Тема совести в русской литературе реферат

Обновлено: 08.07.2024

Совесть по Достоевскому – это действие Бога в человеческой душе. Писатель отождествляет муки совести с физической болью, душевными терзаниями. Суворов описывает ощущение совести как нежное прикосновение к сердцу. Она выступает в роли проводника, следующего повсюду за человеком, освещая его путь. Главное задание совести – уберечь людей от роковых ошибок, помочь осознать свои пороки, выбрать правильное решение.

Чувство стыда перед собой – это яркое проявление совестливости по древнегреческому философу Демокриту. Каждая страна в международных отношениях действует по совести, аналогично должны поступать люди. Это гарантия доверительного сотрудничества, дружбы, брака.

Тема совести в русской литературе

Моральной ответственностью называют переживания, удовольствие от собственных поступков. Это может быть совершенное или планируемое действие. Любой индивид сталкивается с этим ощущением. Писатели девятнадцатого века сравнивали совесть с судьей. Произведения про совесть – один из распространенных стилей в литературе. Авторы неустанно твердят о ее значении в жизни человека.

Проблема нравственности актуальна в любой временной период, их классифицируют как вечные. Известный писатель Качалков посвятил понятию моральной ответственности многие рассказы. В одном из них главный герой – Сергей Плетенкин – смог заработать легкие деньги, обрадованный, довольный собой пришел домой. После тщательного анализа собственных поступков он ощущает стыд, чувство вины.

Человек задумывается о последствиях своих действий, оценивает их влияние на жизнь других людей. Память постоянно возвращает его к событиям, когда он переступил через моральные принципы. Чувство не получается обмануть хитрыми оправданиями, многословными доказательствами. В литературе тест на совесть проходит каждый персонаж.

Примеры совести в литературных произведениях

Писатели всех времен поднимают вопрос нравственности. Это отдельный класс произведений, в заключении которых можно увидеть результат жестоких поступков, обмана, предательства. Как проявляется совесть – примеры из литературы:

В жизни каждого человека бывают минуты, когда незаметно для себя что-нибудь теряешь. Эту потерю всегда пропускаешь через себя и сильно огорчаешься, думаешь об этом.

А что это значит – терять совесть? Она же не вещь?
Терять совесть – значит становиться бессовестным, нахальным, не следить за своим поведением, позволять себе бесчеловечные поступки.

Тема совести не является новой для нашей сегодняшней литературы. Она всегда волновала писателей-классиков, каждый из которых стремился по-своему ответить на этот вопрос. Обращение к этой теме писателей говорит нам о том, что они пытались осознать степень своей ответственности за всё происходящее в обществе. В своих произведениях писатели размышляли о времени и человеке, попавшем в круговорот событий, о нравственных законах, соблюдение которых формирует суть и смысл личности каждого из нас.

Ведь совесть всегда воспринималась как центр нравственной жизни человека. Может ли современный человек отличить правду ото лжи, совестливость от бессовестности.

Объект исследования: произведения художественной литературы.

Предмет исследования: предметом исследования является совесть как явление нравственного сознания действия человека.

Материалом исследования послужили произведения А.С. Пушкина, М.Е.Салтыкова-Щедрина, В.П. Астафьева, К.Г. Паустовского, Л.С.Петрушевской, Е.Карпова.

1. метод сплошной выборки;

6. интерпретации художественного текста.

Цель работы: исследовать проблему СОВЕСТИ в произведениях русской литературы 19-20 века.

Для достижения цели исследования необходимо было решить комплекс задач:

В соответствии с целью и задачами разработана гипотеза : совесть определяет независимо от возраста человека его поступки, которые тесно связаны с жизнью, с тем слушает ли он свою совесть.

Структура работы определена ее целью и задачами. Исследовательская работа состоит из введения, трех глав, заключения, приложения и библиографического списка, в котором насчитывается 8 наименований.

Во введении кратко обосновывается выбор темы, определяются цель и задачи исследования, коротко освещается содержание работы.

В заключении обобщаются результаты исследования, подведены итоги, сделаны выводы.

Приложение состоит из компьютерной презентации, выполненной в программе Microsoft PowerPoint.

Практическая значимость исследования состоит в возможности привития чувства совести учащимся через изучение, анализ художественных произведений.

Предложенный материал может быть использован как на уроках, кружках и факультативах по литературе, так и на внеклассных занятиях и классных часах.

2. Понятие совести

2.1.Что такое совесть?

Что такое совесть? «Это стыд перед самим собой, - так сказал древнегреческий философ Демокрит.

Совесть – это переживание или одобрение собственного поступка, даже если он только задуман. Каждый человек должен быть воспитан так, чтобы в нём постоянно звучал голос совести, так как она самый суровый и неугомонный из всех судей, какие только встречаются в жизни человека.

Где же живёт совесть? В душе человека, в его глазах. Есть такая поговорка: “Глаза – зеркало души”.

По словарю В.И. Даля «Совесть - это тайник души человека, в котором располагается одобрение или осуждение каждого поступка; способность распознавать качество поступка чувство, побуждающее к истине и добру, отвращающее ото лжи и зла ; невольная любовь к добру и к истине; прирожденная правда, в различной степени развития.

Вот это понятнее и гораздо глубже, заставляет задуматься человека не только о своих поступках, но и о смысле своего существования, о своём предназначении.

Это закон жизни каждого человека, регулирующий его поведение. Он является нашим внутренним законом, тайником души, в котором отзывается одобрение или осуждение каждого нашего поступка. Человеческая совесть помогает нам порой отказываться от привычного в пользу нового, часто требующего отступления от каких-то норм нравственности.

3. Тема совести в произведениях русской литературы ХIХ века

Совесть заставляет человека размышлять о своих поступках, критически их оценивать. Она напоминает ему об обязанностях, долге, ответственности. Совесть игнорирует хитрые оправдания, многословные доказательства собственной невиновности. Она, молча и неотступно заставляет человека говорить себе правду. Совесть - это наш внутренний судья.

Рассмотрим, как ведут себя литературные герои, слышат ли они голос совести.

Дуня, в отличие от блудного сына, не успела искупить свою вину и попросить прощения у отца.

В этой повести совесть - это вина перед отцом , муки совести - от невыполненного дочернего долга.

Как сделать так, чтобы голос совести не терялся, был в каждом из нас.

Что же хотел нам сказать М.Салтыков-Щедрин своей сказкой? Как легче жить – с совестью или без совести?

4. Тема совести в произведениях русской литературы ХХ века

У Виктора Петровича Астафьева была нелегкая жизнь, о чем мы узнаем из его произведений. Он вырос сиротой, но его воспитанием занимались родные бабушка с дедушкой. Мать писателя утонула в лодке, возвращаясь из города. Но этим судьба не ограничилась. Когда он был уже взрослым, от голода умер его первый ребенок. Сам он вернулся домой с войны еле живым. Это свидетельствует о том, что жил он в трудные времена, о которых он не мог не поделиться со своими читателями.

Всю ночь, промучившись от угрызений совести, он встал с решительным намерением во всем сознаться, но бабушки уже не было.

Она уехала в город с пустым туеском. Вернувшись, она его, конечно же, здорово поругала, но пряник все же привезла. Для Вити это был хороший урок человеческой доброты и бескрайней любви. Также он научился брать ответственность за свои поступки и отличать дурной совет от хорошего.

Совесть героя – это чувство вины перед бабушкой за обман . Он пережил муки совести – от сознания, что совершил непоправимое и бабушка не простит его. Витя, встречает в своей жизни много плохого и хорошего, на своих ошибках он пытается понять, как ему надо жить, чтобы не мучили угрызения совести .

Не порвать мне мучительной связи
С долгой осенью нашей земли,
С деревцом у сырой коновязи,
С журавлями в холодной дали.
Н. М. Рубцов

Произведения Константина Георгиевича Паустовского интересны сюжетом, психологической разработкой образа и удивительным лаконизмом. Несколькими фразами автор умеет нарисовать словесный портрет, передать мысли и переживания героя, окружающую обстановку.

Настя испытывает болезненное чувство тяжести от своих поступков, иначе говоря, муки совести.

Совесть проснулась в нее поздно. Ушел из жизни тот, кто мог простить. Она опоздала попросить прощение за свои поступки.

Однажды в вагоне поезда, где он пел свои песни, его узнала мать. Узнала по голосу, а потом по остреньким шишечкам на плечах сына. Не веря собственному счастью (Анна Филипповна считала сына погибшим на войне), мать слабо позвала его по имени… Конечно, Семен узнал родной голос! Но стыд заставили его оттолкнуть мать и назваться чужим именем. Слабость перечеркнула все хорошее, что было в Авдееве! В одно мгновение Семен перечеркнул свое счастливое детство, боевой путь, а грубоватой фразой убил мать!

-Может быть, ошиблась?— нерешительно спросил кто-то.

-Мать не ошибется,— ответила седая женщина,

-Так почему же он не признался?

-А как же такому признаться?

-Глупый.
Через несколько минут вошел Семен и спросил:

-У вас уже нет матери,— ответил врач.

Стучали колеса. На минуту Семен, будто прозрел, увидел людей, испугался их и стал пятиться. Из рук выпала пилотка; рассыпалась, раскатилась по полу мелочь, холодно и никчемно звякая.

Она здесь же, в поезде, умрет. Анна Филипповна не вынесла отречения сына Поздним будет раскаяние слепого попрошайки!

Тему совести продолжает писательница Людмила Петрушевская. Это имя – одно из значительных из числа современных писателей России. Какие бы невероятные вещи она ни рассказывала, голос ее никогда не лгал. Людмила Петрушевская черпает сюжеты, где приходится, подчас просто на улице, “там, где у человека есть пока еще время”.

Герою сказки от этой женщины передаются вера, бескорыстие, а главное совестливость.

Совесть не щадит и санитарку, укравшую деньги: "Он видел, что санитарка, узнав его, густо покраснела, резко опустила голову и, пробормотав что-то вроде « Я побежала, дальше нам нельзя", быстренько пошла обратно.

Сказка Петрушевской вселяет в читателя большую надежду, ведь там есть такие слова: «Понимаешь, ей было предсказано, что она должна отдать все, и она отдала все". Такой редкий случай. Мы ведь никогда не отдаем все. Мы оставляем себе кое-что. Она не оставила себе ничего. Но это должно кончиться хорошо.

А ещё сказка заканчивается улыбающимся мальчиком и котом, мурчавшим от удовольствия и сознания того, что хорошо жить для других. Этот кот так похож на нашего героя.

Совесть всегда современна, так как она помогает очистить свою душу, но не все это ещё понимают. Сколько людей продолжает жить в темноте, боясь сделать усилие и приоткрыть дверь своей совести в этой жизни.

Хорошо, что писатели говорят открыто о том зле, что нас окружает. Книги должны открывать нам глаза на мир, исцелять, врачевать раны, возвращать надежду. Книга учит понимать, к чему может привести равнодушие окружающих людей.

Таким образом, анализируя все выше сказанное, мы приходим к выводу, что совесть определяет независимо от возраста человека его поступки, которые тесно связаны с жизнью, с тем слушает ли он свою совесть.

на исследовательскую работу русскому языку

Нарцовой Александры Сергеевны, обучающуюся 8 класса

МБОУ Кумарейская СОШ

Работа написана в полном соответствии с требованиями к написанию исследовательских научно-практических работ. Имеется правильно оформленный титульный лист, все страницы пронумерованы, в конце работы имеется библиографический список, а также приложение.

Объект исследования: произведения художественной литературы.

Методы исследования: метод сплошной выборки; наблюдения; аналитический; описательный; сравнительно-сопоставительный; интерпретации художественного текста; обобщение; систематизация.

Цель работы: исследовать проблему СОВЕСТИ в произведениях русской литературы 19-20 века.

В заключении обобщаются результаты исследования, подведены итоги, сделаны выводы.

Приложение состоит из компьютерной презентации, выполненной в программе Microsoft PowerPoint.

Совесть представляет собой способность человека, критически оценивая свои поступки, мысли, желания, осознавать и переживать свое несоответствие должному — неисполненность долга.

Бессовестным называют человека, в котором отсутствует совесть как мощный внутренний контролер. Такой человек, по сути дела, безнравствен, ибо им не усвоены, не приняты душой важнейшие моральные ориентиры. Бессовестного сдерживает только внешний контроль.Как только бессовестный человек получает свободу, он тут же проявляет свою безбрежную зловредность: лжет, крадет, издевается над другими без зазрения совести. Интересно то, что психологи обратили внимание на следующий факт: в семьях, где существует жесткий внешний контроль и жестокие наказания, больше шансов вырастить бессовестного человека, не понимающего ничего, кроме плетки. Он будет идти к своей цели, стремясь избегать внешнего наказания и нисколько не обращая внимания на страдания окружающих. В то же время семьи, где превалируют мягкие, доверительные отношения, воспитывают совестливых детей, у которых высок уровень внутреннего самоконтроля и моральной рефлексии. Люди, вырастающие в атмосфере внимания и ласки, глубоко усваивают моральные нормы и идеалы, они сочувствуют окружающим, воспринимают их страдания как свои и стремятся не делать зла.

По В. Далю: совесть — нравственное сознание, нравственное чутье или чувство в человеке; внутреннее сознание добра и зла; тайник души, в котором отзывается одобрение или осуждение каждого поступка; способность распознавать качество поступка; чувство, побуждающее к истине и добру, отвращающее ото лжи и зла; невольная любовь к добру и к истине; прирожденная правда, в различной степени развития.

Таким образом, мы выяснили, что совесть – это способность личности самостоятельно формулировать нравственные обязанности и реализовывать нравственный самоконтроль, требовать от себя их выполнения и производить оценку совершаемых ею поступков.

Понятие совести широко раскрывается и прослеживается у многих авторов.

На примере главного героя, Родиона Раскольникова, мы наблюдаем за поведением убийцы, осознавшего всю тяжесть свершенного им преступления. Автор описывает чувства юноши: страх за проделанное, растерянность, сострадание. Но главным душевным составляющим Родиона становится совесть, и именно под ее влиянием Раскольникову удается найти правильный путь и выбраться из сложной ситуации.

Автор поделил роман на две основные части: преступление главного героя и наказание. Можно смело предположить, что платой за убийство для Родиона стало угрызение совести, которое оказалось для персонажа мучительнее физических испытаний.

1. Понятие совести. Что такое совесть. Что говорят словари.

Наши исследования. 3

2. Проблемы совести в произведениях русской литературы. 5

2.1. Первые муки совести: Библия - книга книг 5

2.1.2. Раскаявшаяся совесть блудного сына.

2.2.Пути литературных героев, которые не успели раскаяться
и обречены на муки совести. 8

3. Практическая значимость исследования. 18

Используемая литература . 20

Особое место среди всех учебных дисциплин занимает литература. Её уроки жизненно важны, т.к. именно здесь трудится душа, происходит открытие нравственных истин, добываются знания о мире, о жизни в нем, о себе. Литература учит нас разбираться в людях, делать нравственные открытия.

Актуальность темы.

Проблема совести всегда будет актуальна в цивилизованном обществе. Совесть человека способна оградить его от дурных поступков, помочь проанализировать свою жизнь, вынести из этого урок. Ни один закон не защитит нас, если кругом будут жить люди без совести. Нет совести - значит нет души, нет справедливости, нет порядочности.

Цель:
исследовать проблему СОВЕСТИ И МУК совести в произведениях русской литературы 19-20 века.

Задачи исследования:

1. Перечитать произведения русской литературы (школьной программы 5- 9 классов).

3. определить своё отношение к этому нравственному понятию,

4. Определить практическую значимость исследования.

1. Понятие совести. Что говорят словари. Что такое совесть.

Понятие совести.

Муки совести – болезненное чувство душевного дискомфорта, которое человек испытывает по поводу своих проступков.

По одной версии, совесть воспитывается еще в детстве: когда за правильные поступки ребенка хвалят, а за неправильные – наказывают. В результате с человеком на всю жизнь остается чувство ожидания наказания за плохие дела и даже мысли, так называемые муки совести. По другой версии, совесть – инструмент, измеряющий истинную меру вещей. Это то, что делает человека подобным с высшими силами. За праведные дела и мысли этот инструмент награждает по шкале удовлетворения, за неправедные поступки человека мучает совесть.(11)

Совесть – чувство нравственной ответственности за своё поведение перед окружающими людьми обществом. (11)

Совесть – это внутренняя мотивация человека, которая помогает осуществлять контроль над чувствами, взглядами, поступками. Это внутренняя потребность человека нести ответственность за собственные поступки, действия. Голос совести можно услышать при наступлении дискомфорта, когда человек сам нарушает свои нравственные правила. (12)

Что говорят словари.

СОВЕСТЬ ж. нравственное сознание, нравственное чутье или чувство в человеке; внутреннее сознание добра и зла; тайник души, в котором отзывается одобрение или осуждение каждого поступка; способность распознавать качество поступка; чувство, побуждающее к истине и добру, отвращающее ото лжи и зла; невольная любовь к добру и к истине; прирожденная правда, в различной степени развития. (Толковый словарь И. Даля. — 1863—1866)

Совесть - понятие морального сознания, внутренняя убежденность в том, что является добром и злом, сознание нравственной ответственности за свое поведение. Совесть - выражение способности личности осуществлять нравственный самоконтроль, самостоятельно формулировать для себя нравственные обязанности, требовать от себя их выполнения и производить
самооценку совершаемых поступков. (Энциклопедический словарь)

Что такое совесть?

Совесть каждый человек понимает и объясняет по-своему. Мне кажется, человек рождается с чувством совести. И именно это отличает нас от животных.

Поэтому я стараюсь не нарушать его законов, своих внутренних законов морали, главный из которых гласит: не делай другим того, чего себе не желаешь

Муки совести - это чувство вины человека, когда он совершает плохой поступок.

2. Проблемы совести в произведениях русской литературы

Для анализа проблемы совести я выбрала следующие произведения:

Паустовский К. Г. Рассказ «Телеграмма «

2. Проблемы совести в произведениях русской литературы.

2.1. Первые муки совести: Библия - книга книг.

Притча рассказывает о двух братьях. Авель был нрава доброго и кроткого, он приносил жертву Богу от чистого сердца, с любовью и верой, и Бог принял жертву Авеля — дым от нее вознесся к небу.

Каин же был нрава злого и жестокого. Он приносил жертву только по обычаю, без любви и страха Божьего. Господь не принял его жертвы. Сделал Господь это в наставление о том, что жертва Богу должна соединяться с внутренней жертвой доброго сердца и добродетельной жизнью.

Увидев, что жертва его не принята, Каин разгневался на брата и стал завидовать ему. А из зависти убил своего брата и отказался взять на себя ответственность за это.

Переживание героев

– Нет, Я положу на тебя такой знак, что тебя не убьет никто, но ты будешь жить и тебя всегда будет мучить совесть!

«Но Господь положил на Каина особенный знак, чтоб никто из встречавшихся с ним не мог убить его. И вот пошел несчастный Каин подальше от родных мест, в чужую землю. Но его сердце всегда замирало от страха и постоянно мучила его совесть…

Притча о Каине и Авеле прошла через века и тысячелетия – она постоянно напоминала человечеству о необходимости добра, о неотвратимости наказания за зло. Кара Каина состоит еще в том, что он в своем зле и муках обречен на тягостное бессмертие, на муки совести.

2.1.2. Раскаявшаяся совесть блудного сына.

Притча о блудном сыне.

В притче о блудном сыне повествуется о юноше, который получил от отца причитающуюся ему часть наследства. Он покинул дом и растратил всё в увеселениях. Но настал момент – деньги кончились, а вместе с ними – иссякли удовольствия и исчезли друзья. Блудный сын узнал нищету и презрение. Но горше всего были его собственные муки совести – юноша осознал свою вину. В момент крайнего отчаяния, крайнего голода и крайнего ужаса вспыхнула в блудном сыне некая искра. Нечаянная и позабытая искра! Глубокого искреннего покаяния! Он смиренно вернулся к отцу, не рассчитывая на прощение и скорбя о своих поступках. Но отец, видя искреннее раскаяние своего заблудшего чада, принял его с радостью и милосердием.

Переживания героя.

«Придя же в себя, сказал: "Сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; Встану, пойду к отцу моему и скажу ему: Отче! Я согрешил против неба и перед тобою и уже не достоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих". Встал и пошел к отцу своему".

"И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: "Отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже не достоин называться сыном твоим". А отец сказал: "Принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка и заколите: станем есть и веселиться! Ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся".

Младший сын пережил муки совести от недостойного своего поведения и покаялся в этом. Отец простил его.

Эта притча показывает: никогда не поздно признавать свои ошибки и вернуться на истинный путь; человек достоин прощения, если искренне раскаивается и сожалеет о содеянном.

Эти две библейские притчи показывают два пути нашей совести: не раскаявшейся или не успевшей раскаяться и потому обречённой на муки и раскаявшейся и прощённой.

2.2. Пути литературных героев, которые не успели раскаяться и обречены на муки совести.

«Лиза очутилась на улице, и в таком положении, которого никакое перо описать не может.

- Мне нельзя жить,- думала Лиза, - нельзя! Если бы земля поглотила бедную. Нет! Небо не падает; земля не колеблется! Горе мне!

Она вышла из города и вдруг увидела себя на берегу глубокого пруда…

Тут она бросилась в воду.

Переживание героев.

Для Лизы потеря Эраста была равносильна утрате Жизни. Трагическая судьба обманутой и покинутой девушки, осознавшей ужас последствий ее поступков. Горе и безысходность приводят к самоубийству Лизы. Она обесчещена и возможности счастливой жизни в браке для нее нет.

Узнав о гибели Лизы, он смог осудить свои поступок, своё отношение к бедной девушке (а это уже работа совести) и осудить себя самого на нравственные муки до конца своей жизни — наказание не меньшее, чем быть осужденным другими.

Увы, он не успел вовремя осознать безнравственность своего поступка, не смог объясниться с бедной девушкой. Осознание собственной ошибки пришло поздно. Совесть Эраста обречена на муки, поскольку проснулась для раскаяния слишком поздно.

В этой повести совесть – вина в смерти человека, когда – то любимой девушки. Муки совести –в осуждения своего поступка, своего поведения, своего образа жизни.

Дуня, дочь станционного смотрителя, оставила отца и без разрешении, и без благословения бежала из дома. Отец Дуни очень переживал, искал дочь. Из-за переживаний, одиночества, тоски он заболел и умер, так и не увидев дочь.

Девушка забыла того, кто ее родил, кормил и воспитал. Дуня не смогла найти в новой жизни место для отца.

Переживание героев.

Прошло время, и Дуня возвращается в родные места.

Она плачет на могиле отца, понимая, что он умер из-за неё.

А самое главное то, что она, в отличие от блудного сына, не успела искупить свою вину и попросить прощения у своего отца.

Я думаю, что теперь Дуня, как мать, понимает, что переживал её отец, потерявший дочь, и будет испытывать нравственные муки до конца своей жизни.

В этой повести совесть- это вина перед отцом, муки совести - от невыполненного дочернего долга.

Троекуров – человек избалованный и распущенный, опьяненный сознанием своей силы. Богатство, род, связи – все обеспечивает ему вольготную жизнь. Он проводит время в обжорстве, пьянстве, сластолюбии. Унижение слабых, вроде травли зазевавшегося гостя медведем, – вот его удовольствия.

Переживания героев.

Раскаяния не произошло, т.к. Дубровского при виде своего врага хватил удар, и он умирает.

Будет ли Троекурова мучить совесть и дальше? Не знаю. Вряд ли. Но А. С. Пушкин показывает, что муки совести испытывает даже такой избалованный, жестокий, грубый человек.

Катерина Петровна живет в селе Заборье. Отец ее - известный художник, дом "мемориальный", она "последняя обитательница" его. У нее нет никого родных, кроме дочери. Не с кем поговорить.

Екатерина Петровна добрая. Она страдает от одиночества, но не упрекает дочь; молча сидит на диване сгорбленная, маленькая, все перебирает какие-то бумажки в ридикюле; временами тихонько плачет, для нее ночи долгие, тяжелые, у нее бессонница, не знает, как дожить до утра.

"Ненаглядная моя, - писала Катерина Петровна дочери. - Зиму эту я не переживу. Приезжай хоть на день. Дай поглядеть на тебя, подержать твои руки. Стара я стала и слаба до того, что тяжело мне не то что ходить, а даже сидеть и лежать, смерть забыла ко мне дорогу. Сад сохнет, совсем уж не тот, да я его и не вижу. Нынче осень плохая. Так тяжело; вся жизнь, кажется, не была такая длинная, как одна эта осень".

Настя, ее дочь, секретарь в Союзе художников. Работы много. Устройство выставок, конкурсов - все это проходило через ее руки. Даже письмо матери некогда прочитать. Оно и не вписывалось в канву ее жизни.

Настя не видела мать три года, а письмо сразу не стала читать.

Я думаю, что само письмо вызвало два чувства: облегчения, что мать жива, и в то же время у Насти проснулась совесть, которую она успокаивала тем, что у нее много работы.

Когда Настя прочитала письмо, то вслух назвала одну причину, ненастоящую: «Куда там сейчас ехать. Разве отсюда вырвешься!" А на самом деле ей просто не хотелось ехать, потому что ее ждали переполненные поезда, пересадки, материнские слезы, скука.

Переживание героев.

Настя приехала на второй день после похорон.

Да, такая у неё жизнь, когда приходится лгать себе и другим, когда, заботясь о многих, не замечаешь, как плохо самому близкому тебе человеку, и оправдываешь слепоту своей души ложью, - такая жизнь ненормальна, она фальшива, неспокойна, но когда-то приходит прозрение.

Действительно, мать могла бы успокоить Настю, простить ее, но матери уже нет, и теперь до конца жизни ей придется испытывать это чувство потери, чувство совести и чувство вины.

Что такое совесть Насти? Это вина за свою черствость, равнодушие, невнимание к маме. Настя совершает предательство по отношение к самому близкому человеку маме. Совесть у неё пробудилась, но поздно

Во всех этих произведениях показаны муки совести взрослых людей.

Совесть проснулась в них поздно. Ушли из жизни те, кто мог простить. Они опоздали попросить прощение за свои поступки.

2.3. Пути литературных героях, которые, испытав муки совести, смогли и успели раскаяться.

Второе направление в русской литературе, которое я попыталась проанализировать: герои, которые, испытав муки совести, смогли и успели раскаяться.

Плохие поступки совершает мальчик Витя, рассказчик и герой рассказа. Сначала Витя, боясь показаться слабым, жадным и трусливым перед ребятами, поддаётся их уговорам и обманывает бабушку. Вместо ягод он приносит туесок, где ягоды были только сверху, а внизу была трава.
Затем он крадёт у бабушки калачи, уходит из дома, всё больше запутываясь в обмане.

Обман раскрылся, когда бабушка продала ягоды. Женщина, купившая туесок, обнаружила обман и стала стыдить бабушку.

Переживание героев

Мальчик терзался, не спал всю ночь, собирался всё рассказать бабушке. Его сожаления и душевные страдания формируют чувство ответственности за собственные поступки. Стыду и вине Витьки не было предела. Он был готов умереть, провалиться сквозь землю, только бы бабушка его простила.

Какой жизненный урок получил герой из этой истории?

Совесть героя – это чувство вины перед бабушкой за обман. Он пережил муки совести – угрызения совести от сознания, что совершил непоправимое и бабушка не простит его. Путь героя к своей совести был длинным и нелёгким для него. Чувство стыда и вины, пережитые мальчиком, стали искуплением для героя и уроком на всю жизнь.

Переживание героев.

Настя переживает за открывшуюся в ней жадность. Из – за этого чуть не погибла она, а из – за неё чуть не погиб Митраша, про которого Настя забыла в погоне за ягодой.

Настя потеряла себя, забыв о Митраше. Приобрела тоже себя, поняв, что только вместе с братом они единое целое, только любовь и забота друг о друге, помогут им перенести все тяготы судьбы.

Героиня рассказа вовремя раскаялась, пережив муки совести, исправила то, от чего мучилась. Она потеряла себя, забыв о брате, и приобрела тоже себя, поняв, что самое главное – это не потерять себя, не потерять человеческое достоинство.

Герой сказки Филька обидел коня, который был ранен на войне, о котором заботилась вся деревня. Конь ходил от двора к двору в поисках еды. Филька закричал на него, а кусок хлеба, к которому потянулся конь, забросил в снег. Слеза скатилась у коня из глаз. Засвистел ветер. Мело и хлестало, ревела, обезумев, метель, ломались скворечни, небо зазеленело, как лед, звезды примерзли к небу. Замерзли колодцы, мельница не могла работать. Деревне грозил голод.

Переживание героев

«Филька, плача, рассказал Панкрату, как он обидел раненого коня и как из-за этого упал на деревню мороз.

- Да - а, - вздохнул Панкрат, - плохо твоё дело! Выходит, что из-за тебя всем пропадать. Зачем коня обидел? За что? Бессмысленный ты гражданин!

Филька сопел, вытирал рукавом глаза.

- Ты брось реветь!
- строго сказал Панкрат.
- Реветь вы все мастера. Чуть что нашкодил - сейчас в рёв. Но только в этом я смысла не вижу. Мельница моя стоит, как запаянная морозом навеки, а муки нет, и воды нет, и что нам придумать - неизвестно.

- Чего же мне теперь делать, дедушка Панкрат?
- спросил Филька.

- Изобрести спасение от стужи. Тогда перед людьми не будет твоей вины. И перед раненой лошадью - тоже. Будешь ты чистый человек, весёлый. Каждый тебя по плечу потреплет и простит. Понятно?

Филька не только сожалеет о своей жестокости, но и готов принять на себя вину в случившейся беде. Вместе с ребятами он скалывает лёд, и мельница заработала. Осталось Фильке попросить прощения у коня

«Панкрат отворил ворота сарая, выпустил коня. Конь вышел, вытянул голову, заржал - учуял запах свежего хлеба. Филька разломил буханку, посолил хлеб из солонки и протянул коню. Но конь хлеба не взял, начал мелко перебирать ногами, попятился в сарай. Испугался Фильки. Тогда Филька перед всей деревней громко заплакал.

Ребята зашептались и притихли, а Панкрат потрепал коня по шее и сказал:

- Не пужайся, Мальчик! Филька не злой человек. Зачем же его обижать? Бери хлеб, мирись!

Конь помотал головой, подумал, потом осторожно вытянул шею и взял наконец хлеб из рук Фильки мягкими губами. Съел один кусок, обнюхал Фильку и взял второй кусок. Филька ухмылялся сквозь слезы, а конь жевал хлеб, фыркал. А когда съел весь хлеб, положил голову Фильке на плечо, вздохнул и закрыл глаза от сытости и удовольствия.

Филька совершает зло - прогоняет со двора коня, просившего у него хлеба. Он обидел защитника Родины, обидел голодного, слабого. Филька ведёт себя жестоко.

Вывод: Чувство совести закладывается в детстве. В детстве учатся понимать, что хорошо, а что плохо. Русская литература показывает, как уже у детей и подростков проявляется совесть, как она формируется под влиянием обстоятельств, а также любящих и понимающих взрослых.

3. Практическая значимость исследования

- это мои выводы и нравственные уроки, которые я получила, перечитывая русскую литературу:

Важно, чтобы, читая книгу, каждый задумался о себе, о своей жизни, и ответы, на возникающие вопросы у каждого будут свои, а не авторские.

Если забыть о том, что совесть есть, приходишь к пустоте, грубостиэгоизму, насилию. Совесть — это душа. И русская литература, напряженно размышляя о совести, призывает нас задуматься в первую очередь о душе человеческой, о своей душе.

Своими книгами писатели напоминают, что надо любить людей, быть внимательным к своим одноклассникам, близким, чтобы ничто не лишило бы нас радости, свободы, счастья.

Достоевский Ф. М. говорил, что это чувство есть действие Бога в человеке. Суворов А. В. дополнял эту мысль тем, что она трогает нежно душу и освещает человека, следует за ним везде, помогает осознать ошибки, не дает ему поступать неправильно.

Древнегреческий философ Демокрит давал определение совести как стыд перед собой.

Аргументы из литературы для сочинения на тему совести

Тема совести актуальна в литературе. Практически в каждом произведении найдется герой, который старается жить по ней.

Например, у В. М. Шукшина главный герой Егор является бывшим уголовником, который принес своей матери много несчастий. Когда после долгих лет жизни он встречает мать, то долго не может признаться, что он является ее сыном.

Впоследствии друзья хотят его вновь вернуть на путь криминала, но он отказывается, не испытывая муки совести, даже под страхом смерти.

Совесть в литературе

Сначала его нисколько не трогает то преступление, которое он совершил, ведь герой уверен в правильности собственных действий. Но со временем его начинают одолевать сомнения, он начинает переоценивать правильность совершенного поступка. И такие мучения совести абсолютно естественны — ведь был совершен противоправный и безнравственный поступок.

Проблема совести в литературных произведениях

В литературных произведениях часто поднимается такая проблема, поскольку авторы очень любят рассуждать о ней. Достаточно вспомнить романы, повести и рассказы великих авторов, как тут же найдется парочка примеров для рассуждения.

Так, в романе Война и мир Николай Ростов проигрывает астрономическую сумму денег Долохову, хотя обещал своему отцу, что больше никогда не будет играть за карточным столом, поскольку семья испытывает серьезные финансовые трудности.

Вначале Николай не чувствует свою вину, но затем, понимая, что отец не оставит в беде, слезно дает себе и ему слово, что больше так не поступит.

В повести В. Быкова Сотников главный герой перед казнью фашистами вспоминает слезно эпизод из детства, где однажды берет пистолет отца и он выстреливает дома. Мама, прибежавшая в комнату, поняла, что случилось и говорит сыну, чтобы тот все рассказал отцу.

Герой убеждает отца, что он сам додумался рассказать ему о случившемся. Но это была ложь, которая терзала всю жизнь. Тогда он поклялся себе больше никому и никогда не врать. Такой небольшой эпизод из детства сделал из Сотникова совестливым человеком.

Кроме перечисленных есть и другие, не менее яркие примеры из литературы. Перечислим их далее.

Ф. М. Достоевский “Преступление и наказание”

Роман Федора Михайловича самый яркий пример совести из книги и всей русской литературы в целом.

Главный герой Родион Раскольников, считая себя не тварью дрожащей, а тем, кто имеет право, убивает алчную старушку, которая приносит окружающим горе.

Но затем он осознает, что, убив ее, он убил и себя тоже, преступив через закон и мораль. В результате он долго мучается и решает сознаться в убийстве, раскрывая свою бессовестность.

А. С. Пушкин Капитанская дочка

В романе главные герои Пугачев и Гринев встречаются во время бури у постоялого двора.

Гринев проявляет милосердие перед незнакомым человеком, видит, что человеку холодно и он нуждается в деньгах.

Он отдает свой тулуп и пару монет, чтобы тот не умер.

Позднее, когда Гринева заключат под стражу, Пугачев вспомнит поступок и освободит Гринева от казни.

В. Астафьев Конь с розовой гривой

У В. Астафьева есть рассказ Конь с розовой гривой.

В нем мальчик Витя поступает плохо, воруя у своей бабушки клубнику для соседских ребятишек, а вместо нее кладет в корзинку траву, чтобы бабушка не заметила.

Позднее он не спит ночью и решается признаться бабушке в своем поступке, тем самым раскаиваясь перед ней. За это она ему дарит пряник в виде коня, вознаграждая проявление голоса совести.

Н. Гоголь Мертвые души

Антиподом совести в романе Николая Васильевича является Чичиков. Главный герой не испытывает угрызения и нечестно обманывает людей, наживаясь на их бедах. Все действия говорят о том, что он низкий человек.

М. А. Булгаков Мастер и Маргарита

В романе Булгакова есть мифический эпизод, обращенный к показу истинных нравственных ценностей: миф о Понтии Пилате и Иешуа.

Пилат является римским чиновником и должен покарать Иешуа.

Он знает, что Иешуа ни в чем не виноват, но не может отпустить пленника, поскольку тогда он лишится своих чинов и работы.

В итоге, Иешуа казнят. После этого Пилат мучается. В конце он осознает свою вину и раскаивается, освобождая свое сердце и душу от угрызений.

М. Е. Салтыков-Щедрин Пропала совесть

В романе известного писателя-сатирика обостренная совесть олицетворяется. Она ходит к каждому в гости и просит разрешения остаться. Но каждый житель большого города не желает ее брать себе и отвергает ее.

Тогда последнего странника она просит найти маленького ребенка, чтобы в нем раствориться. Так и случилось.

Главный герой в романе Михаила Юрьевича является страдающим эгоистом. Его мучают терзания, а он доказывает себе, что это только скука. В итоге, это чувство зарождается в душе и борется с пороком, постепенно становясь мерилом нравственности.

Еще один пример

Произведения о совести для детей

В каждом мультфильме, в каждой сказке говорится о ней. С малых лет детей учат поступать правильно, выбирая мораль и нравственность вместо лжи и предательства.

Так, в мультфильме и книге Даша-Путешественница главная героиня вместе со своим другом Башмачком исследует мир и помогает всем, кто нуждается в помощи.

Однако на их пути всегда стоит хитрый лис Жулик, который вечно пытается что-то украсить, совершая бессовестный поступок. Тогда Даша говорит Жулику, что красть нехорошо, и тот отдает украденное и искренне просит прощение.

В. М. Гаршин Человек обостренной совести

Другое название сказки Аttalea princeps. Она рассказывает про молодую пальму, которая в сказке Гаршина не была совестливой. Она хотела свободы любой ценой, поэтому не считалась ни с какими другими деревьями.

Став большой и сломав крышу здания, она стала погибать. Уже в конце своей жизни пальма призналась, что была неправа и отбирала воду и место у других растений.

Виктор Драгунский Тайное становится явным

Сказка Виктора Драгунского повествует о мальчике, который очень не хотел есть кашу и выбросил ее в окно, пока мама не видела. Маме сказал же, что все доел.

Она похвалила сына, и сказала, что они идут к Кремль в награду за хороший аппетит. Чуть позже в дверь стучится человек.

Мама открывает и видит, что этот человек весь в каше. Когда мама очистила пришедшего, мальчик спрятался и не хотел подходить к ней. Но позднее пересилил себя и попросил прощения, запомнив урок.

Дмитрий Пантелеев Честное слово

В сказке Леонида Пантелеева мальчик пообещал ребятам не уходить во время игры.

Но ребята обманули и разбежались по домам, а главный герой так и остался стоять, ответственно сдержав свое обещание.

Увидев беду мальчика, мужчина не отвернулся, а решил помочь, поступив по совести, и отвел ребенка домой, сделав так, чтобы тот не бросил свое обещание на ветер.

В рассказе Чучело главная героиня, будучи хорошей подругой Димы Сомова, берет вину мальчика перед одноклассниками на себя.

Сам Дима не говорит, что является предателем, а молчит, когда дети начинают издеваться над девочкой.

На дне рождения он все же рассказывает ребятам о том, что девочка ни в чем не виновата. И в конце все дети просят прощения за то, что они терзали девочку.

В рассказе действие разворачивается вокруг Антона Петровича и внука Антона.

Внук очень гордится дедушкой и всем одноклассникам рассказывает, что он был на войне, имеет много орденов и наград. Но, будучи на пенсии, дедушка работает кладовщиком.

За это внуку становится стыдно. Позднее у мальчика просыпаются чувства на могиле дедушки, ведь ему рассказывают правду жизни: дедушка нашел мальчика у тела погибшей матери и передал его на воспитание своим родственникам.

Так, мальчик учится уважению к старшим и тому, что каждая профессия важна, и нельзя судить человека по тому, чем он занимается.

Готовимся к ЕГЭ. Сочинение. Проблема совести

Продолжаем публикацию сочинений по текстам со страницы “Обсуждаем тексты вместе”. Данное сочинение – к тексту № 7. Сочинение ни в коей мере не претендует на роль образца. Это один из вариантов видения проблемы. Будем рады, если каждый увидит и раскроет ее по-своему.

“Совесть- когтистый зверь, скребущий сердце”. Эти слова А.С.

Пушкина сразу вспомнились мне при прочтении рассказа С.С.Качалкова. Именно проблему совести поднимает автор в своем произведении.

Проблема совести – актуальная нравственная проблема из категории вечных. Раскрывает автор проблему на примере случая, произошедшего с Сергеем Николаевичем Плетенкиным.

Хотя позиция автора не выражена явно, логика текста убеждает в том, что совесть дает оценку нашим поступкам, и, если ты что-то делаешь не так, она реагирует на это.

Я полностью согласна с автором и тоже считаю, что к совести нужно прислушиваться, чтобы жить спокойно. Недаром говорят, что совесть – самая мягкая подушка.

Какие б ни грозили горести

И где бы ни ждала беда,

Не поступайся только совестью

Ни днем, ни ночью, никогда! – призывает поэт.

В заключение хочу подчеркнуть то, что совесть есть в каждом из нас. Мы можем не обращать на неё внимания, как это сделал Сергей Николаевич Плетёнкин, или же прислушиваться к ней – выбор за нами. Главное – помнить, что совесть- это отражение нас самих. Поэтому, чем чище наша совесть, тем лучше мы себя ощущаем.

Аргументы к работе по данной проблеме можно найти ЗДЕСЬ

Примеры совести из жизни человека

Если школьник не помнит второй аргумент из литературы на экзамене, то он всегда может привести жизненный пример. Это может быть любой момент из его или жизни его близких или друзей.

Например он может рассказать о том, как обманывал маму или папу, говоря, что в школу нужно идти позже, или что заболел и не может пойти на важное мероприятие, или о том, как первый раз что-то украл из магазина, а потом вернул украденное обратно.

Также можно вспомнить любые милосердные поступки и коротко рассказать о них: о помощи бездомным, о кормлении бездомных животных, о помощи пожилым людям и т. д.

Также в качестве аргумента из жизни может выступить фрагмент из любого фильма или его характеристика. Например, достаточно вспомнить события фильма Мальчик в полосатой пижаме, где героя терзает то, что у него есть на столе хлеб и вода, лучшие игрушки, а у ровесника нет даже крыши над головой.

Примеры из истории

Практически каждый великий человек из истории был совестливым.

Так, апостол Петр при жизни был гоним за распространение христианства римским полководцем Иродом и большую часть жизни провел за решеткой. Казнить его не могли, поскольку он был гражданином Рима.

Когда дошли слухи, что Петр учит своего лекаря христианскому учению, было принято решение его казнить.

До этого события Петр видел, как мучается сын римского полководца, и сказал, что может помочь ему, если его ненадолго отпустят из-под стражи. Он излечил сына от страшного заболевания.

Тот, понимая, что может спасти Петру жизнь, в качестве благодарности, не решается это сделать и всю жизнь от этого мучается.

Читайте также: