Типология государств основания различные подходы современные трактовки реферат

Обновлено: 04.07.2024

Целью данной работы является изучение исторических типов государств и их оценка с современной точки зрения. Под историческим типом государства понимаются взятые в единстве наиболее существенные (типичные) его черты и признаки, относящиеся к одной и той же общественно-экономической формации, к одному и тому же экономическому базису. Критерием деления всех когда-либо существовавших и существующих государств на исторические типы служит общественно-экономическая формация, т.е. исторический тип общества, основанный на том или ином способе производства и базис исторического типа общества.

Введение………………………………………………………………………. 3
1. Понятие и признаки государства. Понятие типологии государств………. 5
2. Основные подходы к типологизации государств.
2.1. Античные концепции………………………………………………………..9
2.2. Историко-формационный подход Гегеля…………………………………10
2.3. Формационный подход……………………………………………………..11
2.4. Цивилизационный и культурологический подходы……………………. 15
2.5. Либертатно-юридическая концепция……………………………………. 19
Заключение……………………………………………………………………….23
Список литературы………………………………………………………………25

Файлы: 1 файл

Реферат_Типология государств.doc

Министерство образования и науки Российской Федерации
Государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

Институт Государственного управления и права _ _

Кафедра теории и истории права _

РЕФЕРАТ

________________________ ________________ ___________________

1. Понятие и признаки государства. Понятие типологии государств………. 5

2. Основные подходы к типологизации государств.

2.2. Историко-формационный подход Гегеля…………………………………10

2.4. Цивилизационный и культурологический подходы……………………. 15

2.5. Либертатно-юридическая концепция……………………………………. 19

В многовековой истории человечества существовало, сменяя друг друга, большое количество государств, да и сейчас их немало. В связи с этим, важное значение имеет проблема их научной классификации. Такая классификация, отражающая логику исторического развития государств, дозволяющая объединить их в группы со сходными признаками на основании тех или иных факторов, называется типологией.

Проблема типологии государства и в настоящее время является актуальной в рамках теории государства и права и неразрывно связана с учением о форме государства, но не совпадает с ним. Если предметом изучения формы государства являются вопросы организации и устройства верховной государственной власти, территориального устройства государственной власти и методы ее осуществления, то предметом типологии государства составляет учение о народовластии (демократии) как родовой сущности государства. Поэтому, несмотря на очевидную взаимосвязь, форму государства нельзя отождествлять с типом государства, а типизацию государства - с классификацией его формы.

Классификация формы государства - это систематика государства, относящаяся к организации и устройству государственной власти; типизация государства - суть деление (группировка) государств с учетом факторов развития народовластия как родовой сущности государства. Форма государства соотносится с его типом как форма соотносится с сущностью вообще: она есть внешняя организация государства определенного типа.

Несмотря на перемены, происшедшие в российском правоведении за последние годы, проблема исторических типов государства и права, а также вопрос о государстве и праве социалистического исторического типа как одного из ее аспектов, так и не получили должной научной разработки. Количество печатных работ, непосредственно посвященных проблемам типологии государства, пока невелико. В советский период исследовательская работа проводилась под влиянием догматизированного формационного подхода. Поэтому типология государства рассматривалась только в рамках этой концепции.

В последствии, основной тенденцией стал отказ от господствовавшей на протяжении десятилетий концепции общественно-экономических формаций как базовой для выделения и характеристики отдельных исторических типов государства и права под предлогом ее необоснованности, неактуальности, ошибочности. Привычными стали обращение к иным теоретическим конструкциям (например, цивилизационный подход).

В данной работе будет предпринята попытка, комплексно подойти к изучению данной проблемы и объективно оценить все представленные суждения о разделении государств на типы.

1. Понятие и признаки государства. Понятие типологии государств.

Государство как сложное и многомерное явление может быть рассмотрено с разных сторон. Традиционно государство рассматривается как общность людей, в основе которой лежат территория, народ и государственная власть 1 .

В узком смысле термин "государство" служит для обозначения аппарата управления, выделившегося из общества и стоящего над ним. Данное определение подчеркивает структурный характер организации государства, то есть наличие системы государственных органов, посредством которых осуществляется управление обществом. Вместе с тем такое определение является неполным. В широком смысле государство можно рассматривать как ассоциацию, члены которой объединяются в единое политическое сообщество публично властными структурами и отношениями публично властного характера. Данное определение характеризует государство как политически организованное общество и тем самым подчеркивает, что государство не может быть сведено к механизму управления, аппарату чиновников.

Наиболее общими признаками государства являются: публичная власть, деление населения на территории, налоги и сборы . Существуют ещё и другие признаки , отличающие государство от других организаций - суверенитет , издание общеобязательных правил поведения (правотворчество) , причастность к государству всего населения , государственный язык .

Первый признак государства - публичная власть - это власть, которая предполагает разделение общества на управляющих и управляемых, стоит над обществом, не сливаясь с ним. В отличие от других видов социальной власти государственная власть является аппаратной (имеет механизм осуществления), суверенной (не зависит от иной власти), легитимной (опирается на закон). Второй признак государства - разделение населения по территориальному принципу. Выражением территориального принципа является административно- территориальное деление на такие административные регионы, как области, районы, города, а также определение пространственных пределов и установление государственной границы. Третий признак государства - налоги - это учрежденные государством обязательные платежи, взыскиваемые с граждан и юридических лиц для содержания публичной власти и осуществления социальных программ.

Ряд авторов в качестве самостоятельного признака государства рассматривает государственный суверенитет. Государственный суверенитет - это верховенство государственной власти внутри страны и независимость во внешнеполитической сфере. Верховенство государства внутри страны проявляется: а) в исключительном праве государства официально представлять все общество, а не отдельные его части; б) в универсализме - власть в государстве распространяется на все население; в) в прерогативе - государство обладает правом издавать законы и тем самым определять масштаб свободы всех субъектов права. Независимость государства проявляется: а) в признании данного государства международным сообществом в качестве субъекта межгосударственных отношений; б) в осуществлении самостоятельной внешней политики; в) в невмешательстве других государств во внутренние и внешние дела суверенного государства. Следует отметить, что суверенитет - это признак государственной власти, а не государства в целом. Суверенитет можно считать признаком государства с известной долей условности как признак функциональный.

Таковы самые общие, отправные признаки государства и взятые в совокупности они объясняют его особое место и ведущую роль в политической системе общества. Вполне понятно, что в разные исторические эпохи, в различных социально-экономических условиях указанные признаки государства отличаются как конкретным внутренним содержанием, так и своим внешним проявлением. Движение теоретической мысли, направленное в конечном счете на выяснение подлинной природы государства, предполагает и выявление противоречий, характеризующих государство.

Государство — это организация политической власти, необходимая для выполнения как сугубо классовых, задач, так и общих дел, вытекающих из природы всякого общества 2 .

Дальнейшее, более глубокое выявление природы государства предполагает рассмотрение проблемы типологии государства.

Типология государства - это научная классификация государств по определенным типам на основании их общих признаков, отражающая свойственные данному типу государств общие закономерности возникновения, развития и функционирования.

Теория государства и права пытается определить основные этапы исторического развития государства, сформулировать логику развития государства.
Считается, что на каждом этапе исторического развития государство приобретает определенную совокупность черт, признаков, которые позволяют отнести его к определенному типу государств.
Это объясняется в значительной степени многообразием подходов, которые сложились в науке относительно понимания государства.
В своей работе я постараюсь осветить основные подходы к типологии государства, представить точки зрения ведущих ученых по данному вопросу.

Содержание

ВВЕДЕНИЕ. 3
ГЛАВА I. . Понятие и назначение типологии государств. 5
ГЛАВА II. Подходы к типологии государств. 8
ГЛАВА III. Формационный подход к типологии государств………..……11
ГЛАВА IV. Цивилизационный подход к типологии государств ………. 13
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 16
Список использованной литературы. 18

Прикрепленные файлы: 1 файл

KURSOVAYa_Tipologia_gosudarstv_TGiP.doc

Московский гуманитарно-экономический институт

Направление подготовки: юриспруденция

По дисциплине: Теория государства и права

На тему: Типология государств. Современные подходы

Студент(ка) Грязнова Ирина Александровна

Научный руководитель к.ю.н., Сим Анна Вячеславовна

ГЛАВА I. . Понятие и назначение типологии государств. . 5

ГЛАВА II. Подходы к типологии государств. . 8

ГЛАВА III. Формационный подход к типологии государств………..……11

ГЛАВА IV. Цивилизационный подход к типологии государств ………. 13

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. . . . 16

Список использованной литературы. . . 18

В многовековой истории человечества существовало, сменяя друг друга, большое количество государств, да и сейчас их немало.

В связи с этим, важное значение имеет проблема их научной классификации.

Такая классификация, отражающая логику исторического развития государства, позволяющая объединить их в группы на основе определенных критериев, называется типологией.

Типология – это учение о типах, больших группах тех или иных объектов, обладающих набором общих, характерных для каждого типа признаков.

Таким образом, типология – это своеобразная научная классификация.

Типология направлена на упорядочение полученных данных об объекте, о возможных формах его существования.

Типология государства представляет собой довольно сложный и в то же время очень важный вопрос в теории государства и права. Исторический путь развития государства насчитывает уже около 8 тысяч лет.

Несколько тысячелетий, веков и даже десятилетий назад государства были совсем не такими, какими они являются в настоящее время.

Теория государства и права пытается определить основные этапы исторического развития государства, сформулировать логику развития государства.

Считается, что на каждом этапе исторического развития государство приобретает определенную совокупность черт, признаков, которые позволяют отнести его к определенному типу государств.

Это объясняется в значительной степени многообразием подходов, которые сложились в науке относительно понимания государства.

В своей работе я постараюсь осветить основные подходы к типологии государства, представить точки зрения ведущих ученых по данному вопросу.

ГЛАВА I. Понятие и назначение типологии государств.

Политическая история человечества предложила разнообразные варианты государственной организации. В мире существовало и существует большое количество государственных форм. Каждое государство уникально в своем роде и несет на себе отпечаток тех природно-климатических, географических, социально-экономических и иных условий, в которых оно возникло, развивалось и функционировало.

Сходные условия существования государств порождают и сходство государственной организации, это позволяет классифицировать государства, то есть объединить их в группы в зависимости от того или иного критерия (основания). При этом под типом понимаются общие системообразующие сущностные признаки, присущие конкретной совокупности (группе) государств и раскрывающие закономерности их организации и развития.

Классификация государства по типам предполагает:

иной общественно-экономической формации.

Таким образом, необходимость и значимость классификации государств определяется тем, что она позволяет выявить общее и особенное в развитии государств, установить те причины, которые определяют это сходство и различие, а также выявить закономерности возникновения, развития и существования различных государственных форм, а также сущность происходящих в них структурных изменений.

Типология государств базируется на обобщении большого фактического исторического, социологического, правового и иного материала, на выявлении объективных процессов и связей, существующих в конкретном обществе, на анализе особенностей функционирования государственно-правовых явлений и систем.

Задачу научной классификации государств призван решить такой раздел государствоведения как типология государств, то есть система знаний о принципах, способах и основаниях классификации государств.

Базовой категорией типологии является исторический тип государства, под которым понимается совокупность необходимых родовых черт государств, имеющих сходные социально-экономические, политические и иные основания.

Историко-типологический подход к государству фиксирует наше внимание на его относительно устойчивых сущностных свойствах в развитом состоянии. Это предполагает необходимость познания государства в динамическом состоянии зарождения, перехода к развитым формам, гибели данного конкретно-исторического типа государства и замены его государством нового исторического типа.

Научное понятие исторического типа государства, в основе которого лежит объективная зависимость классового содержания государственной власти от господствующих экономических отношений, общность основных существенных признаков всех государств данной общественно-экономической формации, дает возможность понять закономерности, которые присущи большому разнообразию государственных форм, существовавших в прошлом и существующих ныне. Это понятие вооружает пониманием внутренней логики исторического процесса, является основой научного предвидения.

ГЛАВА II. Подходы к типологии государств

Выявление природы государства предполагает рассмотрение как вопроса о его соотношении с социально-экономическим строем, так и проблемы типологии государства. Решение того и иного вопроса в отечественной теории государства и права ранее традиционно опиралось на марксистское учение об общественно-экономических формациях, то есть на формационный подход.

В соответствии с марксистскими положениями о формационном подходе классовая сущность государства, определяется экономическим фактором, состоянием производственных отношений, способом производства в целом, а само государство является лишь надстройкой над экономическим базисом.

Иначе говоря, и по существу, и по форме государство обусловлено экономическим строем общества. Оно вторично, а экономика первична. Экономическая структура общества образует ту реальную основу, которой и объясняется в последнем счете вся надстройка правовых и политических учреждений.

Отсюда производный характер государства от социально-экономического строя. В настоящее время, наряду с формационным подходом широко применяется и другой - цивилизационный подход.

Цивилизационный подход к решению вопроса о соотношении государства и социально-экономического строя исходит из стремления покончить с абсолютизацией материально-экономического начала, из взгляда на государство с предельно широких позиций определяющего воздействия на него духовно-нравственных и культурных факторов общественного развития.

В отличие от формационной теории, обосновывающей наличие детерминации государства экономическими причинами, цивилизационная теория доказывает существование детерминации духовными факторами, которые могут блокировать, или поощрять развитие государства.

Но было бы неверным в характеристике и понимании государства стоять на позициях признания равноправности двух подходов, или представлений, что цивилизационное влияние на развитие государства, осуществляется в рамках формационного, базисно-надстроечного и социально-экономического подхода.

В основе государства лежат экономические факторы, но влияние на них достигается выработкой таких стереотипов поведения, которые либо способствуют, либо мешают производительному труду.

А стереотипы поведения, трудовая мораль, менталитет человека формируются именно в той сфере человеческой деятельности, которая характеризуется как культура, или цивилизация.

В итоге цивилизация влияет на социальную организацию общества. Культурно-идеологические принципы жизни вполне способны ослабить влияние способа производства, и тем самым, прервать поступательное формационное развитие как производства, так и процесса формирования и функционирования государства.

Пример – это циклическое развитие государственных форм в странах арабского мира, Китае, Америке до XX века.

И наоборот, социокультурные, духовные факторы могут усилить формационный прогресс экономики и государственно-правовой сферы. В Европе протестантская церковь с ее культом труда и трудовой этики сыграла роль катализатора капиталистической эволюции региона и вызревания адекватных ей государственно-правовых начал.

Каждое государство становится полем борьбы двух видов воздействия на него: формационного и цивилизационного. Какой из них победит, сказать заранее нельзя.

Именно с этим связана многовариантность развития в государственной и других сферах общественной жизни.

Поэтому правильное понимание соотношения государства с социально-экономическим строем предполагает использование обоих подходов.

Однако, исторический опыт государственности показывает, что жесткая привязка природы того или иного государства к социально-экономической формации не дает ответа на многие вопросы.

ГОСТ

Типология государств – это научная классификация государств по группам исходя из существенных характеристик, которые позволяют определить содержание и значение института государства.

Значение типологии государств

Государство как социальный институт претерпевало существенные изменения. Типология государства как научное осмысление указанного феномена посредством классификации по группам исходя из различных признаков позволяет исследовать содержание, цели и задачи функционирования государства.

Государство – сложное многогранное социальное явление, которое требует осмысления с различных сторон, что также актуализирует типологию государств. При этом роль государства, его задачи и цели менялись вместе с взглядами на значение личности в обществе, общественных процессах, что также способствовало развитию теоретическому осмыслению роли и функции государства в обществе.

Значение типологии государств определяется следующими обстоятельствами:

типология государств позволяет осмыслить процессы развития государства поэтапно, определить положительные и негативные черты такого развития, их причины и следствия;
типология предполагает использование определенного набора инструментов для понимания закономерностей развития государства, а научные знания, полученные в результате типологии, могут быть использованы для реформирования текущей государственной деятельности, ее совершенствования;
типология позволяет выделить фазы и закономерности развития государства;
типология позволяет систематизировать знания о государстве, процессе его развития и специфики в конкретных исторических условиях и пр.

Основания и различные подходы к типологии государств

Прежде всего, необходимо отметить, что отдельные попытки типологизации государств предпринимались древнегреческими мыслителями – Платоном, Аристотелем и др. В самое общем виде подход к типологии государства указанных мыслителей сводился к делению государств исходя из отношения власти к праву и общественным интересам на:

Готовые работы на аналогичную тему

государства с правильными формами правления, где власть действовала в рамках закона, осуществлялась на базе общих интересов;
государства с неправильными формами правления, где власть игнорировала законы и общие интересы и функционировала исключительно в собственных интересах.

Так, в частности, Платон к государствам с правильными формами правления относил – монархии (власть царя), аристократии и демократии, основанные на законе. К государствам с неправильной формой правления он относил тиранию, олигархию и демократию, не основанную на законе.

В период Средневековья осмысление и значение роли государства в обществе производилось посредством анализа функционирующих в тот период форм правления – монархий и республик.

Современные трактовки типологии государств

Современная теория государства и права разработала многообразные подходы к типологии государств, которые можно объединить по трем направлениям:

типологии, в которых основанием выступают социальные факторы, то есть значение, функции и цели государственной деятельности в обществе. На основе указанного критерия выделяются демократические государства и антидемократические, социальные и антисоциальные, светские и религиозные и др.;
следующим критерием выступает – динамичность, то есть характеристики закономерности развития государства;
формализованная типология предполагает, что в качестве основания для объединения государств в группы используется форма правления, форма административно-территориального устройства, характеристика государственного механизма.

В современной теории государства и права используются преимущественно два основных подхода к типологии государств:

Основанием для типологизации согласно формационного подходу выступает общественно-экономическая формация, то есть способ производства, который устанавливается исходя из той формы собственности на средства производства, которая в обществе преобладает.

Базу для такого подхода к типологии государств составляет идея эволюционизма, согласно которой все человечество рассматривается как единое целое, а процесс его развития как линейный, восходящий от простого к сложному. Исходя из этой теории, государство в своем развитии проходит поэтапно определенные стадии.

Теория подверглась критике в виду того, что не всякое государство проходит все стадии развития, однако она была реанимирована после смены направления научного исследования – отказа от поэтапного исследования развития государства и перехода к исследованию причин эволюции государства.

Положительным аспектом указанной концепции выступает определение базы для государственного развития – это экономика, которая влияет на развитие государства от рабовладельческого, к феодальному, капиталистическому, социалистическому;

Другой подход к типологии государств, получивший широкое распространение – цивилизационный. Основанием для выделения типов государств в соответствии с указанным подходом является духовно-культурные, религиозные, психологические, этнические и иные характеристики, которые позволяют выделить определенную устойчивую замкнутую общественную систему, то есть состояние общества, характеризующееся единством географических, духовных, этнических, религиозных и иных характеристик.

В соответствии с указанным подходом история рассматривается как цепь сменяющих друг друга цивилизаций. Всякая цивилизация переживает этап интенсивного развития, затем надлома и разложения. Развитие государства стимулирует творческая элита – меньшинство, которое указывает большинству путь развития.

Рассматриваемая теория позволяет проследить общественное развитие в рамках цивилизации, но дает недостаточно полное представление о развитии такого общественного института как государство, которое имеет много специфических характеристик и, прежде всего, связанных с политической властью.

Необходимо отметить, что современная наука создает типологии, используя комплексные критерии, отбирая наиболее значимые основания из разных подходов.

Содержание работы

Введение. 3
Глава 1. Типология государства. 5
§1.1 Понятие и содержание типологии государства. 5
Глава 2. Формационный подход к типологии государства. 6
§2.1 Понятие формационного подхода. Содержание. 7
§2.2 Типы государств в формационном подходе 8
Рабовладельческое государство. 8
Феодальное государство. 9
Буржуазное государство. 10
Социалистическое государство. 11
Переходное государство. 12
§2.3 Недостатки формационной теории. 12
Глава 3. Цивилизационный подход к типологии государства. 14
§3.1 Цивилизационный подход. Понятие, содержание, принципы. 14
§3.2 Типология государства в цивилизационном подходе. 18
§3.3 Недостатки цивилизационного подхода. 22
Заключение. 24
Библиографический список. 25

Файлы: 1 файл

Курсовик по ТГП.docx

Министерство образования и науки Российской Федерации

Кафедра _теории и истории государства и права______

Учебная дисциплина: Теория государства и права.

Тема курсовой работы: Типы государства: современные концепции

Номер группы: ЮРП № 21

Наименование направления и профиля подготовки: Юриспруденция

Номер зачетной книжки: № 121523

Глава 1. Типология государства. 5

§1.1 Понятие и содержание типологии государства. 5

Глава 2. Формационный подход к типологии государства. 6

§2.1 Понятие формационного подхода. Содержание. 7

§2.2 Типы государств в формационном подходе 8

Рабовладельческое государство. 8

Феодальное государство. 9

Буржуазное государство. 10

Социалистическое государство. 11

Переходное государство. 12

§2.3 Недостатки формационной теории. 12

Глава 3. Цивилизационный подход к типологии государства. 14

§3.1 Цивилизационный подход. Понятие, содержание, принципы. 14

§3.2 Типология государства в цивилизационном подходе. 18

§3.3 Недостатки цивилизационного подхода. 22

Библиографический список. 25

Введение

Так, предметом изучения формы государства являются вопросы организации и устройства верховной государственной власти, территориального устройства государственной власти и методы ее осуществления. Предметом же типологии государства, напротив, составляет учение о народовластии (демократии) как родовой сущности государства. Исходя из этой очевидной разности, форму государства нельзя отождествлять с типом государства, а типизацию государства - с классификацией его формы.

Одна из них заключается в обращении к другим современным, теоретическим подходам типологии государства, например, к цивилизационному подходу. При этом отпадает доминирование в научной мысли концепции общественно-экономических формаций, являвшейся ранее основополагающей для выделения и характеристики отдельных исторических типов государства. Проблема для исследования настоящей курсовой работы обозначена. В соответствии с примерным планом построения курсовой работы по данной теме она будет состоять из нескольких частей: в первой будут отображены понятие, содержание и фундаментальные истоки типологии государства, в частности формационного и цивилизационного. Вторая часть посвящена основным положениям, содержанию и недостаткам формационной концепции к типологии государства. Третья часть, соответственно будет посвящена основным положениям, содержанию и недостаткам цивилизационнной концепции к типологии государства. Ведь целью данной курсовой работы, является освещение основных положений типологии государства на примере современных научных концепций, в частности формационного и цивилизационного, анализ их сильных и слабых сторон, развития на современном этапе и актуальности в системе теории государства и права.

Глава 1. Типология государства

§1.1 Понятие и содержание типологии государства

Итак, типология государства – это научная классификация государств по определенным типам на основании их общих признаков, отражающая свойственные данному типу государств общие закономерности возникновения, развития и функционирования.

В отечественной науке понятие "тип государства" долгое время понималось как исторический тип государства. Исторический тип государства - это совокупность основных, важнейших черт государства определённой общественно-экономической формации, выражающих его сущность и социальное назначение (а также совокупность государств, относящихся к одной общественно-экономической формации и имеющих единую сущность). 2 При таком подходе смена одних типов государства другими рассматривалась как историческая закономерность, в силу которой социалистическое государство возникает как последний и высший тип.

Категория "тип государства" в советской науке использовалась для выявления классовой сущности государства: все государства подразделялись на эксплуататорские (рабовладельческое, феодальное и капиталистическое) и антиэксплуататорские (социалистическое или коммунистическое).

В настоящее время категория "тип государства" служит для характеристики государственности путем установления сходства различных государств на основании их родственных черт. Доминирующими в мировой науке теории государства и права в настоящее время, являются формационный и цивилизационный подходы типологии государства.

Глава 2. Формационный подход к типологии государства

§2.1 Понятие формационного подхода. Содержание

Формационный подход - исследование состояния и развития общества, закономерностей смены исторических типов государств с точки зрения качественных изменений в экономическом базисе общества, его производственных отношениях и классовой структуре.

Согласно этому подходу, любое общество находится в рамках определенной общественно-экономической формации и включает два основных и неравнозначных по характеру компонента. Первый - экономический базис, состоящий из системы производственных отношений и, прежде всего, отношений собственности. Второй - надстройка, куда относятся общественное сознание, мораль, право, государство, религия и наука. В общественно- экономической формации действуют законы определяющей роли базиса по отношению к надстройке и необходимости соответствия надстройки базису.

По формационной теории, тип государства определяется тем, какому классу оно служит, т.е. какому экономическому базису. Таким образом, с точки зрения формационного подхода тип государства – это тесно взаимосвязанные его черты государства, соответствующие определенной классовой структуре общества, которая обусловлена экономическим базисом.

§2.2 Типы государств в формационном подходе

В соответствии с марксистской теорией типология государств в основании имеет общественно-экономические формации. Каждая формация вызывает к жизни определенный исторический тип государства. Поскольку в истории человечества их выделялось пять: первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, буржуазная и коммунистическая, и с каждой из них, кроме первой, связывался определенный тип государства, был сформулирован в рамках марксизма основополагающий тезис, гласивший, что история знает четыре исторических типа государства: рабовладельческий, феодальный, буржуазный и социалистический.

Рабовладельческое государство является самым первым историческим типом государства, возникшим в результате разложения первобытнообщинного строя и представляющая собой политическую организацию экономически господствующего класса рабовладельцев.
Экономическая основа рабовладельческого общества заключается в полной собственности рабовладельцев (первый вид частной собственности) не только на орудия и средства производства, но и на работников производства. Рабовладельческое государство создавалось с целью охраны, укрепления и развития собственности рабовладельцев, доминирования класса рабовладельцев в обществе.

Государство необходимо рабовладельцам для удержания в повиновении огромных масс рабов. Формационная теория относит к рабовладельческому типу государств помимо античных государств – Афинского и Римского – многочисленные государства Древнего Востока: Египет, Вавилонское государство, Индию и Китай.

Рабство – экономическое и юридическое состояние, имело место на определенных последующих этапах государства, но не было социально- экономической основой в процессе становления этого государства, не являлось результатом разложения первобытнообщинного строя. Не было такого разложения, а произошло перерастание первобытного общества в раннеклассовые государства. Что же касается возникновения рабства на последующих этапах развития государственности в Афинах и Риме, приведшего к их становлению как рабовладельческих городов-государств, то это действительно уникальный процесс.

Феодальное государство второй исторический тип, экономическую, а также производственных отношений основу которого составляет собственность феодалов на землю как главное средство производства в эпоху феодализма, сочетавшаяся с собственностью лично зависимых от них крестьян на необходимые для обработки земли сельскохозяйственные орудия и их трудом на собственников земли – феодалов.

К видам феодального типа государств, возникшие на территории Европы раннего средневековья после распада Римской Империи и позднее, формационный подход относит раннефеодальные государства
(княжества, герцогства и др.), пришедшие им на смену абсолютистские государства и, наконец, свободные торговые города, типа Венеции, Генуи,
Новгорода и др. Современная же наука на основе последних археологических данных и анализе исторических документов той эпохи значительно расширила представления о феодальном государстве. Например, выделяется договорная взаимозависимость сеньоров и вассалов, взаимная система прав и обязанностей, в том числе обязанность сеньора содержать вассалов, и обязанность вассалов защищать сеньоров.

Читайте также:

Типология государств основания различные подходы современные трактовки реферат

Оглавление

Файлы: 1 файл

Реферат_Типология государств.doc

РЕФЕРАТ

Содержание

Прикрепленные файлы: 1 файл

KURSOVAYa_Tipologia_gosudarstv_TGiP.doc

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. . . . 16

Значение типологии государств

Основания и различные подходы к типологии государств

Готовые работы на аналогичную тему

Современные трактовки типологии государств

Содержание работы

Файлы: 1 файл

Курсовик по ТГП.docx

Введение

Глава 2. Формационный подход к типологии государства

§2.1 Понятие формационного подхода. Содержание