Техника и наука как составляющие цивилизационного процесса реферат

Обновлено: 04.07.2024

Содержание

Введение
1. Основы возникновения и развития техники
2. Техника. Цивилизация. Культура
3. Кризис техногенной цивилизации
Заключение
Список использованных источников

Введение

Одной из базовых составляющих культуры является техника. Техника укоренена в культуре и является одной из форм активности человека. Как нельзя понять природу человека вне этой формы активности, так и невозможно понять саму технику вне культурного контекста. Поэтому мы говорим как о культурной ценности техники, так и о технической стороне культуры. Выход техники в область культуры освобождает ее от понимания только как средства выживания человека. Становится ясно, что техника, прежде всего, является средством формирования и развития человека.

Взаимоотношения человека и техники — одна из важнейших проблем философии и культурологии. Современная цивилизация, рассматриваемая целостно в отвлечении от ее внутреннего многообразия, может получить различные характеристики. Наиболее распространено ее обозначение как техногенного типа индустриальной цивилизации. Такое истолкование рубежа, достигнутого человечеством на исходе ХХ столетия, позволяет отделить современность от былых исторических форм (традиционной цивилизации) и от грядущих очертаний мировой жизни.

Если в прошлых столетиях отношение к технике было сугубо прикладным, то наше время выдвинуло это явление в центр общественного внимания, привлекло к нему взоры миллионов людей. Осмысление ее значимости для истории и каждого человека стало насущной задачей.

1. Основы возникновения и развития техники

В современных представлениях об истоках возникновения техники можно выделить два блока.

Один из них связан с антропологическими истоками техники и основывается на том, что человек — существо не только разумное, мыслящее — homo sapiens, но и преобразующее — homo faber. Свой мысленный проект (идею) человек материализует в труде, в действии над природным материалом, придавая последнему другие, нужные ему свойства. Постепенно формирующаяся способность сравнивать изготовленные им предметы, оценивать свое действие, наблюдать его эффективность лежит в основе изменения идей и замыслов, а следовательно, и развития, совершенствования самой техники. К антропологическим предпосылкам относится и способность человека вырабатывать информационно-языковые средства.

Кроме антропологических истоков происхождения техники современные исследователи выделяют социокультурные предпосылки ее возникновения. Они кроются в том, что техника возникает на фоне общего социокультурного развития, как результат, обусловленный наличием общих представлений о мире, уровнем развития научных и религиозных взглядов, искусства, морали и других проявлений культуры.

Нужна помощь в написании реферата?

Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.

В объяснении происхождения техники сложилось несколько подходов: натуралистический, волевой, рациональный.

Натуралистический подход выделяет естественно-природные основания возникновения техники. Согласно этой точке зрения человек, как существо слабое перед лицом природы, вынужден производить технические артефакты, чтобы защититься от враждебных природных сил. Инженерия представляет собой, с этой точки зрения, один из инстинктов человека. Поэтому инженерный импульс обнаруживается в самых ранних культурах. При этом подходе внимание сосредоточивается на нерациональных детерминантах технических действий, однако не объясняет появления современной техники, основанной на науке.

С точки зрения волевого подхода, техника только частично определяется природой. Другим фактором, обусловившем ее происхождение, является воля. Эта воля мирового вселенского порядка, являющаяся источником всех фундаментальных ценностей западной цивилизации. Существует также так называемое сакральное, дьявольское объяснение технической власти, которая якобы является результатом безграничного поклонения технике.

Третий подход к проблеме происхождения техники условно называют рациональным. Техника и техническая деятельность понимаются как сознательно проектируемое действие. Отсюда вытекают два варианта объяснения. Один из них связан с сущностью технического знания и объясняется технико-научной рациональностью. В другом варианте рациональность выводится из божественного веления. Однако в отличие от натуралистического подхода источником технического развития является не природа, а интеллект.

В настоящее время становится все более и более ясным, что эволюция техники тесно связана не только с ростом фундаментальных исследований в области естествознания, но и должна явно учитывать культурные ценности, в которых создается и функционирует техника.

2. Техника. Цивилизация. Культура

Применяемая человеком техника находится в постоянном развитии, что приводит к вытеснению человека из производственного процесса. В своем развитии техника имеет ряд этапов: — домеханический (орудийный), механический, электрический и электронный, каждый из последующих этапов, качественно отличается от предыдущего, включает его в свой состав как неотъемлемый элемент. Однако, такая периодизация, обладающая ценностью при анализе технологических достижений, не позволяет выстроить продуктивную философию истории человечества, ибо техническое развитие социально обусловлено.

Начало механического этапа совпадает со становлением машинно-фабричного способа производства. Электрификация технических средств дает начало конвейерным формам труда. Начало электронного этапа автоматизации приходится на период становления качественно нового, системно-автоматизированного, способа производства. С конца XVIII века в развитии техники и научно-технического прогресса произошел качественный скачок: вековые, тысячелетние мечты человечества стали воплощаться в жизнь благодаря великим открытиям в естествознании, духу изобретательства, получившему систематический характер, а также организации труда во всех сферах человеческой деятельности.

Что такое техника?

Пожалуй, ни одно из явлений, окружающих человека на рубеже ХХ века, не вызывает такого противоречивого к себе отношения, как техника. Эту противоречивость люди заметили сравнительно недавно. До второй мировой войны судьбы техники волновали больше художников и поэтов, чем философов и социологов. Непрерывный технический прогресс со времен промышленной революции, как казалось всем, подтверждал идею рационалистов о господстве человека над природой и оптимизм века Просвещения. Укреплялись надежды на культурный, экономический, моральный прогресс с помощью науки и техники. Сегодня же растут беспокойство и нападки на технику: из спасительницы она стала виновницей всех бед нашего времени. С чем же связано осознание этой опасности?

Нужна помощь в написании реферата?

Из многочисленных определений видно, что техника предстает как многогранное, многоаспектное явление. Можно выделить пять важнейших аспектов техники, изучаемых различными науками: инструментально-технологическое измерение; естественное (природное) измерение; индивидуальное человеческое измерение; социальное измерение; культурное измерение.

Если в первом аспекте техника изучена довольно основательно, второй аспект вызывает озабоченность в связи с экологическим кризисом, переживаемым человечеством, и поэтому интенсивно разрабатывается в настоящее время; в исследовании третьего аспекта сделаны первые шаги, особенно в связи с актуализацией проблемы человеко-машинных систем, искусственного интеллекта, роботизации и других. Последняя проблема — социокультурное измерение техники — только начинает разрабатываться и далеко не всеми еще осознается как проблема.

Выделим основные фундаментальные социокультурные черты техники:

техника как средство преобразования среды, природы и человека;
техника как посредник между человеком и природой;
техника как средство, изменяющее самого человека.

Нужна помощь в написании реферата?

1) культура как результаты деятельности человечества, выступающие как ценности;

2) культура как степень совершенствования способов деятельности;

3) культура как степень развитости духовной составляющей личности.

Безусловно, техника как явление культуры имеет все эти измерения. Как социокультурная ценность техника может рассматриваться:

1) как объект — это приборы, инструменты, машины, имеющие определенную значимость для жизнедеятельности человека, сберегающие его ресурсы;

2) как знание (техническое) — умения, правила, теории;

3) как процесс изобретения, проектирования, изготовления, использования, результатом которого является увеличение предметного, вещного мира. По сути, составляет основу искусственной среды, создаваемой человеком, основу ноосферы.

Техника как явление культуры находится в многообразных связях с другими явлениями культуры: наукой, моралью, экономикой, политикой, искусством и др.

Нужна помощь в написании реферата?

1) проблема искусственного и естественного интеллекта;

2) образ жизни человека в техномире.

3. Кризис техногенной цивилизации

В результате быстро расширяющегося процесса технизации, с одной стороны, и сопровождающей этот процесс системы ценностей, господствующих в культуре, с другой, европейская цивилизация стала приобретать техногенный характер. Самая существенная ее черта — утрата человеком власти над техническим прогрессом и его следствиями.

Сегодня получает распространение мысль о том, что техника не только включена в культуру, но и приоритетна в современных цивилизациях, что приводит к господству технической рациональности. Собственно, в этом и состоит сущность техногенной цивилизации. И требуется, по мнению Г. Маркузе, предельная напряженность человеческого общества, чтобы оно осознало катастрофу господства технических ориентаций и сделало новый выбор приоритетов в шкале социокультурных ценностей. Выделим те черты в шкале культурных универсалий, которые определяют техногенный характер современной цивилизации:

особое представление о природе;
человек — активное существо, преобразующее мир;
деятельность человека направлена на преобразование предметов;
технико-технологическая оптимальность развития техники и технологии вне социокультурного измерения.

Из других социокультурных универсалий западноевропейской культуры, лежащих в основе техногенной цивилизации, отметим быстрое, в геометрической прогрессии изменение предметного мира, влияющего на образ жизни, динамику социальных связей, меняющих соотношение традиционности и новационности в культурном и цивилизационном развитии; доминирование научной рациональности; пуританскую этику; ориентацию на автономию личности, ее прав, свободы; особое понимание власти, силы, их характера и природы. Происходит глобализация стилей жизни (массовая культура, пища, одежда), которой способствуют средства массовых коммуникаций и современный транспорт.

В чем состоит сущность кризиса техногенной цивилизации, может ли человечество найти пути выхода из него? Будем исходить из того, что у человечества есть шанс в преодолении этого кризиса.

Во-первых, через осознанное изменение приоритетов в шкале культурных ценностей, созидание нового отношения к природе, формирование экологической культуры. Другим важнейшим условием преодоления техногенности является смена принципов измерений техники, ее критериев и оценок, включение в систему этих оценок наряду с технико-технологической оптимальностью и экономической эффективностью и социокультурное, собственно человеческое измерение.

И, наконец, важнейшим условием преодоления кризиса являются также революционные изменения инженерного мышления и действия, которые назрели еще на рубеже ХIХ и ХХ веков. Можно выделить три этапа в этом процессе:

понимание проблемы;
понимание методов и способов эксплуатации техники;
социокультурное осмысление техники.

Нужна помощь в написании реферата?

Поиски спасительных альтернатив побудили философов, этнографов, культурологов, историков обратить более пристальное внимание на те цивилизации, которые развиваются в противовес техногенной и угнетены ею. Речь идет о ценностях родовой организации общественной жизни с мифологическим мировоззрением, которое выполняло охранную функцию по отношению к природе и было пронизано космическим мироощущением.

Однако сколько бы не проклинали технику, к каменному топору человечеству все равно уже не вернуться. Движение луддитов и его позднейшие рецидивы доказали только одно: изъять технику из социальной жизни нельзя. Наука и техника дают возможность обеспечить на Земле изобилие благ, создать материальные условия для процветания общества, для развития личности, и они же, эти творения ума и рук человека, обращают против него самого. Таково противоречие, с которым пришло человечество к XXI веку. Очевидно, что данный антагонизм неустраним, пока технический прогресс и экономическое могущество за счет безудержной эксплуатации природы не уступит место такой ситуации, при которой техническая и технологическая деятельность будут подчинены целям развития культуры и расцвета человеческой личности.

Заключение

XX век войдет в историю как век небывалого взлета научно-технического прогресса, становления и глубинного утверждения техногенной цивилизации. Всеми своими достижениями это время обязано реализации норм, идеалов и принципов данного этапа цивилизационного развития человечества. Но именно с ними же связаны и все тупики, проблемы и противоречия, оставляемые ушедшим веком будущему развитию человечества.

Список использованных источников

Оставьте бесплатную заявку. Требуется только e-mail, не будет никаких звонков

Получайте предложения от авторов

Выбирете понравившегося автора

Получите готовую работу по электронной почте

Стоимость: 200 руб.

1.1 Специфика развития науки и техники: особенности и сущность

Для сообщества профессиональных историков и философов науки вопрос об определении даты и места рождения науки – открыто-дискуссионный, и как показывает практика: единого согласия нет. Можно выделить пять радикальных, достаточно резко и ясно-противопоставленных друг другу мнений. Представим на риску 1 данную последовательность:

Рисунок 1. Последовательность рождения науки
(Рисунок составлен автором исследовательской реферированной работы на основании источника [6])

1.2 Закономерности развития науки и техники

2.1 Влияние развития техники и технологий на жизнь людей

Прогресс современного общества нельзя представить без развития науки и техники, без внедрения технологических новшеств. Однако, стремительное повышение роли науки и техники, как фактора социальных преобразований, актуализирует сложный спектр мировоззренческих, социально-этических и других проблем. Отсюда, среди многочисленных глобальных проблем, порожденных техногенной цивилизацией и поставивших под угрозу само существование человечества, можно выделить главные из них. Представим в таблице 1 данные последствия:

Таблица 1. Последствия влияния развития научно-технического прогресса на людей в разных сферах жизни [22. C.635 – 640]

Сфера
Последствия научно-технического прогресса

Негативные
Положительные
Социальная
Возникновение техники лишило работы многих людей, поскольку их заменила машина. Молодое поколение все меньше заводят друзей, предпочитая играть с компьютером.
…

2.2 Общественный и научно-технический прогресс в современном обществе

Религиозно-мифологическое осмысление практической деятельности в древних культурах. Технические знания как часть мифологии. Храмы и знания (Египет и Месопотамия).

Различение тэхнэ и эпистеме в античности: техника без науки и наука без техники. Появление элементов научных технических знаний в эпоху эллинизма. Начала механики и гидростатики в трудах Архимеда. Закон рычага. Пять простых машин. Развитие механических знаний в Александрийском мусейоне: работы Паппа и Герона по пневматике, автоматическим устройствам и метательным орудиям. Техническая мысль античности в труде Марка Витрувия “Десять книг об архитектуре” ( I век до н. э.). Первые представления о прочности.

Технические знания в Средние века (V–ХIV вв.).

Ремесленные знания и специфика их трансляции. Различия и общность алхимического и ремесленного рецептов. Отношение к нововведениям и изобретателям. Строительно-архитектурные знания. Горное дело и технические знания. Влияние арабских источников и техники средневекового Востока. Астрономические приборы и механические часы как медиумы между сферами науки и ремесла.

Христианское мировоззрение и особенности науки и техники в Средние века. Труд как форма служения Богу. Роль средневекового монашества и университетов (Х III в.) в привнесении практической направленности в сферу интеллектуальной деятельности. Идея сочетания опыта и теории в науке и ремесленной практике: Аверроэс (1121-1158), Томас Брадвардин (1290-1296), Роджер Бэкон (1214-1296) и его труд “О тайных вещах в искусстве и природе”.

Возникновение взаимосвязей между наукой и техникой. Технические знания эпохи Возрождения (ХV–ХVI вв.).

Расширение представлений гидравлики и механики в связи с развитием мануфактурного производства и строительством гидросооружений. Проблема расчета зубчатых зацеплений, первые представления о трении. Развитие артиллерии и создание начал баллистики. Трактат об огнестрельном оружии “О новой науке” Никколо Тартальи (1534), “Трактат об артиллерии” Диего Уффано (1613). Учение о перспективе. Обобщение сведений о горном деле и металлургии в трудах Агриколы и Бирингуччо.

Великие географические открытия и развитие прикладных знаний в области навигации и кораблестроения. В. Гильберт: “О магните, магнитных телах и великом магните Земле” (1600).

3. Информационная при переходе к обществу, основанному на знании.
1. Техника и наука как составляющие цивилизационного процесса.

Мифология – форма общественного сознания, мировоззрение древнего общества, которое совмещало в себе различное восприятие окружающей действительности. Мифологическое мировоззрение разрушается и на его месте зарождается философское и религиозное мировоззрение. Так же происходит и с такой частью мифологии как технические знания, которые существовали задолго до возникновения самих технических наук. В ранний период развития человеческой цивилизации научное и техническое знание были органично вплетены в религиозно-мифологическое мировосприятие и не отделялись от практической деятельности.

1. Донаучный – первобытнообщинный строй (эпоха Возрождения) – эмпирическое описание предмета, способ применения, практико-методические, технические, конструктивно-технологические знания.

2. Зарождение технических наук (вторая половина 15 века – 70-е гг. 19 века) научное знание привлекается для решения практических задач, формируются принципы и методы получения научно-технических знаний. Этот этап делят на два подэтапа: вторая половина 15 века – начала 18 века – становление экспериментального метода на основе соединения науки с практикой, и с начала 18 века до 70-х гг. 19 века – появление новых научных теорий в механике, что явилось предпосылкой появления технической теории.

3. Классический (с 70-х гг. 19 века до середины 20 века), где технические науки представляют собой развитую область научных знаний, четкие формы взаимосвязи естествознания и технических наук.

Технические знания являются неотъемлемой частью развития цивилизации, которые изначально, еще в древнем мире, связывали с мифологическим миропониманием и магическими действиями.

В эпоху эллинизма появились первые элементы научно-технических знаний. Активно развивалась школа Аристотеля, где практиковали эмпирические методы исследования накопленного великим ученым из Стагира и его учениками. В трудах Аристотеля были собраны труды ученых предшественников, а также материалы, сообщенные рыбаками, охотниками, пастухами, моряками. Ученик Аристотеля, Дикеарх, составил описание Земли, определив площадь ее поверхности. Феофраст изучал рассказы участников походов Александра Македонского. Преемник Феофраста, Стратон, в руководстве с Ликеем занимался физикой, доказывая существование пустот между атомами. Эвдем писал историю математики и астрономии.

В Новое время происходит смена социокультурной парадигмы развития техники и науки. Научная революция XVII века заключалась в становлении экспериментального метода и математизации естествознания, как предпосылок приложения научных результатов в технике. В это время возникла европейская наука. Основателем философии Нового времени являлся Декарт, в центре размышлений которого мысль и сам человек. Он искал обоснование знания в сфере самого знания и в сфере практической деятельности.

2. Каждая планета движется в плоскости, проходящей через центр Солнца, причем, линия соединяющая Солнце с планетой (радиус - вектор планеты), за ее равные промежутки времени описывает равные площади.

Закон площадей Кеплера – это первое математическое описание планетарных движений, исключившее принцип равномерного движения по окружности как первооснову.

В этот период особое значение имеют открытия Галилея в области механики. Разработана наука о движении тел под действием приложенных сил, получившая название динамика. Им были сформулированы законы свободного падения тел, даны понятия скорости, ускорения, инерции.

Начиная с XIX века в Классический этап развития технических наук. Реализовались все ранее накопленные научные предпосылки. Знания применяют в создании новой техники, появилась дисциплина электротехника. Выдвинута теория квантов энергии М. Планком, что привело к созданию электроники и радиотехники. В этот период построена первая двухэлектродная лампа – диод, которая используется до сих пор. Бонч-Бруевич разработал первые в мире генераторные лампы с медным анодом и водяным охлаждением. Одновременно шло развитие ионных приборов, в которых использовался электронный разряд в газе. Радиотехника превратилась в самостоятельную инженерную науку. Электроника внедрялась во все отрасли науки, техники и народного хозяйства. Развивалась микроэлектроника, появилось большое количество электронных схем, неразрывно связанных между собой. [4] На интегральных схемах, тех лет работает все современное электронное оборудование, ЭВМ и т.д. [5]

Исследуя литературу по развитию науки и технике как составляющие цивилизационного процесса были приведены далеко не все открытия, список ученых и их трудов можно продолжать. Многие из них со временем оказались забыты, а следующие поколения не имели предрасположения к самостоятельным научным исследованиям. Поэтому много открытий, датируемых в античное время и другие века, позже пришлось делать заново. Современная техническая реальность не сводится к традиционному символу техники – машинам и механизмам, даже столь сложным, как компьютер, космическая станция или сотовый телефон.

При получении человеком информации, она, так или иначе, искажается, выбрасывается все ненужное, по мнению автора – докладчика, таким образом, информация сжимается и претерпевает изменения при изложении. Это может влиять как на истинные причины на Саяно–Шушинской гидроэлектростанции, так и на влияние солнечной активности, на самочувствие человека. Получается, что главным источником массовых мифов, представленных в научной форме, является искажение реальной информации непрофессионалами и ее популяризация.

Конец ледникового периода, который, как известно из изученной литературы, наступил около 8000г. до н.э., кардинально изменил ландшафт и климат в мире. Отступление льда вызвало миграцию фауны в сторону северных районов, а вместе с ней изменилась и флора. Со временем на смену степи пришел лес, животные стадами уходили с привычных мест обитания и охотники передвигались вслед за ними. Но в связи с вымиранием некоторых видов животных, люди были вынуждены селиться вдоль побережий и заниматься рыболовством. В последующее тысячелетие появились новые культуры – мезолитические. В это время произошло первое одомашнивание животных и зарождение земледелия. [10] Впоследствии земледелие стало главным занятием людей того времени.

В современном мире эксперты по изменению климата, сделали выводы, что со времени начала промышленной революции, а это вторая половина XVIII века, средняя температура по Земле поднялась на 0,7 °С. Так же они сделали заключение, что все потепления за последние 50 лет связаны с деятельностью человека, в первую очередь с выбросом таких газов, как метан и углекислый газ, которые вызывают парниковый эффект.

Ранее ученые предсказывали, что потепление климата приведет к смещению ареалов видов к полярным зонам, что увеличится вымирание видов прибрежных зон и островов. [11] Может вызвать снижение урожая в слаборазвитых странах Азии, Африки, Латинской Америки и повышения урожая в развитых странах, за счет большой концентрации углекислого газа и удлинения вегетационного периода. [12] Другим возможным последствием повышения температуры может быть увеличено число природных катаклизмов: наводнений, ураганов и засух. Оценки, полученные по климатическим моделям отчета МГЭИК 2007года прогнозируют, что к началу XXII века средняя температура поверхности Земли может повыситься на величину от 1,8 до 3,4 °С, а в отдельных регионах температура может немного понизиться. [13]

Но, по последним данным научного сообщества, выяснилось, что в 2013 году процесс глобального потепления приостановился. Сейчас причины прекращения роста температур находятся в стадии изучения. [14, 15]

В то время как некоторые исследователи с полной уверенностью утверждают, что глобальное потепление – это миф и человек никак не может воздействовать на этот процесс. Так же есть ряд ученых – исследователей, которые считают, что парниковые газы и промышленные выбросы не оказывают опасного влияния, но соглашаются с тем, что потепление есть и допускают его антропогенный характер.

Таким образом, из примера конечно видно влияние человека на глобальное потепление, но если бы не авария техногенного характера, то течение бы не сместилось так быстро и не ускорило и без того протекающий процесс таяния ледников. Поэтому я считаю, что человек не оказывает существенного влияния на глобальное потепление, а только иногда, из-за своих ошибок ускоряет революционный процесс.

На сегодняшний день процессы, происходящие в России, определяются специалистами как модернизационные, подразумевая под этим словом обновление, продвижение, развитие общества к постиндустрии. Модернизируются в основном машины, оборудование, технологические процессы. На тот момент модернизация заключалась переходом от аграрного общества к индустриальному.

Главный вопрос, который постоянно задается человеку, занимающемуся проблемой искусственного интеллекта, неизменен: возможен ли искусственный интеллект? Можно ли научить машину думать? Наконец, просто верите ли Вы в возможность создания искусственного разума? Сама модальность верования, употребляемая в таких вопрошаниях, наводит на мысль о том, что вопрос об искусственном интеллекте выходит за рамки научного, или, тем более, технического.

"Если бы физики или химики взялись дать абстрактные определения своих областей знания, - писал Э. Хант, - то скорее всего не нашли бы разногласий ни среди тех, ни среди других. Вряд ли бы обнаружилось такое единодушие, если бы пришлось собрать вместе разных ученых, занимающихся искусственным интеллектом". [22]

Обычно принято разделять искусственный интеллект на следующие разделы: экспертные системы, применения искусственного интеллекта, автоматическое программирование, автоматическое доказательство теорем и логическое программирование, обучение, естественный язык, поиск, управление и планирование, робототехника, зрение и обработка изображений, распознавание образов, когнитивное моделирование, взаимодействие человека и ЭВМ, генетические алгоритмы, нечетка логика, нейронные сети и т.п.

"Искусственный интеллект привлекает людей, - хладнокровно рассуждает П. Уинстон, - которые хотят вскрыть принципы, применимые ко всем интеллектуальным информационным процессорам, а не только к тем, которые почему-то сделаны из влажной нервной ткани, а не из сухих электронных компонентов". [23] Можно спросить: а почему из "сухих электронных компонентов", а не из "влажных ртутных соединений"? Несомненно, при такой постановке вопроса проблема искусственного интеллекта тесно связана с проблемой внеземного разума: ведь совсем не имеет значения, кто именно познает - человек, машина или другое разумное существо - если процессы познания объективны, то есть не зависят от того, кто познает. "Что истинно. истинно "само по себе", - убежденно заявляет Э.Гуссерль, - истина тождественна, едина, ее воспринимают в суждениях люди или чудовища, ангелы или боги". [24] Почти через сто лет один из "отцов" машинного разума Маккарти написал: "Мне кажется, что механизмы интеллекта имеют объективный характер. Когда человек, машина или марсианин играют в шахматы, чтобы добиться успеха, любой из них должен использовать много различных естественных механизмов. Причем эти механизмы определяются существом задачи, которую надо решать, и не зависят от того, кто решает эту задачу. [25]

Мичи и Джонстон писали так: "Высказываются опасения, что создать разумные машины - это значит впустить в наш дом полчища "завоевателей". На самом деле мы должны смотреть на себя как на осажденный гарнизон, который после десяти часов осады вдруг с облегчением замечает на горизонте пыль, поднятую спешащим нам на помощь отрядом". [26]

Ученым, работающим над созданием искусственного интеллекта, необходимо преодолеть ряд препятствий, проработать всю мельчайшую работу мозга до того как пытаться создать машину ему подобную. А пока этого не сделано роботы, созданные более 30 лет назад, так и остаются игрушками и машинами для выполнения стандартных – не сложных операций.

В философии стоит проблемная ситуация, характеризующаяся большим объемом накопленной информации в области изучения технических знаний, и не только, основанных на мифах. Со времен Шпенглера общим местом стало утверждение о том, что каждая великая идея есть детище культуры, породившей ее. Миф как метаобраз реальности выступает в качестве мифологического аспекта родового образа предметов и явлений, так как мифологический аспект присущ всем формам общественного сознания. Философские системы, художественные стили, научные теории и технические изобретения появляются не на пустом месте, а вырастают из постепенного развития человечества, недр культуры, сделавшей возможной их появление на свет и питающей их развитие. Это не означает, что заимствование из другой культуры невозможно, однако заимствование - если оно не второстепенно и чисто механически - приобретает совсем другое значение и смысл в чужой культуре. Миф традиционен и меняется очень медленно, он развивается по пути накопления сюжетного богатства, по пути востребованности, наложения друг на друга все новых разновременных пластов. У самых гениальных мыслителей, ученых и инженеров античного мира таких, как Архимед, нет и намека на идею об универсальном двигателе. Не продвинулся в этом направлении и изобретатель "эолопила" - прообраза реактивной паровой турбины - и автор знаменитого труда "Театр автоматов" Герон Александрийский, хотя, несмотря на то, что он знал намного больше, чем средневековые мыслители. А, начиная с XII - XIII вв., идея вечного двигателя появляется почти одновременно в нескольких странах. Это объясняется ходом развития производительных сил средневекового общества, необходимостью найти новые источники энергии для ремесленного производства. Поэтому каждому открытию есть своя востребованность, а, следовательно, и свое время.

Как правило, мифы пытаются дать ответ на многие вопросы, такие как, происхождение Вселенной, Земли и человека, вопросы нравственности, деятельности человека и его достижениям и др. Само содержание мифа может раскрыть особое техническое знание, ранее никому не понятное. На основании доказанного представляется возможным провести адекватное изучение явлений науки. Но последние десятилетия разоблачение мифов по своей популярности может тягаться с самим мифотворчеством.

3. Федоров И. Б., Колесников К. С. История развития. Научные школы Московского государственного технического университета им. Н. Э. Баумана. М.: Изд-во МГТУ им. Н.Э.Баумана, 1995.

4. Горохов В. Г. Знать, чтобы делать. История инженерной профессии и ее роль в современной культуре. М.: Знание, 1987.

7. Диаров М. Д. Риски возникновения катастрофических нефтегазовых выбросов при освоении морских гигантских подсолевых углеводородных ресурсов казахстанского сектора Каспийского моря. РИО Атырауского института нефти и газа . Атырау , 2010. – 16 С .

9. Жумагулов Б. Т. Моделирование вытеснения нефти с учетом массообменных процессов. Алматы, 2004. — 187 С.

10. Мирча Элиаде. История веры и религиозных идей. Т.1: От каменного века до элевсинских мистерий. М.:Критерион, 2002. (1976).

11. Gitay H, Suarez A., Watson RT., DJ Dokken (Eds). Climate Change and Biodiversity. IPCC, Geneva, Switzerland, Technical Paper V – April 2002, pp 85.

12. Изменения климата, 2001. Последствия, адаптация и уязвимость. Техническое резюме МГЭИК для лиц определяющих политику. III докдад, 2001. – 99стр.

15. The recent pause in global warming (2): What are the potentials causes? Met Office. Crown copyright – July 2013. – 22p.

17. Нурушев М.Ж., Диаров М.Д. Научное обоснование эффективных мер по предупреждению и ликвидации катастроф нефтегазовых выбросов Казахстанского сектора Каспийского моря. Евразийский национальный университет им. Л.Н. Гумилева, г. Астана. Институт нефти и газа, г. Атырау. – 2010 г.

18. Некрасов С.И., Некрасова Н.А. Философия науки и техники: тематический словарь справочник. Учебное пособие. – Орёл: ОГУ, 2010. – 289 с.

Читайте также: