Современный западный мир реферат
Обновлено: 01.07.2024
Западная цивилизация берет своё начало в средиземноморско-эгейской цивилизации и наивысшего развития достигает в Древней Греции и Древнем Риме, обществах, которые принято именовать античным миром в период с IX-VIII вв. до н.э. до IV-V вв. н.э. Поэтому западный тип цивилизации с полным основанием можно именовать как средиземноморский или античный тип цивилизации. Западная цивилизация включающая в себя определенные этапы историко-культурного развития Европы, Северной Америки, Австралии и Латинской Америки, теперь воплотилась в современной западно-европейско - североамериканской цивилизации.
В настоящее время к западной цивилизации принадлежит практически вся Европа, в том числе и те страны, которые традиционно являются православными и даже мусульманскими, такие, как Босния или Албания; США, Канада, Австралийский союз и другие в прошлом колониальные страны с населением, преимущественно европейским по происхождению. Существует ряд стран, таких, как Турция или ЮАР, в которых процесс вестернизации зашел так далеко, что их, видимо, можно считать пограничными. Общество, сложившееся в США, имеет достаточно своеобразия, чтобы считаться отдельной ветвью западной цивилизации. Это особенно хорошо проявляется в столкновении европейского и американского искусства, которое развернулось в послевоенное время. Субкультуры Канады и Австралии занимают промежуточное положение, в каких-то сферах они ближе к Европе, в каких-то – к США.
История Западной цивилизации
Западная цивилизация, как уже сказано ранее, возникла в Древней Греции и Древнем Риме.
Историю ее развития можно разбить на такие этапы:
Античная цивилизация. Характеризуется возникновением основных ценностей западного типа общества: частнособственнических отношений, частного производства, ориентированного на рынок; первого образца народовластия – демократии (правда, ограниченной); республиканской формы правления. Были заложены основы гражданского общества, обеспечивающие права и свободу личности, а также система социокультурных принципов, способствующих мобилизации творческого потенциала и расцвету личности.
Следующий этап развития западной цивилизации связан с Европой и христианством. Реформация породила новое направление в христианстве – протестантизм, который стал духовной основой западной цивилизации. Главная ценность этой цивилизации, на которой основывались все остальные– индивидуальная свобода выбора во всех сферах жизни. Это было прямо связано со становлением особого европейского типа личности, появившегося в эпоху Возрождения.
В эпоху географических открытий и колониальных войн Европа, распространила свой тип развития на другие регионы мира (XVI–XIX вв.). К концу XIX–началу XX в. эти ценности и институты стали господствующими на планете.
Процессы, происходившие в XX в. на Западе, приобрели глобальный характер, непосредственным образом затронув все народы. Произошедшие экономические изменения и возникновение частной собственности, рыночных отношений создали социально – классовую дифференциацию, которая ярко выражена в этот период (организовались силы, которые выступали против ценностей западной цивилизации, составляющих её основу).
Рассматривая этапы развития западной цивилизации до XX в., можно увидеть, что основные ценности ее взаимосвязаны и взаимообусловлены, но взаимосвязь их носит весьма противоречивый характер. Тот тип современного общества, который первоначально сформировался на Западе, был создан на базе доминирования господства человека над природой, индивидуалистического начала над общественными интересами, инновационной стороны культуры над традиционной. Названные противоречия были и остаются основными источниками развития человечества. В итоге, чрезмерное преобладание одной из сторон в ущерб другой ведет в конечном счете к усилению разрушительных тенденций. Это и есть причиной кризиса XX в.
Изменились формы частной собственности: стали преобладать коллективные формы владения собственностью и капиталом: акционерные, кооперативные, и т. д.;
Уменьшилось число абсолютно неимущих, образовались мощные средние слои, которые заинтересованы в стабильности общества, в демократии – социальная база для разрушительных тенденций значительно сузилась;
Научно-техническая революция привела к изменениям в социальной структуре общества. Сократилась численность фабрично- заводского пролетариата, составляющего массовую базу классовой борьбы. Идея рабочего социализма, диктатуры пролетариата уходит в прошлое. Однако социалистическая идея остаётся, приобретая ценность гуманистического идеала;
Возросли производительность и качество труда и, следовательно, совокупное национальное богатство. Это позволило создать высокий уровень социальной защиты личности, сравнительно высокий уровень благосостояния;
Укрепились демократические институты. Многое достигнуто в обеспечении прав личности;
Утвердилась идея многонационального сообщества, тенденция к объединению Европы.
Характерные черты Западной цивилизации
Западная цивилизация – это цивилизация интенсивного развития. Для нее характерна идеология индивидуализма. Приоритет личности, её интересов безусловен. Важно, что общественное сознание воспринимает мир только в реальности, оно рационально, свободно от религиозной догматики в решении практических вопросов.
Несмотря на рационализм, общественное сознание ориентировано на христианские ценности как высшие и нормативные, как на идеал, к которому надо стремиться. Сфера безраздельного господства христианства – это общественная мораль.
Тоесть одним из главных и определяющих факторов формирования Западного общества является католическое.христианство. На идейной базе христианского критицизма возникла наука (в современном ее понимании), сначала, как методология познания божественного откровения, а в последующем, как изучение причинно-следственных связей материального мира.
Также необходимо отметить, что западный тип цивилизации характеризует европоцентризм. Запад считается центром и вершиной мира. Немецкий философ Гегель выдвинул тезис о Европе как завершении всемирной истории. В этом же ключе разрабатывался и исторический материализм К. Маркса и Ф. Энгельса. Классики марксизма сосредоточены на Европе, считая, что остальной мир обречен повторить то, что происходит здесь.
В целом, можно выделить 7 таких основных ценностей западного типа цивилизации (по М. Веберу):
1. динамизм, ориентация на новизну;
2. утверждение достоинства и уважения к человеческой личности;
3. индивидуализм, установка на автономию личности;
5. идеалы свободы, равенства, терпимости;
6. уважение к частной собственности;
7. предпочтение демократии всем другим формам государственного управления.
Список литературы
Карамзин Н. М. История государства Российского. Т . I- IV. – Калуга 1993.
Суриков И. Е. Античная цивилизация: Греция. – М.,2007.
Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. – М.,2002.
Яковец Ю. З. У истоков новой цивилизации. – М.,2001.
Интернет ресурсы
Тип прогрессивного развития представляет в истории человечества античная цивилизация Древней Греции и Рима и современная европейская цивилизация. США, Канада, Новая Зеландия Австралия и др. страны самостоятельными цивилизациями не являются: большие массы эмигрантов привнесли в эти страны варианты европейского пути развития. И хотя США со временем сумели ослабить европейское влияние, в ходе и к концу 20 в. существует обобщенное понятие – Западная цивилизация.
Содержание работы
1.Введение.
2.Особенности Западной цивилизации .
3.Характеристика Западной цивилизации.
4.Заключение.
Содержимое работы - 1 файл
ФБГОУ ВПО.doc
ФБГОУ ВПО ”Мордовский государственный университет Н.П.Огарева ”
Кафедра Истории Отечества
Письменная работа на тему:
“Западная цивилизация: сущность и характеристика”
2.Особенности Западной цивилизации .
3.Характеристика Западной цивилизации.
Тип прогрессивного развития представляет в истории человечества античная цивилизация Древней Греции и Рима и современная европейская цивилизация. США, Канада, Новая Зеландия Австралия и др. страны самостоятельными цивилизациями не являются: большие массы эмигрантов привнесли в эти страны варианты европейского пути развития. И хотя США со временем сумели ослабить европейское влияние, в ходе и к концу 20 в. существует обобщенное понятие – Западная цивилизация.
2. Особенности Западной цивилизации.
Западная цивилизация – это тип цивилизации, который связан с прогрессивным развитием, постоянными изменениями в жизни человека.
Запад возник на основе христианства. Для западного сознания ось истории - Христос. Христианство стало для западной организации самой великой формой организации человеческого духа, начиная со средневековья, стало основным источником западной свободы. Ведущим мировоззрением являлся гуманизм.
Что же нового внесла западная цивилизация:
1.Наука и результаты её революционализировали мир, положив начало глобальной истории человечества;
2.Территория Запада чрезвычайно разнообразна, поэтому страны и народы Запада имеют своеобразный и разнообразный облик;
3.Западу известна идея политической свободы и её реальность;
4.Запад познает рациональность : уже греческая рациональность отличается от восточного мышления последовательностью, позволяющей развивать математику, формальную логику, правовые основы государства.
5.Западный человек осознал, что он есть начало и творец всего, мера и ценност ь.
6.Запад-это постоянное духовное и политическое напряжение, требующее растущей духовной энергии.
7.С самого начала западный мир развивался в рамках внутренней полярности Запада и Востока.
Греко-латинская цивилизация впервые поставила и разрешила сложнейший вопрос: чтобы достичь гармонии в обществе нужны хорошие законы, где личность и её права первичны, а коллектив, общество – вторичны.
На протяжении многих веков европейцы планомерно осваивали зеленые пространства: 1492- Колумб открыл Америку, 1498 – Васко да Гама достиг индийского побережья, 1522 –завершение кругосветного путешествия Магеллана.
Цивилизационные процессы были направлены одновременно и к организации ближайшего пространства вокруг человека как все более комфортного. В1670 – основан Английский банк, 1709 Абрахам Дарби строит коксовую печь, в 1712 г. – Томас Ньюмен первую паровую машину с использованием поршня, в 1716 - Мартин Тривальд создал систему центрального отопления с помощью горячей воды; немцем
Габриэлем Фарингеймом был изобретен ртутный термометр, 1709 г. – итальянец Бартоломео Кристофи создал пианино; в Берлине была открыта первая абонементная библиотека(1704).
Если ещё совсем недавно понятие цивилизация имело лишь историко-культурный интерес в плане выявления различий между народами. Сегодня понятие цивилизация стало категорий, отражающей единство народов Европы, общность ценностей общеевропейского дома.
2.Характеристика Западной цивилизации.
Западная цивилизация характеризуется целенаправленным стилем мышления, ориентированным на конкретный результат деятельности и эффективность социальных технологий, на изменение мира и самого человека в соответствии с человеческими представлениями и проектами. Европейская цивилизация при соприкосновении с иными цивилизациями обнаруживает тенденцию к социокультурной экспансии, при этом часто проявляется нетерпимость к иным культурам как низшим и неразвитым. Научная мысль Запада всегда была обращена на познание и преобразование мира, что проявлялось в ее повышенном внимании к естествознанию, фундаментальным исследованиям. Для Западной Европы свойственна установка на инновационный путь развития, который предполагает сознательное вмешательство людей в общественные процессы, культивирование таких интенсивных факторов развития как наука и техника. В политической сфере западной цивилизации присущи гарантии частной собственности и гражданских прав личности как стимула к инновациям и творческой активности, стремление к установлению гармонии общества и
государства, к формированию институтов гражданского общества.
Рассмотрим, на наш взгляд, наиболее важные тенденции Западной цивилизации:
Политический и военный экспансионизм, насильственное завоевание других государств и народов – всегда атрибутивно присутствовали в деятельности правящих западных элит. Как известно, это проявилось в жестоких колониальных войнах по завоеванию других стран и народов, которые в последующем являлись сырьевым придатком для митрополий, или завоевателей. Более того, часть народов и культур во многих регионах планеты были уничтожены полностью. Об этом свидетельствует современное состояние отдельных стран Азии, Африки и Латинской Америки, где на руинах местных цивилизаций сохраняется ярко отраженное лингвистическое колониальное наследие в форме английского, португальского, испанского, французского и других языков. Особо следует обратить внимание и на то, что именно западной цивилизацией были развязаны две самые ожесточенные и кровопролитные мировые войны. Именно эта цивилизация породила фашизм и другие формы агрессии и неоколониального рабства.
За́падный мир или западная цивилизация — совокупность культурных, политических и экономических признаков, объединяющих страны Западной Европы и выделяющих их на фоне других государств мира.
Содержание
Основные сведения
К числу так называемых западных стран в настоящее время относят страны Западной Европы, США, Канаду, Австралию, Новую Зеландию, а иногда также ЮАР, Израиль, Японию и др.
Во время холодной войны в СССР и странах Варшавского договора под западными обычно понимали развитые капиталистические страны [1] .
В целом, так как нет единого критерия отнесения страны к западному миру — сам термин нельзя считать однозначно соответствующим современности.
Западная цивилизация
Западная цивилизация — особый тип цивилизации (культуры), исторически возникший в Западной Европе и претерпевший в последние столетия специфический процесс социальной модернизации.
Западная цивилизация и Россия
Третьи полагают, что Россия находится на стыке цивилизаций и эклектически сочетает их отдельные черты, которые не соединяются в нечто целостное и непротиворечивое.
По религии Россия ближе к западному миру. В начале своей истории она подверглась влиянию византийской и исламской цивилизаций. С XVII—XVIII веков она находится под сильным влиянием Запада и много заимствовала у него и в технологическом, и в культурном плане.
Особое внимание обращается на то обстоятельство, что перелом двухвековой тенденции роста разрыва по уровню жизни на тенденцию к сокращению этого разрыву с удивительной точностью, практически до года (речь идёт о 1973 годе), совпал с переломом целого ряда других многовековых тенденций на прямо противоположные. Речь идёт о переходе тенденций к увеличению относительных темпов роста населения и ВВП (а также ВВП на душу населения) к тенденциям уменьшения этих темпов, о переходе от тенденции к уменьшению эффективности использования энергии к тенденции к росту этой эффективности. Высказано предположение, что мы имеем здесь дело с разными сторонами единого процесса развития Мир-Системы, из режима с обострением и началом движения к траектории устойчивого развития [8] [6] .
Существует также мнение, что западный мир находится в состоянии угасания. По словам писателя Михаила Веллера,
3. Вместе с тем, существуют люди, говорящие на одном языке, но считающие себя разными этносами. Яркие примеры мы видели в последние годы на Балканах, где говорящие на сербо-хорватском языке после распада Югославии и кровопролитный войн разделились на сербов, боснийцев, хорватов. По какому признаку? Религиозному. Сербы – в основном, православные, боснийцы – мусульмане, хорваты – католики.
4. Этнос может закреплять на различных, порой, далеко отстоящих друг от друга территория, как, например, цыгане. Этнические различия могут отражать различия в хозяйственной или профессиональной деятельности. Так, кочевые оленные коряки-чавчувены и оседлые коряки-нымылланы – разные народы. Даже практически потеряв родной язык, этнос может существовать на основе традиции, как шотландцы или валлийцы.
5. Раса тоже имеет значение: многие выделяют, например, в качестве отдельного этноса афро-американцев. При этом, представители одного этноса могут принадлежать как к одной, так и к разным расам (или расовым типам) и, наоборот, представители одной расы могут принадлежать к разным этносам.
Этнос – это совокупность людей, которая сложилась историческим путем, говорит на одном языке и обладает устойчивым сочетанием национальных свойств, общностью культуры, быта, традиций, обычаев, самосознания. Для более устойчивого существования этносы стремятся к созданию своей государственности
Если считать по языкам, то этносов столько же, сколько и языков. По оценкам, сейчас на Земле говорят на 5-6 тысячах языков.
В нашем веке, как ожидается, исчезнет до 70 процентов из существующих языков.. Для того, чтобы язык сохранялся, количество его носителей должно превышать 100 тысяч. Сегодня исчезающими считаются 400 языков. Главные виновники этого явления – миграция в города и английский язык.
НАЦИИ
Понятие нация (от лат. natio — племя, народ) в научной литературе имеет две основные трактовки. Сколько на Земле наций? Если трактовать их как политические нации, то количество примерно совпадет с числом государств.
1. Как этнонации - этнической общности с единым языком и самосознанием. Этнонация- этнос, перешедший на национальную ступень развития, что подразумевает помимо общей культуры, антропологических черт и генетического единства наличие своего государства, гражданства, политических институтов.(марксизм). И до сих пор в российском сознании, да и во многих государственно-правовых документах понятие нации все еще имеет отчетливую этническую окраску – один язык, одна религия, одна психология и т.д. К современным теориям национальной политики и к современному миру подобная трактовка не имеет отношения.
2. Как политической нации - сообщества граждан определенного государства, устойчиво, осознанно и единообразно позиционирующееся в пространстве и времени и ассоциирующее себя с определенной территорией и историей.
Если этносы существовали на протяжении всего исторического времени, то нации формируются только в период нового и даже новейшего времени. Идея о том, что этничность должна совпадать с государственностью, возникла в Европе XVIII века и получила название национализма - обособление и вычленение отдельной нации из общего числа этносов, проживавших до ее возникновения на определённой территории. После обособления нации парадигма национализма начинает работать на становление, защиту и укрепление своей нации и ее государственности.
Многоэтничность и поликонфессиональность – абсолютная норма для современных национальных государств. Вот как, по данным ООН, выглядит количество этнических групп в некоторых странах современного мира: Китай – 205, Камерун – 279, Индия – 407, Нигерия – 470, Индонезия – 712, Папуа - Новая Гвинея – 817. Все они являются безусловными нациями-государствами. МОноэтничность – редкость (Исландия).
Государство и глобализация.
Государство - основная форма общественно-политического существования человечества
2. Государства в современном смысле (или, по крайней мере, современная концепция государства) ведут отсчет с середины XVII века, когда после протестантской реформации и кровопролитной Тридцатилетней войны ведущие европейские державы в Вестфалии постарались выработать новые правила взаимодействия и собственной легитимации, которые не зависели бы от воли Священного престола. Итогом стала государственно-центристская модель, в фундаменте которой лежал принцип суверенитета: государство является источником высшей политической власти, осуществляемой в полной мере в пределах собственной территории, самостоятельно проводит внешнюю политику и уважает право других государств действовать таким же образом, здесь же доктрина высших государственных интересов Ришелье.
4. Начало распада империй после первой и, особенно, после второй мировой войны, а также усиливавшаяся глобализация вызвали нараставшую тенденцию к увеличению числа независимых государств.
Число государств. При создании ООН в 1945 году в ней было представлено 51 государство. На сегодняшний день – 193. По некоторым оценкам, через полвека на Земле будет существовать до 500 стран.
Из-за глобализации ослабляется роль государства, может случиться крах Вестфальской системы. Основания для таких выводов:
1. Растущее число негосударственных субъектов экономики и политики берет на себя ряд функций, ранее выполнявшихся государством. (ТНК, ООН, Гринпис, религиозные, правозащитные орг-ции)
3. Стратегия правительств различных стран в связи с глобализацией неодинакова.:
a) Глобализация - угроза, действия - меры экономического протекционизма, ограничение глобальных трансакций национальным законодательством.
b) Глобализация – норма , действия - агрессивноая внешнеэкономическая политика, , субсидирование экспорта. И то, и другое – крайность и это плохо.
4. Государства все более активно втягиваются в решение глобальных проблем. Они решают их более эффективно, чем международные организации (изменение климата, озоновые дыры, наступление пустынь, выбросы углекислого газа, экология, преступность, эпидемии, бедность).
5. Государства сами меняются или должны изменяться, чтобы не потерять конкурентоспособность. ( усиление финансовой и банковской системы, эффективно функционирующая система правосудия, отсутствие коррупции)
7. Глобализация предъявляет повышенные требования к компетенции государственного руководства и качеству государственного управления. Принцип субсидиарности (вопросы решаются на том уровне, который обеспечивает наиболее квалифицированную и эффективную их реализацию). Общая тенденция к децентрализации компетенции по принятию решений внутри государства. Проблемы излишней демократизации.
8. Глобализация способствует стиранию грани между внутренней и внешней политикой государств.
9. Глобализация заметно осложняет проведение и меняет содержание внешней политики государств. (приходится иметь дело с двумя с лишним сотнями различных по размерам и внутреннему состоянию стран, а не с 2-мя полюсами)
11. Глобализация терроризма.
12. Глобализация сама по себе нисколько не упорядочивает систему межгосударственных отношений. Напротив, она ведет к распространению принципов, граничащих с анархией.
13. На нынешнем этапе глобализации наибольшее значение приобретает региональный уровень интеграции государств. ЕС и НАФТА (Североамериканская зона свободной торговли).
14. Активизируются усилия государств по созданию системы глобального управления (global governance). ОЭСР, ВТО, МВФ, Всемирный банк.уже сейчас занимаются этим вопросом
Концепции организации глобального управления:
1. Концепция мирового правительства(которое в представлениях некоторых наших националистов уже существует). НИКОНОВ против)).
2. Концепция реформирования Организации объединенных наций с превращением ее Совета Безопасности в квазиправительство, а Генеральной Ассамблеи – в квазипарламент.
4. Концепция корпоративного глобального управления,(коллективный процесс поиска решений и взаимопонимания между правительствами государств с участием частных игроков – предпринимательских структур, профсоюзов, неправительственных организаций)
3.Цивилизации: понятие, концепции, классификации.
Принято считать, что цивилизация возникла там же, где и государство, и ее первопроходцами выступала та же четверка – Шумер, Египет, Индия, Китай. Последние находки ученых не дают оснований считать это доказанным.
1. высокий уровень культуры и/или развития страны или общества – так считали просветители, К. Маркс, М. Вебер . европоцентристский характер.
2. цивилизации во множественном числе (как социо-культурный феномен) - первая половина XIX века
Идеологи цивилизационного подхода:
2. В начале ХХ века цивилизационный подход – представление об истории как совокупности и чередовании социокультурных систем, порожденных конкретными условиями существования обществ – стал весьма популярным. Его развивал Питирим Сорокин.
4. Классик жанра - Арнольд Тойнби, Тойнби выделял в истории человечества от 21-й до 26-ти цивилизаций, а среди живых в современном ему мире – от восьми до десяти:
- православно-христианская Ближнего Востока;
- ответвление православно-христианской в России;
- дальневосточная с основным стволом в Китае;
- ответвление дальневосточной в Японии;
Вторая мировая война и «холодная война заметно дискредитировали цивилизационный подход к истории. Ее отвергали по обе стороны железного занавеса.
А теперь о цивилизациях по Никонову.
Цивилизация - длящаяся в истории социокультурная общность наций и государств, которую объединяет ряд общих или схожих параметров и характеристик. В скобках – то, для каких цивилизаций имеет решающее значение
1. Географический регион (африканская, латиноамериканская, индийская цивилизации)
3. Языковая близость. (латиноамериканская, китайская)
4. Особенности культуры, система ценностей.
5. Устойчивые черты общественно-политической организации, взаимоотношений между государством и обществом, которые часто описывают в терминах политической культуры.
6. Психологическое чувство принадлежности к общности, самоидентичность.
7. В современном мире (да не только) ко всему этому добавляется осознанная элитами геополитическая общность, стремление к региональной интеграции.
Итак, цивилизации по Никонову: в скобках – центральные государства
Западная цивилизация.
-Европейская субцивилизация, ЕС. (Германия, Франция, Великобритания, Италия, Испания).
- Североамериканская субцивилизация, ( США, Канада).
- Австралийская субцивилизация, (Австралия, Новая Зеландия).
2. Восточноевропейская (восточнохристианская, российская, евразийская) цивилизация, (Россия, СНГ).
Исламская цивилизация.
- Арабская субцивилизация, 23 страны (Египет и Саудовская Аравия).
- Тюркская субцивилизация, (Турция).
- Индо-персидская субцивилизация, (Иран, Пакистан, Афганистан)
4. Индийская цивилизация,(Индия, Непал, Бутан, Шри-Ланка)
5. Китайская цивилизация,(Китай, м.б. Корея)
Японская цивилизация.
7. Цивилизация Юго-Восточной Азии, (АСЕАН – ассоциация стран Юго-восточной Азии)
8. Африканская цивилизация, (Южная Африка).
9. Латиноамериканская цивилизация,(Бразилия, Мексика, Аргентина)
Никонов считает, что цивилизационная матрица НЕ определяет судьбу государства.
всего три века назад на планете не было ни одного демократического государства. А значит ни одна страна, начиная создавать демократию, не имела ее изначально в своем культурном коде.
Место и роль западной цивилизации в современном мире.
Самый важный игрок в современном мире - Запад. Эта цивилизация уникальна тем,
что они она - единственная, которая оказала фундаментальное воздействие на весь остальной
мир - через завоевания, переселения, экономическую экспансию и идеи.
· ВВП США в 2010 году = 23,4% мирового ВВП,
· 27 стран Европейского союза –26% мирового ВВП
Вместе практически половина
Россия – 11 место по номинальному ВВП
Валовой продукт создается по большей части в сфере услуг (около 80%):
· высокотехнологичные отрасли обрабатывающей промышленности
Западные страны
· основные потребители в мире
· контролируют международную банковскую систему
· лидируют в сферах НИОКР, телекоммуникаций, авиационной промышленности и в вооружении
Преимущества западных стран
· Конкуренция. Европа была политически фрагментированной, но внутри каждой монархии или республики существовало большое количество соперничавших корпоративных групп.
· Научная революция. Все прорывы в науке 17 века в математике, астрономии, физике, химии и биологии имели место в Западной Европе.
· Верховенство закона и представительное правительство. Оптимальная система общественного и политического порядка возникла в англоязычном мире и была основана на праве собственности и представительстве собственников в избираемых законодательных собраниях.
· Современная медицина. Все достижения медицины в XIX-ХХ веках, включая контроль над тропическими болезнями, принадлежат западноевропейцам или североамериканцам.
· Общество потребления. Промышленная революция случилась там, где имелось и предложение высокопроизводительного оборудования, и спрос на большее количество лучшей и дешевой продукции, начиная с хлопковой одежды.
· Этика труда. Западные люди были первыми в мире, которые соединили экстенсивный и интенсивный труд с возможностью накапливать его излишки, способствуя накоплению капитала.
Но есть другое мнение: мировое политическое, экономическое и военное могущество Запада в сравнении с другими центрами силы неуклонно снижается.
1. Цифры показывающие экономическое превосходство Запада заметно ниже, чем когда-либо за последние три века, и имеют тенденцию к дальнейшему сокращению. Растут гос долги Запада. Заметен подъем Китая и Индии.
В 2011 году впервые размер ВВП развивающихся стран превысил
размер развитых. По оценкам МВФ, США перестанет быть крупнейшей экономикой мира – по паритету покупательной способности валют - в 2016 году, уступив пальму первенства КНР.Количественные параметры накопленных на Западе государственных долгов приближается к 100 от ВВП. Сейчас по темпам роста экономики западные страны, особенно, европейские заметно отстают от развивающихся. В 2011 году развивающиеся экономики выросли на 6,2%,
развитые - на 2,8%, в 2012 МВФ ожидает 5,6 и 1,2% соответственно. ЕС втрое уступает Азии в темпах роста ВВП и вчетверо - странам БРИКС, по объему золотовалютных резервов – впятеро Азии и БРИКС.
2. Смещение в геополитическом отношении: Территории и население стран, находящихся под прямым западным контролем, за последний век кардинально уменьшилось. В качественном отношении баланс между Западом и остальными цивилизациями также меняется. Не-западные народы становятся более здоровыми, более урбанизированными, более грамотными и лучше образованными. территориальная
экспансия Запада достигла своего апогея в 1920 году, он напрямую
управлял территорией около 25,5 миллиона квадратных миль - почти половиной земной суши. К 1993 году подконтрольные территории сократились наполовину, до 12,7 миллиона квадратных миль.
Вывод: Сегодня доминирование Запада неоспоримо, и он останется самой могущественной цивилизацией и в первые десятилетия XXI века. В обозримом будущем он будет занимать ведущие позиции в уровне жизни, науке, инновациях, военном деле. Однако необратимые и фундаментальные перемены приводят к снижению могущество Запада по сравнению с другими центрами силы, прежде всего, азиатскими.
Читайте также: