бойня, учиненная Кавеньяком, вызвала у него отвращение, а на репрессивные меры генерала-диктатора против свободы печати и оппозиционных писателей он отозвался протестующей речью с трибуны Учредительного собрания.

На рассвете 2 декабря 1851 года, в годовщину коронования Наполеона I и сражения при Аустерлице, Луи Бонапарт насильственно присвоил себе всю полноту власти, декретировал роспуск Законодательного собрания, ввел военное положение, арестовал большинство своих политических противников. Триста депутатов, собравшиеся выразить протест против переворота в мэрии Х округа Парижа, были заключены в казармы.

Гюго поселяется в большом белом доме на берегу моря под названием Марин-Террас. Первое время он наслаждается отдыхом, прогулками, морскими купаниями, рыбной ловлей. 3 активную работу принимается в октябре 1852 года. Каждый день писатель запирается в своем кабинете на втором этаж и работает перед окном, обращенным в сторону моря. Он обуреваем яростным, пламенным гневом против виновника государственного переворота и не устает бичевать его как в стихах так и в чрезвычайно возбужденных разговорах. В мыслях о подводит итог большому отрезку жизненного пути, думает наступающей старости, но прежде всего о судьбе Франции оказавшейся под властью ничтожного проходимца, по отношению к которому он считает необходимым совершить акт мести!

Гюго как один из самых читаемых в мире французских прозаиков. Некоторые стороны его творческого наследия. Путь Гюго к проповеди активного гуманизма. Его ранние романы "Бюг Жаргаль" и "Ган Исландец". Драма "Кромвель" из истории английской революции.

Рубрика	История и исторические личности
Вид	реферат
Язык	русский
Дата добавления	02.10.2013
Размер файла	22,6 K

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Виктор Мари Гюго

Происхождение и образование

Виктор Гюго был младшим в семье генерала Жозефа Гюго и роялистки, дочери богатого судовладельца, Софи Требуше. Родился он в 1802 году в Безансоне, а последующие 9 лет переезжал с родителями с места на место. В 1811 году семья возвратилась в Париж. В 1813 году родители Виктора развелись, и младший сын остался жить с матерью.

Согласно краткой биографии Виктора Гюго, с 1814 по 1818 мальчик получал образование в престижном парижском лицее Людовика Великого. В это время он и начал писать: создал несколько трагедий, перевел на французский язык Вергилия, написал несколько десятков стихотворений, поэм и даже оду, за которую получил медаль Парижской Академии и еще несколько престижных наград.

Начало профессиональной литературной деятельности

В 1819 году Виктор Гюго начал заниматься издательским трудом. Он печатался в нескольких журналах, а потом стал издавать свой собственный. Содержание журнала говорило о том, что юный Гюго был ярым сторонником монархии и придерживался ультрароялистских взглядов.

Вершина писательской карьеры

Несмотря на проблемы с критиками, Гюго был достаточно известным писателем и вращался в соответствующих кругах. На праздники в дом приглашались такие известные деятели искусства, как Ламартин, Мериме, Делакруа.

В романах 1829–1834 годов Гюго проявил себя не только литератором, но и политиком. Он открыто выступил против практики смертной казни, что было особенно актуально для постреволюционной Франции.

Последние годы

В 1841 году Виктор Гюго стал членом Французской Академии, а в 1845 – начал политическую карьеру, которая была отнюдь не простой, хотя именно в 1845 году он получил звание пэра Франции.

В 1848 году он был избран в Национальное собрание, в котором продержался до 1851 года. Не поддержав новую революцию и восшествие на престол Наполеона III, Гюго отправился в изгнание и вернулся во Францию только в 1870 году. В 1876 году он стал сенатором.

Умер писатель в 1885 году. Во Франции на 10 дней объявили траур. Похоронен Виктор Гюго в Пантеоне.

Семья

В 1822 году Гюго женился на Адель Фуше. В этом браке родились пятеро детей, из которых определенную известность получила только младшая дочь Адель Гюго.

Читайте также: