Влияние общества на семью калейдоскоп примеров реферат

Обновлено: 04.07.2024

Введение…………………………………………………………………….3 1. Влияние общества на семью: Калейдоскоп примеров………………. 5 Заключение………………………………………………………………..23 Список использованной литературы и других информационных источников……………………………………………………………………….25 Приложения……………………………………………………………….28

Семья – ячейка общества, основа государства, именно она дает ощущение преемственности поколений, принадлежность человека к своему роду, оказывая основополагающее влияние на развитие и становление личности ребенка. Основу уклада крепкой и дружной семьи составляют семейные традиции и ценности, регулирующие каждодневные будни всех членов семьи, способствующие укреплению взаимоуважения, помогающие в сближении между членами семьи и улучшающие взаимопонимание. Будущие поколения, получая фонд семейной памяти от предков, получают одновременно систему взглядов на семью и род.

Ищете, где могут сделать контрольную на заказ? Переходите на сайт Work5 и заполняйте форму заказа.

. Основу уклада крепкой и дружной семьи составляют семейные традиции и ценности, регулирующие каждодневные будни всех членов семьи, способствующие укреплению взаимоуважения, помогающие в сближении между членами семьи и улучшающие взаимопонимание. Семейные ценности также лежат в основе воспитания детей, ведь младшее поколение воспитывается как целенаправленно, так и подсознательно, когда ребенком интуитивно копируется модель поведения родителей, бабушек и дедушек, их привычки и взаимодействие между собой. Именно в условиях семьи и на основе устоявшихся в ней семейных ценностей происходит формирование определенной модели поведения и приобщение ребенка к культуре. Общество влияет на семью, прямо и косвенно. Так же, как мать и отец на своего ребенка. Общество создает экономические предпосылки для создания семьи, введет демографическую политику, направленную на рождаемость или ее ограничение. От общества зависит, в каких условиях будет существовать семья. И это не только квартирный и материальный вопрос, но и культурная среда, правовые и моральные нормы. Конечно, в первую очередь, такое влияние оказывает общество, которое организовано в форму государства. Поэтому значение самого влияния на семью со стороны общества и государства – огромно. Все вышеизложенное характеризует актуальность выбранной темы исследования. Целью работы является исследование влияния общества на семью на примерах. Для решения цели поставлены ряд задач: - изучить особенности влияния общества на семью; - исследовать примеры влияния общества на семью. Объект исследования – влияние общества на семью. Предмет исследования – особенности влияния общества на семью на примерах. Методы исследования. Методологическую основу исследования составляют метод научного познания объективной действительности, а также базирующиеся на нем общенаучные и частные методы. Настоящее исследование состоит из введения, основной части, заключения, списка использованной литературы и других информационных источников и приложения.

Семья – институт, который создает и творит культуру. Это первокирпичик любого общества. На уровне семьи создается культурный потенциал для будущего экономического и политического развития.

Структура традиционной семьи и свойственные ей модели поведения оказывают неоценимую помощь в приспособлении к суровой реальности индустриального города. Семьи поощряют соответствующее поведение детей, развивают те способности, которые на их взгляд могли привести к желаемому успеху; следовательно, все большее внимание уделяют индивидуальным достижениям и усилиям. Семейные отношения обычно определяют психологию и поведение человека, поэтому семья представляет особый интерес для социально-психологического исследования. В семье воспитываются и взрослые, и дети. Особенно важное значение имеет ее влияние на подрастающее поколение. Человек испытывает воздействие семьи со дня рождения до конца своей жизни. Значит, семейному воспитанию свойственны непрерывность и продолжительность. И в этом с семьей не может сравниться ни один другой воспитательный общественный институт. Разумеется, влияние семьи на детей в различные периоды их жизни неодинаково. Сама естественная жизнь в семье учит дошкольника, а затем и школьника очень и очень многому. Так как семейное воспитание немыслимо без родительской любви к детям и ответного чувства детей к родителям, оно более эмоционально по своему характеру, чем любое другое воспитание. Семья объединяет людей разного возраста, пола, нередко с разными профессиональными интересами. Это позволяет ребенку наиболее полно проявлять свои эмоциональные и интеллектуальные возможности.

Активнейшее воздействие семья оказывает на развитие духовной культуры, на социальную направленность личности, мотивы поведения. Являясь для ребенка микромоделью общества, семья оказывается важнейшим фактором в выработке системы социальных установок и формирования жизненных планов. Общественные правила впервые осознаются в семье, культурные ценности общества потребляются через семью, познание других людей начинается с семьи. Диапазон воздействия семьи на воспитание детей столь же широк, как и диапазон общественного воздействия.

Семья является первичной и наиболее чувствительной к общественным изменениям социальной структурой. Что же сейчас происходит с институтом семьи?

Человечество развивается неравномерно. В периоды затишья, относительной стабильности общественной жизни подростки не столь резко выбивались из ее колеи и без особого напряжения включались в нее. И совсем иначе ведут себя подростки в периоды бурного развития общества, ломки привычного образа жизни.

Темп преобразования жизни необычайно ускорился. Переход от охоты и скотоводства к земледелию совершался на протяжении тысяч лет, а от аграрного общества к индустриальному в течение сотен лет. Сейчас происходят радикальные изменения в производительных силах, что не может не оказывать влияния на социальные проблемы. Внедрение компьютеров не только в производство, но и в быт изменило образ жизни, обычаи, повлияло на культуру. Коренные изменения в технологии производства стремительны и неизбежны. Чем быстрее развивается общество, тем заметнее различия между поколениями, тем сложнее формы преемственности. Новое поколение неизбежно попадает в иные условия жизни, чем их родители. Молодые неминуемо в большей степени вовлекаются в процесс преобразования. Но это вовсе не значит, что молодым легче жить. Молодежь охотно воспринимает, к примеру, свободу выбора профессии, спутника жизни, но это требует от нее большей ответственности, самостоятельности. Для правильного выбора одной свободы мало, необходим и жизненный опыт, которого еще недостаточно. Опыт отцов родился в иных условиях и не всегда применим в новых. Необходимо понимать, что из прошлого нуждается в бережном сохранении, а что необходимо преодолеть.

Давление старших неизбежно рождает протест. Чем сильнее давление, тем острее конфликт. Какие же особенности нынешней ситуации обостряют проблему “отцов и детей”? Внезапно обрушившаяся свобода опьяняет, кружит голову. Многое из того, что раньше было нельзя, теперь можно. Социально незрелые подростки выступают свидетелями крушения старых норм. К этому тяжело привыкнуть и зрелому человеку со сложившимся мировоззрением. Непросто подростку ответить на вопрос “делать жизнь с кого”.

Одна из трудностей преемственности опыта поколений состоит в том, что детям приходится овладевать теми знаниями и специальностями, которые были недоступны их родителям. Поэтому здесь не может идти речь о прямой передаче профессионального опыта.

Молодым приходится действовать в условиях, когда старый опыт не только не помогает, но и даже мешает. Принимать решения надо самостоятельно. Это требует большой гибкости, пластичности, подвижности.

В прошлом семья трудилась как единая производственная ячейка. Совместный труд родителей и детей позволял естественно решать вопросы трудового воспитания. Теперь основная работа проводится вне дома. Дети не видят труд родителей и мало слышат о нем. Порой они даже не знают, чем занимаются их родители. Бытовые удобства свели до минимума трудовые обязанности детей в семье. Дома обычно решаются вопросы потребления, отдыха, развлечений.

Нестабильность семьи поддерживается экономической независимостью супругов и усложнением взаимных требований. На первый план выходят не экономические, а эмоциональные стимулы. Чем образованнее человек, тем выше и сложнее уровень его требований. Эмоциональное напряжение затронуло не только взрослых. С ранних лет детей преследует конкуренция: конкурсы в престижные классы, специализированные школы, спортивные секции. Даже спорт утратил свой чисто игровой и оздоровительный характер.

Отсутствие одного из родителей затрудняет воспитание детей, но и в полных семьях дети часто обделены родительским вниманием. Если оба родителя не хотят поступаться своими профессиональными интересами, то, занятые на работе, загруженные домашними делами, они меньше времени уделяют детям. Остатки свободного времени съедает телевизор. Совместный просмотр телепередач неравноценный эквивалент общения и даже не заменяет совместного посещения кино или театра.

В настоящее время заметно возрастает функция семьи по организации досуга и отдыха. Под досугом мы условимся понимать внерабочее (свободное) время, которым человек распоряжается всецело по своему выбору и усмотрению. Свободное время одна из важнейших социальных ценностей, незаменимое средство восстановления физических и духовных сил человека, всестороннего развития личности. Повышению роли досуга способствуют правильный ритм и режим жизни семьи, разумное распределение обязанностей между ее членами, планирование труда и отдыха. В целом досуг является как бы зеркалом зрелости человека как личности: по характеру его досуга о человеке можно сказать очень многое.

Семейный досуг включает в себя: чтение, слушание радио, просмотр телепередач, встречи с родственниками, друзьями и знакомыми, посещение библиотек, театров, концертных залов и кинотеатров; проведение ежегодного отпуска; посещение парков, туристские походы, экскурсии, прогулки на природу; занятия спортом, участие в соревнованиях, в проведении праздников.

В организации семейного досуга обнаруживается немало ошибок: слишком много времени дети находятся у телевизора, компьютера, мало бывают на свежем воздухе, родители зачастую недостаточно уделяют времени своим детям, ссылаясь на занятость, усталость и т. п. Нет общения между членами семьи. Везде можно наблюдать такую картину – ребенок играет в телефоне, слушает музыку в наушниках, сидит за планшетом и т.д., а родители тоже чем–то своим заняты и все это называется отдых. Развлечения и отдых все больше проходят вне дома. Распад трехпоколенной семьи затрудняет передачу нравственных ценностей, ослабляет контроль старших над младшими. Этому способствует и развитие общественного транспорта. Дети легко перемещаются за пределы досягаемости семьи. Ясельное воспитание, обеспечивая ребенку уход и питание, не может компенсировать родительской любви и ласки. И это также становится одной из причин бесчувствия детей. Часто можно наблюдать такую картину – после рабочего дня родитель (не важно мама или папа) забирает ребенка из сада или из начальной школы и ребенок взахлеб рассказывает о своих приключениях, но родителю не до него, он устал и его тоже можно понять. Как же быть, ведь чем старше дети, тем больше уходят в себя и потребность в общении с родителями исчезает. Растет поколение одиночек! Где найти силы чтоб успеть все: и семью прокормить и ребенка не потерять?!

Преодолеть это – задача современной семьи.

В период новейшей истории под лозунгами самореализации и новых прав личности, появившихся в несметном количестве, стало казаться, что структура традиционной семьи и ее строгая этика все более ограничивали желания и возможности личности. Хочется понять так ли это?! И как в современных условиях, когда кажется, что ни на что кроме работы времени не хватает, что жизнь просто бежит и надо столько всего успеть, находить время для общения с членами семьи, сохранить нежные и доверительные отношения в семье, взаимопонимание и уважение, умение слушать и слышать, сочувствовать и сопереживать?!

Семья – неотъемлемая ячейка общества, и невозможно уменьшить ее значение. Ни одна нация, ни одно сколько-нибудь цивилизованное общество не обходились без семьи. Обозримое будущее общества также не мыслится без семьи. Для каждого человека семья – начало начал. Понятие счастья почти каждый человек связывает, прежде всего, с семьей: счастлив тот, кто счастлив в своем доме.

Семья и общество: взаимосвязь и взаимовлияние

Классическое определение семьи гласит, что семья — это малая социальная группа, члены которой связаны браком, родительством и родством, общностью быта, общим бюджетом и взаимной моральной ответственностью.

Семья–ячейка (малая социальная группа) общества, важнейшая форма организации личного быта, основанная на супружеском союзе и родственных связях, т.е. отношениях между мужем и женой, родителями и детьми, братьями и сестрами, и другими родственниками, живущими вместе и ведущими общее хозяйство на основе единого семейного бюджета. Жизнь семьи характеризуется материальными и духовными процессами. Через семью сменяются поколения людей, в ней человек рождается, через нее продолжается род. Семья, ее формы и функции напрямую зависят от общественных отношений в целом, а также от уровня культурного развития общества. Естественно, чем вше культура общества, следовательно тем выше культура семьи. Понятие семья не следует путать с понятием брак.

Основное назначение семьи — удовлетворение общественных, групповых и индивидуальных потребностей. Являясь социальной ячейкой общества, семья удовлетворяет ряд его важнейших потребностей, в том числе и в воспроизводстве населения. В то же время она удовлетворяет личностные потребности каждого своего члена, а также общесемейные (групповые) потребности.

Семья является одним из самых древних социальных институтов. Она возникла намного раньше религии, государства, армии, образования, рынка.

Основное назначение семьи — удовлетворение общественных, групповых и индивидуальных потребностей.

Английский философ Томас Гоббс, разрабатывая проблемы моральной и гражданской философии, опровергал точку зрения на брак как нечто нечистое, лишенное святости, желая возвращения земному институту брака его духовной ценности.

Философы античности, средневековья и отчасти даже нового времени выводят общественные отношения из семейных отношений, обращают основное внимание на отношение семьи к государству, а не на характеристику ее как особого социального института. В определенной мере эти взгляды разделяли даже немецкие философы Кант и Гегель.

Семья представляет собой более сложную систему отношений, чем брак, поскольку она, как правило, объединяет не только супругов, но и их детей, а также других родственников или просто близких супругам и необходимых м людей.

Утверждение исторического взгляда на брак и семью происходило двумя путями:

1) при помощи исследования прошлого семьи, в частности, брачно-семейного уклада так называемых примитивных народов;

2) путем изучения семьи в различных социальных условиях.

В. И. Ленин, также отметил, что в развитии семьи определяющим фактором были и будут социально-экономические отношения. Значит, семья является продуктом исторического развития, и каждая общественно-экономическая формация имеет присущие только ей брачно-семейные отношения.

Проблематика семьи в этот период становится все более актуальной, что связано с началом дестабилизации семьи и брака. Увеличивается число исследовательских центров. Вначале в США, затем в Англии, Австрии, Канаде, Нидерландах, Финляндии, Франции, Швеции и т.д. Позже – в СССР и странах восточной Европы.

Через семью наиболее полно выражается единство социального и природного в человеке

Через семью наиболее полно выражается единство социального и природного в человеке, социальной и биологической наследственности. По своей сущности, семья является первичным связующим звеном между природой и обществом, материальной и духовной сторонами жизнедеятельности людей.

Жизненный цикл семьи – последовательность значимых, этапных событий в существовании семьи – начинается с заключения брака и кончается его расторжением, то есть разводом. Не разведенные супруги, проходящие все стадии жизненного цикла, послужили ученым в качестве идеального типа для выделения этапов жизненного цикла семьи. Гораздо сложнее построить схему жизненного цикла для супругов, которые несколько раз разводились и создавали повторные семьи.

Коротко говоря, жизненный цикл семьи состоит в следующем. Заключение брака служит первой, или начальной стадией семьи. По прошествии некоторого времени у молодых супругов появляется первый ребенок. Эта фаза продолжается от момента заключения брака до рождения последнего ребенка и называется стадией роста семьи.

Вторая стадия начинается с момента рождения последнего ребенка и продолжается до того времени, когда из родительской семьи отселяется первый взрослый ребенок, обзаведшийся собственной семьей.

Завершающая стадия жизненного цикла как бы повторяет первую– брачная пара остается наедине с собой. Разница заключается лишь в возрасте – в начале это молодая пара, а теперь она состарилась.

Социальные функции семьи

Выделяют два главных типа семьи – расширенную (или многопоколенную), она же называется традиционной (классической), и современную нуклеарную (двухпоколенную) семью.

Семья называется нуклеарной, потому что демографическим ядром семьи, отвечающим за воспроизводство новых поколений, являются родители и их дети. Они составляют биологический, социальный и экономический центр любой семьи. Все остальные родственники относятся к периферии семьи. Если все они живут вместе, то семья называется расширенной. Она расширяется за счет 3– 4 поколений прямых родственников. Нуклеарная семья может быть полной и неполной. Полной семьей называется такая семья, в которой есть два супруга, неполной – семья, в которой нет одного из супругов. Следует отметить, что нуклеарная семья возможна в тех обществах, где взрослые дети имеют возможность после брака жить отдельно от родительской семьи.

Различают также родительскую семью, или семью происхождения, и прокреационную, или новообразованную (она создается взрослыми детьми).

По числу детей различают бездетную, однодетную и многодетную семьи. По критерию господства в семье мужа или жены выделяют патриархальную и матриархальную семьи, а по критерию лидерства – патернальную (глава семьи мужчина), материальную (глава семьи женщина) и эквалитарную (оба супруга в равной степени считаются главой семьи).

Также современные семьи различаются и по другим признакам: по числу занятых членов семьи, по числу детей моложе 18 лет, по типам жилищных помещений, размеру жилой площади, по типу поселения, по национальному составу и т. д.

Социальные функции семьи имеют два основных источни­ка их возникновения: потребности общества и потребности са­мой семейной организации. Как тот, так и другой фактор исторически изменяются, поэтому каждый этап в развитии семьи связан с отмиранием одних и формированием других функций, с изменением как масштабов, так и характера ее социальной деятельности. Однако при всех указанных изменениях общество на любой ступени своего развития нуждается в воспроизводстве населения поэтому оно всегда заинтересовано в семье как механизме этого воспроизводства.

Итак, семья может рассматриваться как социальный ин­ститут, и как семейная группа, выполняющая определенную соци­альную задачу. Можно выделить следующие основные функ­ции семьи, способствующие реализации этой задачи:

1) Репродуктивная функция выполняет две основных задачи: общественную – биологическое воспроизводство населения, и индивидуальную – удовлетворение потребности в детях.

2) В семье воспитываются и взрослые, и дети. Особенно важное значение имеет ее влияние на подрастающее по­коление. Поэтому воспитательная функция семьи имеет три аспекта. Первый – формирование личности ребенка, развитие его способностей и интересов, передача детям взрослыми членами семьи (матерью, отцом, дедушкой, ба­бушкой и др.) накопленного обществом социального опы­та, обогащение их интеллекта, эстетическое развитие, содействие их фи­зическому совершенствованию, укреплению здоровья и выработке навыков санитарно-гигиенической культуры. Второй аспект – семья оказывает огромное влияние на развитие личности каждого ее члена в течение всей его жизни. Аспект третий – постоян­ное влияние детей на родителей (и других взрослых чле­нов семьи), побуждающее их активно заниматься само­воспитанием.

3) Выполняя хозяйственно-экономическую функцию, семья обеспечивает прочные экономические связи между своими членами, поддерживает материально несовершеннолетних и нетрудоспособных ее членов общества, оказывает помощь и поддержку тем членам семьи, у которых возникают материальные, финансовые трудности.

4) Восстановительная функция направлена на восстановление и укрепление физических, психоло­гических, эмоциональных и духовных сил человека после трудового рабочего дня. В нормально функционирующем обществе реализации этой функции семьи способствуют сокращение общей продолжительности рабочей недели, увеличение свободного времени, рост реальных доходов.

5) Назначение регулятивной функции состоит в том, чтобы регулировать и упорядочивать отношения между полами, поддерживать семейный организм в стабильном состоянии, обеспечивать оптимальный ритм его функционирования и развития, осуществлять первичный контроль за соблюдением членами семьи общественных норм личной, групповой и общественной жизни.

6) Семья как социальная общность является первичным элементом, опосредующим связь личности с обществом: она формирует у ребенка представление о социальных связях и включает в них его с рождения. Отсюда следующая важнейшая функция семьи – социализация личности.

7) Все большее значение социологи придавали и при­дают коммуникативной функции семьи.

8) Досуговая функция осуществляет организацию рацио­нального досуга и осуществляет контроль в сфере досуга, кроме того, удовлетворяет определенные потребности инди­вида в проведении досуга..

9) Социально-статусная функция связана с воспроизвод­ством социальной структуры общества, так как предоставля­ет (передает) определенный социальный статус членам семьи.

10) Эмоциональная функция предполагает получение эмоциональной поддержки, психологической защиты, а также эмоциональная стабилизация индивидов и их психологическая терапия.

11) Функция духовного общения предполагает развитие личностей членов семьи, духовное взаимообогащение.

12) Сексуальная функция семьи осуществляет сексуальный контроль и направлена на удовлетворение сексуальных пот­ребностей супругов.

Семейная роль – один из видов социальных ролей человека в обществе. Семейные роли определяются местом и функциями индивида в семейной группе и подразделяемости в первую очередь на супружеские (жена, муж), родительские (мать, отец), детские (сын, дочь, брат, сестра), межпоколенные и внутрипоколенные (дед, бабушка, старший, младший) и т.д. Исполнение семейной роли зависит от выполнения ряда условий, прежде всего, от правильного формирования ролевого образа.

  • Для учеников 1-11 классов и дошкольников
  • Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Описание презентации по отдельным слайдам:

Актуальность Так как семья является хранителем традиций, то через неё осущест.

Актуальность Так как семья является хранителем традиций, то через неё осуществляется историческая связь поколений. Поэтому семья – это основа традиционной русской культуры быта. Гипотеза Сейчас мы часто общаемся со своими родителями и очень редко с прадедушками и прабабушками и мало знаем об их жизни. Мы можем гордиться своими успехами в школе. А какие достижения были у моих родных?

Методы исследования: 1. изучение литературы, 2. сбор информации(семейные фото.

Методы исследования: 1. изучение литературы, 2. сбор информации(семейные фотографии, исторические факты и др.) 3. изучение источников в Интернете, 4. оформление исследовательской работы

Цель проекта: воспитывать любовь и уважение к семье, к людям, которые живут в.

Цель проекта: воспитывать любовь и уважение к семье, к людям, которые живут вместе, любят друг друга и заботятся о родных и близких. Задачи: Развитие семейного творчества и сотрудничества семьи и школы, воспитание чувства любви и уважения к родителям, гордости за свою семью; Развитие интереса к истории своей семьи, семейным традициям, родословной. Углубление представления о фамилии, её происхождении и значении. Формирование представления о семье, как о людях, которые любят друг друга, заботятся друг о друге. Развивать у детей и родителей интерес к совместному времяпровождению. Формировать культуру общения родителей и детей.

Семья! Семья-любви великой царство. В ней вера, правидность и сила. Семья – о.

Семья! Семья-любви великой царство. В ней вера, правидность и сила. Семья – опора государства Страна моей, моей России Семья – источник изначальный, Небесным ангелом хранимый. И грусть, и радость, и печали – Один на всех, неразделимы. (И.Резник)

А знаете ли вы историю своей семьи, или, иначе говоря, свою родословную? Рань.


Верховская Мария Ивановна – моя прапрабабушка со стороны папы. Родилась в 189.

Верховская Мария Ивановна – моя прапрабабушка со стороны папы. Родилась в 1898 г. в г. Куйбышеве (Самара). Была домохозяйкой, ухаживала за своей большой семьей. Верховский Григорий Тимофеевич – мой прапрадедушка со стороны папы. Родился в 1904 г. в г. Куйбышев (Самара). Был сапожных дел мастер. Пелипенко Петр Егорович - мой прапрадедушка со стороны папы. Родился в 1903 г. в Ставропольском крае. Работал в колхозе. Когда началась война, был призван в ряды Советской армии для защиты Родины от немецко-фашистских захватчиков. Погиб на полях сражения. Пелипенко Матрена Филипповна - моя прапрабабушка со стороны папы. Родилась в 1910 году в Арзгире. Работала в колхозе, а во время войны была прачкой. Тяжело ей было без мужа, который не пришел с фронта, осталась одна с детьми.

Шаройкин Иван Иванович - мой прапрадедушка со стороны папы. Родился в 1889 го.

Шаройкин Иван Иванович - мой прапрадедушка со стороны папы. Родился в 1889 году в Брянской области. Шаройкина Мария Петровна - моя прапрабабушка со стороны папы. Родилась в 1892 году в Брянской области. Солодков Афанасий Петрович - мой прапрадедушка со стороны папы. Родился в 1895 году в Брянской области. Солодкова Дарья Федоровна - моя прапрабабушка со стороны папы. Родилась в 1899 году в Брянской области.

Гренко Лаврентий Петрович – мой прапрадедушка со стороны мамы. Родился в 1906.

Гренко Лаврентий Петрович – мой прапрадедушка со стороны мамы. Родился в 1906 г. в ст. Гребенская, Грозненского района (сейчас Чеченская Республика).Занимались тем что имели спиртовой завод и плантации виноградников. В 1930 годах их всех раскулачили. Когда началась война, был призван в ряды Советской армии для защиты Родины от немецко-фашистских захватчиков. Был взят в плен в Польше, при освобождении Польши его тоже освободили. Гренко Аксинья Васильевна - моя прапрабабушка со стороны мамы. Родилась в 1907 г. ст. Гребенской, Грозненского района (сейчас Чеченская Республика) была домохозяйкой. Сухарев Федор Михайлович - мой прапрадедушка со стороны мамы. Родился в 1901 г. ст. ст. Гребенской, Грозненского района (сейчас Чеченская Республика) Воевал на войне. До сих пор у нас хранятся письма с войны от него своей семье. Сухарева Дарья Федоровна - моя прапрабабушка со стороны мамы. Родилась в 1905 г. ст. Гребенской, Грозненского района (сейчас Чеченская Республика) Умерла в раннем возрасте в 32 года оставив 4 детей. Муж ее Федор женился на Наталье. К которой потом писал письма с войны.



Храмов Михаил Иванович - мой прапрадедушка со стороны мамы. Родился в 1893 г.

Храмов Михаил Иванович - мой прапрадедушка со стороны мамы. Родился в 1893 г. в Астраханской области, с Никольское. Работал лесничим на кардоне. Храмова Мария Михайловна - моя прапрабабушка со стороны мамы. Родилась в 1897 г. Астраханской области, с Никольское. Была домохозяйкой. Болгов Макар - мой прапрадедушка со стороны мамы. Родился в 1901 г. в Астраханской области. Работал в Рыбхозе на реке Волга. Болгова Екатерина - моя прапрабабушка со стороны мамы. Родилась в 1902 г. Астраханской области, Была домохозяйкой.

Сухарев Иван Федорович -- мой прадедушка со стороны мамы. Родился в 1926 г. с.

Сухарев Иван Федорович -- мой прадедушка со стороны мамы. Родился в 1926 г. ст. Гребенской, Грозненского района (сейчас Чеченская Республика Участвовал в ВОВ. В бою его ранили в руку, и несколько пальцев у него не двигались. Был награжден медалями за отвагу, мужество. После войны он получил образование, и стал расти по служебной лестнице. Работал он начальником Газового участка, председателем Райпо, начальником Гор. Исполкома. Сухарева Ирина Лаврентьевна - прабабушка со стороны мамы. Родилась в 1926 г. в ст. Гребенской, Грозненского района (сейчас Чеченская Республика) Храмов Федор Михайлович - мой прадедушка со стороны мамы. Родился в 1922 г. в Астраханской области. Прадедушка воевал в ВОВ. Во время войны ему отрезало ногу поездом. Его комиссовали и стал он инвалидом на всю жизнь. Во время войны награжден был медалями и орденом. Храмова Вера Макаровна. – моя прабабушка со стороны мамы. Родилась в 1922 г. в Астраханской обл. После войны когда был голод они с прадедушкой переехали в ЧИАССР, что бы прокормить детей, так как на Кавказе было где работать, да и земля приносила хороший урожай. Работала она в Лесхозе.

Верховский Виктор Григорьевич – прадедушка со стороны папы. Родился в 1931 г.

Солодков Петр Афанасьевич - прадедушка со стороны папы. Родился в 1911 г. в Б.

Солодков Петр Афанасьевич - прадедушка со стороны папы. Родился в 1911 г. в Брянской области. Воевал в ВОВ, был взят в плен, но бежал и наткнувшись на партизан остался партизанить. С Брянска переехали в Ставропольский край вместе с женой и детьми. Солодкова Анна Ивановна - прабабушка со стороны папы. Родилась в 1914г. в Брянской области. С мужем и детьми переехала в Ставропольский край. Была домохозяйкой, присматривала за детьми.

Мой двоюродный дедушка Козырев Александр Александрович - профессор кафедры на.

В этой статье описаны традиции и обряды гребенских казаков гуляний на Троицу.

В этой статье описаны традиции и обряды гребенских казаков гуляний на Троицу.

Читайте также: