Влияние философии структурализма на искусство и архитектуру хх в реферат

Обновлено: 02.07.2024

Структурализм. Структура и система языка. Автор, текст, читатель. Семиотика. Ф. де Соссюр. Московский лингвистический кружок. Р. Барт. Постструктурализм. Ж. Деррида. Метаязык.

Лекция

Структурализм – направление в философии и конкретно-научных исследованиях в гуманитарных науках, возникшее в 1920-30-е годы и получившее широкое распространение в 1950-60-е годы, особенно во Франции.

Структурализм пытается проанализировать конкретную область как сложную систему взаимосвязанных частей. Вообще говоря, структурализм считает, что вся человеческая деятельность и её продукты, даже восприятие и сама мысль, построены и не естественны, и в частности, что всё имеет смысл благодаря языку. Структурализм тесно связан с семиотикой, – изучением знаков, символов и общения, а также с тем, как строится и понимается смысл.

В основании структурализма можно выделить четыре идеи:

§ каждая система имеет структуру;

§ структура – это то, что определяет положение каждого элемента целого;

В послевоенное время структурализм получил широкое распространение в самых разных областях познания: в антропологии и социологии (К. Леви-Строс), литературоведении и искусствознании (Р. Барт, У. Эко), эпистемологии (М. Фуко, М. Серр), мифологии и религиоведении (Ж. Дюмезиль, Ж.-П. Вернан), политэкономии (Л. Альтюссер), психоанализе (Ж. Лакан).

Ролан Барт (1915-1980), в частности, полагал, что знак связан с идеологией и продемонстрировал, как средства массовой информации распространяют идеологические взгляды, основанные на способности заставить работать определенным образом знаки и изображения, передавая более глубокие, мифические смыслы в популярной культуре.

Постструктурализм – это движение в философии и литературной критике конца ХХ века, которое трудно подытожить, но в целом можно определить как противостояние популярному движению структурализма, которое предшествовало ему в 1950-х и 1960-х годах во Франции. В 1980-х годах он тесно сомкнулся с постмодернизмом, что осложняет их различие.

В отличие от структурализма, постструктурализм принадлежит эпохе постмодерна, что в значительной степени предопределяет многие существенные его характеристики. Постструктурализм также изучает язык, но смещает акцент при исследовании с автора на читателя. Главное отличие постструктурализма от структурализма заключается в его отказе от понятий структуры и системы, от структуралистского универсализма.

Глубокая связь между постструктурализмом и структурализмом состоит в том, что постструктурализм сохранил языково-знаковый взгляд на мир, а также практически осуществил намерение структурализма объединить научно-философский подход с искусством, рациональное с чувственным и иррациональным, учёного с художником.

Многие видные постструктуралисты, такие как Жак Деррида, Мишель Фуко и Роланд Барт, первоначально были структуралистами, но позже пришли к явному отказу от большинства прошлых идей.

Среди других заметных постструктуралистов – Жиль Делез (1925-1995), Юлия Кристева (род. 1941), Умберто Эко (1932-2016), Жан Бодрийяр (1929-2007) и Джудит Батлер (род. 1956).

Тема 11. Постмодернизм

Модернизм. Постмодернизм. Игра, ирония, анархия, неопределенность, деконструкция. Ж.-Ф. Лиотар. Ж. Бодрийяр.

Лекция

Модернизм относится к реформистскому движению в искусстве, архитектуре, музыке, литературе и прикладном искусстве в конце XIX – начале ХХ веков. В философии нет особого модернистского движения, но оно, в свою очередь, породило реакцию, известную как постмодернизм, который имеет специфический философский аспект в дополнение к художественному.

Постмодернизм – это широкое и неспецифическое направление (если его вообще можно охарактеризовать как направление). Такие направления, как деконструктивизм и постструктурализм, также можно считать постмодернистскими. Постмодернисты часто защищаются от обвинений в философской некомпетентности и чрезмерной неформальности, в ответ на что они утверждают, что видят более широко содержание философии. Среди наиболее известных постмодернистских философов – М. Фуко, Ж. Деррида, Ю. Кристева, Ф. Гваттари, Ж.-Ф. Лиотар, Р. Рорти, Ж. Бодрийяр и Р. Барт.

Вопросы для самоконтроля и подготовки к аттестации по дисциплине

1. В чём отличие немецкого идеализма от ранних форм идеализма?

2. Что общего в идеалистических системах Канта, Фихте, Шеллинга и Гегеля? В каких из этих систем мир неподвижен, а в каких рассматривается в историческом развитии?

3. Что понимается под диалектикой и законами диалектики в идеализме Гегеля?

4. Какие черты гегелевской философии были восприняты левыми гегельянцами Фейербахом и Марксом?

5. В чём происходит и как затем преодолевается отчуждение человека у Фейербаха и у Маркса?

6. В чём суть иррационализма как философского подхода? В каких иррациональных терминах описывают мир Шопенгауэр и Ницше?

7. В чём суть утилитаристского подхода к определению ценности морального поступка?

8. Какое основное направление поиска в философии жизни?

9. На рассмотрение каких вопросов нацелен экзистенциализм? Кто стоял у его истоков и в чьих работах он достиг наивысшего расцвета?

10. В чём суть прагматизма? Как в прагматизме понимается истина?

11. Что отличает школу позитивистов от других направлений философского поиска?

12. Какие этапы (волны) прошло становление позитивизма? Какие науки позитивизм привлекает на разных этапах своего развития?

13. Какие важные для научной методологии принципы и понятия разрабатывают неопозитивизм (логический позитивизм) и постпозитивизм?

14. Что является предметом изучения в феноменологии? В каких категориях описывают мир и его познание Гуссерль и Хайдеггер?

15. На каких идеях базируется структурализм как философское направление?

16. Через какие понятия и идеи перед нами предстаёт структурализм его основателя Соссюра?

17. В чём характерные отличия постструктурализма от структурализма?

18. В чём особенность постмодернизма и кто его представители?

Рекомендуемая литература

Обязательная

1. Западная философия XIX века [текст]: учебник / Под ред. А. Ф. Зотова. 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Проспект, 2015. - 504 с.

2. История философии [текст]: учеб. пособие / А. В. Перцев [и др.]; под общ. ред. А. В. Перцева; Минобрнауки России, Урал. федер. ун-т. – Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2014. – 324 с.

3. Паульсен Ф. Введение в философию [текст] / Пер. с нем. В. П. Преображенского; вступ. ст. А. В. Маркова. - М. : РИПОЛклассик, 2017. - 486 с. - (PHILO-SOPHIA).

5. Философия [текст]: учебник; в 2-х частях, Ч. 1, 2 / Под общ. ред. М.И. Даниловой. – Краснодар: КубГАУ, 2015. – 213 с.

Дополнительная

1. История философии [текст]: учебник для вузов / Под ред. В.В. Васильева, A.A. Кротова, Д.В. Бугая. - 2-е изд., испр. и доп. - М.: Академический Проект, 2008. - 783 с. - (Фундаментальный учебник).

2. История философии [текст]: хрестоматия / Авторы-составители: В.Д. Жуков, О.Н. Ефремова, В.И. Косачева, М.Г. Марьина, В.Н. Порхачев. – Кемерово: КемГМА, 2016. – 235 с.

3. История философии [текст]: энциклопедия. - Мн.: Интерпрессервис; Книжный Дом. 2002. - 1376 с. - (Мир энциклопедий).

4. Конт-Спонвиль А. Философский словарь [текст] / Пер. с фр. Е.В. Головиной. – М.: Этерна, 2012. – 752 с.

6. Хрестоматия по истории философии (западная философия) [текст]: учеб. пособие для вузов : в 3-х ч. / Отв. ред. Л. А. Микешина. - М.: ВЛАДОС, 2001. - Ч. 2. - 528 с.

Интернет-ресурсы:

(Обязательные источники, а также дополнительные источники с указанием [текст] - в папке Литература)

Структурализм в архитектуре возник в середине 20 века в противовес функционализму, который со временем стал восприниматься как безжизненное городское планирование, игнорирующее личность жителей. Структурализм же стремился к эстетизации конструктивной формы, то есть гармонии внешнего облика с его функциональной структурой.

Отличительные черты структурного экспрессионизма - индивидуальность и яркость замысла, национальная специфика, черты романтизма девятнадцатого века, использование форм естественной природы, и всё это в условиях общей функциональности.

Структурализм брал за основу современную конструкцию и проектировал ее не только в зависимости от технических показателей, но и по формообразующему потенциалу. Вместе с этим, структурализм работает с традиционными материалами, применяя их как в исторических, так и в новых конструктивных формах.

Пример архитектуры структурализма - Национальная ассамблея в Дакке (Бангладеш) – работа Луиса Кана, 1962–1976 гг. Здание представляет собой сложную геометрическую конструкцию, состоящую из пересекающихся кругов, треугольников и квадратов. Бетонный фундамент здания построен полностью на воде посреди большого озера. Главное здание по периметру окружают цилиндрические строения из кирпича. Примечательно, что во время войны с Пакистаном вражеская авиация не бомбила это здание, принимая его за древние руины, в то время как внутри находился парламент и департаменты страны. Бангладеш была и остается очень бедной страной и строительство комплекса стоимостью 32 миллиона долларов может показаться неуместным, но здание ассамблеи и по сей день вселяет в жителей страны надежду и гордость.







Представители структурализма не отвергают функциональный подход к проектированию зданий, продолжают использовать современные конструкции, но при этом думают о пластической выразительности архитектурных форм.

Поль Рудольф (Paul Rudolph)

Структурализм может быть характеризован как антогонист функционализма и промежитучное звено между конструктивизмом и хай-теком. Сущность структурализма заключается в компоновке образа сооружения на базе эстетизации конструктивно или функционально обусловленной формы.

Структурализм - художественное явление, проявившееся преимущественно в архитектуре, менее строго детерминированное, чем функционализм или экспрессионизм.

В конструктивизме 20-х годов культ конструкции, как основы архитектурной формы и образа, базировался на известной идеализации плохо изученной новой индустриальной строительной формы (преимущественно из железобетона и стекла) и сопровождался пренебрежительным отношением к эстетическим возможностям традиционных материалов - камня, дерева, кирпича.

Структурализм, сформировавшийся в 1950-1960-е гг. и базирующийся на эстетизации конструктивной формы, занимает в зодчестве ХХ в. промежуточное положение между конструктивизмом 20-х и хай-теком 80- 90-х годов.

Структурализм творчески использует выразительные возможности новых, но уже хорошо изученных разнообразных конструкций, и базируется при проектировании на выборе вариантов конструкций не только по техническим показателям, но и по их формообразующему потенциалу. Одновременно структурализм активно работает с традиционными материалами, применяя их как в исторических, так и в новых конструктивных формах (например, в плоскостных и пространственных гнутоклееных конструкциях из древесины). Таким образом, структурализм стал путём подлинно тектонического освоения техники в отличие от романтизированного техницизма в раннем функционализме.

Гармонизируя форму и ритм чередования объёмов групп основных и обслуживающих помещений, Л. Кан нашел исходную структурную основу для индивидуальных композиций таких сложных объектов, как многоэтажные корпуса научно-исследовательских институтов и лабораторий.

Многоэтажные здания лабораторий с относительно небольшими, но разными по размерам ячейками рабочих и вспомогательных помещений основы для конструктивного структурирования формы не давали. Поэтому находкой Кана стало функциональное структурирование, но не эмпирически следующее за функцией, как это встречается у большинства функционалистов, а художественно гармонизированное.

Этому композиционному принципу подчинено, в частности, решение одного из самых известных сооружений Кана - здания медицинских исследовательских лабораторий Пенсильванского университета в Филадельфии (1957-1961 гг.). Здесь в динамичном ритме чередуются объёмы лабораторий, насыщенные светоцроемами и летними помещениями, с глухими высокими кирпичными башнями, в которые заключены лестничные клетки, вентиляционные шахты и другие вертикальные коммуникации.

В зданиях меньшей этажности, запроектированных для строительства в жарком климате, функциональной основой гармонизации внешней формы послужили индивидуально решенные солнцезащитные устройства. Близкий к творческой манере Л. Кана подход к структурированию объёмной формы общественных зданий нашел место в работах Поля Рудольфа(Paul Rudolph). Такова, в частности, композиция его проекта здания факультета искусств и архитектуры Йельского университа в Нью-Хейвене (Yale University, New Haven -1963 г.): тот же композиционный приём, но исполненный в более брутальных формах.

Однако, справедливость требует отметить, что вопреки сложившемуся мнению западных теоретиков, идея структурирования архитектурной композиции путём объёмно-пространственного вычленения групп рабочих и коммуникационных помещений родилась и была реализовано существенно раньше (в 1920-х гг.) в СССР.

Гост

ГОСТ

Структурализм – интеллектуальное течение в гуманитарных и социальных науках середины $20$ века, раскрывающее модели, которые лежат в основе культурно-социальных явлений.

Первоначально структурализм оформился в качестве научной методологии в области лингвистики, основоположником которой является Фердинанд де Соссюр ($1857 – 1913$), уже позднее это течение распределилось в других областях, распространяя методы лингво-семиотического анализа на другие области культуры.

Такой перенос лингво-семиотических приемов на другие сферы гуманитарных наук не случаен, поскольку лингвистика в этот период занимала первое место в гуманитарном знании, язык понимался одним из самых достоверных фиксаторов мысли и опыта в любой области. К тому же общей тенденцией всего $20$ века было устремление к анализу и критике языка, а не критика и анализ сознания. До этого имеющаяся лингвистическая методология не имела притязаний стать философской или заменить собой философию.

Структурализм и философия

Структурализм представляет себя в качестве теории, которая полагает структуру какой-либо системы более значимой, нежели своеобразное поведение элементов, из которых она состоит.

Такой структурный подход может прослеживаться уже в философии Платона и Аристотеля.

Как философское течение, структурализм оформился в $50$-е годы во Франции. Он выступает единственным вариантом, который пришёл на смену иррациональным и субъективистским течениям.

Готовые работы на аналогичную тему

Так совершается масштабный поворот французской философии, который несет в себе переоценку ценностей европейской философии. Этому поспособствовали работы в антропологии Леви-Стросса, культурологи М. Фуко, психоанализе Ж. Лакана, семиологии Р. Барта.

Лозунгом структурализма является строгость и объективность в гуманитарных науках, а его подход воспринялся в качестве философской альтернативы для эпохи научно-технической революции.

Поскольку структурализм представляет собой неоднородное явление, то сфера его интересов весьма различна, поэтому понимать структурализм как единую философскую школу не верно. По словам представителей структурализма, верно говорить о структуралистской деятельности как

Другой особенностью структурного анализа является преобладание синхронии над диахронией. Для структурного анализа характерен отход от развития системы, которой присущи взаимодействия и изменения во времени (диахрония), и сосредоточение на исследовании механизмов, которые протекают внутри статичной системы и взаимодействий элементов, существующих в один момент времени (синхрония).

Читайте также: