Социология в строительной сфере реферат

Обновлено: 08.07.2024

Редактор Иванченко Н. К.

Компьютерная верстка Меркушевой О. А.

© ФГБОУ ВПО СКГМИ (ГТУ), 2014

Отпечатано в отделе оперативной полиграфии СКГМИ (ГТУ).

362021, г. Владикавказ, ул. Николаева, 44.

ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ ДИСЦИПЛИНЫ
Целью дисциплины является успешная социализация будущего бакалавра строительства, его адаптация в конкретной социально-профессиональной сфере.

Дисциплина нацелена на подготовку студента к решению следующих профессиональных задач:

– ознакомить студентов с основными закономерностями социального взаимодействия в социально-профессиональной сфере;

– дать представление о социальной стратификации строительной отрасли, причинах социального неравенства, социальной мобильности в строительной сфере;

– подготовить будущего специалиста-строителя к работе в условиях возникающих социальных рисков, непредвиденных социальных перемен;

Приобретенные студентами знания и навыки могут быть непосредственно использованы при выполнении не только самостоятельной работы по различным дисциплинам, но и для выполнения выпускной квалификационной работы (бакалавра), а также в последующей производственной или учебной (магистратура) деятельности.
Требования к результатам освоения дисциплины
Процесс изучения дисциплины направлен на формирование следующих компетенций:

• осознание социальной значимости своей будущей профессии, обладание высокой мотивацией к выполнению профессиональной деятельности (ОК-8)

• способность анализировать социально-значимые проблемы и процессы (ОК-10)
В результате изучения дисциплины студент должен:
знать:

• основные закономерности социального взаимодействия в социально-профессиональной сфере;

• механизм социализации личности в социальном аспекте развития;

• основные понятия социологии, социальную структуру общества, социальные институты и социальные группы;

• общенаучные социологические законы.
уметь:

• вести переговоры, предупреждать и разрешать трудовые конфликты;

• использовать приобретенные знания для анализа социологических процессов в современном обществе;

• использовать источники научных знаний и приемы работы с ними;

• анализировать групповую динамику в межличностных и межгрупповых отношениях.
владеть:

• способами и приемами деловых коммуникаций в профессиональной сфере;

• технологиями принятия и реализации профессиональных решений;

• способностью следовать социальным и профессиональным ценностям и нормам;

• средствами самостоятельно, методически правильного использования методов социальной и профессиональной деятельности.

Объем дисциплины и виды учебной работы
Общая трудоемкость дисциплины в соответствии с учебным планом составляет 2 зачетные единицы.
Вид промежуточной аттестации – зачет.
Семестр – первый.

Раздел 1. СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ СОЦИОЛОГИИ

КАК САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ НАУЧНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ
Тема 1. Социология в системе научного знания
1. Формирование предмета социологии, становление социологии

как самостоятельной науки.

2. Структура и функции социологии.

4. Особенности урбанизации в мире.

5. Сущность и эволюция процесса субурбанизации в мире.
ТЕКСТ ЛЕКЦИИ
1. Формирование предмета социологии,

становление социологии как самостоятельной науки
Как и любая другая наука, социология представляет собой систему знаний о своем собственном предмете. Сам же предмет науки определяется, во-первых, содержанием своего объекта, а во-вторых, – спецификой особого видения значимых для данной науки сторон объекта.

Принято считать, что объектом социологического познания является вся совокупность свойств, связей и отношений, которые носят название социальных. Что же такое социальное? Социальное, с точки зрения российского социолога Г. В. Осипова, – это совокупность тех или иных свойств и особенностей общественных отношений, интегрированных индивидами или общностями в процессе совместной деятельности в конкретных условиях, и проявляющихся в их отношении друг к другу, к своему положению в обществе, к явлениям и процессам общественной жизни. Таким образом, социальные связи, социальное взаимодействие, социальные отношения и способ их организации являются объектом социологического познания.

Предмет же социологии, поскольку он является результатом исследовательских действий, не может быть определен столь же однозначно. Понимание предмета социологии на протяжении всей истории существования этой науки менялось. Представители различных школ и направлений высказывали и высказывают различное понимание предмета социологии.

Основоположник социологии французский мыслитель О. Конт считал, что социология – это позитивная наука об обществе. Выдающийся французский социолог Э. Дюркгейм называл предметом социологии социальные факты.

С точки зрения немецкого социолога М. Вебера, социология – это наука о социальном поведении, которое она стремится понять и истолковать.

Проблема самоопределения личности в условиях “массового порядка существования” 20 века имеет особую значимость и актуальность для западной культуры и именно в 20 веке.
Не более столетия тому назад традиционная политика государства и соперничество государей были главными факторами событий. Мнение масс не принималось в расчет, да большей частью она и не существовало. В настоящее же время политические традиции, личные склонности монархов, их соперничество уже более не принимаются в расчет, и наоборот, голос толпы становится преобладающим. Массы диктуют правительству его поведение, и именно к их желаниям оно и старается прислушаться. Не в совещаниях государей, а в душе толпы подготавливаются теперь судьбы наций.

Файлы: 1 файл

Реферат Социология 2 курс.doc

Всякий раз, когда люди собираются вместе, в них скоро начинает обрисовываться и просматриваться толпа. Они перемешиваются между собой, преображаются. Они приобретают некую общую сущность, которая подавляет их собственную; им внушается коллективная воля, которая заставляет умолкнуть их личную волю. Такое давление представляет собой реальную угрозу, и многие люди ощущают себя уничтоженными.

Симона Вейль, французский философ, широко известная своим нравственным пафосом, поддерживает это мнение: “В том, что касается способности мыслить, связь обратная; индивид превосходит сообщество настолько, насколько нечто превосходит ничто, т.к. способность мыслить появляется только в одном, предоставленном самому себе разуме, а общности не мыслят вовсе”.- Райгородский Д. Я. Психология масс.

Это тексты ясно демонстрируют, что вокруг основной идеи установилось полное согласие: группы и массы живут под влиянием сильных эмоций, чрезвычайных аффективных порывов.

Главные отличительные признаки, находя в массе индивида таковы: исчезновение сознательной личности, преобладание бессознательной личности, ориентация мыслей и чувств в одном и том же направлении вследствие внушения и заражения тенденция к безотлагательному осуществлению внушенных идей. Индивид не является больше самим собой, он стал безвольным автоматом.

“Человек массы” пришел теперь к власти в общественной жизни, и в политической, и в неполитической? Почему он таков, каков он есть, иначе говоря, откуда он взялся?

Попробуем дать общий ответ на оба вопроса, так как они тесно связаны друг с другом. Человек, который сегодня хочет руководить жизнью Европы, очень отличается от вождей XIX века, родившего его самого.

Мир, окружающий нового человека с самого рождения, ни в чем его не стесняет, ни к чему не принуждает, не ставит никаких запретов, никаких “вето”; наоборот, он сам будит в нем вожделения, которые, теоретически, могут расти бесконечно. Отметим две основные черты в психологической диаграмме человека массы: безудержный рост жизненных вожделений, а тем самым личности, и принципиальную благодарность ко всему, что позволило так хорошо жить. Сегодняшние массы живут в изобилии и безопасности; все к их услугам, никаких усилий не надо, подобно тому, как солнце само поднимается над горизонтом без нашей помощи.

Новая масса восприняла полную свободу жизни как естественное, природное состояние, не вызванное никакими причинами. Человек массы никогда не признает над собой чужого авторитета, пока обстоятельства его не принудят. Наоборот, человек элиты, т.е. человек выдающийся, всегда чувствует внутреннюю потребность обращаться вверх, к авторитету или принципу, которому он свободно и добровольно служит. Вопреки обычному мнению, именно человек элиты, а вовсе не человек массы, проводит жизнь в служении.

При нормальном общественном порядке масса - это те, кто не выступает активно. В этом ее предназначение. Она должна подчинить свою жизнь высшему авторитету, представленному отборным меньшинством. Стало быть, когда масса претендует на самочинную деятельность, она тем самым восстает против собственной судьбы, против своего назначения. Сегодня, в эпоху господства масс, господствует и насилие, что оно становится единственным доводом, возводится в доктрину. Я давно уже отметила, что насилие становится в наше время обычным явлением, нормой. В наше время государство стало могучей, страшной машиной, которая благодаря обилию и точности своих средств работает с изумительной эффективностью. Эта машина помещается в самом центре общества.

Вот величайшая опасность, угрожающая сейчас цивилизации подчинение всей жизни государству, вмешательство его во все области, поглощение всей общественной спонтанной инициативы государственной властью, а значит, уничтожение исторической самодеятельности общества, которая, в конечном счете, поддерживает, питает и движет судьбы человечества. Массы знают, что, когда им что-либо не понравится или чего-нибудь сильно захочется, они могут достигнуть всего без усилий и сомнений, без борьбы и риска; им достаточно нажать кнопку, и чудодейственная машина государства тотчас сделает, что нужно. И так как само государство, в конце концов, только машина, существование и поддерживание которой зависит от живой силы машиниста, то, высосав все соки из общества, обескровленное, оно само умрет смертью ржавой машины, более, отвратительной, чем смерть живого существа.

Роль вождя в массе

Идеи управляют массами, но масса с идеями неуправляема. Чтобы решить эту насущную задачу, произвести эту алхимию, необходима определенная категория людей. Они преобразуют взгляды, основанные на чьих-то рациональных соображениях, в действие всеобщей страсти. С их помощью идея становится материальной.

Конечно, эти люди - выходцы из толпы, захваченные верой, более и ранее других загипнотизированные общей идеей. И, составляя единое целое со своей идеей, они превращают ее в страсть.

Подобные люди, больные страстью, полные сознания совей миссии, по необходимости являются своеобразными индивидуумами. Аномальные, с психическими отклонениями, они утратили контакт с реальным миром и порвали со своими близкими.

Большинство людей непостоянны в своих убеждениях, сомневаются в своих мыслях. С появлением вождя всякая неуверенность исчезает и любая дистанция ликвидируется. Его идея - не просто средство, инструмент амбиций, которым он пользуется на свой лад. Она является убеждением, безоговорочно внушенным ходом Истории или Божьим повелением. Сектантский фанатизм исходит от вождя, и любой великий вождь - фанатик. Массы заражаются фанатизмом с поразительной легкостью.

Амбиция вождя, его непреодолимая жажда вырваться вперед раскрывают, таким образом, смысл призвания, властной миссии. Он ее выполняет так же, как загипнотизированный исполняет приказания, данные голосом, и повторяет внушенные слова.

Вот поучительное сравнение. Государь Макиавелли - личность проницательная и лишенная принципов, тонко рассчитывающая силы, манипулятор, знающий людей. Совсем иным нам представляется вождь, загипнотизированный идеей, верой. Он идет навстречу толпам открыто, лицом к лицу. Но самая большая его уловка состоит в том, чтобы сделать то, что он говорит, иметь в качестве задних мыслей только мысли, открыто им выдвигаемые, следовать своим путем до конца, когда никто на это не надеется, не считая его таким безрассудным, каким он на самом деле является. Когда замечают, таким образом, совершенную ошибку, чаще всего бывает слишком поздно. Как было слишком поздно в Германии: каждый верил, что Гитлер останется пленником союзов, которые он заключил, утаит свою ненависть к евреям, социалистам и т.д. с целью захвата власти, а затем его объявят самозванцем перед народными массами. Однако упорство и убежденность Гитлера в этих роковых идеях разрушили все расчеты, привели всех в растерянность. Авторы этих махинаций были уничтожены той простой машиной, запуску которой они способствовали.

Второе качество вождя проявляется в преобладании смелости над интеллектом. Но верная теория, точное рассуждение ничего не значат без воли к действию, умение увлечь людей, запасть им в душу. Смелость - это качество, которое превращает возможность в реальность, рассуждение в действие. Из советника она делает вождя, как Наполеон, из первого среди равных - властелина равных, как Сталин. Это качество свидетельствует о владении своей волей, что подчеркивает Гете: “Человек, владеющий и утверждающий господство над самим собой, решает самые трудные и самые великие задачи”. Ортега-и-Гассет Х. Дегуманизация искусства.

Вожди должны выполнять миссию. Без них массы, весь род человеческий не могут ничего создать и даже выжить. В вожде толпа признает единственного человека и покоряется его околдовывающей личности: Робеспьеру, Наполеону или Магомету.

Признак, который светится через веру и мужество, неопределимая, но действенная черта вождя называется авторитетом. Речь идет о “таинственной силе, некоем колдовстве, наполняющей восхищением и уважение, парализующей критические способности”. Человек, обладающий ею, осуществляет неотразимое воздействие, естественное влияние.

Авторитет основан на даре - способности, которой некоторые люди наделены. Но дар - это не наследство, которым можно распорядиться по своему усмотрению.

Однако авторитет людей, целиком основанный на личностный особенностях, страдает ущербностью в сравнении с авторитетом должностей: ему недостает законного основания. Не имея возможности опереться на закон наследования, авторитет лидера толп основывается на законе успеха. Его власть длится ровно столько, сколько он преуспевает. Как только его предвидения или действия терпят неудачу, его сила, не имея другой поддержки и другого подтверждения, тотчас же слабеет. Вождь должен, как матадор, на солнечных аренах Испании, победить или исчезнуть.

В век толп даже избранный, и избранный большинством голосов, вождь по существу является узурпатором. Этот факт определяет природу его авторитета и власти.

Изучая эту проблему, мы убеждаемся в том, что она появилась еще в Древности и актуальна в наше время.В данной работе отражены взгляды и мнения таких выдающихся людей, как Г. Лебон , З. Фрейд, В. Троттер и др.

Раскрывая данную тему, мы нашли различия между массой, толпой и поведением индивида в них. Так же убедились в том, что вождь играет решающую роль в образовании массы.

Если в обществе не происходит изменений, то оно погибает, начинает загнивать. Общество – живая динамическая система, подвергающаяся воздействиям как внутренних, так и внешних сил. Структурные элементы общества (социальные группы, социальные институты, общности) вступают в различные сложные взаимодействия. Это постоянное взаимодействие естественно приводит к изменениям в обществе, которые могут происходить как на микроуровне, то есть обусловлены влиянием роли отдельной личности, так и на макроуровне.

Содержание

Модели социальных изменений………………………………………… 10

Основные тенденции современного мирового развития……………. 18
Заключение………………………………………………………………… 21
Список литературы………………………………………………………. 22

Вложенные файлы: 1 файл

социология.doc

Федеральное государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

КУЗБАССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

имени Т. Ф. Горбачева

КАФЕДРА СОЦИОЛОГИИ, ПОЛИТИЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ И ПРАВА

студентка гр. СПбт-111

Бахолдина Наталья Александровна

Если в обществе не происходит изменений, то оно погибает, начинает загнивать. Общество – живая динамическая система, подвергающаяся воздействиям как внутренних, так и внешних сил. Структурные элементы общества (социальные группы, социальные институты, общности) вступают в различные сложные взаимодействия. Это постоянное взаимодействие естественно приводит к изменениям в обществе, которые могут происходить как на микроуровне, то есть обусловлены влиянием роли отдельной личности, так и на макроуровне.

Социальные изменения, происходящие в обществе, могут включать в себя прирост населения, изменения в отношениях между социальными группами, в избирательной системе, в правах личности и т.д. изменения могут относиться к области изобретений, к правилам русского языка, нормам морали и т.д.

В связи с этим, целью данной работы является рассмотрение процессов социальных изменений. Это будет достигнуто через раскрытие их сущности, причин, факторов, изучение моделей социальных изменений, а также сопоставление основных тенденций современного мирового развития.

  1. Социальные изменения: сущность, причины, факторы

Социальные изменения – одно из наиболее общих и широких социологических понятий. В зависимости от исследовательской парадигмы, под социальными изменениями понимается переход социального объекта из одного состояния в другое, смена общественно-экономической формации, существенная модификация в социальной организации общества, его институтах и социальной структуре, изменение установленных социальных образцов поведения, обновление и рост многообразия институционных форм и др.

Эволюционный подход берет свое начало и методологические опоры в исследованиях Ч. Дарвина. основной проблемой эволюционизма в социологии стало выявление определяющего фактора социальных изменений. О.Конт в качестве такого решающего звена видел прогресс знания. Развитие знания от его теологической, мистифицированной формы к форме позитивной обусловливает переход человека от военного общества, основанного на подчинении обожествляемым героям и вождям, к индустриальному обществу, что осуществляется благодаря человеческому разуму.

Спенсер усматривал сущность эволюции и социальных изменений общества в его усложнении, усилении его дифференциации, которое сопровождается ростом интеграционных процессов, восстанавливающих единство социального организма на каждом новом этапе его развития. Социальный прогресс сопровождается усложнением общества, ведущим к росту самостоятельности граждан, к росту свободы индивидов, к более полному обслуживанию их интересов со стороны общества.

Э.Дюркгейм рассматривал процесс социальных изменений как переход от механической солидарности, основанной на неразвитости и сходстве индивидов и их общественных функций, к солидарности органической, возникающей на основе разделения труда и социальной дифференциации, которая ведет к интеграции людей в единый социум и является высшим моральным принципом общества.

М. Вебер, который был противником идеи о том, что социальные науки могут открывать законы развития общества аналогично естественным наукам, полагал, тем не менее , что можно делать обобщения и формулировать тенденции, характеризующие социальные изменения. Их движущую силу Вебер видел в том, что человек, опираясь на различные религиозные, политические, нравственные ценности, создает определенные социальные структуры, облегчающие общественное развитие, как это всегда происходило на Западе, или затрудняющие это развитие, что Вебер считал характерным для стран Востока.

Представители эволюционного подхода они полагали свои схемы верными в отношении всех обществ, которые проходят (или должны проходить) один и тот же путь от исходного, менее развитого состояния к более развитому, современному. Поэтому эти классические социологические теории рассматриваются как теории модерна, для которых очевидна предпосылка о том, что в процессе социальных изменений стандарты модерна рано или поздно будут приняты всеми модернизирующимися странами.

Эволюционные концепции социальных изменений сыграли положительную роль в понимании разнообразных причин, определяющих развитие общества.

В то же время данные концепции не могли в достаточной мере объяснить кризисов, попятных движений и распада общественных структур. Эволюционизм не смог также объяснить социальные процессы и явления, возникающие на сжатом историческом отрезке времени, так как он исходил из рассмотрения общества в большой исторической перспективе.

Ограниченность классического эволюционизма в 20 веке преодолевались путем поиска новых подходов к социальным изменениям, среди которых выделялись теории циклического развития и теория социального изменения Т.Парсонса. В сущности, они развивали и обогащали идеи эволюционного подхода к социальным изменениям, дополняя их новыми аналитическими схемами, приходящими из смежных и других наук.

В теориях циклического развития эволюция общества рассматривалась не как прямолинейное движение к более совершенному состоянию общества, а как своеобразный замкнутый цикл подъема, расцвета и упадка, вновь повторяющийся после его завершения. Циклические концепции развития общества рассматривают социальные изменения по аналогии с маятником, когда выведенное из равновесия под действием каких либо факторов общество совершает колебательные движения от одной точки к другой, застывая посередине и восстанавливая тем самым свою стабильность.

Теория социального изменения строится на основе теории, на основе мыслительной модели структур общества и его изменения по принципу кибернетической иерархии различных систем – организмов и личностей как ступеней растущей степени сложности. Действительно глубокими изменениями являются те, что затрагивают культурную систему. Экономические и политические перевороты, не затрагивающие уровень культуры в обществе, не меняют, поэтому и самого общества в его основе.

Общество как социальная система обладает устойчивостью, способностью к самовоспроизводству, что находит проявление в стабильности его основных структурных элементов. Если соотношение сил, элементов, поддерживающих равновесие, нарушается, но сама конфигурация общественной системы в целом, ее основные структурные элементы остаются неизменными, то утраченное равновесие быстро восстанавливается. То есть изменения остаются внутренними, а система, интегрируя в себя новые образования, в целом остается неизменной.

Второй вид социального изменения – это изменение структуры, когда система неспособна восстановить равновесие из-за сильного давления изнутри и вовне. Для сохранения целостности социальной системы происходит модификация социальных подсистем и их структурных элементов.

Более обобщенно социальное развитие общества Парсонс сводит к четырем механизмам эволюции. Первый – это дифференциация, связанная с усложнением строения общества. Второй – адаптация, под которой понимается новый способ соотнесения с окружающей средой. Третий механизм предполагает увеличение объема членства в обществе. Прежние критерии членства в обществе теряют свое значение в эволюционирующем обществе. Четвертый – обобщение ценностей. В изменяющемся обществе ценности и нормы все в меньшей степени остаются приемлемыми для разных групп. Все шире в обществе начинают распространяться представления об универсальных, независящих от типа социальной системы человеческих правах и идеалах (например, декларация ООН о правах человека, международные силы и т.д.).

В социологических исследованиях рассматриваются насильственные и добровольные, обратимые и необратимые изменения. Изменения могут быть планируемыми и непредвиденными, осознанными или неосознанными. Целесообразно отличать организованные изменения от стихийных изменений, возникших под воздействием процессов самоорганизации. При построении глобальных теорий социологи стараются выявить одну – две ведущие (главные) причины социальных изменений. Однако, построение реалистических моделей социальных процессов требует, как правило, мультиказуального подхода и учета сети взаимосвязанных причин. Перечислим основные типы причин социальных изменений.

1. Природные причины – истощение ресурсов, загрязнение среды обитания, катаклизмы.

2. Демографические причины – колебания численности населения, перенаселенность, миграция, процесс смены поколений.

3. Изменения в сфере культуры, экономики, научно-технический процесс.

4. Социально-политические причины – конфликты, войны, революции, реформы.

5. Социально-психологические причины – привыкание, насыщение, жажда новизны, рост агрессивности и т.д.

3 СОДЕРЖАНИЕ Введение. 4 Тема 1: Социология как наука. Применение социологического знания в строительной сфере. 6 Тема 2: Основные теоретические направления социологии строительной сферы 7 Занятие 1. Классические теории социологии и их актуальность для теории и практики строительства..7 Занятие 2. Современный этап социологии строительной сферы..8 Тема 3: Эмпирическая социология. Количественные и качественные методы социологического исследования в строительной сфере 10 Занятие 1. Теория и методика прикладного социологического исследования..10 Занятие 2. Количественные и качественные методы социологического исследования в строительной сфере (на примере градостроительства).11 Тема 4: Общество как основная категория социологии.12 Занятие 1. Общество как социальная система. 12 Занятие 2. Глобализация в современном мире.. 13 Тема 5: Социальная динамика в строительной сфере.14 Занятие 1. Социальное действие, взаимодействие, социальные отношения 14 Занятие 2. Социальное изменение и развитие. 15 Тема 6: Социальная структура общества и ее элементы. 16 Занятие 1. Социальные институты. Строительная отрасль как социальный институт..16 Занятие 2. Социальные общности и группы..17 Тема 7: Социально-территориальная организация общества..19 Занятие 1. Социальные аспекты формирования и функционирования городской среды. 19 Занятие 2. Сущность и понятие урбанизации 20 Тема 8: Социально-стратификационные аспекты строительной сферы 21 Занятие 1.Социальная стратификация 21 Занятие 2.Социальная мобильность. 22 Тема 9: Социология управления. Управление в строительной сфере.23 Занятие 1. Социология управления как отрасль социологии..23 Занятие 2. Социальные организации в системе управления. 24 Итоговый тест по дисциплине..26 Вопросы к экзамену. 33 Список рекомендуемой литературы 35 3

5 - готовностью к кооперации с коллегами, работе в коллективе (ОК 3); - способностью находить организационно управленческие решения в нестандартных ситуациях и готовностью нести за них ответственность (ОК 4); - осознанием социальной значимости своей будущей профессии, обладанием высокой мотивацией к выполнению профессиональной деятельности (ОК 8); - способностью анализировать социально-значимые проблемы и процессы (ОК 10); - готовностью к социальному взаимодействию на основе принятых в обществе моральных и правовых норм, проявлением уважения к людям, толерантностью к другой культуре, готовностью нести ответственность за поддержание партнёрских, доверительных отношений (ОК 11); 2) Усвоить основные понятия предмета; 3) Выработать (сформировать) социальное мышление; 4) Понимать социологические проблемы, источники их возникновения и возможные пути их разрешения. Знать: - социологические основы социального взаимодействия; - особенности механизма социальных взаимодействий в строительной сфере; - социальную стратификацию в строительной сфере, каналы горизонтальной и вертикальной мобильности; - типы организаций, функционирующих в строительной отрасли; - особенности формальных и неформальных отношений в организации, природу лидерства и функциональной ответственности. Уметь: 1) анализировать групповую динамику и адекватно оценивать сложившуюся ситуацию в области межличностных и межгрупповых отношений в процессе трудовой деятельности; 2) вести переговоры, предупреждать и разрешать трудовые конфликты. 3) владеть социальными компетенциями для работы в трудовых коллективах, в частности, демонстрировать способность и готовность: - к работе в команде на основе доверия, толерантности, сотрудничества и кооперации с ее членами и другими участниками социально - профессионального взаимодействия; - к принятию и реализации социальных и профессиональных статусных и ролевых функций; - к усвоению и следованию социальным и профессиональным ценностям и нормам; - быть конкурентоспособным, мобильным и эффективным работником. 5

10 ТЕМА 3. ЭМПИРИЧЕСКАЯ СОЦИОЛОГИЯ. КОЛИЧЕСТВЕННЫЕ И КАЧЕСТВЕННЫЕ МЕТОДЫ СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ В СТРОИТЕЛЬНОЙ СФЕРЕ Занятие 1. Теория и методика прикладного социологического исследования. Вопросы для обсуждения. 1. Какие существуют виды социологических исследований? 2. Что представляет собой программа социологического исследования? 3. Из каких разделов состоит программа исследования? 4. Что такое цель, объект и предмет исследования? 5. В чем состоит разница между генеральной и выборочной совокупностями исследуемых объектов? 6. Что такое репрезентативность выборки? 7. Как сформулировать гипотезы? 8. Как применяется метод наблюдения, и каковы его основные разновидности? 9. Какие виды опроса используются при проведении социологических исследований, каковы их особенности? 10. Что представляет собой метод социометрии? 11. С какой целью используется метод социального эксперимента? 12. Как осуществляется анализ документов, каковы его особенности? Задания: Задание 1. Вопрос для дискуссии Известно, что такие методы, как тайное наблюдение, анализ документов, эксперимент, используются не только социологами, но и работниками милиции и прокуратуры. Так кто же социологи следователи или исследователи? Задание 2. В левом столбике в алфавитном порядке перечислены основные методы социологического исследования. В правом столбике в таком же порядке различные объекты изучения. Какой объект наилучшим образом исследуется каждым из перечисленных методов? Основные методы Объекты изучения Анкетирование. Газетные тексты. Изучение документов. Индивидуальные особенности сознания. Интервью. Межличностные отношения. Контент-анализ. Причинно-следственные связи. Наблюдение. Протоколы, отчеты, письма. Социологический тест. Факты поведения людей. Социометрический опрос. Факты сознания (мнения, интересы и т.п.) Эксперимент. Ценностные ориентации и установки. Задание 3. Какие виды исследований ориентированы на достижение следующих целей: а) получение предварительных данных о том или ином событии, явлении, а также для апробирования методики для более всесторонних исследований; б) выявление истинных причин тех или иных событий или явлений, установление зависимости между различными социальными объектами или их характеристиками; 10

17 Задание 5. Охарактеризуйте строительную отрасль как социальный институт, используя следующие критерии: историческая эволюция; функции института в обществе; социальные статусы и роли; социальные группы; социальные нормы. Задание 6. Разделиться на пять подгрупп. Каждой группе охарактеризовать выбранный социальный институт (экономический, политический, образовательный, семейно-брачный, религиозный) по следующим позициям: определение социального института; структура; функции дисфункции; явные, латентные функции; историческая эволюция института; традиции, обычаи, статусы, роли; характеристика социального института в современной России. Задание 7. Почему некоторые социальные институты продолжают существовать, даже если они не выполняют возложенные на них функции? Приведите примеры. Объясните причины. Основные понятия: институционализация, социальный институт, потребность, базовый социальный институт, явные и латентные функции социального института, дисфункции социального института, строительная отрасль. Занятие 2. Социальные общности и группы Вопросы для обсуждения: 1. Что такое социальная общность? 2. Какие виды общностей вы знаете? 3. Что такое социальная группа? 4. Какие факторы влияют на формирование групп? 5. Каковы виды социальных групп? 6. В чем проявляется специфика референтной группы? Каковы ее функции? 7. Как можно охарактеризовать малые группы и коллективы? 8. Что такое социальный конфликт, его виды? 9. Как сказывается на сплоченности группы конфликт с другой группой? 10. Какова специфика конфликтов в организации ( например, в строительной фирме)? 11. Как осуществляется социальный контроль в группах и с какой целью? 12. Какие санкции применяются в процессе межличностного взаимодействия в группе? Задания: Задание 1. Почему в социологии наряду с понятием "социальная общность" существует понятие "социальная группа"? Задание 2. Определите, к какому типу (социальная группа, общность, социальный институт) относятся следующие объединения людей: политика, профсоюз, деревня, студенты группы А1-1, религиозная община, школа, семья, клуб футбольных фанатов, студенты строительного института, друзья. 17

24 Задание 5. Написать эссе на одну из предложенных тем: 1. Влияние кризиса на развитие общества. Антикризисные стратегии управления. 2. Проблемы социального управления в современной России. 3. Чем технократическое управление отличается от социального? 4. В чем проявился кризис социальной организации советского общества? Основные понятия: социология управления, управление, бюрократия, власть, кризис, антикризисные стратегии, труд, управленческая культура, эффективность социального управления. Занятие 2. Социальные организации в системе управления Вопросы для обсуждения. 1. Что такое социальная организация, какие функции она выполняет в обществе? 2. Какие типы социальных организаций вы знаете? Охарактеризуйте типологии строительных организаций. 3. Почему люди создают неформальные организации? 4. Как соотносятся формальная и неформальная части организации? Каковы их функции? 5. Каковы особенности становления личности в организации? Кто является агентами вторичной социализации? 6. Чем различаются достигнутый и предписанный статусы личности? 7. Как соотносятся социальный статус и социальная роль? 8. Что такое ролевой набор? 9. Какова роль руководителя организации? В чем проявляются его лидерские качества? 10. Каковы основные критерии эффективности руководства коллективом? Задания: Задание 1. Каждая социальная организация является социальной общностью, но далеко не каждая социальная общность является социальной организацией. Почему? Аргументируйте свой ответ, подкрепите его примерами. Задание 2. Работа в микро-группах. Заполнить правую часть таблицы, размышляя над вопросом: что должен обеспечить лидер для сплочения и эффективной деятельности своей группы? Направление деятельности Действия лидера 1.Внешняя среда (контакты с другими группами) 2. Межличностные отношения внутри группы 3. Разрешение конфликтов Задание 3. Ответьте на вопрос: какой стиль управления, на Ваш взгляд, является оптимальным: авторитарный или демократический? Покажите его преимущества. Задание 4. Французский социолог М. Крозье утверждал, что бюрократические системы предоставляют чиновникам возможности независимости и безопасности одновременно. Как Вы это понимаете? Приведите примеры. 24

25 Задание 5. Социолог А. Этциони выделяет три основных типа организаций: добровольные, принудительные и утилитарные. Членом каких организаций Вы являетесь? Какие из них для Вас являются добровольными, принудительными, утилитарными? Задание 6. Работа в микро-группах. Познакомьтесь с описанием идеального типа М.Вебера, а так же приведенным ниже примером. Пример идеального типа: Предприятие. Основными принципами его деятельности будут следующие: а) сотрудники работают таким образом, что могут быть взаимозаменимы, каждый обязан выполнять только одну задачу; б) поведение исполнителей полностью определено рациональной схемой, которая обеспечивает точность и однозначность действий, позволяет избежать предубежденности и личных симпатий во взаимоотношениях; в) предприятие свободно в выборе любого средства для обеспечения своей устойчивости; г) все сотрудники соблюдают правила техники безопасности; д) существует система поощрения наиболее способных работников; е)предприятие заботится о здоровье и отдыхе своих сотрудников. Составьте собственные примеры идеальных типов, выбрав одно из понятий: инженер, директор завода, лидер политической партии, студент-практикант или др. Задание 7. Определите статусную совместимость ролевых позиций личности: 1. Инженер, отец, книголюб. 2. Отец, врач, курильщик. 3. Заключенный, лидер партии, муж. 4. Депутат, гражданин другого государства, коммунист. 5. Инвалид, спортсмен, космонавт. Основные понятия: организация, руководство, миссия организации, ресурсы, стиль управления, лидер, статус, роль, руководитель, личность руководителя. Темы докладов и рефератов. 1. Цели, иерархия и управление в организациях. 2. Роль управленческих инноваций в преодолении социальных кризисов. 3. Основы теории социального управления. 4. Управление в условиях кризиса экономики. 5. Организация управления в чрезвычайных ситуациях. 6. Проблема качества социального управления для российского общества. 7. Новое мышление в управлении. 8. Труд и управление в современном мире. 9. Основы научного управления социально-экономическими процессами. 10. Теория бюрократии М. Вебера. 11. Современное понимание бюрократической системы. 12. Управление организациями: сущность, функции. 13. Методы организации производства: японский и американский подходы. 14. Пути оптимизации процесса управления в организациях. 15. Стили управления в организации (на примере строительной организации). 16. Статус современного строителя. 25

Читайте также: