Структурно функциональный подход реферат

Обновлено: 30.06.2024

Стремительное развитие эмпирической социологии в США в 1920-х и 1930-х годах, а затем и в Европе, несомненно, сыграло очень важную роль в дальнейшем развитии социологической науки в целом, резко укрепило ее связь с реальной социальной жизнью, повысило престиж социологии. В то же время, дальнейшая односторонность в развитии социологических знаний становилась все более очевидной, поскольку огромный прогресс в эмпирической и прикладной социологии не сопровождался соответствующим прогрессом в теоретической социологии, что необходимо для обобщения и серьезного анализа быстро накапливающегося фактического материала. На это неоднократно указывал, прежде всего, приехавший в США П.А. Сорокин, подвергший американскую социологию того времени серьезной критике за ее одностороннее увлечение эмпиризмом в ущерб теории, за нежелание развивать широкие социальные проблемы, за ее поверхностность.

В 1930-е годы стала острой потребность в систематической социологической теории, которая могла бы быть применена к эмпирической социологии. После ряда неудачных попыток создать такую теорию и связать ее с эмпирической социологией, эта теория возникла в форме структурного функционализма и заняла доминирующее положение в западной социологии в 1950-х и 1960-х гг.

Концепция функционализма в современной социологии

Другим выражением сущности функционализма может быть утверждение, что точно так же, как явление может иметь разные функции, одна и та же функция может выполняться разными явлениями.

Структурно-функциональное направление в теории Эмиля Дюркгейма

Ключом к пониманию функционализма Дюркгейма является его концепция социальных фактов. Только в свете социальных фактов можно объяснить, почему люди так поступают, а не иначе, почему люди формируют определенные отношения, связи. Социальные факты могут быть:

Ценности и нормы являются рычагами социального регулирования. В то же время социолог подчеркивает, что социальные нормы эффективны только тогда, когда они основаны не на внешнем принуждении, а на моральном авторитете общества и нравственном совершенстве людей.

Важным аспектом метода функционализма Дюркгейма является то, что он видел причины существования этого конкретного факта в других, предшествующих социальных фактах. Социологическое объяснение фактов, реалий, явлений и процессов, изучаемых отдельно, должно быть с точки зрения социальных причин и социальных функций. Состояние общества зависит от внутренних связей его морфологической (материальной) структуры и характера его коллективного сознания. Поэтому объяснение социальной жизни необходимо искать и в самой природе общества.

По мнению Дюркгейма, общество имеет определенные функциональные предпосылки, важнейшей из которых является потребность в общественном порядке. Это происходит от человеческой природы, которая имеет две стороны. Первое эгоистично: часть поведения людей определяется биологическими потребностями, которые реализуются в удовлетворении собственных интересов, что затрудняет интеграцию индивидуумов в общество. Вторая сторона человеческой природы — это способность верить в моральные ценности.

Поддерживая эту сторону, общество создает условия для социальной жизни и стабильности.

Дюркгейм был далек от того, чтобы верить, что общество всегда функционирует гладко. Напротив, в ряде своих работ он высказывал предположение, что промышленные общества могут пойти ко дну. Это становится возможным, когда эгоизм приводит к потере обществом контроля над индивидом.

По мнению Дюркгейма, важнейшим вкладом в социальную стабильность и развитие человеческого взаимодействия является труд, точнее, разделение труда между индивидами. С увеличением разделения труда безличностная функциональная зависимость становится все более важной интегрирующей силой — никто уже не заботится о себе, каждый человек начинает выполнять определенную социальную функцию, социальную роль. Разделение труда формирует личность и определяет различия между людьми, которые развивают личные навыки и таланты в соответствии со своей профессиональной ролью.

Толкотт Парсонс: Школа структурного функционализма

Толкотт Парсонс (1902-1979) — центральная фигура в структурно-функциональном течении, основатель самой школы со многими учениками. Парсонс по праву является величайшим представителем теоретической социологии 20-го века, основателем теории социальных систем и теории социального действия. Он внес решающий вклад в создание современного языка социологии, в развитие базовых понятий в его системном представлении.

Первая основная проблема, которую мы видим в теории Парсонса, — это понятие и содержание социальной системы, ее структура, ее структурные составляющие и функции. Социолог признает, что в то время существовали определенные условия для такого изучения общества, самыми важными из которых были:

достижение клинической психологии в представлении человеческой личности как динамической структурной и функциональной системы;
результаты социальной и культурной антропологии.
после Парсонса Дюркгейм показал истинное структурно-функциональное понимание социальной системы с разграничением ее основных элементов и функций.
работа немецкого социолога М. Вебера дала обоснование социальных действий индивидуумов в контексте функционирования общественных организаций и учреждений.

Парсонс сосредоточил свои исследования на индивидуумах и их действиях. В то же время социолог утверждает, что социальные действия людей, во-первых, нормативно регламентированы, а во-вторых, происходят в рамках системы ценностей. Общество — это нормативное сообщество.

Таким образом, социальная система предстает как структура, состоящая из ценностей, норм, коллективных организаций и ролей. Эти четыре структурные категории в концептуальной схеме Парсонса относятся к определенным функциональным требованиям. Другими словами, для того чтобы существовать и развиваться, быть жизненно важным, любая социальная система должна отвечать четырем основным функциональным требованиям. Это адаптация, достижение целей, интеграция, а также сохранение и консервация модели.4 Функциональные требования выполняются четырьмя компонентами системы, упомянутыми выше (ценности, нормы, коллективные организации, роли), которые воплощены определенными социальными институтами.

Ценности в первую очередь заключаются в сохранении и поддержании структуры функционирующей системы, что подразумевает их передачу из поколения в поколение через образование и овладение элементами культуры общества. Семья, школа, религия, государственные и другие социальные учреждения выполняют это функциональное требование. Особую роль играют институты социального контроля. У каждого социального института есть свои цели. Главной функцией социальной системы является адаптация, которая касается взаимоотношений между системой и ее средой: чтобы существовать и развиваться, система должна иметь определенную степень контроля над своей средой, прежде всего экономической, которая является источником материального благополучия и средств к существованию людей. В целом, по мнению Парсонса, способность выполнять значимые ролевые действия является наиболее общим адаптивным ресурсом общества.

Вторая основная проблема, на которую следует обратить внимание в теории Парсонса, — это проблема социального порядка, природа интеграции и стабильность социальных систем. Центральную, главенствующую роль играют культура и культурные ценности.

В жизни люди сталкиваются друг с другом одновременно в процессе взаимодействия. Это также характерно для классовых, групповых и личных отношений. Поэтому важно, чтобы силы и факторы взаимодействия превалировали над силами и факторами оппозиции, а объединяющий принцип был сильнее тенденции к разъединению. До тех пор, пока сохраняются взаимоотношения между индивидуумом, культурой и социальной системой, система жизнеспособна.

Однако ни ценности как таковые, ни стандартизированные ролевые ожидания не обеспечивают интеграции и социального порядка без формирования институциональной структуры, относящейся к ценностным группам, стандартизированных норм и ожиданий, а также системы социального контроля. Процесс институционализации, по мнению Парсонса, заключается в интеграции стандартизированных ожиданий с различными формами общественного контроля — материального, духовного и административного. Культура, ценности не только играют фундаментальную роль в процессах институционализации сами по себе, но и санкционируют всю правовую систему как таковую. Эффективность институциональных форм и правовых систем зависит не только от того, как они выражают целостную ориентацию людей — то, что они ценят и поддерживают, — но и от моральной поддержки, которую общество оказывает этим формам.

Таким образом, система стабильна, устойчива, консенсус обеспечен при ее развитии по вышеуказанной схеме, соблюдении правил институциональной интеграции и развитии политических, социальных, экономических институтов в соответствии с общими ценностями, которые стимулируют предсказуемое социальное поведение большинства людей.

Третья основная проблема, важная для целостного учета теории социальных систем, — это проблема социальных изменений и эволюции. Говоря о порядке и стабильности, о консенсусе, Парсонс одновременно видел процессы, ведущие к социальным изменениям. Социолог утверждает, что практическое изучение этих процессов является задачей эмпирического исследования.

Процесс эволюционного развития соответствует процессу инноваций, который является прорывом и обеспечивает обществу новый уровень приспособляемости. Инновации в первую очередь затрагивают сферу культуры и ценностей.

Парсонс рассматривает социальную эволюцию как движение от простых к более сложным социальным формам. Со временем происходят изменения в сфере культуры, изменения ценностей, которые диктуют более масштабные модели изменений. Для них Парсонс идентифицирует два набора культурных ценностей, которые он называет структурными переменными A и B. Основанием для их разграничения является то, как общество решает наиболее важные вопросы своих членов.

Функционализм Роберта К. Мертона

Таким образом, объединив два течения — функционализм и структурализм — два пути мышления и анализа — в одну теорию, он разработал более конкретные и эффективные концепции социальной структуры, девиантного поведения, ролевого конфликта и т.д. Как считает социолог, любая структура не только сложна, но и внутренне асимметрична: в ней постоянно присутствуют конфликты, дисфункции, отклонения, напряжения, противоречия.

Рассмотрим, каковы основные и общие черты мертоновского функционализма.

Это вторая серьезная проблема.

Теория функционализма Мертона состоит, так сказать, из двух взаимосвязанных аспектов: критического и творчески инновационного.

Мертон считает ошибочным широкое применение в антропологии, а затем и в социологии трех взаимосвязанных постулатов в функциональном анализе.

Понятие Мертона как явной и латентной (скрытой) функции можно считать его самым положительным и мощным вкладом в функциональный анализ. Только узко мыслящий практик-эмпирик ограничивается изучением эксплицитных функций. Вооруженный понятием латентной функции, социолог направляет свои исследования именно в ту область, которая невидима.

Читайте дополнительные лекции:

Образовательный сайт для студентов и школьников

СТРУКТУ́РНО-ФУНКЦИОНА́ЛЬНЫЙ АНА́ЛИЗ – принцип исследования социальных явлений и процессов как системы, в которой каждый элемент структуры имеет определенное назначение (функцию).
Структурный функционализм — методологический подход в социологии и социокультурной антропологии, состоящий в трактовке общества как социальной системы, имеющей свою структуру и механизмы взаимодействия структурных элементов, каждый из которых выполняет собственную функцию.

Прикрепленные файлы: 1 файл

Структурно-функциональный подход.docx

Структурный функционализм — методологический подход в социологии и социокультурной антропологии, состоящий в трактовке общества как социальной системы, имеющей свою структуру и механизмы взаимодействия структурных элементов, каждый из которых выполняет собственную функцию. Основоположником структурного функционализма считается известный американский социолог Толкотт Парсонс, который в своих исследованиях опирался на классические концепции Герберта Спенсера и Эмиля Дюркгейма. Роберт Мертон — внес большой вклад в развитие данного подхода и его адаптации к практике.

Парсонс получил образование в Амхерстском колледже, Лондонской школе экономики, Гейдельбергском университете, в 1926 защитил диссертацию о понятии капитализма в немецкой социологии (у М. Вебера (см. ВЕБЕР Макс) и В. Зомбарта (см. ЗОМБАРТ Вернер)). С 1927 преподавал социологию и экономическую теорию в Гарвардском университете, где создал оригинальную школу теоретической социологии. В 1949 избирался президентом Американской социологической ассоциации.

1. Проблема рациональной организации и распределение материальных, человеческих и культурных ресурсов. Эти функциональные требования являются проблемами адаптации — чтобы выжить система должна приспосабливаться как к внутренней, так и к внешней изменяющейся ситуации. Данной функции соответствует подсистема — экономика, именно она поставляет и распределяет материальные ресурсы. Институтами этой подсистемы являются — заводы, банки, магазины и т.д.

2. Проблема определения основных целей и поддержание процессов их достижения. Данной функции соответствует подсистема — политика и политические организации. Они вырабатывают целевые установки и через функционеров побуждают членов общества работать на эти цели.

3. Проблема интеграции — сохранение устойчивости, внутреннего единства, солидарности. Эта функция осуществляется институтами социального контроля посредством создания общих норм и ценностей и общей культуры (государственный аппарат, система образования, культуры, религия и т.д.)

4. Проблема воспроизводства системы (поддержания образца), мотиваций при исполнении социальных ролей и устранение скрытой напряженности. Социальная система с целью сохранения существующего порядка должна вырабатывать механизм социализации людей, позволяющей им приобретать нормы-роли данного общества. Социализация необходима для сохранения стабильности общества.

Большое значение для интеграции общества в теории Парсонса придается социальным нормам:

1) нормам, поддерживающим порядок в отношениях, как в обществе в целом, так и в составляющих его группах;

2) экономическим нормам, дающим приемлемые критерии хозяйственной деятельности, целесообразности и профессионализма, практичности и эффективности;

3) политическим нормам, фиксирующим обязанность поддерживать общие принципы политической системы, вести борьбу по правилам, соблюдая законы и Конституцию;

4) культурным нормам, поддерживающим устойчивые принципы коммуникации, взаимодействия между индивидами и различными группами.

Важнейшим же условием интеграции всей системы взаимодействия Парсонс полагал присущую всем членам общества основу нормативного порядка, то есть общую культуру. Эта основа должна быть нормативной, чтобы контролировать разрушительный потенциал самостоятельности каждой из единиц и направлять самостоятельные действия так, чтобы они усиливали друг друга и тем самым способствовали усилению самостоятельности системы в целом или составляющих ее единиц.

Роберт Кинг Мертон

4 июля 1910 — 23 февраля 2003, — один из самых известных американских социологов двадцатого века. Большую часть своей карьеры преподавал в Колумбийском университете, где достиг звания профессора университета.

Президент Американской социологической ассоциации (1957).

Роберт Мертон считается одним из классиков структурного функционализма. С помощью этой парадигмы он обосновал конкретные теории — социальной структуры и аномии, науки, бюрократии.

Функция – то, что способствует адаптации общества или индивида к своей среде, дисфункция – соответственно, то, что уменьшает степень этой адаптивности. Задача социологии: оценить соотношение позитивных и негативных характеристик в каждом явлении, что дает возможность обнаружить присущую обществу дифференциацию, соотношение различных подсистем, их взаимодействие. Общество рассматривается как структурное образование, которому сочетание функций и дисфункций обеспечивает выживание и адаптацию.

Одно и то же явление может выполнять несколько различных функций и являться дисфункциональным в каких-то отношениях (например, религия). Уже при рассмотрении творчества как важнейшего источника пополнения культурного достояния каждое общество сталкивается с проблемой совместимости данного открытия с прежним опытом и сложившимися типами регуляции (например, религия – магия, религия – наука). Функция сохранения и поддержания прежнего достояния может приводить к противостоянию прогрессистов и консерваторов, почвенников и западников.

Дисфункциональным оказывается любое значение, если в контексте предполагаемой коммуникации оно таит не то содержание, которое должно заключать по нормативному ожиданию. Разрешить ситуацию дисфункциональности можно либо через подавление одной из сторон или через четкое разграничение сфер их применения. Необходимость в ограничении или устранении дисфункциональности приводит к ее сокрытию и ограничению ее распространения (скрытая функция).

Явные функции – функции сторон или видов социальной деятельности, которые известны или подразумевались индивидами, включенными в данную ситуацию социальной жизни.

Скрытые функции – в отличие от явных, они не запланированы заранее, носят преднамеренный характер, и их последствия осознаются не сразу и не всегда, а иногда и вовсе остаются неосознанными до конца.

Таким образом, авторы структурно-функциональной концепции предложили рассматривать общество как целостную систему, элементы которой находятся в функциональных связях и отношениях друг с другом. Этими элементами могут быть индивиды, группы, группы, общности и т.д., внутри которых и между которыми устанавливаются структурные функциональные связи. Характер этих функциональных связей позволяет построить более или менее полную картину общества.

§ 2.5. структурно-функциональный подход: Социология организаций, Фролов С. С., 2001 читать онлайн, скачать pdf, djvu, fb2 скачать на телефон Допущено Министерством образования Российской Федерации в качестве учебника

§ 2.5. структурно-функциональный подход

Основные положения структурно-функционального подхода. Структурно-функциональный анализ — один из важнейших исследовательских подходов к изучению социальных явлений. Наибольшее теоретическое и практическое значение данный подход получил именно в теории организаций. Основателем концепции функционализма считают Э. Д ю р к г е й м а, который первым сформулировал проблему, связанную с функциональным разделением труда в организации, и проблему взаимосвязанности функций отдельных системных единиц. В дальнейшем проблемы функционализма разрабатывались антропологами Б.Малиновским и А. Редклифф-Брауном, которые рассматривали социальный объект (в частности, общество) как адаптивную систему, в которой все части служат удовлетворению потребностям системы как целого, обеспечивая ее существование во внешней среде.

Согласно теории структурно-функционального анализа, любая системная единица организации обязана быть функциональной, т.е. вносить свой вклад в деятельность по достижению организационных Целей, а значит, способствовать адаптации системы в целом: повышать ее устойчивость, эффективность взаимодействия с другими организациями (адаптивная часть функции), осуществлять регуляцию внутренних связей и поведения отдельных частей системы (регулятивная часть функции). Например, финансовый отдел фирм должен выполнять ряд внутриорганизационных операций по отношению к другим подразделениям (регулятивная функция) и, кроме того, способствовать установлению баланса денежных потоков между организацией и финансовыми

Лояльность, солидарность, обязательства

Рис. 8. Условия выживания организации во внешней среде

организациями, входящими во внешнюю среду. Если подразделение организации не выполняет функциональных требований, а его вклад в деятельность организации не способствует достижению организационных целей, то это подразделение следует считать дисфункциональным и реорганизовать.

Условия выживания организации во внешнем окружении. Американский социолог Т. Парсонс выявил четыре основных условия выживания организации во внешнем окружении, которые тесным образом связаны с функциями ее отдельных подсистем [155. Р. 250]. Эту теорию Парсонса отражает рис. 8, где четыре подсистемы выживания составляют прямоугольник, на верхней стороне которого показаны подсистемы, ориентированные на внешнее окружение.

1. Подсистема адаптации. Эта подсистема управляет поступлением необходимых ресурсов из внешнего окружения в организацию и организует сбыт и получение прибыли, должна ориентировать организацию по отношению к внешней среде и способствовать активному положительному обмену между отдельными единицами внешнего окружения и организацией. Парсонс полагает, что подсистема адаптации — это экономическая подсистема, так как основой выполняемой ею функции являются экономические контакты, действия и взаимодействия. Если подсистема не выполняет свою функцию, организация не может существовать вследствие нарушения баланса между входом и выходом ресурсов из системы.

2. Подсистема достижения целей — важнейшая системная единица организации, поскольку она мобилизует организационные ресурсы, активно воздействует на различные части внешней среды, ориентируя их на достижение основных организационных целей, путем координирующего воздействия соединяет все части организации в единое целое.

Данная подсистема действует в процессе входов в организацию, производимых внешним окружением, и переносит влияние на выходы. Здесь под входами понимаются внешние требования (к распределению благ, услуг, к регулированию поведения системных единиц) и поддержка (если внешней среде выгодна деятельность организации). Чтобы дефекты и конфликты в требованиях не привели к распаду организации из-за возникающей перегрузки, внедряются культурные нормы (кодексы, правила и т.д.) и система сторожей (регуляторов) в подразделениях организации. Поддержки фокусируются на двух аспектах деятельности подсистемы: 1) поддержка целостности организации; 2) поддержка авторитетной власти руководства внутри организации. В соответствии с теорией Парсонса подсистема достижения целей является политической, или властной, подсистемой, основная функция которой внутри организации — это авторитетное (т.е. общепринятое или законное) распределение ценностей, под которыми понимаются все блага и ресурсы, имеющие значение для членов организации или связанных с ней элементов внешней среды.

Подсистемы на нижней стороне прямоугольника Парсонса (рис. 8) ориентированы на внутреннюю деятельность организации.

3—4. Подсистемы интеграции и латентности (поддержания образцов) целесообразно рассматривать вместе, так как процессы формирования этих подсистем схожи и на многих этапах характеризуются неразрывным единством. Эти подсистемы должны обеспечивать не только внутреннюю целостность организации как системы, но, что еще более важно, распределение функций между отдельными системными единицами, т.е. создание и поддержание в рабочем состоянии системы социальных ролей, а также сопряженности отдельных функций. Кроме того, подсистема поддержания образцов цементирует лояльность членов организации по отношению к организационным нормам и требованиям. На рис. 8 показаны основные компоненты процесса интеграции в системе и процесса формирования подсистемы поддержания образцов. Наиболее полная интеграция в организации, рассматриваемой как система, включает в себя: 1) идеологическую интеграцию, т.е. интеграцию в системе идеологических норм, составляющей неотъемлемый атрибут социального порядка в конкретной социальной группе; 2) интеграцию в системе социальных ролей, которые выражают функциональные требования в данной организации; 3) интеграцию в системе культурных норм, узаконенных в ходе их применения в процессе организационной деятельности. При реализации полной интеграции каждое подразделение и каждый член организации органично входят в систему на правах системной единицы для выполнения определенной функции. Результатом успешной интеграции является сплоченная, устойчивая, эффективная организация, где усилия каждой системной единицы осуществляются строго в рамках их функций, а каждая функция оптимально соответствует целям не только отдельных системных единиц, но и организации как системы.

Сомнению современного социолога Д. Истона [151. Р. 149—158], процесс интеграции в системе может протекать в три этапа, каждый из которых целесообразно представить как отдельный процесс.

1. Конформность — этап интеграции — достижение такого состояния включенных в систему объектов (социальных групп или отдельных индивидов), которое характеризуется их соглашением с системными требованиями (требованиями по отношению к членам организации) как законными. На этом этапе происходит оценка нормативной базы системы в целом. Если этот этап проходит успешно, индивид или социальная группа принимают нормативную основу организации (например, способы социального контроля и распределения власти в организации), но в то же время согласие может быть чисто внешним, когда системные роли органично не сливаются с конкретными функциональными единицами. Обязательным условием формирования конформного поведения является признание членами организации релевантности ценностей социальной системы по отношению к их основным целям и потребностям, что накладывает определенные ограничения на их поведение. При таком виде интеграции на первом месте остаются личностные цели и потребности. В связи с этим конформность должна основываться на доверии индивидов, входящих в социальную систему, к институциональным и корпоративным культурным нормам, регулирующим организационное поведение.

2. Мобилизация — этап, в ходе которого индивидами осуществляется идентификация с системными ролями, соответствующими статусному полю данной системы. Эти роли признаются значимыми и первостепенными, составляющими основу их деятельности. Этот уровень интеграции следует признать более высоким, так как члены организации ставят цели организации выше, чем личные цели.

Основной отличительной особенностью стадии мобилизации является то, что индивиды не просто соглашаются с собственными системными ролями, но и могут осуществлять символическое взаимодействие на уровне организации в целом, т.е. могут представлять себе и осваивать многие роли в организации, хотя реально выполняют только одну. Практически для выполнения требований мобилизации каждый работник должен символически проигрывать роли всех работников, с которыми он вступает в ролевые контакты. В ходе символического взаимодействия происходит передача системно связанных ролевых символов для осуществления ролевого взаимодействия. Такое включение индивидов в организационные процессы позволяет им органично влиться в систему ролей организации, представлять себе все основные виды деятельности и значимость собственной роли. Мобилизация как часть интеграционного процесса в организации будет считаться успешной в том случае, если роли будут связаны между собой и могут функционировать в виде ролевой системы как единое целое.

В условиях организации мобилизация возможна как на чувственном, так и на рациональном уровнях. Мобилизация на чувственном уровне заключается в передаче ролевых и институциональных символов, позволяющих индивидам осуществлять групповые взаимодействия для достижения поставленных целей. Рациональная мобилизация сводится к передаче (в основном посредством обучения) организационных ролей, опосредованных системой. Чувственный и рациональный способы мобилизации взаимно дополняют друг друга, создавая возможности для идентификации членов организации с их системными ролями и установления функциональных связей внутри системы.

3. Консолидация — этап интеграции, в ходе которого происходит интернализация норм, включающих в себя институциональные и организационные поощрения и наказания, культурные ценности (составляющие особенности организационной культуры), ролевые требования и ожидания. Консолидация предполагает идентификацию индивидов по отношению к нормам своей социальной группы (организации или ее подразделению), появление ингрупповой причастности и ингруппового фаворитизма. Как и первые два этапа интеграции, консолидация осуществляется и на чувственном, и на рациональном уровнях. На чувственном уровне происходит усвоение всеми членами организации общих культурных ценностей, представляющих собой лицо организации, ее имидж. На рациональном уровне достигается полное усвоение и принятие членами организации системы поощрений и наказаний, что обеспечивает контроль за сохранением организационной культуры.

Как видно из рис. 8, все подсистемы, ответственные за выживание организации, связаны между собой. Так, если в организации отсутствует интеграция ее членов относительно организационных целей, члены организации теряют лояльность по отношению к системе поощрений и наказаний (поддержание образцов), вследствие чего невозможно эффективное применение властного воздействия (достижение целей) и в конечном итоге нарушается взаимодействие с внешней средой (адаптация).

Взаимодействие между системой и ее частью (системной единицей). Как указывалось ранее, система представляет собой сложное целое, состоящее из относительно автономных, но взаимосвязанных частей. Очевидно, что позиции этих частей в системе, их вклад в достижение системой своих целей различны. Для того чтобы оценить место и роль части системы (например, отдела, цеха, лаборатории и т.д.) в деятельности всей организации, важно определить функциональные возможности этой части по двум основным характеристикам — функциональной значимости и функциональной автономии.

Функциональная значимость части системы (системной единицы) — это показатель того, в какой мере система как целое может существовать и функционировать в случае отделения от нее этой части. Наиболее яркие примеры функциональной значимости дают биологические системы. Например, в человеческом организме есть части с очень высокой функциональной значимостью: мозг, сердце, печень и т.д., изъятие которых приводит к гибели организма -как биологической системы; части с меньшей степенью функциональной значимости, например конечности, без которых организм может существовать, но круг выполняемых функций значительно ограничен; части с низкой степенью функциональной значимости, например аппендикс, отделение которого от живого организма не приводит к особым изменениям в его функционировании.

В организациях к системным единицам высокой функциональной значимости можно отнести высшие координирующие органы управления, а также отделы или службы, которые выполняют или способствуют выполнению основных функций организации. Остальные системные единицы могут иметь разную степень функциональной значимости, вплоть до подразделений, которые признаются ненужными, балластом (самая низкая степень функциональной значимости). Очевидно, что политика организации в отношении распределения приоритетов и ресурсов должна строиться с учетом этой важной системной характеристики.

Функциональная автономия — это показатель того, в какой мере возможно отдельное существование системной единицы при отделении от системы в целом. Другими словами, это показатель самостоятельности и независимости системной единицы по отношению к системе. Например, в государстве может существовать отдельная системная единица (автономная республика, автономная область), которая в результате накопления властных, материальных или политических ресурсов получает возможность существовать вне государства как самостоятельная политическая единица, наделенная суверенитетом. Таким же образом из организации может выделиться отдел, лаборатория или иное подразделение, которое может функционировать автономно, образовав самостоятельную организацию.

Каждая системная единица испытывает имманентное, внутренне присущее ей стремление постоянно повышать уровень своей функциональной автономии. Например, в биологической системе каждая клетка стремится к отделению от организма, и только постоянный контроль со стороны высшей координирующей системы удерживает отдельные его части в единстве, заставляя выполнять функции, присущие, живому организму. То же явление наблюдается и в социальной организации, когда отдельное подразделение, накопив достаточные ресурсы, ставит себя в особое положение по отношению к другим частям системы и может даже диктовать свою волю руководству организации.

Повышение функциональной значимости и функциональной автономии ставит перед руководством организации ряд серьезных проблем, связанных прежде всего с осуществлением контроля за отдельными подразделениями организации и обеспечением целостности и устойчивости системы по отношению к внешнему окружению. Например, принимая решение о сокращении определенной структурной единицы (отдела, службы, лаборатории и т.д.), руководство организации должно четко оценивать степень ее функциональной значимости в пределах организации и ее влияние во внешней среде и на основе этой оценки определить, изменятся ли условия выживания организации при отсутствии данной структурной единицы, будет ли способна организация эффективно достигать свои цели в этом случае. Если перед руководством организации стоит вопрос о передаче определенных властных, экономических, финансовых, информационных и других ресурсов в распоряжение отдельных структурных единиц, то оно должно оценить возможность возникновения ситуации, при которой функциональная автономия подразделения настолько повысится, что это подразделение сможет либо отделиться от организации (превратиться в самостоятельную организацию), либо начать диктовать свои условия руководству организации, настаивая на приоритете своих целей. Здесь возможны два варианта решения: 1) если функциональная значимость данного подразделения невысока, руководство организации может восстановить положение, приняв энергичные меры: переложить выполнение функций на другие структурные единицы (подготовив тем самым безболезненное отделение части системы) или перераспределить ресурсы; 2) если функциональная значимость подразделения достаточно высока, то повышение степени его функциональной автономии может привести к возможности распада организации или резкого изменения ее целей и политики.

В целом можно сказать, что взаимодействие между организацией, рассматриваемой как система, и ее частью является важным фактором, определяющим внутреннюю политику организации и ее социальную структуру.

Структурно-функциональный подход. Теория менеджмента ( реферат , курсовая , диплом , контрольная )

Из структурализма в качестве методологии можно вычленить и заимствовать опыт структурного измерения составляющих предмета менеджерского исследования. Основу структурной методологии образует выявление структуры как совокупности отношений, инвариантной при некоторых преобразованиях. Структурализм в широком смысле фактически охватывает целый ряд областей знания. Он преувеличивает роли бессознательных механизмов знаковых систем и культуры в целом и в соединении со слишком широкими обобщениями привносит в концепции структурализма элементы эклектики.

Структуралистская идеология воплощает в себе еще один шаг к абсолютизации некоторых конкретно-научных положений структурализма, а также перенос их в плоскость глобального осмысления проблем современного общества. На этом уровне структурализм представляется в виде некоего современного мировоззрения, основанного на противопоставлении структуры человеку и истории. Структурализм является стороной структурно-функционального анализа как одного из принципов исследования социальных явлений и процессов, как структурно расчлененной целостности, в которой каждый элемент структуры имеет определенное функциональное назначение. При этом понятие функции имеет два значения: служебная роль одного из элементов социальной системы по отношению к другому или к системе в целом; зависимость в рамках данной системы, при которой изменения в одной части оказываются производными (функцией) от изменений в другой ее части. Исследование функциональных связей и зависимостей как первого, так и второго типа является одной из задач специальных социологических теорий, основывающихся на синтезе теоретического анализа и эмпирических исследований.

В отличие от материалистической социологии, где структурно-функциональный подход органически связан с принципом историзма, в западной социологии он противопоставляется историзму. В рамках западного направления Т. Парсонс развивает абстрактную теорию социальных систем, обладающих четырьмя основными функциями: адаптивной, целедостигающей, интегративной и регулирования скрытых напряжений системы. При этом в качестве основных структурных образований социальной системы рассматриваются не социально-экономические структуры, а ценности и нормы. Главным механизмом, обеспечивающим нормальные функционирование системы, оказывается процесс социализации индивидов, в ходе которого усваиваются существующие в обществе нормы и ценности. Четыре категории и механизмы исходят из пересечения двух осей ориентаций Парсонса: внутренне — внешняя, ориентирующаяся на события окружающей среды, либо на свои проблемы; инструментально — консуматорная, связанная либо с сиюминутными, актуальными, либо с долговременными потребностями и целями.

Другими словами, структурно-функциональный подход вполне правомерен при изучении проблем менеджмента, но ограничен из-за преувеличения роли и места в системе структуры и функций отдельных элементов, к тому же рассматриваемых формально.

С середины 70-х годов структурный функционализм перестал быть господствующей социологической школой в западной социологии, но его влияние по-прежнему велико.

Читайте также: