Становление российской юридической науки в 90 годы реферат

Так, возвращаясь к проблеме понимания юриспруденции и ее соотношения с теорией государства и права, отметим неоднозначность в определении сути и назначения этой важнейшей для юридической науки категории. Она рассматривается в различных аспектах, в том числе[1]:

- как совокупность наук о праве;

- как философия права, изучающая различные теории, пытающиеся на протяжении развития человеческой мысли объяснить природу права (подобная трактовка характерна английским и американским юристам, отождествляющим юриспруденцию и философию права);

- как научно обоснованная правовая система, объектами правового регулирования которой являются государство, общество, личность;

- как профессиональная юридическая деятельность юристов-практиков по выработке, изданию и применению правовых норм;

- как наука, изучающая законодательство со всех его сторон;

- как специфическая понятийно-правовая система научных знаний о праве и государстве.

Судя по аргументации в пользу приведенных определений, каждое из них может быть отождествлено с тем или иным направлением реального воплощения юриспруденции в жизни. Нас же интересует юриспруденция, прежде всего, в ее связи с общеюридической теорией.

Считаем, что формирование юриспруденции и ответвление из нее общетеоретической правовой науки как процесс занимали исторически длительные сроки, которые можно объединить в три периода.

Система римского права, ставшего общим правом всего античного мира, была несомненно удачной и не менее совершенной, причем настолько, что ее влияние не могло не сказаться на построении правовых систем более поздних государственно организационных обществ. Рецепция римского права происходила плодотворно во многих юридических сферах цивилизованного мира, что подтверждено понятийно-категориальным аппаратом (и не только им) современных государств и их юридических основ. Там же в Риме появилась и практически оформилась самостоятельная юридическая наука, давшая жизнь различным общетеоретическим, отраслевым и прикладным системам правовых знаний.

Постепенно формируясь, римское юридическое образование берет за основу следующие базовые стадии процесса обучения:

институция (institutio) как преподавание учащимся основных положений и принципов римского права на базе Законов XII Таблиц, императорских эдиктов, декретов и рескрипций и т.п.;

диспуты (disputationes) – необходимые разъяснения учащимся сути права, включающие участие в обсуждении правовой проблемы вместе с преподавателем.

инструкция (instructio) – совершенствование знаний и приобретение практического юридического опыта путем приобщения учащихся к проведению публичных консультаций своего учителя, подготовке его выступлений в суде.

Интерес к юридическому образованию не мог не вызвать теоретических разработок римского права, что выразилось в появлении многочисленных комментариев, сборников, толкований юридических текстов, собраний решений и судебных прецедентов, инструкций и мнений по самым различным правовым вопросам. Прообразы будущих учебников по государству и праву, содержащие систематизированные юридические сведения, а также правовые афоризмы и общие определения, строившиеся на адекватном понимании слов законов, получили название институций (institutiones). Их изучали в специализированных юридических школах и училищах, а позднее, в период абсолютной монархии, в академиях, где обучение длилось обычно четыре года и заключалось в чтении и толковании наиболее известных трудов римских юристов-классиков.

Во многом итоговым изложением римского права явились институции, написанные в 160 году выдающимся римским юристом, преподавателем и писателем Гаем (о его жизни практически ничего неизвестно, как неизвестно и его полное имя). Они отличались четкой систематизированностью, понятностью и ясностью изложения, и потому были весьма популярны и неоднократно переписывались. Их особое место в истории юриспруденции обусловлено и тем, что они, по сути, остались единственным произведением права классического периода развития Рима, которое дошло до нас практически полностью.

Получение юридической профессии проходило путем соединения в данном процессе многих дисциплин, и не только специфических правовых. Ученики познавали риторику, философию, психологию, изучали приемы и способы толкования юридических норм и их применения. Следующие годы обучения посвящались исследованию комментариев и мнения юристов (дигестов) по множеству вопросов, касавшихся основных отраслей римского права, всего того, что охватывало римского гражданина в его связях с правовой действительностью.

Таким образом, Институции становились вводным курсом в общую юриспруденцию, приобретая свои собственные назначение, предмет и методологию познания государственных и правовых реалий. Они отражали правовые учения возникавших в Риме юридических школ, в которых дело основателя развивалось его преемниками и передавалось из поколения в поколение.

Римская юриспруденция представила нам классические образцы анализа правовых норм, определения юридической природы правоотношений, т.е. она утверждалась в разработке практической стороны права. Но, как отмечали историки, римлян в меньшей степени заинтересовывала теория права (в ее современном толковании) и ее философские основы. В то же время именно прагматическая направленность римской юриспруденции послужила основой дальнейшего развития европейского права, которое воспользовалось ее разработками и значительно преуспело в развитии философии права.

Возникновение и распространение самой системы университетского образования непосредственно связано с появлением первых юридических школ, ставивших целью изучение римских юридических текстов, их толкование (глоссирование – от греч. Glossa – слово, нуждающееся в пояснении; позднее к глоссам относили заметки на полях Дигестов) и обсуждения (диспуты). В течение XI-XII веков сформировались четыре главных центра юридического образования в Западной Европе – Прованс, города Ломбардии, Равенна и Болонья. Будущие высшие заведения общего профиля формировались вокруг этих центров как корпорации учащих и учащихся на основах полного самоуправления (universitas doctorum et scholarum).

Так, в 1087 году учитель риторики и диалектики общеобразовательной школы из Болоньи Ирнерий (между 1055 и 1060 – до 1130) стал преподавать римское право по Дигестам, что послужило началом знаменитого Болонского университета и нового направления в юриспруденции. Последняя как европейская юридическая наука формирует на основе философских обобщений и схоластических рассуждений общие для всего юридического сословия Европы (т.е. транснациональные) понятия, принципы, категории права, а также их определения.

Юриспруденция в Новое время.В последующие столетия комментаторское направление и глоссаторские приемы толкования юридических материалов, сыгравшие выдающуюся роль в становлении европейской науки и ее преподавании, утрачивают свое былое значение, уступая место иным методам изучения права, более практичным и рациональным. Предметом изучения становится действующее законодательство, а юристы задумываются об истоках права вообще, его критериях и закономерностях проявления, что отразилось в появлении научно-концептуальных систем исследования права – гуманистическом течении в юриспруденции и юридическом практицизме XV-XVI веков, а более углубленно – в учении о естественном праве в XVII-XVIII столетиях.

Юридическое обучение периода средневековья и Нового времени неизменно включало вступительный курс, объяснявший будущим правоведам как римскую, так и более позднюю правовую терминологию, юридические понятия и правовые институты в целом.

Усложнение самой юридической науки, изменения в способах ее познания постепенно вытеснили в университетской правовой педагогике прежний метод, базировавшийся на опыте итальянских юридических школ, новым, который строился на систематическом построении правового материала и большем привлечении философии права как учения о его универсальной сути. Происходит разъединение философских и догматических знаний, что непосредственно отразилось и на процессе преподавания юридических дисциплин.

Становление общетеоретических юридических наук теснейшим образом связывалось с процессами национально-государственного строительства в Европе в XVI-XVIII веках, главными составляющими которых были усиление централизации власти и унификация права. Как следствие, проявляется интерес к национальному праву и законодательству, их историческому прошлому и развитию, что закрепляется в соответствующих учебных курсах и научных обобщениях правоведов. Первая в Европе кафедра национального права появилась в 1620 году в шведском университетском центре в Упсале.

На континенте общую теорию права обосновывают, прежде всего, немецкие юристы, в частности, Адольф Меркель, который выводит ее из общих частей, созданных специальными юридическими науками. Теория права должна объединить и свести в одно общее то, что накоплено в позитивном праве, и в силу этого она приобретает характер науки о ценностной подоплеке права и самостоятельное значение.

Самоназвание теоретической юридической науки прижилось в континентальном (европейском) праве в отличие от англоязычных стран, в которых наука о праве в первую очередь означает юриспруденцию как философию права, дающую представление об учениях, объясняющих природу права[3].

В настоящее время в западной юриспруденции отсутствует базовая юридическая наука, комплексно объединяющая теорию права и теорию государства. Явно прослеживающейся тенденцией современного юридического образования в зарубежной Европе и США является отделение политической науки от юриспруденции. В силу этого государствоведение рассматривается в основном предметом политологии – науки, занимающейся исследованием государства, политических организаций и других институтов, осуществляющих власть в обществе или воздействующих на нее.

2. Формирование юридической науки в России

Необходимость в освоении и изучении права как общественного явления, придание ему общепринятых форм реально назрела в России более трех столетий тому и напрямую связывается с реформаторской деятельностью Петра Великого. Следует, однако, заметить, что начальные попытки создания профессионального юридического сословия, без чего немыслимы реальные правовые реформы и их закрепление в массовом сознании, были сделаны его предшественниками.

По словам одного из первых российских ученых-юристов П.И. Дегая[6], уже ввод в действие знаменитого Соборного Уложения (1649) свидетельствует о значительной степени образованности русских юристов, если не в отношении формы, то, по крайней мере, в обдуманности, точности юридических предметов и ясности их изложения.

Рамки и предмет курса не позволяют подробнее изложить исторические и философско-методологические предпосылки формирования оригинальной отечественной юридической теории как науки и учебной дисциплины. Назовем лишь имена наиболее известных ее представителей:

Существенный вклад непосредственно в развитие теории государства и права в дореволюционной России внесли:

За ними стояли юридические школы и самостоятельные учения о праве и государстве. Ряд идей, выдвинутых ими в области философии права, юридического государствоведения, социологии и психологии права, переросли национальные границы и стали достоянием мировой юридической цивилизации.

И в тоже время философия права также оказалась неспособной дать целостное знание о праве, поскольку оставалась универсальной наукой о юридическом мышлении и абсолютных началах права. В данном рассмотрении она должна была занимать в юридической науке права такое же место, какое в каждой специальной науке занимает ее общая часть (следует оговориться, что подобный взгляд на место и роль философии права не был преобладающим, как, впрочем, и в современной юридической науке).

Грань XIX-XX столетий в стране на фоне существенного развития науки, культуры и искусства проявилась и в раздумьях о способах управления общества в новых условиях, о правовых механизмах осуществления государственной власти. Создаваемые учеными-юристами концепции права отразили их живой интерес к судьбам России, ее культуре, роли личности в истории и государстве, проблемам построения государства и права на принципиально новой нравственной основе. Недаром подмечено, что одной из загадок, подаренной миру русской философией, была склонность именно юристов к прояснению тайн русской души, а изучение ими права было неотделимо от исследований человеческой природы и проблем человеческого общества[11].

Советская юридическая наука в ХХ столетии старалась прилежно соответствовать официальной государственно-правовой политике и практике, следовала за ними, не пытаясь опережать, а тем более предлагать радикальные образцы для ориентирования и эксперимента. В основе такого сервильного прилежания стояли жесткая идеологизированность общественной жизни и огосударствленность права, что в свою очередь не могло не сказаться на всячески внедрявшемся приоритете всего классово-государственного, в том числе и в правоведении.

По инерции первые десятилетия ХХ столетия право в академической связке с государством продолжало оставаться в названии учебной дисциплины на первом месте. Однако затем реальное соотношение государства и права при социализме было восстановлено и формально, что было закреплено в правовой доктрине и в учебных курсах по юридическим дисциплинам, начиная с первого советского официального учебника по теории государства и права[14].

Развитие базовой правовой науки на основе материалистического толкования государства и права шло с привлечением к общетеоретическим исследованиям таких видных советских ученых-юристов, как:

- Н.Г.Александров (1909-1974), под редакцией которого издан целый ряд учебников по общей теории государства и правав 60-70-е годы;

Последующие шаги в правовой теории должны еще стать предметом специальных изучений, а пока они не столь явно прослеживаются, поскольку юридическая наука страны не может не зависеть от общего состояния, в котором находится правовая система государства в целом, представляя собой конкретно-историческую совокупность права, правосознания общества, юридической практики и правовой идеологии общества. В условиях практического воплощения конституционного принципа идеологического многообразия отсутствует жестко установленная, официальная правовая идеология как система единственно правильных (с точки зрения правящей элиты) взглядов на право и государство. Их формирует процесс реального осуществления правовых идей и проведения юридических норм в жизнь, который объективно отражается и в общетеоретической юридической науке. Ее современные положения находим в работах С.С.Алексеева, В.М.Баранова, В.Н.Карташова, В.В.Лазарева, Е.А. Лукашевой, А.В.Малько, В.П. Малахова, Г.В.Мальцева, М.Н.Марченко, Т.Н.Радько, Ю.А.Тихомирова, В.А. Туманова, В.Е.Чиркина и других российских юристов, основные позиции которых представлены и в настоящем издании.

Российская правовая наука вызвана к жизни теми же причина­ми, что и западноевропейская. Потребности российского общест­ва и государства в справедливом праве, способном обеспечивать стабильный правопорядок и действенную защиту нарушенных прав, невозможно было удовлетворить без обоснованных знаний о том, каким может быть это идеальное право и как можно обеспе­чить его эффективное действие, воплощение в конкретных право­отношениях.

В то же время процесс становления и развития рос­сийской правой науки протекает несколько иначе, чем западноев­ропейской.

По нашему мнению, верна вторая точка зрения. Наука начина­ется отнюдь не тогда, когда создаются определенные образова­тельные или учебные учреждения или когда государство учрежда­ет ученые степени и закрепляет порядок аттестации научно-педа­гогических кадров. Подобные организационные меры, связанные с государственным признанием науки как общественного института, нуждающегося в правовом регулировании и юридической защите, характерны для достаточно высокого уровня развития науки. На­чальные же ее стадии, как и всех иных сфер социального бытия, всего того, что создается непосредственно обществом (семья, об­щественные формы производства и обмена и др.), зарождаются в его недрах, имеют своим истоком общественную сферу и достаточ­но длительный период догосударственного бытия, что, в частности, было характерно и для западноевропейской правовой науки.

Политико-правовые трактаты Илариона и Владимира Монома- ха, получившие признание со стороны других индивидов, поддер­жанные и развитые ими в систему обобщенных теоретических знаний о праве и государстве, закономерно и справедливо образу­ют ту самую начальную, исходную точку, с которой берет отсчет своего непосредственного многовекового бытия российская пра­вовая наука как важнейший институт российского общества и го­сударства. Итак, российская правовая наука возникла в середине XI в., т. е. на 17 столетий позже западноевропейской.

Характерно, что российская правовая наука имела те же старто­вые начала, что и средневековая западноевропейская правовая нау­ка. Обе они начинались с освоения греко-римского права, система­тизированного Юстинианом, и комментирующих его источников.

С введением христианства в русскую правовую культуру прочно во- щли и основные источники греко-римского права, как в непосред­ственном виде, так и посредством разного рода церковных книг (Номоканона, Эклоги и др.). Поэтому первым шагом российских юридических просветителей и идеологов на пути формирования российской правовой науки было приспособление общих принци­пов и положений греко-римского права к конкретно-историческим условиям Древней Руси.

Как обоснованно показывает Н. А. Макси- мейко, вопреки традиционному пониманию Русской Правды как свода обычного славянского права, данный источник готовился с учетом и под значительным влиянием греко-римского права. В библиотеках монастырей хранились сочинения практически всех важнейших мыслителей древности, а одним из основных занятий монахов было основательное изучение не только церковных, но и светских источников. Их непосредственное и благотворное влия­ние, бесспорно, прослеживалось в трудах всех русских мыслителей и просветителей XVI—XVII вв.

Имея равные стартовые возможности, российская правовая наука значительно проиграла в своем развитии средневековой за­падноевропейской правовой науке потому, что на протяжении восьми столетий использовала недостаточно эффективный способ распространения профессиональных юридических знаний. До XVIII в. в России основными формами получения профессио­нальных практических и научных юридических знаний были се­мейное образование, практическая работа в суде, иных государст­венных органах и монастырское образование. В результате круг специалистов, способных развивать правовую науку, формулиро­вать обоснованные предложения по совершенствованию дейст­вующего законодательства и деятельности Российского государст­ва, был весьма узок.

Университетское юридическое образование пришло в Россию в середине XVIII в., с образованием Московского университета, но достаточно развитая система университетов со входящими в них юридическими факультетами была создана лишь в начале XIX в. Научный потенциал российских ученых-правоведов в этот пери­од, однако, все еще уступал научным разработкам их западноевро­пейских коллег. Новизна исследований российских правоведов, как правило, сводилась к раскрытию специфики применения тео­рий и конструкций западноевропейских мыслителей к российской действительности. Положение коренным образом изменилось лишь во второй половине XIX — начале XX в., когда российская правовая мысль не только вышла на передовые рубежи западноев­ропейской правовой науки, но и по ряду направлений опередила ее.

В частности, JI. И. Петражицким была разработана психологи­ческая теория права, С. А. Муромцевым — комплексный (инте­гративный) подход, основанный на сочетании догматического, социологического и психологического аспектов действия права, В. С. Соловьевым — основы новой, оригинальной философии права. Нельзя забывать и о том, что именно российские марксис­ты взяли на себя задачу продолжения разработки материалистиче­ской теории права. И по настоящее время российские правоведы остаются на переднем крае научных исследований современного права и истории его развития, не уступая ни в чем своим зарубеж­ным коллегам.

Без малого тысячелетняя история российской правовой науки прошла те же эпохи, что и российское общество и государство. Наука функционировала в условиях самодержавия, советского (социалистического) строя и продолжает функционировать в со­временный период — период развития рыночных отношений. В каждом из названных эпох российская правовая наука имела собственное оригинальное содержание. В дореволюционный пе­риод российские правоведы исследовали действующее право, за­крепляющее крепостные порядки, зависимость основной массы крестьян от помещиков, и с учетом своего отношения к самодер­жавию оправдывали или критиковали эти порядки. В условиях Советского государства правовая наука имела непосредственной задачей пропаганду советского права и деяний Советского госу­дарства, поэтому все работы советских правоведов были полны позитивных оценок советской политико-правой практики и са­мых нелицеприятных — всех эксплуататорских государств, в том числе российского самодержавия. В современный период про­изошла очередная смена политических, экономических и право­вых декораций, поэтому российские правоведы в своей основной массе апологизируют как действующее законодательство, так и дореволюционные порядки.

Изложенная периодизация имеет существенный недостаток: не раскрывает особенностей логики исторического развития россий­ской правовой науки. В этих целях, по нашему мнению, следует взять дополнительные признаки, определявшие суть и содержание истории правовой науки в условиях каждой отдельно взятой эпо­хи.

Так, периодизацию истории российской правовой науки эпохи самодержавия целесообразно провести по способам подготовки юридических кадров. В соответствии с названным критерием ис­тория правовой науки до начала XX в. подразделяется на четыре периода:

1) семейно-монастырский (допетровский) период, когда подго­товка юридических кадров велась в форме домашнего образова­ния, практической деятельности или обучения в монастыре;

2) академический период, характеризовавшийся тем, что право­вая наука и юридическое образование развивались в основном усилиями приглашенных из-за рубежа специалистов в качестве членов Российской академии наук и преподавателей российских университетов;

3) университетский периоду когда подготовка юридических кад­ров велась в российских университетах и российскими профессо­рами, а послевузовское обучение научно-педагогических кадров осуществлялось ведущими западноевропейскими юридическими учебными учреждениями;

Основанием периодизации истории советской правовой науки целесообразно взять политический режим, действовавший на тех или иных стадиях развития советского государства. Согласно это­му основанию выделяются два периода: 1) сталинский, когда пра­вовая наука была фактически уничтожена, а ее главная задача бы­ла сведена к пропаганде слов и деяний лидеров партии и Совет­ского государства; 2) развитого социализмву характеризующегося восстановлением большей части норм и принципов научной мето­дологии познания и возможностью ведения советскими юристами теоретических исследований проблем формирования и развития советского права и иных правовых систем.

Читайте также:

  
• Реферат влияние на мозг
  
• Географическое положение кыргызстана реферат
  
• Реферат на тему танкера
  
• Коллективное и индивидуальное управление подготовкой спортсменов реферат
  
• Пневмония вызванная коронавирусом реферат