Третья волна феминизма реферат

Обновлено: 17.06.2024

Условное деление феминистического движения состоит из трех этапов. Первый этап стартовал во второй половине XIX века, тогда впервые активистки объединились в борьбе с неравенством между мужчинами и женщинами. Феминистки первой волны претендовали на реформы в сферах политики, права и образования.

Вторую инициативу развернули феминистки в конце 60-х годов XX века. Активистки восстали против общественного устройства: их не устроило то, как мужские и женские опыты организованы социально. Дискриминация женских прав, последствия патриархального порядка, эксплуатация женского тела в рекламе, клеймирование и порабощение бытового женского труда — висели на повестке дня. Активизация движения совпала с последствиями студенческой и сексуальной революций 1968 года. Тогда же началась интенсивная работа над фем. теорией и фем. словарем. В период второй волны сформировался радикальный феминизм, в рамках которого развернулся дискурс о ранее запретных темах (сексуальном домогательстве, домашнем насилии, женском сексуальном удовольствии).


Источник: @vespa

Третья волна феминизма зародилась в 90-х годах XX века. Этот новый виток в понимании гендерного неравенства связан с переосмыслением восприятия женщин и мужчин в качестве некоей однородной группы, разделяющей сходные переживания и сходные интересы. Основным ориентиром современных феминисток стало антисексисткое мировоззрение.

Ориентиры второй волны трансформировались в рамках современного феминизма: теперь феминистки самовольно выходят на центральные площади городов топлес. Например, в Буэнос-Айресе феминистки устроили массовый протест без одежды. Более ста женщин разделись в знак несогласия с насилием. У входа в резиденцию президента активистки устроили целый спектакль: классическая музыка, имитация груды голых тел, сопровождающиеся рассказом о случаях насилия в Аргентине. К слову, нагие акции также проходили в Брюсселе, Лондоне и Санкт-Петербурге.



Источник: @life

Симптомы современного феминизма

Третья волна феминизма расширила спектр проблематики: помимо борьбы за права женщин, феминизм взялся за борьбу прав ЛГБТ-сообщества, расового равенства, свободу вероисповедания и прав трудящихся, а также затронул реформы иммиграционного режима.


Источник: @livejournal

В 2019 году критическая ситуация продолжает набирать обороты: в январе миллионы жительниц штата Керала на юге Индии выстроились в единую живую линию длиной 620 километров, требуя гендерного равенства. В акции приняли участие около 3 миллионов женщин, что считается самым большим женским собранием в мире.

Антисексистская волна готова похоронить патриархат

То, что с уверенностью поддерживают феминистки, так это формирование идентичного внешнего вида. Отрекаясь от салонов красоты, феминистки начинают эпатировать публику. Цветные волосы и короткие прически, мешковатые, а, порой, и мужские вещи приходят на замену женскому стилю. Размыть грань между мужским и женским помогают пирсинги, тату, позы на фото, лишний вес, а также демонстрация своей естественности в виде небритых ног и подмышек. Феминистки кричат своим видом: мы готовы к переменам. Однако оптимисткам не стоит забывать, что не все перемены к лучшему.

Революционный настрой феминисток преобразовался в радикальный лозунг: патриархальный мир должен быть истреблен. Свои амбиции современные феминистки реализуют посредством акций против антиабортных инициатив, сексуальных домогательств, насилия в отношении женщин и детей, против неравенства в оплате труда, против сексуальной объективации, несправедливого разделения домашних обязанностей и т.п. Неофеминистки намерены лишить мужчин права считать устройство мира патриархальным, а тех, кто вызывает у них опасность — готовы кастрировать вовсе.

Идея неофеминизма — будущее без гендера

Новая глобальная координата третьей волны — размытие полового различия — нацелена на конституирование пост-гендерного человечества. Однако некоторые эксперты считают эту идею утопичной, так как люди не готовы принять отсутствие врожденной данности и стабильного мира.

Каковы последствия?

Феминизм несет в себе открытый посыл к атомизации общества. Например, крайние формы американского феминизма провозгласили своей доктриной разрушение семьи, борьбу с традиционными гетеросексуальными половыми отношениями, пропаганду биологического превосходства женщин и ненависть к мужчинам.

Таким образом, третья волна феминизма, выступающая за истребление биологического естества, настраивает против себя армию недоброжелателей: по своей теории феминизм враждебен традиционной культуре, духовным и религиозным Традициям (христианству, исламу и буддизму). Однако всё не так плохо, ведь в организации массовых мероприятий и креативе им точно нет равных.

Содержание
Работа состоит из 1 файл

феминизм реферат.doc

Зарождение и предтечи феминизма

Во Франции к началу Великой французской революции 1789 года стал выходить первый журнал, посвященный борьбе женщин за равенство, возникли женские революционные клубы, члены которых участвовали в политической борьбе. Однако французская Конституция 1791 года отказала женщинам в избирательном праве. В том же году Национальному собранию была представлена Декларация прав женщины и гражданки , подготовленная Олимпией де Гуж по образцу Декларации прав человека и гражданина 1789 года , в которой содержалось требование признания полного социального и политического равноправия женщин.

Вопрос о праве владения собственностью для женщин занимал достаточно большое место в женском движении. В 1860 году, после обращения Элизабет Стэнтон, Законодательное собрание штата Нью-Йорк приняло в качестве закона Акт о собственности замужних женщин . Этот акт гарантировал женщине право оставлять за собой заработанное ею, равное с мужем право на совместное попечительство над детьми, а также имущественные права вдовы, соответствующие правам мужа в случае смерти жены.

После того как члены этой организации стали постоянно подвергаться арестам и тюремному заключению за тривиальные проявления поддержки движению, многие из них решились на выражение своего протеста голодовкой. Результатом голодовки стало то, что серьёзно подорвавшие себе здоровье участники голодовки привлекли внимание к неоправданной жестокости законодательной системы того времени, и, таким образом, к идеям феминизма. Под давлением WSPU английский парламент принял ряд законов, направленных на улучшение положения женщин, и дал женщинам право голоса на местных выборах ( 1894 ).

В США в 1869 году были созданы две организации такого же характера, объединившиеся в 1890 году в Национальную американскую ассоциацию за женское избирательное право. Благодаря активности её членов в ряде американских штатов женщины оказались допущены к голосованию.

2. Разновидности и идеологии феминизма

Социалистический и марксистский феминизм

Феминизм, как общественно-политическое движение возникло в XVIII веке; особенно активизировалось с конца 1960-х.
В целом феминизм ХХ века делится исследователями на несколько этапов. Большинство исследователей говорит о первой волне (с начала века до его середины) и второй волне феминизма (с начала 60-х годов). Некоторые выделяют третью волну (с начала 90-х годов). Основной чертой первой волны был акцент на социально-экономическом и политическом равноправии женщин и мужчин; при этом женщины рассматривались как объект и жертва патриархатного социального порядка. Вторая волна феминизма акцентирует внимание именно на женщинах, их самосознании, женской идентичности, их отличиях от мужчин и даже различиях между собой. Женщина из пассивного объекта рассмотрения превращается в активного субъекта социального анализа и создателя (созидателя) нового социального знания и новых теоретических предпосылок анализа культуры.

Содержание
Прикрепленные файлы: 1 файл

Гендерология.docx

Содержание

Введение………………………………………………………… ………….……….3

Глава 1. Феминизм, общие понятия……………………………………………….4

Глава 2. Основные направления феминизма.

2.1 Либеральный феминизм………………………………………………………. .6

2.3 Социалистический феминизм…………… ……………………………………11

2.2 Радикальный феминизм…………………………………………….………… .15

Список используемой литературы…………………………………………………. 19

Введение

Феминизм, как общественно-политическое движение возникло в XVIII веке; особенно активизировалось с конца 1960-х.

В целом феминизм ХХ века делится исследователями на несколько этапов. Большинство исследователей говорит о первой волне (с начала века до его середины) и второй волне феминизма (с начала 60-х годов). Некоторые выделяют третью волну (с начала 90-х годов). Основной чертой первой волны был акцент на социально-экономическом и политическом равноправии женщин и мужчин; при этом женщины рассматривались как объект и жертва патриархатного социального порядка. Вторая волна феминизма акцентирует внимание именно на женщинах, их самосознании, женской идентичности, их отличиях от мужчин и даже различиях между собой. Женщина из пассивного объекта рассмотрения превращается в активного субъекта социального анализа и создателя (созидателя) нового социального знания и новых теоретических предпосылок анализа культуры.

Актуальность темы очевидна, ведь цель феминизма - выведение женской духовности из "сферы молчания", гражданское равноправие женщин и мужчин.

Цель данной работы: рассмотреть основные направления феминизма либерального, социалистического и радикального.

Глава 1. Феминизм, общие понятия

В широком смысле — стремление к равноправию женщин с мужчинами во всех сферах общества.

В узком смысле — женское движение, целью которого является устранение дискриминации женщин и уравнение их в правах с мужчинами [6].

Феминистская картина мира в основном включает в себя следующие моменты:
– неприятие существования в семье и обществе строго закрепленных мужских

и женских ролей;

–осуждение деления сфер общественной жизни на мужские и женские;
– принятие такого идеала женщины, главными характеристиками которого являются энергичность, активность, уверенность в себе, стремление к свободе и независимости, деятельность в различных сферах общественной жизни;
– взгляд, согласно которому высокую ценность для женщины имеют профессиональные достижения, карьера, стремление к самореализации;
– предпочтение таких семейных отношений, которые не обязывают женщину всю себя отдавать заботе о других.
– осуждение отношения к женщине как к объекту сексуального угнетения;
– неприятие двойных стандартов общественной морали в оценке поведения мужчин и женщин в различных сферах жизни;
– убеждение в необходимости глубокого осознания женщинами своего подчиненного положения, желание перемен в общественной роли женщин и понимание важности практических действий в этом направлении.

Современный феминизм отличается разнообразием форм и традиций.

К его важнейшим направлениям относят:

Зародился одновременно с обычным феминизмом. В США освободительное движение женщин началось после основания движения за гражданские права и движения за освобождение чернокожих.

  • психоаналитический феминизм,
  • постмодернистский феминизм (постфеминизм).

Менее известны такие его версии как анархо-феменизм, гуманистический феминизм, консервативный феминизм. В числе новейших феминистских потоков называют эко- и киберфеминизмы1.

Появление феминизма как теории подготовлено следующими интеллектуальными течениями Запада:

  • Для учеников 1-11 классов и дошкольников
  • Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Министерство науки и высшего образования РФ

ФГБОУ ВО «Бурятский государственный университет

Кафедра политологии и социологии

Феминизм в политике

Выполнил: студент гр. 08270

________ д. соц. н., доц. Бадмацыренов Т. Б.

Глава 1. История формирования феминизма

1.1. Истоки и первая волна феминизма……………………………… 5

1.2. Вторая волна феминизма……………………………………………9

Глава 2. Феминизм в России

2.1. Развитие феминизма в России……………………………………11

2.2. Общее и особенное в истории русского и западного феминизма……………………………………………………………. 24

Актуальность выбранной темы обусловлена тем, что в современном мире женщины, конечно же, добились многих прав и свобод, но говорить о полном равноправии еще рано. По-прежнему в политике главенствуют мужчины, а в обществе с сомнением относятся к деловым женщинам, добившимся успеха, к примеру, в бизнесе. Писаные законы провозглашают равноправие, а в действительности же продолжают преобладать патриархальные устои. Мужчины по-прежнему считают себя главными как в семье, так и в обществе в целом.

Степень научной изученности.

А также феминизм и женское движение в России стали предметом изучения М. Бакли, Р. Гликман, Р. Стайтса, JL Эдмондсон, С.Г. Айвазовой, О.В. Ворониной, Н.Б. Гафизовой, Г.А. Ельниковой, М.В. Рабжаевой, Л.П. Репиной, Г.А. Тишкина, O.A. Хасбулатовой, И.И. Юкиной и др. Авторы признают факт существования женского движения как закономерное явление в процессе модернизации и демократизации страны.

Цель курсовой работы-выявить особенности феминизма как совокупности политических идей и движений, выступающих за достижение равенства прав женщин в политике.

Объектом исследования является феминизм как совокупность политических идей и движений, выступающих за достижение равенства прав женщин в политике.

Предметом является история развития феминизма и его состояние на современном этапе развития.

Исходя из цели, ставятся следующие задачи:

- рассмотреть истоки формирования феминизма.

- изучить первую и вторую волны феминизма.

- выявить особенности развития феминизма в России.

- рассмотреть феминизм в России на современном этапе развития (на примере партий и общественных организаций).

Структура работы : работа состоит из введения, двух глав, состоящих из четырёх параграфов, заключения и списка литературы.

Глава 1. История формирования феминизма.

1.1. Истоки и первая волна феминизма.

Феминизм-это явление, которое можно рассматривать с нескольких сторон. С одной стороны, это политическое движение, которое связано с борьбой женщин за равноправие. С другой стороны, это своеобразное философское течение, по своему содержанию более глубокое, чем политический феминизм. Но все же, часто с понятием феминизм ассоциируется первый аспект, т.е. феминизм как, в частности, движение суфражисток, связанное с требованием предоставить женщинам право голоса на выборах.

Еще немногим больше, чем сто лет назад у женщин не было права ни учиться наравне с мужчинами, ни обладать собственностью. Ни голосовать. Тогда в конце 19-начале 20в. начинает появляться движение суфражисток, которые выступали за равные политические и экономические права. Так началась первая волна феминизма.

По всему миру суфражисткидобились существенных успехов. В 1813г. избирательное право для женщин появилось в Новой Зеландии. В 1902г.-в Австралии. Последней ж страной, в которой женщинам разрешили голосовать, является Саудовская Аравия. Это произошло лишь в 2011г.

Первая волна характеризуется появлением двух направлений в феминизме: либеральное и марксистское. Феминистки-либералки выступают за получение равных прав во всех сферах, а также за самостоятельный выбор. Феминистки-марксистски считают частную собственность и капитализм первоосновой гендерного притеснения и неравенства.

1.2. Вторая волна феминизма

Вторая волна феминизма начинается в 60-х гг. 20в. активисты начинают обращать внимание на неравенство и в социальной сфере. Четко отслеживается факт того, что женщины хоть и получили право голосовать, но в парламенте их, все же, значительно меньше, чем мужчин. Довольно большое количество женщин, несмотря на большой выбор профессий (в сравнении с довоенным временем) также как и раньше оставались домохозяйками и вместе с этим не получали образование и занимались в большей степени детьми. Вниманию и обсуждению подверглись такие вопросы как репродуктивные права женщин, право на аборт и доступную контрацепцию, а также проблема насилия.

Начавшаяся с политических демонстраций и участия в левых движениях. Вторая волна феминизма постепенно переходит в автономную фазу, т.е. создаются независимые женские структуры: группы по пробуждению сознания, курсы женских и феминистских исследований в университетах, кризисные центры для женщин, национальные женские ассоциации, например, Национальная организация женщин в США- NOW (созданная в 1966г.), а также международные сети и коалиции.

Вторая волна феминизма сформировала и широкий теоретический дискурс, а не только уделяла внимание практической, активистской и политической деятельности. В различных сферах гуманитарных наук возникают исследования, которые базировались на критике культуры патриархата. Критике подвергались в частности политика, культура, экономика, социальные, семейные и сексуальные отношения, а также психоанализ и т.д.

В результате деятельности участников второй волны феминизма в американском обществе и других западных странах происходят довольно серьезные изменения.

Как на государственном, так и на региональном уровнях были приняты законы, которые защищали права женщин и запрещали открытую дискриминацию на рынке труда. Все общественные и правительственные организации и учреждения, а также большинство крупных компаний начали придерживаться принципа отсутствия дискриминации по половому признаку.

Глава 2. Феминизм в России

2.1. Развитие феминизма в России

Начало женского движения в России (1859-1904гг.) обусловлено несколькими причинами. Во-первых, обеспечение женщин возможностью профессиональной деятельностью, а с помощью этого и обеспечить экономическую независимость.

Русская разночинная интеллигенция, которая была вдохновлена идеями просвещения старалась представить право на образование стартовой точкой любой эмансипации. Именно поэтому это можно считать одной из причин открытия в Петербурге женской воскресной школы, организованной на квартире у М.С. Шпилевской. После Петербурга такие школы были открыты также и в Перми, Харькове, Киеве, Казани, Одессе и других городах. Но все таки основным вопросом оставался вопрос о доступе женщин к высшему образованию. В 1867 по инициативе М.В.Трубниковой, Н.В.Стасовой, Е.И.Конради и др. 100 женщин дворянского звания подписали петицию на имя ректора Петербургского университета с просьбой разрешить им посещение лекций.Одновременно в адрес Первого съезда естествоиспытателей России была подана петиция с просьбой поддержать идею основания Высших женских курсов. И ректор, и съезд выразили сочувствие женщинам, но инициативы их не поддержали.

В мае 1905 на Первом съезде союза делегатки обсуждали идейную платформу и следующие цели:

-немедленный созыв Учредительного собрания на основе всеобщего, тайного, прямого избирательного права без различия пола, веры, национальности;

-признание прав народов России;

-уравнение женщин всех социальных слоев с мужчинами в политических и гражданских правах во всех областях жизни;

-допущение женщин во все области общественной и служебной деятельности;

-совместное обучение женщин с мужчинами;

-отмена законов о проституции, унижающих достоинство женщин.

В течение года отделения СРЖ образовались также в Москве, Твери, Рязани, Новгороде, Смоленске, Харькове. Их активистки составляли прошения в адрес Комитета министров, Съезда представителей земств и городов и других официальных организаций с просьбой рассмотреть вопрос о предоставлении женщинам равных с мужчинами избирательных прав. Одновременно велась работа по налаживанию связей с социал-демократическими организациями (СРЖ пытался определить свою позицию в вопросе о выборах в Булыгинскую думу), осенью 1905 – с Московским стачечным комитетом и комитетом самообороны, который представлял интересы лиц наемного труда. В 1906 ответственные за установление этих связей в Киеве участвовали в создании Общества взаимопомощи трудящимся женщинам, при котором открылась библиотека, бюро труда, профессиональные курсы, мастерская женских изделий. В 1907 аналогичное Общество взаимопомощи работниц было создано в Петербурге; активную роль в его деятельности сыграла в дальнейшем А. М. Коллонтвй. Оно рабочий клуб и объединило более 300 человек. В составе его членов были не только женщины, но и мужчины, которые разделяли идею женского равноправия.

Первые декреты советской власти были в отношении женщин многообещающими. Их юридическое равноправие с мужчинами закрепила Конституция 1918.

Декрет 1920 года – также, раньше, чем где бы то ни было-реализовывал феминистское требование урегулирования репродуктивных прав женщин: признал их право на аборт.

На втором этапе, в 1993–1995 эти организации стали искать пути взаимодействия со структурами государственной власти и партийно-политической системой и натолкнулись на стереотипы в оценке роли и места женщины в обществе. Их число выросло до 300.

В последнее время российские феминистские организации пропагандируют принципы социального партнерства, соучастия в решении острых социальных проблем (насилия, беспризорности, наркомании, торговли женщинами). Этому немало способствует созданный в 1998 Информационный центр независимого женского форума и Консорциум женских неправительственных объединений, ставящие в центр своей работы проблему лоббирования интересов женщин в структурах власти различных уровней.

2.2. Общее и особенное в истории русского и западного феминизма

В истории русского и западного феминизма было немало общего.

Эти небедные представительницы образованного общества добровольно жертвовали свои средства на общественные нужды.

Стремясь к тому, чтобы за ними были признаны гражданские и политические права, первые русские феминистки видели пути обретения этих прав через образование и свободный выбор профессии.

Несмотря на многие сходства, в истории рождения русского феминизма было немало особенного и самобытного.

Значительные собственнические права женщин давали им возможность делать пожертвования, основывать женские кооперативы, самостоятельно решать, на что потратить богатства. Вторая половина 19 в.-эпоха зарождения женского предпринимательства в России.

Западные феминистки стремились отделиться от мужской иерархической системы и создать свою, свободную от иерархий и авторитаризма. Русские же деятельницы женского движения не противопоставляли себя мужчинам и полагали необходимым использовать в своих целях общественные структуры и движения, инициированные и созданные мужчинами.

Феминистское движение в России не было и не могло быть массовым, не располагало своими представителями в государственных организациях, не имело возможности оказывать постоянное давление на власть, лоббировать.

Малое или меньшее (по сравнению и по значимости на Западе) внимание к вопросам пола и сексуальности также отличает русских феминисток.

Большинство деятельниц раннего русского феминизма хорошо владели пером, как прозаическим, так и поэтическим (М.Цебрикова, Е.Конради). На Украине женское движение 1860-1900гг. вообще представлено одними именами писательниц (Н.Кобринская, Е.Ярошинская, О.Кобылянская и др.)

По результатам единого дня выборов 2013 года партия получила место в парламенте Якутии по одномандатному округу 21. ГульсумБейсембаева представляла партию в якутском парламенте в 2013-2018 годах, в следующий состав не избрана.

Партия конкурировала с партией Яблоко в Волгоградской области на выборах в региональный парламент 14 сентября 2014 года.

В мае 2019 года стало известно, что Минюст России направил иск в суд о ликвидации партии в связи с невыполнением требований об обязательном участии в выборах (в течении семи лет с момента регистрации партия должна поучаствовать в ряде выборных компаний).

Также существует перечень общественных организаций, связанных с идеями феминизма:

2. Союз женщин России (СЖР) — всероссийская общественная неправительственная организация, созданная в ноябре 1990 года. Союз женщин России объединяет на добровольной основе женские советы, союзы, ассоциации, комитеты и клубы, действующие в 82 регионах России. Кроме того, в состав СЖР входят 34 членские организации, 6 из которых имеют федеральный статус. Союз женщин России является членом: Международного альянса женских организаций стран СНГ, Всемирной организации семей (ВОС), Всемирной ассоциации сельских женщин (ВАСЖ), Международной демократической федерации женщин (МДФЖ), Международного совета женщин (МСЖ). Основные задача Союза Женщин России: Содействие повышению статуса женщин в обществе, их роли в политической, экономической, социальной и культурной жизни страны.защита прав женщин, забота об укреплении семьи. Участие в формировании государственной политики в отношении женщин, семьи и детей. Продвижение женщин на уровень принятия решений.

3. Социал-демократический союз женщин России объединяет женщин и общественный организации, разделяющих ценности социальной демократии, для того чтобы:

1. Консолидировать женские общественные инициативы в Российской Федерации в целях формирования в нашей стране справедливого общества и социального государства;

2. Поддерживать политическую активность женщин и повышать их представительство в органах власти всех уровней;

3. Обеспечить учет интересов женщин в процессе принятия государственных решений;

4. Противостоять всем проявлениям гендерного неравенства и дискриминации женщин в нашей стране;

5. Сотрудничать с женскими социал-демократическими организациями других стран;

6. Способствовать полной реализации социальных, трудовых, гражданских и политических прав женщин России.
Использование материалов допускается только при наличии гиперссылки на Социал-демократический союз женщин России.

Итак, в результате медленных завоеваний феминистскому движению удалось получить для женщин права, которые уже стали привычными и необходимыми для современной женщины. Теперь мы можем рассчитывать на зарплату, соизмеримую с мужской, быть политически активными, распоряжаться своей семейной жизнью. Но получение гражданских прав оказалось лишь половиной дела, на то, чтобы научиться ими пользоваться, также потребовались время и определенные усилия. Долгое время женщины не хотели голосовать, не говоря уже о том, чтобы попытаться вступить на политическую арену.

Феминистское движение помогло женщине освоиться в новой для них роли субъекта истории. Стремление к свободе и к активной человеческой деятельности одержало верх над стереотипами традиционного женского поведения. Тем не менее, несмотря на достигнутые успехи, женщины, которые в конце XX века составляли более 50% населения мира и доля которых в производстве была 2/3, получали лишь 10% всех доходов и владели 1% всего имущества. По данным ООН на 1995 год женщины составляли 70% неимущих, 2/3 неграмотных людей в мире, занимали лишь 14% должностей в управленческой сфере, не более 11% мест в парламентах. И ныне феминисты осознают подчиненное положение женщин и их низкий статус в обществе и добиваются преодоления этого состояния, а также доступа женщин к самым влиятельным позициям в обществе.

Итак, в разные времена и в различных странах движение феминизма принимало разнообразные формы и ставило перед собой разные цели. Но всегда оно поднимало вопросы, имеющие значение для обоих полов. В конце XX века происходят радикальные изменения в условиях жизни людей под влиянием НТР, распространения образования, повышения самосознания, и вслед за этими изменениями феминизм выступает за пересмотр традиционных отношений между полами. Современный феминизм бросает вызов устаревшим стереотипам мышления и традиционной политике с позиции силы и является одним из ведущих направлений в движении человечества к свободе.

Список литературы

1. Брайсон В. Политическая теория феминизма. Введение. М.: Идея-пресс, 2001

2. Стайтс Р. Женское освободительное движение в России. Феминизм, нигилизм и большевизм. 1860–1930. М.: РОССПЭН, 2004

3. Джон Стюарт Милль. Подчиненность женщины. СПб., 1869

4. Коллонтай А., Цеткин К. Чего хотят женщины. М.: Алгоритм, 2014

5. Симона де Бовуар. Второй пол. М.: Прогресс, 1998

6. Введение в гендерные исследования. Ч. 1-2. Под ред. И. А. Жеребкиной. СПб.: Алетейя, 2001

7. Здравомыслова Е., Темкина А. 12 лекций по гендерной социологии. СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2015

8. М. Л. Шенли, К. Пейтмен . Феминистская критика и ревизия истории политической философии.; М.: РОССПЭН, 2005

9. Мой Т. Сексуальная текстуальная политика. М.: Прогресс-Традиция, 2004

10. Гапова Е. Классы наций: феминистская критика нациостроительства. М.: Новое литературное обозрение, 2016

11. М. Бредихиной, К. Дипуэлл. Гендерная теория и искусство. Антология: 1970–2000. М.: РОССПЭН, 2005

12. Жорж Дюби, Мишель Перро. История женщин на Западе в 5 т. СПб.: Алетейя, 2009–2015

13. Абрамс Л. Формирование европейской женщины новой эпохи, 1789–1918. М.: ВШЭ, 2011

14. Бовуар С. де. Второй пол. / Пер. с фр. - М.: Гардарика, 2014

15. Брайсон В. Политическая теория феминизма. / Пер. с англ. - М.: Идея-Пресс, 2011.

16. Дугин И.Н. Магический феминизм. М.: ИНФРА-М, 2014..

18. Комаров Е.И. Женщина-руководитель. М.: Академия, 2013.

19. Миллет К. Теория сексуальной политики. / Пер. с англ. // Феминизм и гендерные исследования. Тверь: Волга, 2014.

20. Новикова Н. Либеральный феминизм в России и на Западе: опыт сравнительного анализа. Ярославль: Ярославский госпедуниверситет, 2010..

21. Попкова Л. Теория и практика современного феминизма: женское движение в США. СПб.: Питер, 2014.

22. Темкина А. А. Феминизм: Запад и Россия // Преображение. - 2015. - №3.

23. ШатерниковаМ. Откуда растет феминизм? // Вестник МГУ. - 2014. - № 16..

24. ШенарА. Куда идет феминистское движение? / Пер. с англ. // Сегодня. - 2014. - №23.

25. Эванс С. Рожденная для свободы. / Пер с англ. - М.: Гардарика, 2013..

Читайте также: