Внеродовые литературные формы реферат

Обновлено: 02.07.2024

§1. Деление литературы на роды и их генезис……………………………4.

Глава 2 Межродовые и внеродовые образования в литературе…………9.

Введение

Художественная литература, на каком бы уровне обобщения ее не рассматривать, представляет собой безбрежное море неповторимых по содержательным и формальным параметрам произведений.

Любая наука, в том числе и литературоведение, стремится так или иначе упорядочить предмет своего исследования, отыскать для каждого его элемента подобающее место в системе. Оптимальным способом такой классификации еще с античных времен явилось родовое и жанрово-видовое деление художественной литературы, представление о ней как о динамической, исторически неизменной системе жанров, ассоциирующихся в виды и роды.

Предметом исследования моей контрольной работы стали роды литературы и ее межродовые и внеродовые образования.

Цель работы: раскрыть межродовые и внеродовые образования в литературе.

раскрыть понятия "лирика", "эпос", "драма","жанр";
раскрыть понятия "межродовые образования", "внеродовые образования";
раскрыть эти понятия на примере произведений, сочетающих в себе свойства каких-либо двух родовых форм, а также произведений, относящихся к внеродовым образованиям.

С точки зрения теории происхождения родов, выдвинутой

возникли из обрядового хора первобытных народов. По мнению

крупнейшего теоретика отечественного литературоведения XIX столетия, из ритуальных игр-плясок первыми доисторическими формами литературы выделились лирико-эпические песни, подготовившие в дальнейшем почву для возникновения эпических песен, а те в свою очередь – эпопеи. Немного позднее лирико-эпических песен появились собственно лирика и культовая драма, ставшая прообразом художественной драмы.

Однако другие ученые уверены в том, что литературные роды могли

формироваться и помимо обрядовых действий.

Вопрос о делении литературы на роды был популярен в научной среде

еще со времен Античности. На каждом этапе развития литературоведческой науки возникали новые решения этой проблемы, вносились уточнения, но взгляд на членение словесного искусства на три рода остался неизменным.

Если в трактатах Платона и Аристотеля возникла тенденция понимания

литературных родов как способов выражения художественного

содержания, а во время культурного подъема она укоренилась в

совместном философском сочинении И.-В. Гете и Ф. Шиллера, то в XIX столетии в работе Ф. В. Шеллинга выделилась качественно другая установка понимания эпоса, драмы и лирики: как определенных типов художественного содержания.

Яркий представитель немецкой классической мысли Шеллинг в работе

§4. Драма

Драма - имеет два значения:

1. Один из основных родов литературы, отображающей действительность преимущественно в форме действий, диалогов и монологов героев. Драма как род существует в конкретных драматических жанрах: трагедии, драмы и комедии, которые всегда предназначены для постановки на сцене.

§5. Жанр
Литературные жанры (фр. genre — род, вид) — это сложившиеся в процессе развития художественной словесности виды произведений. Проблема жанра в самой общей форме – проблема классификации произведений, выявления в них общих жанровых признаков.

Каждый литературный род дифференцируется на виды. Под видом

в теоретической поэтике понимают устойчивый тип поэтической структуры

в пределах литературного рода. При указанном подходе к основным видам

эпоса ученые относят эпопею, роман, повесть, рассказ, новеллу и, некоторые

из них, очерк. У драмы в качестве устойчивого типа поэтической структуры

выделяют трагедию, комедию и собственно драму. Лирический тип

поэтической структуры характеризуют стихотворение, поэма, песня.

Под жанром понимают некие содержательные формы, на которые

употребляются как синонимы, а более дробное деление жанра называется

В литературном жанре наиболее полно проявляется содержательность

формы, так как жанр – целостная организация формальных свойств и

признаков. Он характеризует общее, устойчивое, повторяющееся в

структуре произведений. М. М. Бахтин образно определил жанр как «память

протяжении многих веков накапливаются формы видения и осмысления

определенных сторон мира.

Вместе с тем на протяжении столетий существования литературные

жанры претерпели немало изменений. В частности, эпопея, мениппея,

мистерия, диатриба, эпиталама, остались в далеком прошлом. Ода, элегия,

идиллия, басня, трагедия, комедия, роман, возникнув в античности, или

новелла – в эпоху Возрождения, изменили с течением времени свое жанровое

содержание и продолжили существование в обновленном виде в литературе

Нового времени. Такие жанровые модификации, как антиутопия, возникнув

в прошлом веке, продолжают активно существовать в современной

литературе.
Глава 2 Межродовые и внеродовые образования в литературе

§1. Межродовые формы
Известно, что наряду с произведениями, принадлежащими одному из

литературных родов, существуют и такие творения художника, которые

соединяют в себе признаки любых двух родовых форм, по определению

лироэпика, объединяющая в себе черты лирики и эпоса; эпическая драма,

относящаяся одновременно к эпосу и собственно драме; а также лирическая

драма, соединяющая признаки лирики и драмы.

Эпическая драма укоренилась в литературе с возникновением

баллады, имеющие фольклорные корни; лирическая проза, отличающаяся

Эпическое повествование преобладает в драматических хрониках

У. Шекспира о Генрихе, трагедии А. С. Пушкина о Борисе Годунове,

многочисленных пьесах Б. Брехта, в русском театре А. Н. Островского.

За драматическими произведениями М. Метерлинка и А. А. Блока

В диалоге ученых-литературоведов, редакторов, издателей,

журналистов, книговедов и учителей-словесников о других формах

литературы отдельный разговор посвящен изучению ее межродовых форм –

сатире, утопии, путешествию, хронике. Свойственные произведениям

нескольких родов, указанные формы литературы успешно взаимодействуют

в пределах одной работы писателя. В частности, лироэпические поэмы

комедии Ж. Б. Мольера и Н. В. Гоголя глубоко сатиричны.

Утопия, воссоздающая целостный образ идеального мира в его

политических и социально-экономических реалиях, как и сатира, может

К межродовым формам литературы современные ученые Т. Т. Давыдова

и В. А. Пронин относят путешествия, основанные на мотиве пути,

сочетающие в себе научность, публицистичность и художественность.

Из истории становления путешествий, как литературных произведений,

известно, что они возникли во времена античности в творчестве Геродота,

Тацита и Юлия Цезаря. В IX–XVIII столетиях в литературе широко

распространились книги хождений. Среди авторов подобных сочинений

особой популярностью пользовались Аль-Бируни, Эвлия Челеби, в отечественной словесности – Афанасий Никитин.

Эпоха Просвещения познакомила читателей с романом-путешествием,

в результате чего всемирной популярностью до сегодняшнего времени

элиты общества А. Н. Радищев представил «Путешествие из Петербурга

В XVIII в. данная жанровая разновидность получила признание в

в литературе считаются произведения Л. Стерна «Сентиментальное

подчиненные изображению бегства героя-бунтаря.

Путешествия, появившиеся в следующем столетии, среди которых

публицистическую природу повествования.

В специальном исследовании, посвященном изучению очерка,

отмечается, что ему свойственны отрывочность повествования, малый охват

действительности, неизбежная сжатость и локальность.

человека как грандиозное вместилище жизненного опыта, утвержденного

в его собственном самодовлеющем значении. Здесь повествование

обрывается на полуслове, неожиданно и немотивированно, а само

произведение потеряет очертания: ослаблен сюжет, разрушены все его

традиционные организующие концептуальные (композиционные) элементы,

где развязка не является художественным итогом.

Эссе представляет собою, по определению В. Е. Хализева,

единичных фактах, описаний реальности и размышлений о ней.

Художественные эксперименты М. Монтеня явились первоначальным шагом

в оформлении эссеистики, ставшей ныне влиятельной и важной областью

Эссе отражает целостно воспринимаемую художественную картину

бытия, в которой начала собственно эстетические легко соединяются с

публицистическими и философскими.

Непосредственная, глубокая и независимая мысль, высказанная в

эссеистической форме, не претендует на объективность, поскольку основу

этой формы литературы составляет особая концепция человека – носителя

мнений, точки зрения и взглядов. Подобные размышления красной линией

пронизывают творчество В. В. Розанова, А. М. Ремизова, М. М. Пришвина.

Эссеистические черты характерны прозе Г. Филдинга, Т. Манна, Г. Гессе,

Р. Мизуля, где художественное повествование часто сопровождается размышлениями писателей.

Заключение

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

2. Три основные формы хронотопа

2. Три основные формы хронотопа а) локальное время – пространство Классический дневник в большинстве его образцов представляет собой последовательный ряд подневных записей, в которых отражаются текущие события в жизни автора, его близких и знакомых. Автор стремится

б) смешанные формы

б) смешанные формы К таким мы относим параллельно существующие и чередующиеся (дуальные) в рамках одного дня пространственно-временные разновидности организации материала. Хотя группа дневников с подобным хронотопом невелика, она заметно выделяется на фоне

г) смешанные формы

г) смешанные формы Не все дневники XIX в. обладали стилевым единством или, при наличии в своем составе разных речевых жанров, стилистической доминантой. Ряд дневников в этом отношении отличался речевым многообразием, отсутствием господствующей жанрово-речевой формы.

Формы смысловые

Формы смысловые Стансы — каждый стих каждая строфа самостоятельны, заключая в себе отдельную мысль или фразу без перехода в следующие.Элегия — стихотворение грустного содержания.Эпиталама — стихотворение свадебного содержаия.Эпиграмма — стихотворение иронического

Формы стилистические

Формы стилистические 1. Сонет состоит из 14 строк (стихов), размещенных в 4-х строфах: в первых двух по 4 стиха, во вторых двух по 3. Для сонета берется 5-ст. ямб. Сонетных фигур три.Первая рифмовка сонета (классическая): 1 стих рифмуется с 4, 5 и 8; 2-й — с 3, 6 и 7; 9 с 10; 12 с 13; 11 с 14.Вторая

11 ОСОБЫЕ ФОРМЫ ЛИТЕРАТУРЫ

11 ОСОБЫЕ ФОРМЫ ЛИТЕРАТУРЫ Юмор Юмор — метафизическое отрицание. Мы оцениваем как забавное то, что противоречит действительности: неуместное и гротеск.Возьмите самый примитивный пример: достойный джентльмен в цилиндре и фраке идет вниз по улице, поскальзывается на

Новые формы ангажированности

Выбор формы повествования

Выбор формы повествования Представьте, что вы сели за роман. Вы вставляете бумагу в печатную машинку или включаете компьютер. Вы достаете рабочие записи, биографии персонажей, пошаговый план, прикрепляете к стене большой лист, на котором написана идея произведения. Вы

§ 6. Формы поведения[481]

§ 6. Формы поведения[481] Формы поведения человека (и литературного персонажа, в частности) — это совокупность движений и поз, жестов и мимики, произносимых слов с их интонациями. Они по своей природе динамичны и претерпевают бесконечные изменения в зависимости от ситуаций

СТИХОВЫЕ ФОРМЫ НЕКРАСОВА[12]

СТИХОВЫЕ ФОРМЫ НЕКРАСОВА[12] Споры вокруг Некрасова умолкли; он признан, по-видимому, окончательно[13]. Между тем многое, как и раньше, остается здесь недосказанным. В сущности, и его друзья и его враги сходились в главном: друзья принимали его поэзию, несмотря на ее форму,

IV. Проблема формы

IV. Проблема формы Художественная форма есть форма содержания, но сплошь осуществленная на материале, как бы прикрепленная к нему. Поэтому форма должна быть понята и изучена в двух направлениях: 1) изнутри чистого эстетического объекта, как архитектоническая форма,

Понятие типологического схождения в литературоведении. Особенности отражения данных схождений в комплексе национального "коллективного бессознательного". Характеристика основных принципов сравнения типологических схождений в современной литературе.

Рубрика	Литература
Вид	реферат
Язык	русский
Дата добавления	30.07.2018
Размер файла	42,6 K

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Теоретическое исследование культурно-литературных особенностей типологических схождений

1. Понятие типологического схождения в литературоведении

? прямые связи между литературами (влияния, заимствования, переводы);

? специфические черты национальных литератур .

Т.Л. Селитрина указывает на разграничение таких явлений, как:

? генетические (или контактные) связи;

Особый характер типологических схождений исследует В.М. Жирмунский (1891 - 1971).

Типологические схождения различаются по параметрам: интенсивности, причинной обусловленности, меры и т. д.

Словацкий теоретик-компартивист Д. Дюришин классифицирует типологические схождения на общественно-типологические, литературно-типологические и психолого-типологические. Общественно-типологические аналогии показывают общественную обусловленность литературно-типологических схождений. Такие аналогии отражаются в наиболее ярком виде проявляются в идейных компонентах произведений . Психологическо-типологические схождения связаны с индивидуально-психологическими особенности творческих личностей .

Определения сказки подчеркивают ее необычность, фантазийность.

Отличительной чертой сказки является вымысел. Сказки создают особый волшебный мир, живущий по своим законам. Сказка не знает полутонов - в ней контрастно сосуществуют мир добра и зла. Поэтому сказка строится на острейшем конфликте и антитезе. Весь сюжет сказки выстраивается на контрастной основе - так определяются главные конфликты, разворачиваются основные события, строится вся композиция сказки. В сказке персонаж раскрывается лишь в действии, а персонажи, выполняющие одну и ту же роль в сюжете, совершают одни и те же действия. Типов персонажей в сказке немного .

? динамическую легкость сказки - герои легко передвигаются, легко изменяют свой внешний облик, превращаются в животных, растения, предметы;

? безграничность сказочного пространства, не имеющего отношения к реальному пространству;

? применение различных форм волшебства, волшебных предметов (волшебное зеркальце, ковер-самолет и др.);

? неожиданность происходящего, необычные сюжетные повороты;

? быстрый переход от замысла к действию (герой решил - и сделал) .

Авторская сказка закреплена в письменной форме, стабильна по сюжету. В ней множество деталей, описаний природы и человеческих чувств. Как следствие, объем авторской сказки может быть довольно значителен.

В сказкосистеме М.С. Когана авторская сказка занимает один из трех уровней:

? первый уровень - изначальный - фольклорная (народная) сказка;

? второй уровень - промежуточный - обработанная фольклорная сказка (литературная сказка);

? третий уровень - высший, концептуально-мировоззренческий - авторская сказка .

Авторская сказка связана с мифотворчеством, это плод фантазии писателя, но во взаимодействии с архетипами и мифами. Так, сверхреальные силы в сказке воплощаются через образы ведьмы, волшебника-колдуна. В фольклорной сказке традиционно сильны мотивы борьбы и победы человека над внешними злыми силами. Здесь силы зла конкретны, связаны с определённым пространством. В авторской сказке человек часто борется сам с собой; силы зла обобщены, психологизированы, растворены в реальности.

Сказки о посещении того света с целью освобождения томящихся восходят к мифам о колдунах, забирающих душу умершего или больного.

3. Принципы изучения типологических схождений

Одна из первых классификаций приема сравнения с точки зрения теории обучения была дана К.Д. Ушинским:

? сравнение, направленное только на выявление сходства объектов;

? сравнение, устанавливающее только различия объектов;

? полное сравнение, выявляющее и сходства, и различия между объектами .

В сравнительном литературоведении различают генетический (исторический) и типологический подходы к изучению явлений. В.М. Жирмунским так характеризует эти два типа сравнений:

На основе книги Д. Дюришина (1979) нами выделены принципы сравнения типологических схождений. Учтены также конкретные замечания, которые этот видный ученый делает относительно каждого этапа сравнительного анализа литературных явлений.

Во-вторых, нужно учитывать не только прогрессивные, но и реакционные явления и течения. Это позволит получить более объемное представление, максимально учесть связи в литературе, культуре и жизни.

3. Третий принцип - большое внимание проблемам периодизации. Периодизация (то есть выделение отдельных периодов межлитературных связей) влияет на интерпретацию собранного материала, выбор аспектов исследования . Как замечает Д. Дюришин, нередко основными критериями для периодизации служат внелитературные факторы, без необходимого учета закономерностей развития литературы, либо изучается только определенная сфера, связанная с творчеством значительных писателей.

При анализе принимается в расчет характер и сущность индивидуальных особенностей литературных произведений (идущих от индивидуальных особенностей писателя), их типичные признаки (зависящих от принадлежности произведения к определенной литературной системе). Анализируются и общие, и особенные черты принимаемого и принимающего явлений.

6. Шестой принцип - индуктивный характер процесса сравнения (сопоставления) произведений. При разборе двух сравниваемых литературных явлений ученый последовательно идет от простейших элементов ко все более сложным, заканчивая самим произведением как системой элементов. Исследователь продвигается от частных фактов к общим выводам, синтезу литературоведческих знаний на более высокой ступени познания .

8. Восьмой принцип - соблюдение определенной последовательности в сравнении произведений. Нельзя недооценивать явления из внешне-контактной сферы (общественная, культурная, литературная среда), причем важно установить не только существование связей, но и их отсутствие .

Процесс сравнения типологических схождений включает несколько ступеней практического анализа.

Третья ступень - тщательное исследование принимающего явления в контексте принимающей литературы. Исследователь должен начинать со всестороннего разбора принимающего явления: рассмотрению должны быть подвергнуты литературные направления, школы, жанровая дифференциация в принимающей литературе, система средств художественной выразительности в соотнесении с преобладающими в данное время нормами и т. д. В результате подробного разбора выясняется место принимаемого явления в принимающей литературе как в целом.

Учитываются и такие важные обстоятельства, как идейный и общественный климат принимающей литературы. Данная стимулирующая роль нередко бывает решающей. Устанавливается, какие внутренние эволюционные факторы способствовали литературному взаимодействию, как они развивали это взаимодействие (факторы общего характера). Существенную роль играют моменты, связанные с творческой личностью писателя и особенностями его стиля (особенные факторы) .

Пятая ступень - рассматривается симбиоз элементов принимаемого и принимающего явлений в принимающей литературной системе в целом, а также дается толкование последствий этого симбиоза.

Вопросы сравнительного анализа затрагиваются в педагогико-методической литературе (С.А. Зинин, Е.В. Мацыяка и др.). Наиболее систематизированная классификация методов предложена С.А. Зининым:

1. Внутритекстовые: а) сравнение образов героев; б) сравнение элементов композиции (сцены, эпизоды, части, детали, описания и др.); в) соотношение эпиграфа и идеи произведения или его части; г) стилистические сравнения.

2. Межтекстовые: а) сравнение произведений одного или различных авторов по проблемным, жанровым и другим признакам; б) чернового и окончательного вариантов произведения или его элементов; в) биографического прототипа и художественного образа героя; г) разножанровых вариантов одного сюжета; д) произведения и пародии на него.

3. Интерпретационные: а) различных критических интерпретаций; б) читательских оценок; в) исторических аспектов прочтения, трактовок; г) биографии писателя и авторских позиций; д) живописных, музыкальных, графических интерпретаций литературы .

Как показало проведенное нами теоретическое исследование, анализ типологических схождений бродячих сюжетов сказок обладает рядом особенностей.

Таким образом, к принципам изучения типологических схождений являются: адекватность сравниваемых произведений, внимание ко всем частям и всему объему литературного процесса, большое внимание проблемам периодизации, учет активности принимающей и принимаемой сторон, решающей роли принимающей литературы, индуктивный характер процесса сравнения произведений, завершение сравнительного анализа синтезом, соблюдение определенной последовательности в сравнении произведений. Сравнительное исследование типологических схождений включает ступени: всестороннего покомпонентного анализа произведений, выявления сходства и отличия произведений, тщательного исследования принимающего явления в контексте принимающей литературы, характеристики принимаемого явления, рассмотрение симбиоза элементов и тенденций развития принимаемого явления в принимающей литературе.

В результате проведенного теоретического исследования культурно-литературных особенностей типологических схождений нами сделаны следующие выводы:

3. Принципам и этапам изучения типологических схождений не посвящено специальных работ. На основе анализа и обобщения ряда трудов, пособий, статей нами выявлены принципы:

? адекватности сравниваемых литературных явлений;

? внимания ко всему объему и всем частям литературного процесса;

? значительной роли периодизации;

? учета активности двух сторон - принимающей и принимаемой;

? решающей роли принимающей литературы.

Следующие принципы непосредственно определяют ход анализа типологических схождений:

? преимущественно индуктивный характер процесса сравнения произведений (от частного к общему);

? завершение анализа синтезом, обобщающим выводом, выходящим на уровень межлитературного процесса.

ГОСТ

Роды и виды литературы

Существуют три рода литературы – лирика, драма, эпос.

Лирика – это произведения преимущественно стихотворной формы, в которых выражается эмоциональное состояние автора. К лирическим жанрам относятся ода, элегия, послание, баллада, сонет, мадригал, эпиграмма.

Эпос – это произведения повествовательного характера. К этому роду относятся роман, повесть, эпопея, новелла, роман-эпопея, очерк. В фольклоре к эпосу относятся сказки, былины и анекдот.

Драма – это произведения, предназначенные для постановки на сцене, обычно строятся на диалогах действующих лиц. К драматическим жанрам относятся комедия, трагедия, водевиль, драма, мелодрама, фарс.

Возникновение родов литературы непосредственно связано с возникновением искусства, которое формировалось на самых ранних этапах развития общества. А. Н. Веселовский говорил, что литературные роды образовались из первобытных обрядовых песен, исполнявшихся в связи с тремя главными событиями в жизни человека – рождением ребенка, вступлением в брак и смертью. Эти песни исполнялись хором. В них выражалось эмоциональное состояние представителей рода или племени. Эмоции выражались в издававшихся участниками обряда возгласах, из которых и возникла лирика. Впоследствии лирика обособилась от обряда и стала самостоятельным родом.

В хоре обязательно присутствовали запевалы, которые исполняли партии. Впоследствии из этих партий появились сначала лиро-эпические, затем героические поэмы. Они и положили начало эпосу. На основе обрядового диалога, в который часто ступали участники хора, сформировался третий род литературы – драма.

Литературные роды сформировались в разное время. Раньше всего возникла лирика, позже эпос. Драма сформировалась на самом позднем этапе. Отличительные признаки родов:

Готовые работы на аналогичную тему

Для эпоса- повествование о событиях
Для лирики - оценка, эмоция, отношение
Для драмы - действие и диалог.

В пределах каждого из трех родов имеются элементы, характерные для другого рода. Например, в эпосе есть элементы, свойственные драме.

Литературный род всегда проявляется через вид. Видов литературы гораздо больше, понятие вида менее широкое, чем понятие рода. В разные периоды развития литературного искусства в пределах каждого рода выделяли виды:

В лирике – эпитафию, эпиталаму, эпиграмму, песню, эклогу, романс, идиллию, элегию, гимн, думу, мадригал, оду, дифирамб, кацону;
В эпосе – сказку, былину, повесть, роман, очерк, поэму, анекдот, басню;
В драме – комедию, трагедию, драму, водевиль, мелодраму и т.д..

При этом однородные виды не всегда имели четкую границу (повесть-роман, рассказ-повесть, рассказ – новелла и т.д.).

Виды не являются окончательными конкретными формами произведений, он имеют еще неповторимые жанровые формы. Категория вида наиболее конкретна и очень изменчива, при ее характеристике учитывается кроме тематического своеобразия еще и особенности идейно-эмоциональной трактовки изображаемого (например, лирическая комедия, сатирический роман).

Межродовые и внеродовые формы

В литературоведении 20 века предпринимались попытки дополнить традиционные роды литературы и обосновать понятие четвертого и т.д. рода. Например, рядом с эпосом, лирикой и драмой ставились роман, сценарий, сатира. Эти суждения вызывают споры, однако в литературе существуют группы произведений, которые не обладают в полной мере свойствами какого-либо из родов литературы либо лишены их совсем. Такие группы произведений называются внеродовыми формами. К таким формам относятся:

В очерке внимание автора сосредоточено на внешней реальности, что дает основание относить их к эпическим жанрам. Но событийные ряды в очерках и повествование не играют организующей роли, доминируют описания, которые часто сопровождаются рассуждениями.

inside. запись закреплена

45 вопрос Межродовые и внеродовые образования в литературе

§1. Межродовые формы
Известно, что наряду с произведениями, принадлежащими одному из