Зайнаб биишева биография реферат

Обновлено: 02.07.2024

Зайнаб Биишева - известная писательница Башкирии, творчество которой стало подлинным достоянием народа. Ее произведения изучаются в школах, на филологических факультетах вузов. Она лауреат премии имени Салавата Юлаева, неоднократно отмечена правительственными наградами. Вышедшая из глубин народных, она всем своим творчеством служит народу.

Талант Зайнаб Биишевой богат и многогранен: она является прозаиком, драматургом, журналистом, переводчиком и поэтом.

Произведения Зайнаб Биишевой известны и русскому читателю. По несколько раз издавались переводы ее повестей "Странный человек", "Будем друзьями", "Кюнхылу", романы "Униженные", "У Большого Ика", "Емеш" - составляющие трилогию "К свету".

Творчество каждого талантливого писателя - явление органическое.

Все произведения такого писателя бывают взаимосвязанными, они неотделимы друг от друга. В упорном и кропотливом труде Биишева творчески росла от произведения к произведению. "Литература, - писала Зайнаб Абдулловна, - это прежде всего труд тяжелый, напряженный, но труд благородный". Во всех произведениях З. Биишевой главную суть творчества, его направление определяют народные интересы и проблемы свободы, борьба народа за свою счастливую жизнь. Это главная тема от произведения к произведению раскрывается все ярче, глубже, полнее и многограннее.

Зайнаб Абдулловна Биишева родилась 2 января 1908 года в деревне Туембетово Кугарчинского района Башкортостана. Отсюда семья в 1912 году переехала в деревню Исим Кара-Кипчакской волости. Жизнь и судьба с раннего детства испытывали ее на прочность. Еще ребенком оставшись сиротой, в 1911 году умерла мать, в 1919 - отец, она только к 16 годам смогла окончить четыре класса. Многое постигала самоучкой. Еще первый школьный учитель Султан-Гарей Тукаев поддержал литературные опыты Зайнаб, которая начала писать стихи в четвертом классе. Увлечение поэзией, литературой продолжалось и в Башкирском педагогическом техникуме Оренбурга, куда Зайнаб по путевке комсомола рекомендовали на учебу. Педагогический техникум размещался тогда в Караван-Сарае. В этом же техникуме одновременно с ней учился будущий писатель - сатирик Сагит Агиш, получали знания другие посланцы республики, оставившие затем свой след в ее истории. - В двадцать четвертом году Зайнаб поступила в техникум, - рассказывает писатель Борис Павлов. - Наконец-то она рассталась со своей ободранной козьей шубкой. Ее, как и всех новичков, одели в одинаковые пальто, ботинки, платья. Многие, как и Зайнаб, впервые в жизни оделись во все новое, а не в обноски старших братьев или сестер.

В учебном заведении создалась литературная группа. Родился и рукописный журнал "Молодое поколение". Зайнаб запоем читала книги, редактировала стенгазету, записывала фольклор. И опять услышала от учителей: у тебя задатки писателя, пиши, работай. Но Зайнаб помнила отца, деревенскую школу в подслеповатой избушке, ребятишек. И когда окончила техникум, твердо решила - ее призвание - быть учительницей. Селу нужны грамотные люди. Культурная революция - это не для красного словца. Это нужное дело. Она продолжит дело отца, ради которого он жил.

зайнаб биишева творчество башкортостан

После завершения обучения комсомолка Зайнаб Абдулловна в 1929-1931 годах работает учительницей в селе Темяшово Баймакского района. Вошла в ее жизнь не тихо и смиренно, как следовало "воспитанной" башкирской девушке, а врезалась с ходу, дерзко, подняв вокруг себя бурю. Явилась из незнакомого мира, нездешнего вида - с короткой стрижкой, в берете набекрень, в узкой юбке. Начала всем интересоваться, во все вникать. Походка размашистая, взгляд быстр, остр, так и искрится энергией, искренностью, добротой. Утром в деревне тихо, только громкий голос Зайнаб слышится из открытых окон школы. Люди идут мимо этого дома, замедляя шаг и прислушиваясь. А разлетится шумная детвора из школы, Зайнаб не отдыхает, зовет пожилых учиться грамоте. По вечерам в клубе разгораются диспуты. Труд крестьян тяжел, уклад стар и цепок. Не всем нравились новые порядки стриженой вольницы. Косые взгляды старух, яростно враждебные - кулаков. Клуб ведет бой с пережитками и словом, и делом. Диспут обычно начинается с малого. Надо ли носить длинные косы? Может быть, это старый пережиток, отсталость? Высказывались и за, и против, ждали, что скажет Зайнаб. А она сказала, что стрижкой увлекаться не надо. Но хоть косы и украшают, но не для того они у девушек, чтобы матери таскали за них своих дочерей. Грохнул хохот: Биишева скажет, как выстрелит - сразу убьет. Потом разговор пойдет о праве девушки выйти замуж по своей воле, а не по выбору родителей. "Совет родителей нужен. Но и самой не мешает осмотрительней выбирать друга на всю жизнь", - говорит Зайнаб очень серьезно.

Отдел народного образования района направил ее на учебу в Уфу. С 1931 года она, после окончания Уфимских курсов повышения квалификации, работает редактором Башкирского книжного издательства и журнала "Пионер". В 1934-1935 г. г. сотрудничала в редакции газет "Ударник", политотдела Мечетлинской МТС. Затем до 1938 года в Салаватской районной газете.

В 1938 году Зайнаб Биишева - ответственный редактор детского вещания Башкирского радиокомитета, литературный сотрудник газеты "Совет Башкортостаны", затем заведующая сектором детской литературы Башкнигоиздата. В 1939-1951 г. г. она - литературный сотрудницу газеты "Кызыл Башкортостан", редактор литературной редакции башкирского радиокомитета, зав. Сектором детской литературы Башгосиздата.

В 1949 году становится членом союза писателей. С 1951 года Зайнаб Абдулловна становится профессиональным писателям. Первый рассказ ее был опубликован в 1930 году в журнале "Пионер". Первая книга "Мальчик-партизан" увидела свет в 1942 году. С тех пор издано более 60 книг на языках народов России и мира. Зайнаб Биишева была многоплановым писателем, работающим в самых различных жанрах. Перу писательницы принадлежит несколько произведений для детей и юношества, в их числе пьеса "Дружба" и повесть "Будем друзьями", десятки стихов и сказок. Она выступает как тонкий лирик в стихотворной повести "Гульямал". Драматические произведения "Волшебный курай" (1957), "Таинственный перстень" (1959), "Гульбадар" (1961), "Обет" (1966), "Зульхиза" (1981) с большим успехом шли не только на сцене Башкирского государственного академического театра драмы, но и на подмостках театров далеко за пределами республики. Зайнаб Биишева плодотворно работает в жанрах повести, рассказа и сказа. К наиболее известным из книг относятся "Конхылыу" (1949), "Странный человек" (1960), "Где ты, Гюльниса?" (1962), "Думы, думы" (1963), "Любовь и ненависть" (1964). В них она поднимает философские проблемы взаимоотношения личности и общества, создает яркие образы женщин-башкирок.

В 1959 году был издан отдельной книгой роман "Униженные". Это была первая книга задуманного в то время цикла "История одной жизни" - эпического произведения, рисующего магистральные, решающие этапы жизни башкирского народа. Последующие романы "У большого Ика", "Емеш" углубили и расширили цикл, стали многоплановой эпической трилогией "К свету", которая вошла в историю литературы как крупнейшее явление историк - литературного жанра. В них изображена жизнь башкирского народа в периода революции 1917 года и гражданской войны. Любимой героиней Зайнаб Биишевой является девушка Емеш, на вид хрупкая, замкнутая и терпеливая, непреклонно гордая, поэтичная, питающая ненависть к насильникам. В 1968 году за эту трилогию З. Биишевой была присуждена Государственная премия Республики Башкортостан имени Салавата Юлаева.

Богата талантами Кугарчинская земля. Много известных людей вышли из нашего района, такие как М.Г. Рахимов, Ш. Худайбердин, З. Биишева.

На занятиях по башкирскому языку Назира Шайхисламовна нам много рассказывала о них, но больше всего внимание уделяла писательнице Зайнаб Биишевой.

Назира Шайхисламовна рассказала о том, что Зайнаб Абдулловна в своих произведениях широко использовала башкирский фольклор. И мне стало интересно, почему она включала башкирский фольклор в свои произведения.

Вложение	Размер
issledovatelskaya_rabota.docx	37.53 КБ

Предварительный просмотр:

Научный руководитель: Ишкильдина Назира Шайхисламовна, учитель башкирского языка.

Тема: Зайнаб Биишева - славная дочь Кугарчинской земли.

Цель : изучить творчество З.А. Биишевой .

Познакомиться с жизнью и творчеством Зайнаб Биишевой;
Проанализировать особенности ее родного языка;
Воспитывать патриотические чувства и гордость за её творчество.

Объект исследования: творчество Зайнаб Абдулловны Биишевой.

Предмет исследования: произведения, книги З. Биишевой.

Методы исследования : беседы, рассматривание книг, альбомов о жизни и творчестве писательницы, экскурсии, интервью.

Новизна: узнала о жизни и творчестве Зайнаб Биишевой.

Результат данного исследования: изучен материал о жизни и творчестве Зайнаб Биишевой; оформлен наглядный материал о памятных местах, связанных с именем писательницы.
Этапы работы: з накомство с биографией писательницы; чтение произведений З. Биишевой для дошкольников; экскурсии в районный краеведческий музей. в дом - музей в родной деревне, в районную детскую библиотеку; просмотр сказки по ее произведениям, рассматривание наглядного материала.

Актуальность работы: На занятиях по башкирскому языку Назира Шайхисламовна рассказала о том, что Зайнаб Абдулловна Биишева в своих произведениях широко использовала башкирский фольклор. И мне стало интересно, почему она включала башкирский фольклор в свои произведения.

Практическая значимость работы : мы много узнали о творчестве З.Биишевой, что пригодится для будущей учёбе в школе.

Муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение

ЗАЙНАБ БИИШЕВА - СЛАВНАЯ ДОЧЬ

Выполнила : Гафарова Г.Р., воспитанница

Руководитель : Ишкильдина Назира Шайхисламовна,

1. Актуальность выбранной темы. 3-4

2. Цель исследования. 5

3. Гипотеза исследования. 5

4. Объект исследования. 5

5. Предмет исследования. 5

6. Задачи исследования. 5

7. Методы исследования. 5

II. Основная часть

1.Творчество З. Биишевой для дошкольников . 6

2.Анализ произведений для дошкольников…………………….…………….…7

3. Памятные места, связанные З. Биишевой. 8

III. Заключительная часть

1. Обобщение полученных результатов. 10

2. Используемая литература. 11

3. Приложение. 12-20

Цель исследования : изучить творчества З. Биишевой

Гипотеза: Мы предполагаем, что творчество великой писательницы З.Биишевой развивает родной язык, вызывает желание научиться читать и воспитывает подрастающее поколение.

Объект исследования: творчество Зайнаб Абдулловны Биишевой .

Предмет исследования: произведения, книги З. Биишевой .

Познакомиться с жизнью и творчеством Зайнаб Биишевой;
Проанализировать особенности ее родного языка;
Воспитывать патриотические чувства и гордость за её творчество

Методы исследования: беседы; рассматривание книг, альбомов про жизни и творчество З.Биишевой; экскурсия в районный краеведческий музей, в районную детскую библиотеку; интервью с подругой З. Биишевой Ярмухаметовой Закией Гайсиевной ; изучение литературы, создание материала о творчестве и достопримечательностях, связанных с именем З.Биишевой.

II. ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ

2.1. Творчество Зайнаб Биишевой

В маленькой деревушке Туембетово Кугарчинского района 111 лет назад в крестьянской семье родилась девочка. Назвали её Зайнаб. Когда ей было три года, у неё умерла мать, а в одиннадцать – не стало отца. Вот так Зайнаб осталась круглой сиротой. В 16 лет окончила всего 4 класса. В школе она написала свои первые стихи.

В своих книгах З.Биишева рассказывает о разных вещах: о своем детство, о красоте природы родного края, о доброте и зле, о справедливости и неравенстве. Очень много и охотно она писала для детей.

2.2. Анализ произведений для дошкольников

Чтение осталось любимым занятием Зайнаб на всю жизнь.

Отец её, сельский учитель, воспитывал в детях любовь к литературе, к устному народному творчеству. И поэтому Зайнаб Биишева любила свой язык. Для того чтобы башкирский язык стал богатым и красивым, она собирала башкирский фольклор, как и ее отец. С малых лет она с удовольствием слушала и изучала произведения народного творчества. Особенно ей нравились сказки Зубара-енгэ. Именно ее сказки воспитывали в ней любовь к народной речи и фольклору. Когда Зайнаб научилась читать-писать, она начала их записывать. Впоследствии, Зайнаб Биишева, опираясь на собранный с детства фольклор, создавала новое содержание к народным сказкам.

В детском саду мы знакомимся со сказками русских и башкирских писателей. Учительница башкирского языка Н.Ш. Ишкильдина на примере сказок З. Биишевой на башкирском языке показала фольклор башкирского народа.

«Әбей менән бабай ғыр-ғыр йоҡлай,

Уртаһында бер бәпес һикереп төшөп уйнай.

Аҙбарҙағы биш кәзә мырт – мырт көйшәй.

Һарайҙағы сыбар тай сыр - сыр кешнәй.

Соланда ялбыр көсөк ләүек-ләүек өрә.

Благодаря народному фольклору, писательнице удалось донести до читателя суровость зверя, сильное желание съесть козленка.

Зайнаб Биишева, как говорилось выше, очень рано осиротела. Росла она с мачехой, которая не любила маленькую Зайнаб. Из-за суровости мачехи, ей казалось, что все люди на свете плохие, что в любой момент могут обидеть, оскорбить, унизить. Маленькая девочка мечтала очутиться где-то за дремучими лесами, куда не ступала нога человека; улететь за семь морей, где все любят друг друга, заботятся и живут дружно. Она хотела превратить всех злых людей в хороших и добрых. Будучи уже взрослой, в своей сказке “Ел - арба” Зайнаб Абдулловна воплотит свои детские мечты в реальность. С помощью волшебной летающей телеги ее героиня оказывается в разных местах, когда произносит слова:

“Ел-ел арбам, елдәй осор мине,

Ете диңгеҙ аръягына, ете утрау артына”.

Эту книгу я впервые увидела в библиотеке, когда мы ходили на экскурсию. Библиотекарь, Эльвира Ишбулдовна, рассказывала, что это книга уже издается в третий раз, а первая книга находятся в доме-музее З.Биишевой в д. Туембетово. Эта книга завлекла меня своей красочностью и короткими стихами. Мне стало интересно, а какой был первый выпуск?

О своем желании я рассказывала маме. Она похвалила меня за мое увлечение творчеством великой писательницы и обещала свозить в музей, тем более это и ее родная деревня. В выходные мы с мамой и Назирой Шайхисламовной съездили в дом – музей в д. Туембетово. Директор музея Забира Минигалеевна подробно расказывала о жизни и творчестве

Как мы знаем, в башкирском языке есть еще такие буквы, которые не встречаются в начале слова. В этой книге есть стихотворения и про эти буквы.

“Ң” менән “Ҫ” һүҙ башында килмәй,

Шуға ла улар был шиғырға инмәй.

В этом году я иду в школу, где работатет моя мама учительницей, которая носит гордое имя З. Биишевой. Хочу научиться читать и писать, хочу как З. Биишева сочинять стихи. А еще я поступлю в школу исскуств им.

З. Биишевой, где занимается мой брат. В дальнейшем я буду поступать в Стерлитамакский пединститут им. З.Биишевой, где учится моя сестра.

2.3 Памятные места, связанные З. Биишевой

Теперь я знаю, что Зайнаб Биишева на самом деле славная дочь Кугарчинского района и нашей Республики в целом. Имя этого талантливого человека останется в нашей памяти навсегда. Её именем названы улицы, детские сады, школы, парки, учреждения и т.д.

В честь талантливой писательницы создана премия в Кугарчинском районе. Первый раз, премию вручили, когда З.Биишевой исполнилось сто лет со дня рождения. Её получил первый президент Республики Башкортостан, наш земляк Муртаза Рахимов. А теперь эта награда вручается научным работникам, профессорам, писателям, журналистам и учителям башкирского языка.

В ходе исследования я поняла значимость Зайнаб Абдулловны для Республики, для района и для села.

Жители, нашего района гордятся тем, что замечательная, выдающаяся Зайнаб Абдулловна Биишева родилась и выросла на Кугарчинской земле.

Изучив произведения З.Биишевой, я задумалась о чести и верности, о героизме и трусости, о справедливости и подлости. Я открыла для себя

З. Биишеву как прекрасного, талантливого человека. Исследование мне помогло многое узнать о жизни и творчестве З. Биишевой, но точно знаю, что только мне открылась небольшая страничка жизни этого человека. Когда я стану старше, буду дальше читать ее произведения, изучать её жизнь и деятельность, хочу в дальнейшем продолжить работу в этом направлении.

Выводы: Гипотеза, выдвинутая нами, подтвердилась. Творчество великой писательницы З.Биишевой развивает родной язык, вызывает желание научиться читать и воспитывает подрастающее поколение.

1.С.А. Алибаева. З. Биишева. Жизнь и творчество. Уфа, 1993г.

2. Р. Н. Баимов. Истоки и устья. Заметки о башкирской литературе. Уфа: "Китап", 1993г..

3.Зайнаб Биишева . Жизнь и творчество. Фотоальбом (на башкирском и русском языках) Уфа: Китап, 2009г.

4.Д.А. Талхина. Повторим буквы. (Литературно – художественное издание) Уфа, Китап 2002г.

Зайнаб Биишева — поэтесса, прозаик и переводчик, реализовавшаяся в литературной сфере и в области журналистики. Народный писатель Башкортостана, она занималась переводческой и просветительской деятельностью. Сочинения Биишевой являются культурным наследием и достоянием республики. Литератор стала создателем произведений для детей и взрослых, раскрывшись как драматург, автор сказок, повестей и поэм.

Детство и юность

Зайнаб Биишева родилась в Башкортостане, в деревне Туембетово, 15 января 1908 года. Когда девочке было 4 года, семья переехала в другую область — в деревню Исим. Мать умерла, когда Зайнаб была маленькой, а вскоре скончался и отец. Сложное финансовое положение диктовало определенные условия жизни. Окончив 4 класса местной школы, Биишева вынуждена была заниматься самообразованием. С детства будущий автор увлекалась творчеством и пыталась выражать чувства в стихотворениях.

Девушка выступала в роли редактора и занималась сбором фольклора. Видя ее активность, наставники пророчили Зайнаб писательскую карьеру, но она жила мечтой о возвращении в деревню и педагогической работе. Собственное предназначение Биишева видела в том, чтобы растить новое поколение грамотных людей.

Постепенно развивая литераторские навыки, девушка освоила несколько жанров и начала писать пьесы и прозу. Она также реализовалась как переводчик с русского на башкирский язык. В 1929 году Зайнаб получила диплом и переехала в деревню Билялово, чтобы работать школьной учительницей. В то время женщина-педагог считалась редкостью.

Молодая наставница была энергичной и активной, амбиций и запала оказалось достаточно, чтобы преподавать детям и взрослым. По вечерам она организовывала в местном клубе культурные вечера, на которых обсуждались проблемы деревенских жителей. Будучи просветителем, Зайнаб пыталась бороться с устаревшим пониманием жизни, объясняя людям особенности современных реалий. На встречах ей задавали вопросы общего и личного характера, и Биишева находила тактичные ответы.

Личная жизнь

Социальную и творческую деятельность поэтесса легко совмещала с устройством личной жизни. Зайнаб повезло встретить мужчину, который поддерживал начинания талантливой избранницы. Супругом Биишевой стал Газиз Аминов. Свадьба молодых людей состоялась в 1931 году. Их первенец скончался от менингита, но вскоре женщина подарила супругу трех сыновей.

Вклад Зайнаб Биишевой в современную многонациональную культуру Башкортостана трудно переоценить. Ее творчество считают уникальным, она стала чуть ли не единственной женщиной литератором тюркоязычного мира, повлиявшей на духовную жизнь многих народов. Для соотечественников Биишева стала не только литературным явлением, она повлияла на духовное возрождение, рост самосознания нации. На ее произведениях формировались этические и нравственные устои нескольких поколений ее соотечественников. Биишева писала как для детской, так и для взрослой аудитории, оставила после себя огромное наследие из романов, повестей, сказок, поэм.

Детство и юность

Родилась будущая известная писательница 15 января 1908 года в небольшой деревеньке Туембетово Оренбургской области. Когда она была всего лишь четырехлетней малышкой, семья сменила место жительства, переехала в село Исим. Маму Зайнаб потеряла еще в раннем детстве, потом не стало и отца. Оставшись круглой сиротой, он не могла продолжать учебу дальше, поэтому после окончания четырех классов оставила школу, и дальше училась сама. Однако никакие финансовые трудности не могли заставить Биишеву отказаться от творчества, она с детства начала писать стихи, и эта потребность выражать свои мысли и чувства, крепла в ней год от года.

С каждым годом навыки Биишевой, как литератора, проявлялись все больше. Теперь она владела несколькими жанрами, и принялась писать прозаические произведения и пьесы. Так, как девушка хорошо владела не только своим родным языком, но и русским, она начала переводить с русского на башкирский язык. Диплом об окончании техникума Зайнаб получила в 1929-м, и начала свою трудовую биографию с работы в школе деревни Билялово. В те годы женщин-педагогов было очень мало.

В молодости Биишева отличалась невероятной активностью и энергичностью, она была очень амбициозной и целеустремленной. Ей так хотелось передать все полученные в техникуме знания, что молодая наставница начала обучать не только детишек, но и взрослых. Зайнаб стала организатором культурных вечеров, проходивших в местном клубе, обсуждала вместе с жителями деревни все насущные проблемы. Девушка вела просветительскую деятельность, пыталась разрушить устаревшее понимание жизни, объясняла односельчанам суть и особенность современного бытия. Вопросов к ней оказалось немало, и сельчане задавали их, не стесняясь. Их интересовали как общие, так и личные вопросы, и на каждый из них Зайнаб отвечала вежливо и тактично.

Книги

Вначале своей творческой биографии Биишева печаталась в республиканских изданиях, ранние произведения писательницы публиковали различные издательства. Помимо этого, ее часто приглашали выступить на радио. Признанием ее, как профессионального литератора, стало членство в Союзе писателей СССР.

Но не только прозой единой жила Зайнаб все эти годы, она по-прежнему трепетно относилась к поэзии. За годы творческой карьеры она стала автором поэм, лирических стихотворений, этюдов. Биишевой удавалось успешно совмещать творческий процесс и работу в редакции самых разных издательств. Кроме этого, литератора интересовала и общественная жизнь.

Однако даже у такого признанного и востребованного автора, как Биишева, зачастую возникали трудности с издательствами. Она прилагала массу трудов, чтобы отдать в печать свои книги, и часто жаловалась на редакторов своим родным и близким.

Спустя годы литературное наследие Зайнаб Биишевой признали национальным достоянием Башкортостана. Ее произведения включили в школьную программу, присвоили звание народного писателя, наградили многочисленными литературными премиями и правительственными наградами.

Читайте также: