Война и мир в искусстве реферат

Обновлено: 05.07.2024

  • Для учеников 1-11 классов и дошкольников
  • Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Цель: развитие опыта эмоционально-ценностного отношения к искусству как социокультурной форме освоения мира, воздействующей на человека и общество.

воспитательная - воспитание нравственно-эстетическое отношение к миру, чувства патриотизма, углубление художественно-познавательных интересов;

образовательная – познакомить с особенностями образного воплощения тем войны и мира в произведениях искусства;

развивающая - развитие эстетической отзывчивости к произведениям разных видов искусств, творческих способностей подростков.

Оборудование: мультимедийный проектор, П.К., презентация по теме. (Приложение № 1)

Организационный момент.

готовность к уроку.

Актуализация знаний. Этап подготовки учащихся к активному и осознанному усвоению нового материала.

…Все на свете уходит – остается искусство.
Цепь веков не прервется голосами поэтов.
Смотрят фрески соборов и полотна портретов.
На земле одряхлевшей будет горько и грустно.
Только пусто не будет, пока живо искусство.
В. Боровицкая.

Вступительное слово учителя:

- Сегодня мы с вами продолжаем наше знакомство с миром искусства, с особенностями его образного языка, функциями, которое выполняет искусство в обществе.

- На уроках мы знакомимся с произведениями, относящимися к разным видам искусства.

- К каким видам искусства относятся следующие произведения? (Слайд 1).

(Скульптура, графика, архитектура).

- Какие вы еще знаете виды искусства?

(Танец, театр, цирк, кино и т.д.)

- Предлагаю вам для просмотра фрагмент фильма.

- Просматривая его, подумайте, что вызвало такую реакцию героини?

Фрагмент фильма “Пятый элемент ”

- Кто-нибудь узнал, что это за фильм? В чем сюжет фильма?

(Ответы учащихся).

- Информация, о каком явлении вызывает слезы героини?

- Подберите антоним слову война?

- Попытайтесь сформулировать тему урока.

- (Война и мир в произведениях искусства). (Слайд 2).

- В процессе урока составим “Словарь эстетических эмоций” (Слайд 3), который поможет вам в работе над творческим заданием. В нем вы можете фиксировать все мысли и чувства, которые будут вызывать у вас произведения искусства.

III. Изложение новой темы. Этап усвоения новых знаний.

- Тема “Войны и мира” является одной из вечных тем искусства. Люди начали воевать еще в каменном веке и до сих пор не могут остановиться. В истории человечества зафиксировано и описано более15 тысяч войн. (Слайд 4).

- Искусство как форма общественного сознания не могло остаться в стороне.

Вспомним поэму древнегреческого поэта Гомера “Илиада” о Троянской войне. Уже в ней дается описание тех бед и страданий, которые несет война. (Фрагмент).

- Великая несправедливость, именуемая войной, нашла отражение в творчестве многих художников. (Слайд 5). В. В. Верещагин. “Апофеоз войны” (1878).

Известнейшее полотно серии, “Апофеоз войны” (1870-71, Третьяковская галерея), с грудой черепов на фоне пустынных, безжизненных горизонтов, снабжено красноречивой надписью на раме: “Посвящается всем великим завоевателям: прошедшим, настоящим и будущим”.

- Какие чувства и настроения вызывает картина? (Ответы учащихся).

1. Прославление, возвеличение кого-чего–н. (книжн.).

2. Торжественная заключительная массовая сцена нек-рых театральных представлений (спец.).

прил. апофеозный, –ая, –ое.

- Художники своими произведениями не только пытались передать трагедию, но и предупредить о надвигающейся угрозе.

В истории искусства можно найти много примеров предупреждения художниками своих сограждан о надвигающейся социальной опасности: войнах, расколах, революциях и т. п. Способность к провидению присуща великим художникам, возможно именно в нем и состоит главная сила искусства. Примером предсказания искусством социальных перемен и потрясений можно считать картину “Герника” П. Пикассо.

- Когда один из фашистских генералов увидел картину Пабло Пикассо, то между ними состоялся следующий диалог:

- Это вы сделали? – спросил немецкий военный.

- Нет, это вы сделали, - парировал Пикассо.

- Что имел в виду художник? Как вы думаете?

(Ответы учащихся. В результате размышлений учащиеся приходят к выводу, что в этом лаконичном ответе заключается не только авторская позиция великого мастера к трагическому событию, связанному с разрушением фашистами города Генрика, но и смелое обличение разрушительной машины фашизма, способной раздавить, уничтожить человеческие жизни и созданные человечеством материальные и духовные ценности).

Сальвадор Дали “Лицо Войны” 1940г.

Перед нами страшный, отталкивающий, рождающий ужас символ войны.

Основная тяжесть Второй мировой войны с фашизмом легла на нашу страну.

Принято считать с глубокой древности, что, когда говорят пушки, музы молчат. Великая Отечественная война отринула это утверждение, грохотали орудия по всей нашей земле, а музы - не молчали! Поэты писали стихи, художники создавали картины. Может, еще и потому выстояли наши отцы и деды в той страшной войне.

Прослушайте фрагмент Седьмой симфонии Д. Д. Шостаковича. (Слайд 9, 10).

(Слайд 11) (Задание перед прослушиванием: найти противопоставление словам)

(Ответы учащихся).

Противопоставления:

мир созидания творчества разума – мир разрушения и жестокости и т. д.

(Обмен впечатлениями)

Какой образ создает музыка?

Что вы представили, слушая ее?

Как она звучит в начале эпизода?

Сколько музыкальных образов?

Какое значение имеет ритм?

- События военных лет нашли отражения в произведениях графики. Художники почувствовали, что своим искусством они должны помогать народу в смертельной схватке с врагом. Художники-плакатисты оперативно откликнулись на события первых дней войны. (Слайд 12, 13, 14)

- Прослушаем удивительное стихотворение К. Симонова "Жди меня".

Жди меня, и я вернусь,
Только очень жди,
Жди когда наводят грусть
Желтые дожди,
Жди, когда снега метут,
Жди, когда жара,
Жди, когда других не ждут,
Позабыв вчера.
Жди, когда из дальних мест
Писем не придет,
Жди, когда уж надоест
Всем, кто вместе ждет.

Жди меня, и я вернусь,
Не желай добра
Всем, кто знает наизусть,
Что забыть пора.
Пусть поверят сын и мать
В то, что нет меня,
Пусть друзья устанут ждать,
Сядут у огня,
Выпьют горькое вино
На помин души.
Жди. И с ними заодно
Выпить не спеши.

Жди меня, и я вернусь,
Всем смертям назло.
Кто не ждал меня, тот пусть
Скажет: - Повезло.
Не понять, не ждавшим им,
Как среди огня
Ожиданием своим
Ты спасла меня.
Как я выжил, будем знать
Только мы с тобой,-
Просто ты умела ждать,
Как никто другой.

- Какое впечатление произвело на вас стихотворение? Что вы почувствовали?

- Давайте обратимся к тексту стихотворения и попробуем выяснить, с помощью чего автор смог достичь желаемого.

(Ответы учащихся)

- Посчитайте, сколько раз в стихотворении употребляется глагол "Жди". Зачем поэт использует такое частое повторение? Почему же так важно было тем, кто сражался за Родину, быть уверенным, что их ждут? Найдите в тексте строки, подтверждающие эти слова.

- О чем же стихотворение Симонова?

( В стихотворении вера в победу, в мир).

В 1942 году, который был очень тяжелым для нашего Отечества, Аркадий Александрович Пластов пишет одну из лучших своих картин “Фашист пролетел”, в которой выразил философское осмысление лика войны. В картине одновременно просматривается и трагическое, и жизнеутверждающее начало.

(Рассказ уч-ся о картине).

…Перед нами опушка леса. Юная березовая рощица полыхает золотым огнем осенней листвы. Порыжела трава. Не видно россыпи летних цветов. Но еще тепло греет солнце, еще есть чем полакомиться скотине на приволье, еще сине и чисто небо над головой.

Абсолютная тишина и гармония в природе… И буквально мгновение назад мальчик-пастушок, оглядываясь вокруг, был исполнен важности и гордости: ведь ему довелось вести целое стадо деревенских коров!

Но налетел фашистский самолет, пули прошили осеннее, сквозное пространство – не стало пастушка на свете. Уткнулся он лицом в землю, смочила кровь мальчишескую челку – оборвалась детская жизнь…

Замычали коровы, испуганно подняв морды, собачонка взвыла диким воем, березы прошумели золотой листвой – все вернулось на круги своя. Только мальчика на свете не стало навсегда.

Невыносимая печаль охватывает душу зрителя, когда он останавливается у этой картины: как прекрасен пейзаж мирного осеннего дня, на фоне которого еще чудовищнее кажется злодеяние фашистского летчика! Ведь он видел под собой не скопление военных сил противника, а всего лишь мальчика да стадо коров под его присмотром… Расстрелять их – все равно что расстрелять осенний погожий день, это серое утро, осеннее небо, золотые листья – расстрелять саму жизнь…

- Это всего лишь маленькая часть произведений, которые были созданы в годы войны, которые вселяли веру в победу, поднимали боевой дух.

- Уже несколько поколений живет без войны. Но забывать о ней нельзя, что бы не было повторения трагедии. И произведения искусства вносят в это неоценимый вклад. Писатели пишут книги, режиссеры снимают фильмы, скульпторы создают памятники.

Символ борьбы за мир – голубь. (Слайд 17, 18, 19, 20)

Голубь мира — выражение, получившее популярность после окончания Второй мировой войны в связи с деятельностью Всемирного конгресса сторонников мира.

Эмблему конгресса нарисовал испанский художник с французским гражданством Пабло Пикассо.

IV. Творческое задание. (Слайд 21, 22)

Листовка-обращение, провозглашающая торжество и гуманизм мира.

Творческая работа - “даймонд”.

Даймонд состоит из 7 строк.

Два существительных (первая и последняя строки) выражают два противоположных понятия.

Вторая строка – два прилагательных или причастия, раскрывающих признаки первого существительного.

Следующая строка – три глагола или деепричастия, которые выражают действие.

Центральная четвертая строка состоит из четырех слов, причем два из них характеризуют первое существительное, а два – контрастное ему понятие, завершающее даймонд.

Остальные строки являются зеркальным отражением третьей и второй строк, только эти характеристики уже раскрывают существительное в последней строке.

Используйте словарь эстетических эмоций.

Создает, удивляет, преображает.

Мир, все, что нас окружает.

Разрушает, убивает, разлучает

- Используйте словарь эстетических эмоций.

V. Домашнее задание.

VI. Подведение итогов урока. Рефлексия. (Слайд 23)

- Какие виды искусства характерны для военного времени?

- Какое влияние оказывало творчество карикатуристов и графиков на народ?

- Какими художниками мы сегодня познакомились?

- Назовите эти произведения.

- Какое произведение произвело наибольшее впечатление?

- Приведите примеры литературных, музыкальных произведений на военную тематику.

Слайд 1

hello_html_56eabb3b.jpg

Тема войны и мира в искусстве Учитель музыки и МХК Агеева Т. Д. МБОУ СОШ № 15 г. Владимир

Слайд 2

hello_html_1207a386.jpg

Слайд 3

hello_html_db59bdf.jpg

Виды искусства: Музыка Театр Цирк Архитектура Литература Кинематография Хореография Фотография

Слайд 4

hello_html_66edc6ae.jpg

Слайд 5

hello_html_m23f60dae.jpg

Слайд 6

hello_html_m297f5b99.jpg

Слайд 7

hello_html_m574380f9.jpg

Слайд 8

hello_html_69d93c88.jpg

АПОФЕОЗ1. Прославление, возвеличение кого-чего–н. (книжн.).2. Торжественная заключительная массовая сцена нек-рых театральных представлений (спец.). прил. апофеозный, –ая, –ое.

Слайд 9

hello_html_e1af37f.jpg

Слайд 10

hello_html_m1ab02f97.jpg

Слайд 11

hello_html_m14442fca.jpg

Слайд 12

hello_html_m374942f5.jpg

Слайд 13

hello_html_38bd6b4f.jpg

Найдите противопоставление словам:Человек -----------Добро -----------Мир ---------------Созидание ----------Возрождение -------------Победа ----------------

Слайд 14

hello_html_4141306b.jpg

Агитационно-массовоеискусство. Плакат Агитационный плакат, как главный вид изобразительного искусства в годы ВОВ. Одним из важнейшим видов изобразительного искусств в годы войны стал плакат. На первое место в годы Отечественной войны выходит агитационно-массовое искусство, плакат, карикатура и графика, имевшие огромное распространение на фронтах и в тылу.КукрыниксыПлакат, посвященный нападению Германии на СССР.24 июня 1941г.

Слайд 15

hello_html_6bb2e8d5.jpg

Слайд 16

hello_html_m495ad9cf.jpg

Слайд 17

hello_html_1b2a15c6.jpg

Константин Симонов Жди меня, и я вернусь.Только очень жди,Жди, когда наводят грустьЖелтые дожди,Жди, когда снега метут,Жди, когда жара,Жди, когда других не ждут,Позабыв вчера.Жди, когда из дальних местПисем не придет,Жди, когда уж надоестВсем, кто вместе ждетЖди меня, и я вернусь,Не желай добраВсем, кто знает наизусть,Что забыть пора.Пусть поверят сын и матьВ то, что нет меня,Пусть друзья устанут ждать,Сядут у огня,Выпьют горькое виноНа помин души. Жди. И с ними заодноВыпить не спеши.

Слайд 18

hello_html_5a0f047a.jpg

Слайд 19

hello_html_3fc4e239.jpg

Слайд 20

hello_html_6916a225.jpg

Голубь мира — выражение, получившее популярность после окончания Второй мировой войны в связи с деятельностью Всемирного конгресса сторонников мира. Эмблему конгресса нарисовал испанский художник с французским гражданством Пабло Пикассо.

Слайд 21

hello_html_69a04c4c.jpg

Слайд 22

hello_html_m1f6f25c7.jpg

Слайд 23

hello_html_m318cce3f.jpg

Творческая работа - стихотворение Даймонд.Даймонд состоит из 7 строк.1.Существительное2.Два прилагательных или причастия3.Три глагола или причастия4.Четыре слова: 2 для первого сущ.; 2 для второго.5. Три глагола или причастия6. Два прилагательных или причастия7.Существительное

Слайд 24

hello_html_48061404.jpg

Слайд 25

hello_html_m2bac2a20.jpg

Какие виды искусства характерны для военного времени?Какое влияние оказывало творчество карикатуристов и графиков на народ?С какими художниками мы сегодня познакомились?Назовите эти произведения.Какое произведение произвело наибольшее впечатление? Приведите примеры литературных ,музыкальных произведений на военную тематику.

"Каждый исторический факт надо объяснять человечески", - писал Толстой. По жанровой форме "Война и мир" не исторический роман, а. семейная хроника, точно так же, как "Капитанская дочка" - не история пугачевского бунта, а непритязательный рассказ о том, как "Петруша Гринев женился на Маше Мироновой"; так же, как "энциклопедия русской жизни" "Евгений Онегин" - хроника жизни обычного светского молодого человека первой четверти XIX века.

"Война и мир" - хроника жизни нескольких семейств: Болконских, Ростовых, Курагиных; жизни Пьера Безухова - ничем не примечательного рядового дворянина. И в этом подходе к истории есть своя очень глубокая правота. Историческое событие интересно не только само по себе. Оно чем-то подготавливается, формируется, какие-то силы приводят к его реализации - а затем оно длится столько, сколько отражается на истории страны, на судьбах людей. Историю страны можно рассматривать и изучать с различных точек зрения - политической, экономической, научной: издание указов и законов, формирование правительственной линии и противостоящие ей группировки и т. д. Можно изучать ее и иначе: сквозь призму рядовых судеб граждан страны, разделивших со своим народом общую судьбу. Именно такой подход к изучению истории избирает в "Войне и мире" Толстой.

Как известно, писатель учился в Казанском университете. И учился, надо сказать, небрежно, так что брат Сергей Николаевич отзывался о нем в ту пору как о "пустячном малом". Особенно часто пропускал юный Толстой лекции по истории: профессор Иванов указывает на его "совершенную безуспешность в истории" и не допускает к переводным экзаменам (в результате чего, кстати, Толстой перевелся с филологического факультета на юридический, где так же упорно не посещал лекций по истории). Но это свидетельствует не о лени студента Льва Толстого и не об отсутствии у него интереса к истории. Его не устраивала сама система преподавания, отсутствие в ней общей концепции. "История, -говорил он одному из соучеников, - это не что иное, как собрание басен и бесполезных мелочей, пересыпанных массой ненужных цифр и собственных имен. " И в этих словах уже слышен голос будущего автора "Войны и мира".

Толстой выдвигает свою концепцию: истории-науке, оперирующей набором "басен и бесполезных мелочей", он противопоставляет историю-искусство, основанную на философском изучении законов истории средствами художественного творчества. В 70-е годы Толстой так формулировал свое кредо: "История-искусство, как и всякое искусство, идет не вширь, а вглубь, и предмет ее может быть описание жизни всей Европы и описание месяца жизни одного мужика в XVI веке".

"Не вширь, а вглубь…" Толстой говорит в сущности о том, что целью историка должно быть не простое коллекционирование и упорядочение реальных фактов, но их осмысление, их анализ; что умение воссоздать месяц жизни рядового человека даст людям большее понятие о сущности исторического периода и о духе времени, чем труды ученых-историков, знающих наизусть все имена и даты.

При всей новизне формулировки понятия "история-искусство", позиция Толстого органична и традиционна для русской литературы. Достаточно вспомнить, что первый значительный исторический труд "История Государства Российского" создан писателем Н.М. Карамзиным. Кредо Пушкина - "История народа принадлежит поэту", его исторические и историко-поэтические, художественные произведения открыли возможность нового понимания и толкования истории. Гоголевский "Тарас Бульба" - поэтическая картина и художественный анализ одной из важнейших эпох истории Украины. А разве для познания идей и противоречий декабризма "Горе от ума" даст меньше, чем труды академика М.В. Нечкиной?!

Толстой осмыслил, собрал воедино и воплотил в "Войне и мире" стремление русской культуры к "поэтическому проницанию истории" (Одоевский В.Ф. Русские ночи. - Л.: 1975). Он утвердил принципы истории-искусства как магистрального пути развития русской исторической литературы. Они актуальны и сегодня. Вспомним, к примеру, повесть А.Солженицына "Один день Ивана Денисовича" - произведение, говорящее о сталинской эпохе так, как удается сказать редкому профессиональному ученому-историку.

История-искусство отличается от истории-науки самим подходом; центральным объектом история-искусство избирает последовательную и целостную картину жизни множества рядовых участников эпохи - они, по мнению Толстого, и определяют характер и ход истории. "Предмет истории есть жизнь народов и человечества". "Движение народов производят не власть, не умственная деятельность, даже не соединение того и другого, как то думали историки, но деятельность всех людей, принимающих участие в событии. " Так определено кредо автора во второй части эпилога к "Войне и миру", где Толстой напрямую излагает свои художественно-исторические взгляды, стремясь философски их обосновать и доказать их правомерность.

Сложнейшая художественно-историко-философская ткань романа сплетается из бытописания и исторических картин, из изображения эпохальных событий в жизни народа и кульминационных минут жизни частных лиц - великих и неизвестных, реальных и вымышленных; из речи повествователя и страстных монологов самого автора, как бы вышедшего на авансцену и отстранившего своих героев, остановившего действие романа, чтобы о чем-то наиважнейшем поговорить с читателем, резко оспорить общепринятую точку зрения профессиональных историков, обосновать свои принципы.

Все эти пласты романа, сопряжение масштабности эпопеи с детализацией психологического анализа и с глубиной авторских размышлений делают уникальным жанр "Войны и мира". С. Бочаров отмечал, что в этом романе "принципиально соизмеримы и равноценны в своей значительности сцены семейные и исторические" (Бочаров С. "Война и мир" Л.И. Толстого. // Три шедевра русской классики. М., 1971). Это очень верное замечание. Для Толстого бытовая, частная жизнь и жизнь историческая едины, эти сферы внутренне связаны, взаимообусловлены. То, как поведет себя человек на поле боя, на дипломатической встрече или в любой иной исторический миг, определяется теми же законами, что и его поведение в частной жизни. И истинная ценность человека, в понимании Толстого, зависит не только от его реальных достоинств, но и от его самооценки. Абсолютно прав Е. Маймин, рискнувший выразить эти отношения дробью: действительная ценность человека = достоинства человека/самооценка

Особое достоинство этой формулы в ее подвижности, динамичности: она ярко показывает изменения героев Толстого, их духовный рост или деградацию. Застывшая, неизменная "дробь" свидетельствует о неспособности героя к духовному развитию, об отсутствии у него пути. И здесь мы подходим к одному из важнейших моментов анализа романа. Герои "Войны и мира" делятся на два типа: "герои пути", то есть герои с историей, "с развитием", интересные и важные для автора в их духовном движении, и ''герои вне пути", - остановившиеся в своем внутреннем развитии. Эта довольно простая, на первый взгляд, схема очень усложнена Толстым. Среди героев "без развития" находятся не только символ внутренней пустоты Анатоль Курагин, Элен и Анна Павловна Шерер, но и Кутузов, и Платон Каратаев. А в движении, в духовном развитии героев автор исследует и вечный поиск самосовершенствования, отмечающий путь Пьера, князя Андрея, княжны Марьи, Наташи, и духовный регресс Николая Ростова или Бориса Друбецкого.

Обратимся к системе образов "Войны и мира". Она оказывается очень четкой и подчинена глубокой внутренней логике. Два героя "вне пути" оказываются не только персонажами романа, но и символами, определяющими направленность духовного движения, тяготения остальных героев. Это Кутузов и Наполеон.

Вся глубина понимания исторических процессов, вся полнота знания "последней правды" о России и духовного слияния с русским народом сконцентрированы в образе Кутузова. Это - светлый полюс романа. Образ народного полководца для Толстого во всех отношениях идеален, так что Кутузову уже как бы и некуда развиваться: его духовная задача - постоянно жить на этой высшей точке своего развития, не допустить для себя ни единого эгоистического шага.

Образ Наполеона - темный полюс романа. Холодный эгоизм, ложь, самовлюбленность, готовность ради достижения своих низких целей жертвовать чужими жизнями, даже не считая их,- таковы черты этого героя. Он тоже лишен пути, ибо его образ-предел духовной деградации. Вся дьявольская "наполеоновская идея", с 1805 года занимавшая русское общество, сконцентрирована, всесторонне проанализирована и заклеймена Толстым в образе Наполеона.

И духовный "вектор" героев "Войны и мира" может быть направлен "к Кутузову", то есть к постижению высшей правды, народной идеи развития истории, к самосовершенствованию через самоотречение, или "к Наполеону" - вниз, по наклонной плоскости: путь тех, кто боится постоянной напряженной духовной работы. И путь исканий любимых героев Толстого идет через преодоление в себе "наполеоновских" черт и идей, а путь иных - через их приятие, приобщение к ним. Именно поэтому все герои "без развития", остановившиеся, избравшие легкий путь отказа от духовной работы, объединены "наполеоновскими чертами" и образуют в русском обществе свой особый мир - мир светской черни, символизирующий "наполеоновский полюс" романа.

Образы Кутузова и Наполеона создают не только психологические, но и историко-философские полюса. Осмысливая причины возникновения войн, психологию и идеологию завоевателей, их исторические и нравственные черты, Толстой выявляет тайные механизмы действия законов истории. Он ищет те силы, что противостоят завоевательным амбициям, ищет, как и когда появляется и набирает мощь идея свободы, противостоящая идее порабощения.

Иными словами, Лев Толстой стремится к глубокому философскому осмыслению идеи войны и идеи мира, воплощенных в романе в образах Наполеона и Кутузова. И герои, тяготеющие к Наполеону, наделенные "наполеоновскими" чертами, оказываются в романе как бы "людьми войны", объективно способствующими возникновению войн. Воспринимая войну как нечто не просто тяжелое и страшное, но как событие противоестественное, спровоцированное самыми низменными помыслами и желаниями, Толстой показывает, как проявляются эти помыслы и желания, как развивается эта психология войны в людях, далеких от полей сражений, - в Курагиных, во фрейлине Шерер, в Анне Михайловне Друбецкой, в Берге, в Вере Ростовой.

В образе же военного человека Кутузова воплощена для Толстого сама идея мира - неприятие войны, стремление победить не только французскую армию, но и саму античеловеческую идею завоевания.

Список литературы

Долинина Н.Г. По страницам "Войны и мира". Заметки о романе Л.Н. Толстого "Война и мир". - СПб.: "Лицей", 1999.

Бочаров С. "Война и мир" Л.И. Толстого. // Три шедевра русской классики. М., 1971.

Маймин К.А. Лев Толстой. Путь писателя. - М.: Наука, 1980

Одоевский В.Ф. Русские ночи. - Л.: 1975

Монахова О.П., Малхазова М.В. Русская литература XIX века. Ч.1. - М.-1994.

Роман Л.Н. Толстого "Война и мир" в русской критике: Сб. статей. - Л.: изд-во Ленинг. ун-та, 1989

АПОФЕОЗ 1. Прославление, возвеличение кого-чего–н. (книжн.). 2. Торжественная заключительная массовая сцена нек-рых театральных представлений (спец.). прил. апофеозный, –ая, –ое.

Перед нами страшный, отталкивающий, рождающий ужас символ войны

Вопросы: Какой образ создает музыка? Что вы представили, слушая ее? Как она звучит в начале эпизода? Сколько музыкальных образов? Какое значение имеет ритм?

Как будто вдали бесшумно заскользили какие-то тени. Послышалось тихое постукивание барабана, четкое и ритмичное. Мелкая барабанная дробь не прекращается, а вместе с ней в музыку вползает странная и уродливая тема. Прошелестев один раз, она повторяется с назойливой аккуратностью. Еще не понятно, что происходит, но слушатели уже насторожились, почувствовали тревогу. Мало – помалу сердце сжимает страшное предчувствие.

Найдите противопоставление словам: Человек ----------- Добро ----------- Мир --------------- Созидание ---------- Возрождение ------------- Победа ----------------

Агитационный плакат, как главный вид изобразительного искусства в годы ВОВ. Одним из важнейшим видов изобразительного искусств в годы войны стал плакат. На первое место в годы Отечественной войны выходит агитационно-массовое искусство, плакат, карикатура и графика, имевшие огромное распространение на фронтах и в тылу. Кукрыниксы Плакат, посвященный нападению Германии на СССР. 24 июня 1941г.

Жди меня, и я вернусь. Только очень жди, Жди, когда наводят грусть Желтые дожди, Жди, когда снега метут, Жди, когда жара, Жди, когда других не ждут, Позабыв вчера. Жди, когда из дальних мест Писем не придет, Жди, когда уж надоест Всем, кто вместе ждет Жди меня, и я вернусь, Не желай добра Всем, кто знает наизусть, Что забыть пора. Пусть поверят сын и мать В то, что нет меня, Пусть друзья устанут ждать, Сядут у огня, Выпьют горькое вино На помин души. Жди. И с ними заодно Выпить не спеши.

Го́лубь ми́ра — выражение, получившее популярность после окончания Второй мировой войны в связи с деятельностью Всемирного конгресса сторонников мира. Эмблему конгресса нарисовал испанский художник с французским гражданством Пабло Пикассо .

Творческая работа - стихотворение Даймонд. Даймонд состоит из 7 строк. 1.Существительное 2.Два прилагательных или причастия 3.Три глагола или причастия 4.Четыре слова: 2 для первого сущ.; 2 для второго. 5. Три глагола или причастия 6. Два прилагательных или причастия 7.Существительное Выражают два противоположенных понятия

Какие виды искусства характерны для военного времени? Какое влияние оказывало творчество карикатуристов и графиков на народ? С какими художниками мы сегодня познакомились? Назовите эти произведения. Какое произведение произвело наибольшее впечатление? Приведите примеры литературных ,музыкальных произведений на военную тематику.

По теме: методические разработки, презентации и конспекты


Урок музыки в 7 классе "Тема войны и героическая тема в искусстве"

Урок музыки в 7 классе разработан с использованием технологии проблемного обучения. Учащиеся повторяют произведения А.П.Бородина, М.И.Глинки, смотрят фрагмент фильма "Але.

Использование различных средств для повторения и закрепления изученного материала путем интеллектуальной разминки, искусствоведческой забавы с перевертышами, конкурса колорист, игры пантомимы, решение.


Тесты по теме "Двухполюсная система мира. Этапы "холодной войны"

Представлены тестовые вопросы , понятия и даты основных событий периода "холодной войны". Материал предназначен для тематического контроля знаний по дисциплине "Новейшая история" для студентов 2 курса.


Цель:а) Способствовать формированию представлений у учащихся о роли изобразительного искусства в жизни людей. Выявить степень усвоенности, изученных тем по изобразительному искусству. б) Сп.


КВН был проведен в рамках тематической недели. Цель:а) Способствовать формированию представлений у учащихся о роли изобразительного искусства в жизни людей. Выявить степень освоеннос.

Тема войны и мира в искусстве, слайд №1
Тема войны и мира в искусстве, слайд №2
Тема войны и мира в искусстве, слайд №3
Тема войны и мира в искусстве, слайд №4
Тема войны и мира в искусстве, слайд №5
Тема войны и мира в искусстве, слайд №6
Тема войны и мира в искусстве, слайд №7
Тема войны и мира в искусстве, слайд №8
Тема войны и мира в искусстве, слайд №9
Тема войны и мира в искусстве, слайд №10
Тема войны и мира в искусстве, слайд №11
Тема войны и мира в искусстве, слайд №12
Тема войны и мира в искусстве, слайд №13
Тема войны и мира в искусстве, слайд №14
Тема войны и мира в искусстве, слайд №15
Тема войны и мира в искусстве, слайд №16
Тема войны и мира в искусстве, слайд №17
Тема войны и мира в искусстве, слайд №18
Тема войны и мира в искусстве, слайд №19
Тема войны и мира в искусстве, слайд №20
Тема войны и мира в искусстве, слайд №21
Тема войны и мира в искусстве, слайд №22
Тема войны и мира в искусстве, слайд №23
Тема войны и мира в искусстве, слайд №24
Тема войны и мира в искусстве, слайд №25
Тема войны и мира в искусстве, слайд №26

 Учитель музыки и МХК Агеева Т.Д. МБОУ СОШ №15 г. Владимир

Слайд 1

Тема войны и мира в искусстве, слайд №2

Слайд 2

 Музыка Театр Музыка Театр Цирк Архитектура Литература Кинематография Хореография Фотография

Слайд 3

Тема войны и мира в искусстве, слайд №5

Слайд 5

Тема войны и мира в искусстве, слайд №7

Слайд 7

 АПОФЕОЗ АПОФЕОЗ 1. Прославление, возвеличение кого-чего–н. (книжн.). 2. Торжественная заключительная массовая сцена нек-рых театральных представлений (спец.). прил. апофеозный, –ая, –ое.

Слайд 8

АПОФЕОЗ АПОФЕОЗ 1. Прославление, возвеличение кого-чего–н. (книжн.). 2. Торжественная заключительная массовая сцена нек-рых театральных представлений (спец.). прил. апофеозный, –ая, –ое.

Тема войны и мира в искусстве, слайд №9

Слайд 9

Тема войны и мира в искусстве, слайд №10

Слайд 10

 Вопросы: Вопросы: Какой образ создает музыка? Что вы представили, слушая ее? Как она звучит в начале эпизода? Сколько музыкальных образов? Какое значение имеет ритм?

Слайд 11

Вопросы: Вопросы: Какой образ создает музыка? Что вы представили, слушая ее? Как она звучит в начале эпизода? Сколько музыкальных образов? Какое значение имеет ритм?

 Как будто вдали бесшумно заскользили какие-то тени. Послышалось тихое постукивание барабана, четкое и ритмичное. Как будто вдали бесшумно заскользили какие-то тени. Послышалось тихое постукивание барабана, четкое и ритмичное. Мелкая барабанная дробь не прекращается, а вместе с ней в музыку вползает странная и уродливая тема. Прошелестев один раз, она повторяется с назойливой аккуратностью. Еще не понятно, что происходит, но слушатели уже насторожились, почувствовали тревогу. Мало – помалу сердце сжимает страшное предчувствие.

Слайд 12

Как будто вдали бесшумно заскользили какие-то тени. Послышалось тихое постукивание барабана, четкое и ритмичное. Как будто вдали бесшумно заскользили какие-то тени. Послышалось тихое постукивание барабана, четкое и ритмичное. Мелкая барабанная дробь не прекращается, а вместе с ней в музыку вползает странная и уродливая тема. Прошелестев один раз, она повторяется с назойливой аккуратностью. Еще не понятно, что происходит, но слушатели уже насторожились, почувствовали тревогу. Мало – помалу сердце сжимает страшное предчувствие.

 Найдите противопоставление словам: Найдите противопоставление словам: Человек ----------- Добро ----------- Мир --------------- Созидание ---------- Возрождение ------------- Победа ----------------

Слайд 13

Найдите противопоставление словам: Найдите противопоставление словам: Человек ----------- Добро ----------- Мир --------------- Созидание ---------- Возрождение ------------- Победа ----------------

 Агитационный плакат, как главный вид изобразительного искусства в годы ВОВ. Одним из важнейшим видов изобразительного искусств в годы войны стал плакат. На первое место в годы Отечественной войны выходит агитационно-массовое искусство, плакат, карикатура и графика, имевшие огромное распространение на фронтах и в тылу. Кукрыниксы Плакат, посвященный нападению Германии на СССР. 24 июня 1941г.

Слайд 14

Агитационный плакат, как главный вид изобразительного искусства в годы ВОВ. Одним из важнейшим видов изобразительного искусств в годы войны стал плакат. На первое место в годы Отечественной войны выходит агитационно-массовое искусство, плакат, карикатура и графика, имевшие огромное распространение на фронтах и в тылу. Кукрыниксы Плакат, посвященный нападению Германии на СССР. 24 июня 1941г.

Тема войны и мира в искусстве, слайд №15

Слайд 15

Тема войны и мира в искусстве, слайд №16

Слайд 16

 Жди меня, и я вернусь. Жди меня, и я вернусь. Только очень жди, Жди, когда наводят грусть Желтые дожди, Жди, когда снега метут, Жди, когда жара, Жди, когда других не ждут, Позабыв вчера. Жди, когда из дальних мест Писем не придет, Жди, когда уж надоест Всем, кто вместе ждет Жди меня, и я вернусь, Не желай добра Всем, кто знает наизусть, Что забыть пора. Пусть поверят сын и мать В то, что нет меня, Пусть друзья устанут ждать, Сядут у огня, Выпьют горькое вино На помин души. Жди. И с ними заодно Выпить не спеши.

Слайд 17

Жди меня, и я вернусь. Жди меня, и я вернусь. Только очень жди, Жди, когда наводят грусть Желтые дожди, Жди, когда снега метут, Жди, когда жара, Жди, когда других не ждут, Позабыв вчера. Жди, когда из дальних мест Писем не придет, Жди, когда уж надоест Всем, кто вместе ждет Жди меня, и я вернусь, Не желай добра Всем, кто знает наизусть, Что забыть пора. Пусть поверят сын и мать В то, что нет меня, Пусть друзья устанут ждать, Сядут у огня, Выпьют горькое вино На помин души. Жди. И с ними заодно Выпить не спеши.

Тема войны и мира в искусстве, слайд №18

Слайд 18

Тема войны и мира в искусстве, слайд №19

Слайд 19

 Го́лубь ми́ра — выражение, получившее популярность после окончания Второй мировой войны в связи с деятельностью Всемирного конгресса сторонников мира. Го́лубь ми́ра — выражение, получившее популярность после окончания Второй мировой войны в связи с деятельностью Всемирного конгресса сторонников мира.

Слайд 20

Го́лубь ми́ра — выражение, получившее популярность после окончания Второй мировой войны в связи с деятельностью Всемирного конгресса сторонников мира. Го́лубь ми́ра — выражение, получившее популярность после окончания Второй мировой войны в связи с деятельностью Всемирного конгресса сторонников мира.

Тема войны и мира в искусстве, слайд №21

Слайд 21

Тема войны и мира в искусстве, слайд №22

Слайд 22

 Творческая работа - стихотворение Даймонд. Творческая работа - стихотворение Даймонд. Даймонд состоит из 7 строк. 1.Существительное 2.Два прилагательных или причастия 3.Три глагола или причастия 4.Четыре слова: 2 для первого сущ.; 2 для второго. 5. Три глагола или причастия 6. Два прилагательных или причастия 7.Существительное

Слайд 23

Творческая работа - стихотворение Даймонд. Творческая работа - стихотворение Даймонд. Даймонд состоит из 7 строк. 1.Существительное 2.Два прилагательных или причастия 3.Три глагола или причастия 4.Четыре слова: 2 для первого сущ.; 2 для второго. 5. Три глагола или причастия 6. Два прилагательных или причастия 7.Существительное

 Какие виды искусства характерны для военного времени? Какие виды искусства характерны для военного времени? Какое влияние оказывало творчество карикатуристов и графиков на народ? С какими художниками мы сегодня познакомились? Назовите эти произведения. Какое произведение произвело наибольшее впечатление? Приведите примеры литературных ,музыкальных произведений на военную тематику.

Слайд 25

Какие виды искусства характерны для военного времени? Какие виды искусства характерны для военного времени? Какое влияние оказывало творчество карикатуристов и графиков на народ? С какими художниками мы сегодня познакомились? Назовите эти произведения. Какое произведение произвело наибольшее впечатление? Приведите примеры литературных ,музыкальных произведений на военную тематику.

Читайте также: