Теория магической пули реферат

Обновлено: 02.07.2024

(1902—1978) — американский политолог, один из основоположников современной политологии, представитель бихевиористского подхода в политической науке и один из основателей чикагской школы социологии, теоретик междисциплинарного подхода к исследованию поведения личности в различных сферах деятельности.

Огромное значение в научных исследованиях Г.Лассуэлла имеют проблемы пропаганды, ее сущности, особенностей и структуры пропагандистских материалов. Уже в 1927 г. он определяет пропаганду как "управление коллективными установками посредством манипулирования значимыми символами". Она не может быть "плохой" или "хорошей" и квалифицироваться в терминах этики. Пропаганда есть попытка изменить воззрения людей; она есть "массовое убеждение"; ее цель - насаждать политическую мифологию. Пропаганда для него - это политика и вид оружия - более "экономного", чем традиционные: это "инструмент тотальной политики вместе с дипломатией, экономическими мероприятиями и вооруженными силами. Ее цель заключается в экономии материальных затрат на мировое господство". Действительно, во время второй мировой войны СМИ стали использоваться как технологии психологической войны. В наставлении вооруженным силам США - "Введении в психологическую войну" - появились понятия "белой" пропаганды (рассчитана на "своих", распространяется и признается источником или его официальными представителями), "серой" пропаганды (не идентифицирует специально свой источник) и "черной" пропаганды (направлена на "врага", выдается за исходящую из иного источника, чем подлинный).

Пропаганда как управление значимыми символами предполагает, по мнению Г.Лассуэлла, распространение прежде всего политических мифов и стереотипов. Политический миф он определяет как "совокупность социальных убеждений, включающих устойчивые представления об идеальном типе власти в рамках конкретного общественного устройства". Политический миф - это не только "иррациональное", принимаемое на веру, аксиоматически, бездоказательно. Г.Лассуэлл полагает, что политический миф реализуется в политических доктринах и идеологиях и отражается в структуре политического сознания через такие понятия, как "креденда" и "миранда", в связи с чем пропаганда всегда обращена как к разуму, так и к чувствам реципиентов. "Креденда" (доверие) - это сфера рационального сознания, более соответствующая политическим доктринам; это уставы, конституции, декларации, договоры, обращенные к разуму и обеспечивающие доверие к власти на когнитивном уровне. "Миранда" (мираж, сверхъестественное) - это нечто схожее с религией; это совокупность мифов, ритуалов, символов; она содержит такие коммуникативные средства, как лозунги, флаг, гимн, лидер (герой) движения, невербалику и рассчитана на эмоциональное восприятие, на пробуждение чувств лояльности индивида к власти. Посредством пропаганды, "креденды" и "миранды" осуществляется политическое управление обществом, политическая коммуникация, реализуется язык власти. При этом функция языка власти имеет рациональные цели (политическая семантика - т.е. содержание и стиль высказываний) и эмоциональные эффекты (политическая синтактика).

Лассуэлл создал теорию пропаганды, которая предлагает крайне пессимистический взгляд на медиа и их роль. Сила пропаганды объяснялась уязвимостью сознания среднего человека. Ученый утверждал, что экономический кризис и растущий политический конфликт вызвали всеобщий психоз и из-за этого люди стали уязвимее даже к грубым формам пропаганды. Позже он понял, что пропаганда - это нечто больше, чем простое использование медиа, чтобы лгать людям во имя контроля над ними. У представителей СМИ должна быть детально разработанная стратегия длительной кампании, в ходе которой внедряют, а потом культивируют новые идеи и образы. Создаются символы, которые постепенно учат людей связывать с ними конкретные эмоции. В случае успеха этих стратегий культивации получатся эталонные символы. Они ассоциируются с сильными эмоциями, и если ими пользоваться правильно, можно вызвать масштабные массовые действия положительного свойства. Контроль над пропагандой через медиа Лассуэлл предложил новой элите — научной технократии, которая поклялась бы использовать свои знания во благо, а не во зло.

Гарольд Дуайт Лассуэлл о роли медиа в современном массовом обществе: цель - создание международного правового порядка, способного служить утверждению человеческого достоинства. Лассуэлл подчеркивает ключевое значение понимания общения людей как "открытого форума для постоянного обсуждения вопросов взаимной терпимости и доступа к основным ценностям жизни". В этой связи новое звучание приобретают традиционные для Лассуэлла исследования "элит" и "гарнизонного гос-ва" (понятие введено в 1937 г.). Выявляя "властвующие (правящие) элиты" (т. е. политически наиболее влиятельные группы об-ва), Лассуэлл указывает на опасность утверждения в совр. мире господства идеи "гарнизонного государства", т. е. общества, наиболее мощной группой которого являются специалисты по осуществлению насилия, использующие современные технические возможности осуществления власти. Противоположностью "гарнизонного государства" является общество, в котором ведущая роль принадлежит деловым кругам; промежуточные формы - "государство, управляемое аппаратом партийной пропаганды"; "государство партийной бюрократии"; различ.сочетания монополий партийной и рыночной власти. По Лассуэллу ( увлечение фрейдизмом), борьба за власть - это лишь компенсация детской травмы; власть помогает преодолеть низкое самоуважение и т.п. Первым обосновал изучать психологич. портрет политических деятелей. Защита прав человека от посягательств "правящих элит" требует, согласно Лассуэллу, как международных действий, например, усиления роли ученых в выявлении общих интересов человечества, координации технологического развития, отказа от идеологической конфронтации при решении международных проблем, так и изменений внутри социальной системы.

Защита прав человека от посягательств "правящих элит" требует, согласно Лассуэллу, как международных действий, например, усиления роли ученых в выявлении общих интересов человечества, координации технологического развития, отказа от идеологической конфронтации при решении международных проблем, так и изменений внутри социальной системы.

Бихевиоризм и фрейдизм как теоретическая основа объяснения механизма воздействия СМК на сознание большинства.

Уже в 1927 г. он определяет пропаганду как "управление коллективными установками посредством манипулирования значимыми символами". Она не может быть "плохой" или "хорошей" и квалифицироваться в терминах этики. Пропаганда есть попытка изменить воззрения людей; она есть "массовое убеждение"; ее цель - насаждать политическую мифологию. Пропаганда для него - это политика и вид оружия - более "экономного", чем традиционные: это "инструмент тотальной политики вместе с дипломатией, экономическими мероприятиями и вооруженными силами. Ее цель заключается в экономии материальных затрат на мировое господство". Действительно, во время второй мировой войны СМИ стали использоваться как технологии психологической войны. В наставлении вооруженным силам США - "Введении в психологическую войну" - появились понятия "белой" пропаганды (рассчитана на "своих", распространяется и признается источником или его официальными представителями), "серой" пропаганды (не идентифицирует специально свой источник) и "черной" пропаганды (направлена на "врага", выдается за исходящую из иного источника, чем подлинный).

Уолтер Липпман и Лассуэлл о механизмах защиты от пропаганды. Роль интеллектуальной элиты в контроле над коммуникативным пространством. Джон Дьюи и примат просвещения в противостоянии пропаганде.

Социальное обеспечение и социальная защита в РФ: Понятие социального обеспечения тесно увязывается с понятием .

Теории: магической пули, пропаганды, формирования общественного мнения (Липманн).

Исходный тезис у этих теорий один – в массовом обществе СМИ оказывают сильное влияние на людей как в негативном, так и позитивном плане. В историческом плане это были первые теории, в которых роль СМИ на жизнь людей преувеличивалась, так как они считались пассивной аудиторией.

Основные положения теории массового общества.

1. Сила СМИ в прямом и опасном влиянии на умы средних людей, которое ведет к негативным личностным исоциальным последствиям;

2. Массы уязвимы со стороны медиа, потому что изолируются от традиционных социальных институтов, защищавших их от манипуляций;

3. Массмедиа подрывают высшие формы культуры, ведя цивилизацию к упадку;

4. Они инициируют социальный хаос, что ведет к установлению тоталитарного социального порядка.

Теория магической пули.

Истоки теории можно найти в бихевиоризме и фрейдизме.

2)Стремление использовать этот эффект на практике привело к разработке теорий пропаганды.

Пропаганда делится на белую, серую и черную. Белая пропаганда включает намеренное подавление потенциально вредной информации и идей, комбинируемая с продвижением позитивной информации, отвлекающей внимание от реальных проблем. Серая пропаганда включает в себя передачу как ложных, так и истинных идей. А черная – это преднамеренная передача лжи.

Черную пропаганду в полной мере продемонстрировали нацисты. Советская пропаганда была преимущественно серой, хотя содержала элементы черной вследствие некоторых идеологических и практических ошибок. По форме они имели общие черты, но принципиальная разница советской и нацистской видов пропаганды в том, что первая пропагандировала ведущую роль рабочего класса в обществе и классовую борьбу, а вторая выдвигала на первую роль превосходство германской нации и войну за мировое господство.

Белая пропаганда должна опираться на науку, а массмедиа - в руках новой элиты, научной технократии, профессоров социальных наук. Эти идеи созвучны марксистскиму подходу к научной идеологии, хотя марксизм ставил в центр внимания утопичную, но привлекательную идею социального равенства и общества без эксплуатации.

Жизнь показала утопичность этих идей, а опыт партийно-государственного контроля над СМИ в СССР доказал, что она несет в конечном итоге больше минусов, чем плюсов, и не выдерживает испытания временем.

Одним из самых видных оппонентов идей Лассвелла и Липпманна был Д. Дьюи. Он выступал против элитарного управления массовой коммуникацией. Люди должны учиться защищать себя сами и помочь им в этом должно образование. По его мнению, СМИ должны обучать людей критическому мышлению, организуя публичные обсуждения разных вопросов. Эти идеи актуальны и сегодня.

Когда писал предыдущий пост просмотрел множество статей, книг, фотографий, фильмов посвященных событию, произошедшему 22 ноября 1963 года в Далласе — убийству президента Кеннеди. Я не смог удержаться от соблазна выстроить собственную версию. Существует огромное количество таких версий. От официальной, выдвинутой комиссией Уоррена, до самых фантастических.

Существует колоссальный разнобой в самых существенных фактах. Количество выстрелов варьируется от двух до четырех. По одним данным все пули прилетели сзади. По другим — и спереди и сзади. Казалось бы — вот есть фильм Запрудера и на нем должно быть все видно. Но этот фильм снят на любительскую камеру, скорость съемки — 18,3 кадра в секунду. Оригинальная пленка, которая была в распоряжении комиссии по расследованию убийства Кеннеди, при просмотре не позволяет увидеть детали. Современные средства обработки фото и видео за счет применения изощренных алгоритмов могут существенно улучшить качество изображения. Пример такой обработки и дает ролик который я привел в предыдущем посте.

Официальная версия утверждает, что президент и губернатор были ранены одной первой пулей. На рисунке показано как это вроде бы произошло -

Очень странная траектория полета пули.

Еще одна цитата -

Итак, ничего не ясно. Ни сколько было выстрелов. Ни откуда они производились. Ни одной пули не было найдено. Сплошная черная магия.

Я провел покадровый анализ видеоролика приведенного в предыдущем посте. И вот что обнаружилось.

Я преобразовал для повышения контраста изображение в черно-белое и совместил два кадра -

1 — направление полета МП

3 — указание на траекторию МП

5 и 6 — некая неровность на траве в виде знака «

Так что, мало того, что изменился автомобиль, состав пассажиров, но и остальное также предельно загадочно.

Читайте также: