Соотношение этики и эстетики в медицинской деятельности реферат
Обновлено: 04.07.2024
Медицинская этика и деонтология неразрывно связаны с медицинской эстетикой. Медицинская эстетика – это комплекс нравственно-эстетического воспитания медика, обогащение его духовного мировоззрения, развития в нем чувство прекрасного. Это также формы и методы эстетического воздействия врача на пациента, на ход его болезни и эффективность лечебного процесса.
Важным предметом медицинской эстетики является искусство, направленное на эстетическое формирование врача как целостной личности. Искусство способно порождать и совершенствовать творческие задатки медицинского работника, прежде всего врача, пробуждать в нем потребность профессиональной деятельности по законам прекрасного, порождать благородные и чистые моральные чувства при выполнении своих обязанностей.
Медико-эстетическое обогащение врачебной профессии приобретает особенно большое значение в наше время, в период, когда научно-техническая революция обусловила значительные изменения в культурно-эстетических принципах и оценках проблем теоретической и клинической медицины.
Искусство вообще и особенно личная художественное творчество врача – это один из важнейших средств познания духовного мира больного, сложное сочетание чувств и переживаний последнего. И это одна из форм воспитания эстетического мировоззрения медика.
Важным принципом формирования медико-эстетических знаний врача является восприятие прекрасного в образах литературы, искусства, живописи и других культурно-эстетических достижениях человечества.
Ознакомление с мировыми достижениями в области искусства, живописи, архитектуры и т.д., получение от них глубоких и ярких впечатлений помогает врачу глубже проникнуть в мир драматического и прекрасного в жизни и в медицине, совершенное познать духовное величие человека – здорового и пораженного недугом.
Поэтому, как и в искусстве, так и в медицине, прежде всего клинической, познания эстетического, прекрасного является обязательным в профессиональной подготовке и последующей профессиональной деятельности медика.
В сочетании с медицинской психологией, технической эстетикой, дизайном медицинская эстетика направлена на изучение социального поведения людей, в том числе больных, осознание роли искусства в формировании и сохранении здоровья человека.
Кроме того, в структуру эстетического среды, формирует эстетические взгляды медика, входят социальная активность и общественная поведение людей, прежде всего в сфере сохранения и восстановления собственного и общественного здоровья, морально-психологический климат в трудовых коллективах, в частности медико-профилактических учреждений.
Эстетическое воспитание врача, привития ему осознанной потребности в эстетическом совершенствовании является важным компонентом его клинической подготовки. В этом аспекте значительная роль принадлежит выявлению и совершенствованию собственных творческих способностей врача и студента-медика в поэзии, музыке, живописи и т. Дело не только в том, чтобы врач овладел вторую профессию. Искусство нужно ему для оптимального проявления своей врачебной профессии, использования целительный силы художественных произведений и творческих образов в борьбе с человеческими недугами.
В сферу медицинской эстетики врача в условиях его общения с пациентом входят следующие основные компоненты, как изучение эстетических качеств больного; познания его эмоциональных реакций и переживаний на эстетическое окружение; выявление влияния эстетического окружения на психоэмоциональные реакции больного.
Нравственно-эстетическая культура медицинской сестры повышает ценность общения между ней и больным большими психотерапевтическими возможностями. Морально-эстетическое чувство долга, развитое эмоциональное восприятие, которое формируется этикой и эстетикой на основе принципов медицинской психологии — важнейшие факторы гуманизма медицины.
Основными факторами и условиями морально-эстетического совершенствования личности будущей медицинской сестры являются следующие:
1) нравственно-эстетическое воспитание сначала в учебном заведении, затем в медицинском коллективе, в процессе самообразования и выполнения своих профессиональных обязанностей;
2) следование принципам медицинской этики и эстетики;
3) этико-эстетическое образование, знакомство с теорией различных видов этических учений, их использование в практике с учётом требований конкретной социальной действительности;
4) воздействие на окружающих силой положительного примера, лучших образцов поведения в труде и быту;
5) создание в учебном коллективе атмосферы одобрения высокоморального поведения и осуждения любых отклонений от норм медицинской этики.
Эффективность воспитательной работы среди будущих медицинских сестёр обусловлена и некоторыми другими факторами. Необходимо, чтобы и воспитатель, и воспитуемый чётко себе представляли:
во-первых, человековедческую направленность деятельности сестёр, ориентированную на сохранение здоровья как высшего блага и величайшей ценности личности и общества;
во-вторых, рассматривая здравоохранение, как сферу общественной жизни, необходимо помнить, что оно выполняет важнейшие социальные функции: гуманистическую, коммуникативную, экономическую, культурно-воспитательную, познавательно-преобразовательную и др.;
в-третьих, в настоящее время расширился и углубился диапазон приложения медицины в решении не только лечебных и профилактических задач, но и проблем социального значения в области труда, воспитание рациональных потребностей, изучение способности людей к тому или иному виду деятельности, совершенствование образа жизни, охраны окружающей Среды и др.;
в-четвертых, в процессе воспитательной работы надо учитывать престижность труда и личности медицинской сестры, ее авторитет, сопряженный с высокой мерой ответственности. Очевидно, что воспитательная работа в медицинском учреждении намного обогатится, если самосознание будет ориентировано на такого специалиста, который не только лечит и охраняет здоровье, но и располагает большим арсеналом средств общественного и воспитательного воздействия на все категории населения, любого возраста и социального положения.
Наконец, в-пятых, общество нуждается не просто в поддержании здоровья, а в резком подъеме физического и духовного потенциала людей, в создании условий для удовлетворения потребностей быть здоровым.
В основе системы нравственно-этического воспитания лежит ряд основополагающих принципов. Прежде всего, это — комплексный подход к воспитанию. Комплексный характер морально-эстетического воздействия на личность особенно важен, когда речь идет о формировании нравственно-эстетической культуры молодежи. Для этой социально-демографической группы характерно именно нравственно-эстетическое отношение к явлениям в действительности, острая эмоциональная реакция на позитивные и негативные стороны жизни общества, его отдельных представителей, повышенный интерес к эстетике человеческих отношений, форм общения, направленность личности на активное творчество.
Второй важнейший принцип, лежащий в основе системы нравственно-эстетического воспитания, — это дифференцированный, конкретный подход к медицинским сестрам различных отделений. Реализация этого принципа требует изучения реального уровня нравственных и эстетических позиций и ориентации медицинских сестер.
При этом учитываются следующие показатели нравственно-эстетической культуры медсестры:
1) уровень нравственно-эстетических и художественных знаний;
2) степень развитости и характер морально-эстетических оценочных представлений (способность нравственно-эстетического и художественного восприятия, вкус, идеал);
3) степень приобщения молодого человека к художественному творчеству.
Все эти показатели рассматриваются в их комплексности и взаимодействии. Метод анкетирования медсестер имеет самостоятельную воспитательную ценность формирования активной жизненной позиции. Он же позволяет дать рекомендации по улучшению нравственно-эстетического климата.
Третий принцип системы нравственно-эстетического воспитания — научное исследование эффективности проводимых мероприятий, проблем воспитательной работы, путем ее совершенствования.
Четвертым принципом организации системы нравственно-эстетического воспитания является требование морально-эстетического воспитания старших медицинских сестер.
Необходимо постоянно помнить, что воспитатель — это не только субъект, но и объект нравственно-этического воспитания. От того, насколько систематически и последовательно осуществляется процесс морально-эстетического совершенствования старших сестер, зависит успех и совершенствование всей системы воспитательной работы.
Наконец, важным принципом системы нравственно-эстетического воспитания является непосредственное активное включение медицинских сестер в различные формы морально-эстетических отношений.
Целенаправленное систематическое воспитание может осуществляться как с помощью активно-преобразующих средств воздействия, так и пассивно-созерцательным воздействием на сознание, чувства и волю человека. На нравственно-эстетическое развитие личности оказывает влияние как материально-предметная Среда, в которой живет и работает человек, так и атмосфера духовной жизни, нравственных и общественных отношений, а также собственная деятельность личности.
Специалист сестринского дела должен научиться не только смотреть, но и видеть, понимать жизнь и действовать в любой сложившейся ситуации. Нравственно-эстетическое воспитание должно привить интерес и любовь к своей специальности, к своей работе. Медицинская сестра без призвания, без глубокой заинтересованности, без увлеченности — в большинстве случаев плохая медицинская сестра.
Хорошая медсестра отличается не только знанием дела, опытом, развитой способностью удерживать, перерабатывать и обобщать полученные впечатления с другими профессиональными навыками, но и умением находить в каждом конкретном пациенте его личное, индивидуальное и благодаря этому понимать не только болезнь, но и больного. Она характеризуется особо теплым, чутким, внимательным отношением к больным, самоотверженной деятельностью на благо и здоровье человека.
Всему этому надо научить, все это требуется воспитать. Именно на клинических базах путем разъяснения, убеждения, исторических и личных примеров. У медицинских сестер должна быть сформирована готовность к безропотному несению и претворению в жизнь своего нелегкого профессионального долга. Способность трудиться при любых обстоятельствах, готовность при необходимости к самопожертвованию ради других, ради высоких целей, инициативность, исполнительность, аккуратность и честность — все эти моральные качества человека, в том числе и сестры, тоже взращиваются в условиях воспитания и образования.
Нравственно-эстетическое формирование личности медицинской сестры — процесс сложный и противоречивый. Недостатки в работе лечебных учреждений связаны не только с трудностями объективного порядка и с организационными вопросами, но и с низкой морально-нравственной культурой части медицинских работников.
Основные термины (генерируются автоматически): нравственно-эстетическое воспитание, воспитательная работа, медицинская сестра, медицинская этика, медицинское учреждение, нравственно-этическое воспитание, окружающая среда, основа системы, принцип системы, сестра.
Медицина новейшего времени
. и реанимации, трансплантологии, кардиохирургии, молекулярной генетике, космической и радиационной медицине Связь медицинской науки с практикой здравоохранения, участие клиницистов в разработке и . важнейшие открытия и достижения медицины XX века; ― определять основные черты медицины в эпоху Новейшего времени. Формировать:общечеловеческие, нравственные качества медицинского работника. 7. КОНТРОЛЬНЫЕ .
Особенно это касается валеологии и санологии, гигиены и санитарии. Поэтому медицинскую эстетику правильнее было бы представить как прикладную философскую и медицинскую науку, исследующую воздействие эстетических явлений, искусства, художественного творчества на духовное и физическое здоровье людей, а также влияние медицины на эстетическую культуру личности и общества, эстетизацию окружающей человека среды. Медицинская эстетика обращается к природе эстетических чувств, переживаний, отношений человека. В. П. Эфроимсон пишет об укоренившемся ошибочном, с его точки зрения, мнении, что этика, мораль, эстетика обусловлены и определяются воспитанием, средой. Раскрывая биологические основы этики и эстетики, он предполагает, что восприимчивость к красоте и гармонии записана в генофонде, что эти черты психики развились в ходе эволюции человека как социального животного. Другой автор М. С. Каган относит такой взгляд к биологи-заторскому и пишет о социальной природе эстетического, относя эстетические чувства и эстетическое сознание к культуре. Однако утверждение генетиков о наследственности, предрасположенности человека к добру и злу, красоте и безобразному в медицине учитывается, особенно в этиологии и патогенезе. При обсуждении биосоциальных основ этики и эстетики, проблемы природы чувства красоты у человека медицинская эстетика исходит из гармонии или дисгармонии организма и среды, рассматривает их диалектическую взаимосвязь.
Планы семинарских занятий семинар 1 Эстетика как наука. Эстетическое .
Это гуманистическая направленность медицинской деятельности, здравоохранения: бесплатность, своевременная квалифицированная помощь, профилактика заболеваний, забота о материнстве и детстве, о социально не защищенных людях. Это та среда и духовная атмосфера, создаваемая медициной, которая способствует поддержанию положительных эмоций у больных и персонала. Это здоровый образ жизни, культивируемый медициной, этикой и эстетикой, обществом социальной справедливости и равенства людей. Основным критерием эстетического, гуманного в медицине считают практическую значимость результатов медицинской деятельности: состояние здоровья и благополучие нации, демографический рост, качество жизни населения, увеличение средней продолжительности жизни. Конечно, такие показатели зависят не только от медицины и здравоохранения, а, главным образом, от доминирующих ценностей в том или ином обществе, от экономических, социальных, психологических, экологических и других факторов.
Примеры похожих учебных работ
Медицина новейшего времени
. терапии, хирургии, анестезиологии и реанимации, трансплантологии, кардиохирургии, молекулярной генетике, космической и радиационной медицине Связь медицинской науки с практикой здравоохранения, участие клиницистов в разработке и проведении массовых .
016_Человек. Его строение. Тонкий Мир
. трудно и несовместимо с земными условиями. Тело человека – это не человек, а только проводник его духа, футляр, . интересные и поучительные впечатления. Главное существование (человека) – ночью. Обычный человек без сна в обычных условиях может прожить .
Презентация на тему: Медицинская реабилитация в психиатрии
. (оккупационная терапия), которая выходит за пределы медицинских заведений и организуется в социально-реабилитационныхцентрах, обществах инвалидов, в клубах. Многие люди с нарушениями психического функционирования осваивают занятия, соответствующие .
Русская и советская эстетика
. Введение К началу XIX иска история эстетической мысли у многих народов насчитывала уже сотни даже тысячи лет, однако представление об эстетике как особой науке начинает формироваться .
Планы семинарских занятий семинар 1 Эстетика как наука. Эстетическое отношение человека .
. Основные понятия эстетики. Эстетическая сторона природных и общественных процессов. Роль эстетического начала в человеческой жизни. Эстетическая деятельность и эстетическое сознание. Понятия эстетического идеала, эстетического вкуса, потребности, .
Медицинская этика и деонтология — это правила поведения медицинского работника, основанные на общечеловеческих принципах морали и нравственности. Этика и деонтология в работе медицинской сестры представляет собой её отношения со всеми участниками лечебно-диагностического процесса: пациентом, его родственниками и близкими, лечащим врачом, другими врачами, коллегами-медсёстрами, младшим медицинским персоналом.
Оглавление
- Медицинская биоэтика
- Модели медбиоэтики
- Профессиональная этика
- Деонтология
- 4 принципа этики и деонтологии
- Отношения медсестры с пациентом и коллегами
- Решение проблем
Этика и медбиоэтика
Мораль — это форма общественного сознания людей, которая определяется общественным бытием, т.е. социально обусловлена.
Нравственность — это реальное воплощение морали в жизнь через совокупность обычаев, нравов, поведение людей.
Этика – (лат. ethic, от греч. ethice – изучение нравственности, морали) — философская дисциплина, изучающая мораль, нравственность. Термин введен Аристотелем, который понимал этику как философию нравственного поведения людей.
Медицинская этика представляет собой системы моральных и нравственных норм в отношении пациента и медицинского персонала.
Этика и деонтология в профессиональной деятельности – это комплекс моральных и нравственных норм, которым должна следовать медицинская сестра в своей ежедневной деятельности – выполняя медицинские вмешательства, при осуществлении ухода за больными и т.д.
В деятельности медицинских работников должны повсеместно и повседневно соблюдаться принципы медицинской этики и деонтологии. На основе обычаев, норм и правил поведения сформулированы наиболее общие этические категории (нормы морали):
Пациент, доверяющий свое здоровье медицинской сестре, хочет и должен быть уверен не только в профессиональном владении навыками, но и в следовании ею высоким моральным и нравственным принципам. Медицинская сестра должна быть порядочной и честной, чуткой и доброй, милосердной и отзывчивой.
Нравственный долг является категорией морали, его не нужно путать с наукой о долге — деонтологией, которая имеет более узкое содержание (о ней поговорим ниже0. Врачебный долг, медицинский долг — комплекс требований и норм, регулирующий отношения:
- врач (медицинский работник) — пациент
- врач (медицинский работник) — родственники пациента
- врач — врач
- врач — медицинская сестра
- врач (медицинский работник) — общество
Этика и деонтология в медицине — основа взаимодействия между медицинскими работниками и пациентами. С одной стороны, профессиональный долг служит проявлением гуманизма как главного принципа врачебной (медицинской) морали. С другой стороны, бывает, что гуманизм противопоставляется врачебному долгу. Известно, что отказ от оказания медицинской помощи противоречит клятве Гиппократа, Женевской декларации, Уголовному кодексу РФ, однако часто имеют место подобные факты. Медицинская биоэтика выполняет также функцию защиты медицинского работника как личности, позволяя медику поступать не только по существующим законам, но и по собственной совести при выполнении профессионального долга.
Модели медбиоэтики
В настоящее время медбиоэтика существует в четырех исторически сложившихся моделях (формах):
Современная медицинская биоэтика сталкивается с множеством противоречивых проблем: аборты, искусственное оплодотворение, клонирование, сексология, эвтаназия. В этих случаях возникает так называемый конфликт прав. К примеру, право плода на жизнь и право женщины на прерывание беременности.
Задача современной медицины состоит в том, чтобы сделать жизнь человека долгой и счастливой, без болезней и страданий. Однако на пути добра и прогресса часто становятся люди, одержимые жаждой власти, наживы и исключительно собственных интересов. Это и явилось причиной возникновения такой формы медицинской этики, как биоэтика, которая рассматривает медицину в контексте прав человека.
Этика и деонтология в работе медицинской сестры
В повседневной деятельности соответственно должностным обязанностям профессиональная этика и деонтология медсестры выходит на первый план мастерства. Именно в соблюдении этическо-деонтологичеких принципов в любой ситуации медицинская сестра демонстрирует свой высокий профессионализм.
Профессиональная этика медицинской сестры
В 1996 году Ассоциацией медицинских сестер России был разработан и принят, а в 1997 году одобрен Проблемной комиссией по сестринскому делу Управления учебными заведениями Министерства здравоохранения Этический кодекс медицинской сестры России.
Согласно Этическому кодексу, документам, на которых он основан и современному положению вещей в медицине, сестра — это не только исполнитель врачебных назначений. Медицинская сестра — самостоятельная профессия. Ее представители обладают как навыками комплексного ухода за пациентами, так и достаточным уровнем познаний в области психологии общения и педагогики. Основа Этического кодекса медицинской сестры России — такие этические компоненты философии сестринского дела, как обязанности, ценности и добродетели. Рассмотрим подробнее.
Этика и деонтология в обязанностях медицинской сестры (профессионализм)
Медицинская сестра обязана:
- уважать пациента
- уважать право пациента на самоопределение
- говорить правду
- делать добро
- не причинять вреда
- уметь принимать самостоятельные решения
- быть преданным своей профессии человеком
- иметь ответственность
Ценности (желаемые цели)
Желаемыми целями для медицинской сестры должны быть:
- профессионализм
- результативность
- достоинство
- здоровье
- гармония
Профессиональные добродетели (личные качества)
Медицинской сестре должны быть присущи:
- знания
- мудрость
- сострадание
- терпение
- ответственность
- милосердие
- способность к сотрудничеству.
Наряду с деонтологией — наукой о медицинском долге — профессиональная этика медсестры предполагает правила поведения и отношения с окружающими. Согласно этим правилам медицинская сестра обязана:
- неукоснительно соблюдать субординацию (подчинение младшего медицинского звена старшему, согласно принципам служебной дисциплины)
- не допускать и пресекать распространение конфиденциальной и служебной информации
- не допускать и пресекать обсуждение медицинских проблем в присутствии пациентов и их родственников
- не допускать выяснения отношений между коллегами в присутствии пациентов и их родственников
- поддерживать доброжелательные, тактичные и вежливые отношения с пациентами и их родственниками
- иметь терпение выслушивать пациента и его родственников, понять их переживания
- поддерживать пациентов и их родственников в тяжелые минуты
- сохранять сдержанность, спокойствие и тактичность при выполнении своих профессиональных обязанностей
- действовать профессионально в пределах своей компетенции.
Повседневное поведение медицинской сестры, стиль ее работы зависят от многих факторов. Здесь и отношение к профессии, и личностные качества, и общая корпоративная культура конкретного медицинского учреждения. К большому сожалению, часто приходится сталкиваться с эмоциональной и нравственной индифферентностью (безразличием, равнодушием) медицинских сестер.
Нередко неблаговидные поступки, противоречащие нормам Этического кодекса, медицинские сестры пытаются оправдать экономической обстановкой, наличием глубоких личных проблем и другими факторами. Однако истинно профессиональная этика медсестры руководствуется тем, что в подобных ситуациях оправдывающих неэтичное поведение обстоятельств просто не существует.
Деонтология в работе медицинской сестры
Деонтология (от греч. deon — должное) — принципы поведения медицинских работников, направленные на максимальное повышение пользы лечения и устранение последствий неполноценной медицинской работы. Деонтология является частью медицинской этики (медбиоэтики), медицинской морали. Профессиональная деонтология медсестры являет собой долг средних медицинских работников перед пациентом, его семьей и всем обществом.
Говоря о том, что существует деонтология медсестры и других медработников, подразумевается профессиональное поведение, как на рабочем месте, так и вне работы. Соблюдение норм деонтологии включает в себя:
- внимательное отношение к пациенту, немедленную реакцию на изменения в его состоянии и/или поведении
- тактичное обращение с пациентом
- коллегиальность в отношении со всеми сотрудниками
- сохранение медицинской тайны
Прежде всего, деонтология медсестры — это ее внутренняя и внешняя культура.
Внутренняя культура — набор качеств, которым в идеале должна обладать медицинская сестра:
- честность
- порядочность
- искренность
- преданность своему делу
- скромность
- доброта
- готовность прийти на выручку
- дисциплинированность
- справедливость
- сострадание
- дружелюбие
- опрятность
- умеренность в макияже и украшениях
- грамотная речь
- уместные слова и выражение
- отсутствие фамильярности, вежливость
Этика и деонтология: 4 принципа
Этика и деонтология медицинской сестры базируется на четырех универсальных принципах:
- автономии
- милосердия
- справедливости
- полноты оказания медицинской помощи
Принцип автономии
С точки зрения принципа автономии медсестра должна уважать личность каждого пациента и его решения. С этим принципом связаны следующие положения:
- пациент рассматривается не как средство, а как цель
- в отношениях с пациентом важны: конфиденциальность, уважение к политическим и иным убеждениям пациента, уважение к его культуре
- получение от пациента информированного добровольного согласия на предстоящую процедуру
- уважение личного мнения пациента, его свобода в принятии важных решений
Принцип милосердия
Включает в себя несколько аспектов:
Принцип справедливости
В деятельности медицинской сестры не должно быть различения пациентов по их профессии, социальному статусу, а также по другим характеристикам. Этика и деонтология в работе медицинской сестры также устанавливает, что любая помощь, которая оказывается пациенту, не должна нанести ему или третьим лицам вреда. Если медработник оказывается между противоположными мнениями пациента и его родных, он всегда должен исходить из мнения пациента. Принцип требует равного отношения медицинских работников и оказания равноценной помощи всем пациентам вне зависимости от их статуса, положения, профессии или иных внешних обстоятельств.
Принцип полноты медицинской помощи
Заключается в том, что медицинская сестра обязана оказывать медпомощь пациентам:
- профессионально
- использовать для этого все имеющиеся в ее арсенале средства
- проводить качественно меры диагностики и профилактики
- оказывать паллиативные медицинские услуги нуждающимся пациентам
- реализовывать профилактические мероприятия
Читать также: Основные типы лечебно-профилактических учреждений. ЛПУ стали Медицинскими организациями
Этика и деонтология медицинской сестры с точки зрения соблюдения этого принципа подразумевает, что при оказании медицинской помощи медсестра обязана строго соблюдать все действующие требования законодательства, а также моральные нормы.
Этика и деонтология в отношениях участников лечебного процесса
Этические и деонтологические принципы в медицине предполагают выстраивание отношений с пациентом по следующим правилам:
Этический кодекс медсестер затрагивает и вопрос общения с родными пациента. С ними также необходимо выстроить взаимодействие по следующим правилам:
- Родственникам, которые ухаживают за пациентом, необходимо показывать правильность выполнения различных процедур
- Следует проявлять тактичность, спокойствие и сдержанность
- Разговор с родственниками пациентами должен строиться в пределах компетенции медсестры. Вопросы прогноза болезни, лечения и тому подобные обсуждать с родными может только врач
- На вопросы родственников пациента следует отвечать неторопливо и спокойно
Этика и деонтология медицинской сестры содержит в себе также правила профессионального общения. Это общение с врачом, другими медицинскими сёстрами и санитарками. Как строить отношения с врачами:
- Недопустимо проявление неуважения и грубости
- Все назначения врача должны выполняться профессионально, четко и своевременно
- Следует немедленно сообщать врачу обо всех внештатных ситуациях с пациентом (внезапное изменение состояния, поведения)
В профессиональной деятельности отношения медсестер друг с другом должны строиться со следующими особенностями:
- следует проявлять уважение и вежливость
- замечания по работе должны доводиться до сведения коллеги без пациентов
- более опытные медсестры должны передавать свой опыт более молодым коллегам
- в затруднительных ситуациях медсестры должны стремиться помогать друг другу
- Ненавязчивый и тактичный контроль работы санитаров и младших медицинских сестёр
- Не допускается высокомерное и фамильярное отношение
- Работа по принципу взаимоуважения
- Запрещается делать замечания друг другу в присутствии других коллег и посетителей
Этика и деонтология: решение проблем
Этика и деонтология медицинской сестры как наука позволяет решать различные проблемы, которые возникают в работе специалиста.
В эту работу включаются следующие направления:
- проведение семинаров и тренингов по выходу из конфликтных ситуаций и их предотвращению, по коллективным методам работы, развитию коммуникативных навыков
- обучение медсестер нормам общения с больными и их родственниками
- проверка знаний норм этического кодекса медсестер
- проведение периодических тестов, благодаря которым можно выявить сотрудников, у которых наблюдается хроническая усталость, профессиональное выгорание. На основе этих данных планируются мероприятия, снижающие риски развития синдрома профессионального выгорания
Например, одна из медсестер снимала свой рабочий день на камеру мобильного телефона, потом размещала на своей странице в социальной сети фото, на которых присутствовали пациенты. С такой медсестрой проводится беседа, а в отделении вводятся правила использования мобильных телефонов, запрет на фотосъемку пациентов. Эта информация впоследствии доводится до сведения всех медсестер медицинского учреждения.
Добавить комментарий
Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.
Читайте также: