Советская культура периода сталинизма реферат
Обновлено: 05.07.2024
В развитии культуры советского периода России можно выделить три основных этапа. Первый из них охватывает 1917 – 1932 гг. В центре его находился поиск новой культуры и путей её построения. Второй приходится на 1932 – 1956 гг. и связан с процессом построения социалистической культуры, с культурной революцией в условиях тоталитаризма. Содержание последнего этапа (1956 – 1991 гг.) составляет исправление допущенных ранее просчётов и ошибок, поиск путей к социализму с человеческим лицом, демократизации культуры и общественной жизни.
Содержание
1. Введение______________________________________________________3
2. Советская культура 1917-1932 гг._________________________________5
3. Советская культура 1932-1956 гг._________________________________10
4. Советская культура 1956-1991 гг._________________________________17
5. Заключение____________________________________________________22
6. Список использованных источников_______________________________23
Прикрепленные файлы: 1 файл
Культурология к. р..docx
Из других областей культуры в наиболее трудном положении по-прежнему оставались православная религия и церковь, особенно в 30-е годы. Советская власть продолжала ограничивать деятельность церковных учреждений, отнимать у них храмы. В частности, был разрушен храм Христа Спасителя в Москве.
В 1930-е гг. произошли коренные изменения в организации художественной жизни, в управлении культурными процессами, функционированием литературы и других видов искусства. В 1932 г. были созданы Союз советских архитекторов и Союз композиторов СССР. В 1934 г. прошел Первый всесоюзный съезд советских писателей, объявивший единственно верным новый метод искусства – социалистический реализм. На деле этот метод стал использоваться как орудие ограничения творческих исканий.
Стесненные узкими рамками художники пытались уйти в сферы и жанры, в меньшей степени подвергавшиеся партийному контролю. Отчасти благодаря этому обстоятельству расцвела советская детская литература. Прекрасные произведения для детей, например, создали С.Я. Маршак, К.И. Чуковский, С.В. Михалков, А.П. Гайдар, A.Л. Барто, Л.А. Кассиль, Ю.К. Олеша.
Находилась на подъеме и музыкальная культура. Были образованы Государственный симфонический оркестр СССР (1936), Ансамбль народного танца СССР (1937), продолжали творческую деятельность Русский народный хор им. М. Пятницкого, Ансамбль песни и пляски Красной Армии. Особой популярностью пользовались песни композиторов И.О. Дунаевского, М.И. Блантера, В.П. Соловьева-Седого. Всенародное признание завоевали знаменитые певцы и певицы – Л.О. Утесов, С.Я. Лемешев, И.С. Козловский, К.И. Шульженко, Л.П. Орлова, Л.А. Русланова. Высоких вершин в области оперной, симфонической, инструментальной музыки достигли композиторы Д.Д. Шостакович, С.С. Прокофьев, Д.Б. Кабалевский, А.И. Хачатурян.
Ярким событием в советском музыкальном искусстве стала 7-я (Ленинградская) симфония Д.Д. Шостаковича, посвященная защитникам города на Неве. Широкую популярность приобрели патриотические песни композиторов В.П. Соловьева-Седого, И.О. Дунаевского, А.В. Александрова, Б.А. Мокроусова, М.И. Блантера.
С окончанием войны надежда советских людей, проявивших невиданный героизм и мужество, на ослабление административно - командных методов руководства обществом не оправдались.
Культура советского общества находилась в кризисном состоянии.
Советская культура 1956-1991 гг.
Главным событием данного периода стало вступление СССР в эпоху научно - технической революции.
Развитие культуры в эпоху сталинского тоталитаризма не подаётся однозначной оценке. С одной стороны, в эти годы культуре был нанесен большой урон: многие видные писатели, художники, ученые вынуждены были покинуть страну или погибли. Все труднее было пробиться к зрителю, читателю, слушателю тем деятелям культуры, которые не уехали, но так и не смогли найти общего языка с установившейся властью. Разрушались памятники архитектуры: только в 30-е гг. в Москве были уничтожены Сухарева башня, Храм Христа Спасителя, Чудов монастырь в Кремле, Красные ворота и сотни безвестных городских и сельских церквушек, многие из которых представляли историческую и художественную ценность.
В годы Великой Отечественной войны сфера образования перенесла большие потери: были разрушены школьные и вузовские здания, погибли преподаватели, уничтожены библиотеки, музеи. Важнейшей задачей советского правительства после войны в области культуры стало восстановление сферы образования. Из бюджета на образование выделялись большие средства (больше, чем до войны: 2,3 млрд. руб. в 1940 г. и 3,8 млрд. руб. в 1946 г.) К делу восстановления школьного образования подключилась вся страна. Большое количество новых школьных зданий было построено методом народной стройки. Со временем, и довольно быстро, удалось восстановить и даже превзойти довоенное количество учащихся. Страна перешла к системе всеобщего семилетнего образования, но сделано это было во многом за счет снижения качества, т. к. нехватку преподавателей в стране пришлось ликвидировать путем создания краткосрочных курсов или подготовки преподавателей по сокращенной программе в учительских институтах.
Но в то же время сталинский тоталитаризм создавал серьезные препятствия для нормального развития научного знания. Была ликвидирована автономия Академии наук. В 1934 г. она была переведена из Ленинграда в Москву и подчинена Совнаркому. Утверждение административных способов руководства наукой привело к тому, что многие перспективные направления исследований (например, генетика, кибернетика) по произволу некомпетентных партийных функционеров были на долгие годы заморожены. В обстановке всеобщего доносительства и набирающих размах репрессий академические дискуссии часто заканчивались расправой, когда один из оппонентов, будучи обвинен (пусть и необоснованно) в политической неблагонадежности, не просто лишался возможности работать, но подвергался физическому уничтожению. Подобная участь была уготована очень многим представителям интеллигенции. Жертвами репрессий стали такие видные ученые, как биолог, основоположник советской генетики академик и президент ВАСХНИЛ Н. И. Вавилов, ученый и конструктор ракетной техники, в будущем академик и дважды Герой Социалистического Труда С. П. Королев и многие другие.
Несмотря на идеологический диктат и тотальный контроль, продолжала развиваться и свободная литература. Под угрозой репрессий, под огнем верноподданной критики, без надежды на издание продолжали работу писатели, не желавшие калечить свое творчество в угоду сталинской пропаганде. Многие из них так и не увидели свои произведения опубликованными, это случилось уже после их смерти.
В архитектуре начала 30-х гг. ведущим продолжает оставаться конструктивизм, широко использовавшийся для строительства общественных и жилых зданий. Эстетика простых геометрических форм, свойственная конструктивизму, повлияла на архитектуру Мавзолея Ленина, построенного в 1930 г. по проекту А. В. Щусева. Мавзолей по-своему замечателен. Архитектору удалось избежать излишней помпезности. Гробница вождя мирового пролетариата представляет собой скромное, небольшое по размерам, очень лаконичное строение, прекрасно вписывающееся в ансамбль Красной площади.
Больших успехов в конце 50 - начачале 60-х гг. достигли советские ученые. На переднем крае развития науки держалась физика, ставшая в сознании людей той эпохи символом научно-технического прогресса и торжества разума. Работы советских физиков получили всемирную известность. Нобелевскими лауреатами стали Н. Н. Семенов (1956 г., исследование химических цепных реакций), Л. Д. Ландау (1962 г., теория жидкого гелия), Н. Г. Басов и А. М. Прохоров (1964 г., совместно с И. Таунсом, труды по радиоэлектронике, создание первого квантового генератора - мазера). В СССР была пущена первая в мире атомная электростанция (1954 г.), построен самый мощный в мире ускоритель протонов - синхрофазотрон (1957 г.). Под руководством ученого и конструктора С. П. Королева разрабатывалась ракетная техника. В 1957 г. был осуществлен запуск первого в мире искусственного спутника, а 12 апреля 1961 г. Ю. А. Гагарин совершил первый в истории человечества полет в космос.
Скульпторы работают над созданием мемориальных комплексов, посвященных Великой Отечественной войне. В 60-е гг. были возведены памятник-ансамбль героям Сталинградской битвы на Мамаевом кургане (1963-1967 гг., скульптор Е. В. Вучетич), мемориал на Пискаревском кладбище в Петербурге (1960 г., скульпторы В. Исаева, Р. Таурит) и др.
Введение
В период двадцатилетнего руководства страной Л. И. Брежневым управление наукой и культурой в СССР обрело внешне демократические формы, однако большинство проводившихся официальных мероприятий носило парадный характер, а все решения были заранее подготовлены и согласованы с парторганами. Под лозунгом "неуклонного повышения уровня жизни советских людей" росло количество образовательных, учебных и научных учреждений, музеев, театров, библиотек и т.д., но качественных изменений в развитии культуры и науки не происходило. С конца 1960-х гг. постепенно набирали силу тенденции администрирования. Все больше талантливых произведений культуры и искусства, научных открытий и достижений оказывались либо запрещенными, либо невостребованными. Особенно ярко признаки консервации режима проявлялись в реабилитации сталинизма.
В это время широкое распространение получили новые средства связи и коммуникации, способы передачи информации: радио и телевидение (цветное с конца 1960-х гг.), аудио- и видеокассеты. Все это расширило возможности доступа широких слоев советского общества к достижениям западной массовой культуры. Становилось ясно, что самый передовой строй отстает от стандартов жизни "загнивающего капитализма". Единственным ответом советских идеологов на новые явления в культуре и науке была основанная на догмах марксизма-ленинизма критика "буржуазных концепций". Несмотря на отчаянные попытки советского руководства "догнать и перегнать Запад" в области развития науки и культуры, материальных средств на это явно не хватало. И хотя расходы в СССР на социально-культурные нужды с 1970 по 1985 г. возросли более чем в два раза, доля затрат государства на такие отрасли, как наука и просвещение, неуклонно снижалась.
Период застоя (эпоха застоя) - период в развитии Советского Союза, который характеризуется относительной стабильностью всех сфер жизни, отсутствием серьезных политических и экономических потрясений и ростом благосостояния граждан.
Под эпохой застоя обычно понимают период между приходом к власти Л.И. Брежнева в середине 1960-х годов и началом перестройки в начале 1980-х. В среднем, условно можно обозначить годы периода застоя с 1964 по 1986.
Следует отметить, что однозначной трактовки термин не имеет, так как под застоем понимают, как положительные, так и негативные явления. С одной стороны, именно в эти двадцать лет, по мнению историков, СССР достиг своего наивысшего развития - строилось огромное количество больших и мелких городов, активно развивалась военная промышленность, Советский Союз начал осваивать космос и выбился в лидеры в этой сфере; также страна достигла значительных успехов в спорте, культурной сфере и самых разных отраслях, включая социальную сферу - уровень благосостояния граждан существенно возрос, появилась уверенность в завтрашнем дне. Стабильность - вот главный термин, который описывает тот период.
Таким образом, с одной стороны, в это время СССР достигло свое наивысшего рассвета, обеспечил гражданам стабильность и вышел в число мировых держав, а с другой стороны заложил не самый хороший фундамент для экономического развития страны в будущем – в период перестройки.
Консервация политического режима. За практически двадцать лет периода застоя изменений в административно-управленческом аппарате практически не произошло. Это было следствием того, что во времена Хрущева реформы и перестановки в партии происходили слишком часто, поэтому обозначенный Брежневым курс на стабильность был воспринят буквально и с радостью. В результате не только не произошла реорганизация политической структуры страны, все должности в партии стали почти пожизненными. Это привело к тому, что средний возраст руководителей страны был 60-70 лет, за что СССР называли страной с самыми старыми руководителями. Подобная ситуация привела еще и к тому, что значительно усилился контроль партии над всеми сферами жизни, многие государственные предприятия, даже самые мелкие, полностью подчинялись решению партии. В этот же период возросла внешнеполитическая и внутриполитическая роль КГБ.
Рост важности военной промышленности. В эпоху застоя СССР находился в состоянии холодной войны с США, поэтому было крайне важно наращивать свою военную мощь. Резко возросло число военных предприятий, стало в огромных количествах производиться оружие, в том числе ядерное и ракетное. Велись разработки новейших боевых систем и промышленность снова, как в годы войны, была направлена на военную сферу.
Социальная жизнь. Несмотря на все негативные явления, рост благосостояния граждан продолжался. Очень многие жители городов имели возможность улучшить свои жилищные условия, многие теперь могли купить хороший автомобиль и другие качественные и дорогие вещи. Вместе с этим росло и число бедных, однако это было не так заметно благодаря низким ценам на продовольственные продукты. В целом, жизнь обычного гражданина была хорошей, обеспеченной и стабильной, что было важнее всего. Жители СССР верили в светлое будущее и были полностью уверены в завтрашнем дне, так как все двадцать лет экономика, обеспеченная нефтью, поддерживала хороший уровень жизни по сравнению с послевоенным периодом.
К сожалению, несмотря на то, что в эти годы страна жила очень размеренно и стабильно, в экономике происходили процессы, которые не могли не ударить по жизни СССР в дальнейшем. С падением цены на нефть обнажились все застойные явления и стало ясно, что за период стабильности экономика превратилась в отстающую и уже не могла поддерживать государство только своими силами. Началась тяжелая эпоха перестройки.
С приходом нового политического руководства (Л.И.Брежнева) ускорился процесс размежевания интеллигенции. Важным поворотным моментом стал арест в 1965 году писателей А.Синявского и Ю.Даниэля по обвинению в антисоветской деятельности. Эта деятельность сводилась к публикации под псевдонимами на Западе нескольких литературных произведений. В феврале 1966 года состоялся суд. Это был первый открытый политический процесс после смерти Сталина, и он произвел гнетущее впечатление на современников: писателей судили за литературные произведения, и, несмотря на давление, они не признали своей вины.
Внешне демократические формы управления культурой не могли заслонить истинного положения дел. В эти годы регулярно собирались съезды учителей, работников высшей школы, творческой интеллигенции, конференции обществоведов. Однако постепенно они превращались в парадные мероприятия, проводимые по заранее согласованному сценарию.
Административно-бюрократическая система, сложившаяся в конце 20-х - начале 30-х годов, пустила глубокие корни. Попытки преодолеть последствия культа личности Сталина не затронули основ этой системы, а лишь придали ей некоторую демократическую видимость. Усиление административного нажима можно проследить в различных сферах культурной жизни. Трудные, порой невыносимые условия создавались для работы педагогов-новаторов, вне критики оказывались произведения или научные работы авторов, занимавших высокие посты. Росло число талантливых произведений, не укладывавшихся в установленные каноны и потому не дошедших до читателя или зрителя. Политическая неблагонадежность была достаточным основанием, чтобы ученый, писатель или художник лишался возможности заниматься творчеством.
Некоторые творческие деятели из-за невыносимых условий работы покинули Родину. Все это вело к разбазариванию интеллектуальных и творческих сил советского общества, ломало судьбы людей. Имена вынужденных эмигрантов вычеркивались из советской культуры, их книги изымались из библиотек. Негласные запреты превратились в норму.
В целях регулирования тематики художественных произведений с середины 70-х годов была введена система государственных заказов, прежде всего в области кинематографии. Возросло влияние цензурного пресса. Родилось понятие полочного фильма, снятого, но не допущенного на экран в силу "идеологической невыдержанности" или присутствия в нем элементов формализма. Та же практика распространялась на организацию художественных выставок, театральных спектаклей, исполнение музыкальных произведений. Было ограничено знакомство советской публики с образцами художественной культуры стран Восточной Европы.
Запрещались или замалчивались авангардные направления в искусстве. Не исполнялись, например, музыкальные произведения А. Г. Шнитке. В полузапрете находилось творчество поэтов-бардов Б. Ш. Окуджавы, А. А. Галича, В.С. Высоцкого.
Тема преступлений сталинизма считалась исчерпанной, так как партия якобы преодолела "последствия культа личности". В 70-е годы Сталин стал вновь появляться в книгах и фильмах о войне в образе мудрого полководца.
Идеологические и организационные проблемы культурной жизни усугублялись материальными трудностями.
В это же время все более активные формы приобретает диссидентское движение. Давление идеологического пресса на творческую интеллигенцию не было явлением произвольным со стороны власти, скорее ответом на рост оппозиционных настроений в обществе, получивших выражение в диссидентском движении. Его рождение нередко связывают с демонстрацией 5 декабря 1965 года на Пушкинской площади и коллективным письменным обращением к властям с просьбой пересмотреть решение суда и выпустить писателей А.Синявского и Ю.Даниэля на свободу, а также с открытым выступлением на Красной площади в Москве 25 августа 1968 года восьми человек, протестовавших против введения советских войск в Чехословакию.
Несмотря на все сложности и противоречия, литературно-художественная жизнь 70-х годов отличалась разнообразием и богатством. В литературе и искусстве продолжали жить идеалы гуманизма и демократии, звучала правда о настоящем и прошлом советского общества.
Центром музыкальной жизни оставался Академический Большой театр в Москве. Его прославили имена балерин Г. Улановой, М. Плисецкой, Е. Максимовой, балетмейстеров Ю. Григоровича, В. Васильева, певиц Г. Вишневской, Т. Синявской, Б. Руденко, И. Архиповой, Е. Образцовой, певцов 3. Соткилавы, Вл. Атлантова, Е. Нестеренко.
На весь мир гремело имя Д. Ф. Ойстраха, одного из ведущих скрипачей современности, создателя советской скрипичной школы. Мировую популярность приобрело исполнительское искусство пианистов С. Т. Рихтера и Э.Г. Гилельса, скрипача Л. Когана.
В 70-е годы началась так называемая "магнитофонная революция". Песни прославленных бардов записывались в домашних условиях и передавались из рук в руки. Наряду с сочинениями В. Высоцкого, Б. Окуджавы и А. Галича большой популярностью пользовались произведения Ю. Визбора, Ю. Кима, А. Городницкого, А. Дольского, С. Никитина, Н. Матвеевой, Е. Бачурина, В. Долиной. Повсеместно возникали молодежные клубы самодеятельной песни, начали проводиться их всесоюзные слеты. Симпатии молодежи все более завоевывали эстрадные вокально-инструментальные ансамбли (ВИА).
В эти годы получила свое особое художественное звучание и одна из острых глобальных проблем ХХ века - проблема взаимоотношения человека и природы. Нерешенность проблем, связанных с нерациональным использованием природных богатств, сказывалась и на духовном мире человека, порождала потребительское отношение к природе, бессердечие, бездуховность.
В целом художественная культура сумела поставить перед советским обществом ряд насущных проблем и попыталась в своих произведениях эти проблемы решить.
В 70-е годы выделились два пласта в художественной культуре - официальный и неофициальный, то есть поддержанная и поощряемая государством культура и не признанная им. И тот, и другой пласты включали как высокохудожественные образцы, так и слабые произведения. В самиздате ходили не только произведения Бродского и Набокова, но и низкопробные детективы. И наоборот, официальная культура не исчерпывалась только произведениями с ярко выраженной идеологической направленностью.
В то же время учащихся средних школ готовили в основном для продолжения образования в вузах, тогда как производству остро не хватало квалифицированных специалистов со среднетехническими знаниями. Эту диспропорцию пытались устранить путем увеличения количества профессионально-технических училищ (ПТУ) и техникумов, а также профориентации в системе средней школы.
Но противоречие между завышенными социальными ожиданиями выпускников школ и реалиями уровня развития производства в стране, требовавшего большого числа работников неквалифицированного труда, постепенно становилось серьезной социально-психологической проблемой. Необходимость существенной структурной перестройки системы образования в условиях научно-технического прогресса вызвала пересмотр школьных программ, а также попытку внедрения новейших методов обучения.
На первом этапе (с 1971 г.) курс начальной средней школы был сокращен до трех лет. В 1983-1984 гг. была предпринята попытка комплексной реформы школы. С апреля 1984 г. законодательно предусматривалось перепрофилирование всеобщего среднего образования с учетом нужд развития экономики. Однако непонимание причин кризисных явлений в сфере образования привели к быстрому отказу от проведения школьной реформы. Уже в 1987 г. она была свернута.
Серьезные проблемы стояли и в сфере высшего образования. Число вузов и университетов в стране постоянно увеличивалось (к 1985 г. в СССР насчитывалось 69 университетов). Значительно возрос их научный потенциал (в системе высшей школы к началу 1980-х гг. работали около 50% докторов наук). Тем не менее, основные отрасли экономики испытывали все возрастающую потребность в квалифицированных кадрах, так как отдача вузовской науки, оторванной от производства, была весьма слабой.
Важные открытия в этих областях принадлежали А. М. Прохорову, Н. Г. Басову, Л. А. Арцимовичу, И. М. Лившицу, А. Ф. Андрееву и др. Широкий размах получили исследования в различных областях химии и биологии. Советские ученые добились успехов в расшифровке структуры белка, получении искусственных генов (генной инженерии), лазерной медицине (например, методы офтальмолога С. Н. Федорова).
Результаты большинства научных разработок были связаны с развитием оборонной и космической техники и технологий, которые в 1970-е гг. стали главным направлением государственной политики в области науки. Однако из-за применения жестких административных мер наблюдались значительные перекосы в планировании исследовательских программ. Например, ошибочная концепция развития отечественной вычислительной техники, принятая за основу в начале 1970-х гг., привела к отставанию СССР в этой наиболее динамично развивающейся отрасли от большинства развитых индустриальных держав мира. А экологически опасная программа переброски северных рек в Среднюю Азию привела к бессмысленной трате огромных материальных и финансовых ресурсов. В случае же ее реализации последствия могли быть катастрофическими для всей планеты.
В начале 1980-х гг. советская наука в силу структурного кризиса системы "государственного социализма" стала неуклонно терять свои лидирующие позиции даже в тех отраслях, где ее приоритет ранее был неоспорим. Это проявлялось в регулярной корректировке сроков реализации научных программ, торможении выполнения даже важнейших для государства космических исследований - так произошло с запуском космического "челнока" "Буран". Еще более серьезным был кризис советской науки в сфере гуманитарных знаний. С одной стороны, в СССР в 1970-е гг. стали достаточно успешно проводиться перспективные исследования в области экономики, социологии, социального прогнозирования, разрабатываться крупномасштабные программы по совершенствованию народнохозяйственного комплекса в целом. Историческая наука достигла значительных успехов в изучении конкретных фактов и событий прошлого.
Но с другой стороны, большинство теоретических разработок в области экономики и социологии оставалось лишь на бумаге, а развитие гуманитарных исследований сдерживалось жесткими идеологическими рамками, что особенно пагубно влияло на изучение проблем советского периода отечественной истории. Значительное место в работе обществоведов отводилось созданию многотомных трудов по истории КПСС, Второй мировой войны, Октябрьской революции и т.д., а также различного рода юбилейных изданий.
Заключение.
Негативные явления в жизни советского общества 60-80-х годов в полной мере отразились на духовной сфере, на образовании, науке и культуре. Так, несмотря на количественный рост учащихся со средним образованием , общий уровень подготовки снизился.
К началу 1980-х годов советская наука стала неуклонно терять свои лидирующие позиции даже в тех отраслях, например, естествознании, где прежде ее приоритет был неоспорим. Это проявилось в регулярном корректировании сроков реализации научных программ, торможении даже в самых важных для государства космических исследованиях.
Вместе с тем в сфере литературы широко развивается творчество так называемых деревенщиков и других писателей, в произведениях которых правдиво отразилась горькая судьба крестьянства, все же сохранившего несмотря на все невзгоды верность народным традициям. Особая роль в этом направлении искусства принадлежала талантливому актеру, писателю и режиссеру В. М. Шукшину. О военной поре правдивые книги создавали писатели Ю. Бондарев, В. Быков, Б. Васильев и др.
Параллельно создавался ряд кинофильмов, спектаклей, произведений литературы, песен, которые выделялись из основной массы. Среди писателей можно отметить В. Аксенова, А. Битова, Ф. Искандера, поэтов И. Бродского, Н. Коржавина, А. Галича, В. Высоцкого, художников О. Целкова, М, Шемякина, режиссеров А. Тарковского, Ю. Любимова, А. Германа, Т. Абуладзе, С. Параджанова, братьев Михалковых и др.
В статье рассматриваются особенности развития культуры в СССР в послевоенный период (1946-1953 гг.). Анализируются основные направления и тенденции культурного развития страны в последние годы правления И. В. Сталина.
Ключевые слова: советская культура, культурная политика, сталинизм, космополитизм.
Summary. In the article the author considers the features of cultural development in the USSR during the post-war period (1946-1953). The main directions and tendencies of cultural development of the country in recent years of I. V. Stalin's board are analyzed.
Keywords: Soviet culture, cultural policy, Stalinism, cosmopolitism.
Культура России на протяжении всего ХХ века является неотъемлемой частью всей мировой культуры. По мнению некоторых историков именно этот период является самым сложным для изучения. Чем это обусловлено? Прежде всего, стоит отметить, что страна за ХХ век претерпела немало политический изменений и ярких исторический событий, как положительных, так и отрицательных. За период ХХ века страна пережила две мировые войны, ощутила на себе влияние научно-технического прогресса, вследствие чего значительно усилились культурные процессы, как в самой стран, так и во взаимодействии с другими. После завершения военных действий страна переживала начало совершенно нового периода в своем развитии.
Далеко не последнюю роль в возрождении советской культуры послевоенного времени сыграл Иосиф Виссарионович Сталин. Он предлагал создать высокоморальное общество, в котором человек получал бы всестороннее развитие, как физическое, так и умственное. Например, для создания такого общества и совершенствования образованности людей, а так же для культурного роста общества Сталин предлагал сократить рабочий день, сначала до шести, а в последующем и до пяти рабочих часов в день. По факту это был план перехода к строительству коммунистического общества. Первое послевоенное десятилетие принято считать периодом апогея сталинизма, одной из важнейших задач для государства, победившем в одной из самых тяжелый и кровопролитных войн было: восстановление народного хозяйства, культуры, религии и других общественно важных областей, которые в период войны претерпели огромные потери.
Советский период довольно сложен и витиеват, поэтому появляется биполярность в оценках истории отечественной культуры ХХ века. Советская культура- сложное и неоднозначное явление и будет глупо показывать ее лишь со стороны бездумного воспевания коммунизма, т.е. культура периода ХХ века негодна не была монолитной, как в отдельных ее проявлениях, так и в целом и именно в таком ключе ее нужно рассматривать.
Особенность культуры советского периода, заключается в том, что она является прямой наследницей русской культуры. Ее основные черты: гибкость, адаптивность, и т.д.
А каково было отношение к религии в данный период? Стоит отметить, что властями искусственно насаждалась ненависть к христианской церкви, атеизм не был провозглашен официально, но тем не менее яростно поддерживался партийным аппаратом Помимо пропаганды атеизма велись массовые аресты представителей духовенства и религиозных проповедников. Гонения на русскую православную церковь набирали оборот ещё с начала 20-х годов ХХ века, но со временем лишь нарастали. Гонения в России распространялись на всю территорию страны, охватили все организации: учебные, производственные и т.д., все слои общества и все возраста: от детей до глубоких стариков. Идею уничтожения православной церкви породил на свет великий вождь пролетариата- Владимир Ильич Ленин, еще в марте 1922 года он писал письма членам политбюро, о том, что ценности, которые находились в церквях необходимо изъять и если понадобится, то самым жестоким способом. Затем к власти пришел Иосиф Виссарионович Сталин, который продолжил политику угнетения и уничтожения русской православной церкви.
В данной статье мы подробно рассмотрим развитие культуры и отношение к религии в послевоенный период 1945-1953 годов.
Одной из главных задач государства на период 1945-1053 являлась введение обязательного для всех семилетнего образования, а так же открывались вечерние школы. Отметим что к 1950 году значительно расширилась сеть высших учебных заведений, в которых так же активно применялась программа вечернего обучения, а так же была разработана программа заочного обучения студентов.
Трагическим моментов в истории советской культуры сталинского периода стали преследования в послевоенные годы ряда научных школ, а в первую очередь развал гене6тического направления в биологии. Зачатки свободомыслия стали уничтожаться на корню. Сталин хорошо понимал значение тотального контроля над духовной жизнью общества и стремился его сосредоточить в своих руках. Так и началось идеологическое укрепление диктатуры в советской культуре.
Тотальный контроль над деятелями культуры все больше набирал свои обороты уже в 1947 году жесткий, и беспощадный идеологический пресс обрушился на музыкантов СССР. Вследствие чего уже в феврале 1948 года было издано постановление ЦК ВКП(б) критике подверглись многие композиторы: Мурадели, Шостакович, Хачатурян и многие другие все они критиковались за пренебрежение традициям русской классической оперы.
После выхода данного постановления в свет началась тотальная чистка в союзе композиторов, произведения неугодных музыкантов были запрещены, перестали исполняться, а театры и консерватории и вовсе отказались от услуг этих авторов. На замену им встали хоровые, а так же сольные речи восхваления Иосифа Виссарионовича, так же прославляли счастливую жизнь советского народа, который под руководством партии строит райскую жизнь на земле.
В искусстве была сделана установка на шедевры, особо внимание уделялось историческим произведениям, которые зачастую являлись помпезными и вычурными. В кино такая политика привела к резкому сокращению кинокартин, театры тоже пострадали, аншлаги сменились полупустыми залами, мировые шедевры заменили сцены бытового жанра. Отметим, что огромное негативное влияние на культуру послевоенного периода оказали массовые идеологические компании.
Антирелигиозные взгляды вождя находили отражения во многих документах. Возьмем к примеру тринадцатый параграф ВКП(б), в котором говориться: «13. По отношению к религии ВКП не удовлетворяется декретированным уже отделением церкви от государства и школы от церкви, т.е. мероприятиями, которые буржуазная демократия выставляет в своих программах, но нигде в мире не довела до конца, благодаря многообразным фактическим связям капитала с религиозной пропагандой.
После войны антисемитизм был возведен в ранг государственной политики, поскольку иудаизм стал рассматриваться, как самая опасная для советского общества религия. Синагоги были поставлены по жесткий контроль правительства. Идеологическая пропаганда носила все более шовинистический и антисемитский характер. В январе 1949 года начинаются компании по борьбе с "безродными космополитами", большинство из которых являлись евреями. В течении 1949 года проводились глобальные чистки рядов евреев изгоняли отовсюду. В ходе таких мероприятий был арестован сам Молотов со своей супругой. В последующем Молотов был отстранен от должности министра иностранных дел.
В обстановке строжайшей секретности были арестованы и расстреляны представитель "Антифашистского еврейского комитета". Политическая идеология в данный период представляла насильственное навязывание интересов партии во всех сферах жизни, в том числе и религии. СССР по своей сущности являлся идеократическим государством, где господствующую роль занимала марксистско-ленинская система взглядов, а любая другая принималась как враждебная. Роль этой идеологии безусловна, велика, ее внедряли в массовое сознание, а в дальнейшем она становилась идеалом. Отсюда ясно, откуда бралась та ненависть партийных деятелей к представителям религии, ее носителей и институтов.
Культура во всех своих проявлениях становится марионеткой в руках партии, которая стремиться, все контролировать, а Сталина превозносит на пьедестал идеального вождя и правителя нации. В стране окончательно утверждается новая система ценностей, где главной ценностью становится жертвование собой и своими интересами на благо строительства светлого будущего вод руководством великого вождя- Сталина.
Всем известно, что на протяжении долгого времени культура и власть находятся в противоборстве друг с другом. В большинстве случаев, это противоборство носило скрытый характер, но иногда отражалось и в активных действиях. Для многих историков Сталинских период рассматривается как нечто тоталитарное и беспощадное, но это не совсем так. Именно тогда, когда у верхушки власти стоял Иосиф Сталин проводилась образовательная реформа, открывались новые учебные заведения, строились новые города и т.д. Великая Отечественная война была тяжким бременем для нашей страны, для развития ее культуры, науки и других общественных отраслей. Многие деятели культуры ушли на фронт и не вернулись, многие подверглись гонениям со стороны партийной власти. Деятели партии стремились очистить русскую культуру от напыщенного и излишнего оптимизма, свойственного западу. Стремление к безоговорочной правде породили немало замечательных произведение Суркова, Ахматовой и многих других авторов. Культура СССР периода апогея Сталинизма являлась прямой продолжательницей классической русской культуры. Но тем не менее встала на особый путь развития, сохраняя большинство черт присущих классической русской культуре, которые в дальнейшем стали основой для развития альтернативных культур (диссидентство, инакомыслие), а так же народного коллективного творчества (народная самодеятельность), отечественная культура дает толчок для развития потенциально новой духовной деятельности через насаждение атеизма, разрушение старых деревенских устоев, через подмену старых моральных принципов новыми идеологиями. Проводились жесткие репрессивные кампании от космополитизма до ярого анти семитизма. Эта обстановка в стране наложила на культуры негативный отпечаток. Идеологические кампании, извечный поиск врагов государства наводили на деятелей культуры атмосферу страха. Тем самым приводя культуру в упадническое состояние. Религию в советском обществе заменила идеологическая кампания Сталина.
Таким образом, делаем следующие выводы, культура периода 1945-1953 имела хорошую базу и достаточное финансирование, но в тоже время была строго ограничена политической идеологией партии. Религия находилась в плачевном состоянии, от атеизма к антисемитизму. Гонения на представителей православной церкви не прекращались, а лишь уменьшались в масштабах, синагоги были под полным контролем властей. Ярая политика антисемитизма заполонила общественное сознание.
- Белова Т. Культура и власть. [Текст] / Т. Белова. - М, 1991.
- Митрохин Н. Русская партия: Движение русских националистов в СССР, 1952—1985. [Текст] / Н. Митрохин. - М.: Новое литературное обозрение, 2003
- Государственный антисемитизм в СССР: От начала до кульминации, 1938—1953 / Под общ. ред. А.Н. Яковлева. Сост. Г.В. Костырченко. М.: МФД; Материк, 2005. 592 с.
- Кондаков И.В. Введение в историю русской культуры. [Текст] / И.В. Кондаков. - М., 1997.
Основные термины (генерируются автоматически): советская культура, развитие культуры, деятель культуры, культура, отечественная культура, русская культура, СССР, великая Отечественная война, партийная власть, послевоенный период.
Читайте также: