Социалистическая идеология и ее разновидности реферат

Обновлено: 04.07.2024

33. Социалистическая идеология и ее разновидности

Идеи социализма известны в мире с древнейших времен. Теоретически они впервые оформляются в ХVII в., отражая стихийный протест масс против эксплуатации в период первоначального накопления капитала. Теории об идеальном общественном строе получили название утопического социализма (Т.Мор, Т.Кампанелла). Большой вклад в развитие социалистических идей внесли французы Сен-Симон, Ш.Фурье, англичанин Р.Оуэн.

Ценности социалистической идеологии – социальное равенство, справедливость, безграничный расцвет личности. Социалистическая идеология защищала интересы трудящихся, социальный прогресс и выражала веру в прекрасное будущее человечества.

В 40-е годы ХIХ в. социалистическая идеология нашла свое наиболее глубокое выражение в марксизме и стала называться коммунистической. Она отражала интересы пролетариата, утверждала необходимость революционным путем уничтожить капитализм, установить диктатуру пролетариата и в целом соответствовала реалиям своего времени.

В этих условиях на базе марксизма возникает два основных направления – радикальное (революционное) и ревизионистское (реформистское), за которым впоследствии закрепилось название социал-демократического. Они по-разному определяли стратегию и тактику рабочих партий с учетом произошедших изменений. Революционное направление, представленное партией большевиков, отстаивало необходимость осуществления социалистической революции и установления диктатуры пролетариата.

Распад Советского Союза привел к существенному ослаблению коммунистического движения, которое в 80-е гг. ХХ в. насчитывало около 90 млн человек, но и сегодня коммунистические партии в ряде стран сохраняют свое влияние.

Основоположником современной социал-демократии стал Э.Бернштейн. Он обосновывал необходимость пересмотра (ревизии) марксизма, признав ряд его положений устаревшими. Главный вывод Бернштейна сводился к тому, что возможна постепенная эволюция буржуазного общества в направлении социализма. Реформирование общества социал-демократы связывали с развитием демократии, усилением социальной защищенности трудящихся.

Идеология современной социал-демократии нашла отражение в концепции демократического социализма, которая была сформулирована в Декларации принципов социалистического Интернационала в 1951 г. (образован в 1923 г. как приемник II Интернационала).

Составными частями концепции демократического социализма являются политическая, экономическая и социальная демократия.

Политическая демократия предполагает: наличие свободных выборов, многопартийность, возможность смены правительства мирными средствами, гарантия прав личности и меньшинства, существование независимой судебной системы, основанной на верховенстве закона.

Социальная демократия – это прежде всего более высокое качество жизни, которое характеризует степень социальной свободы человека, условия и содержание его трудовой деятельности, доступность системы образования и духовных ценностей, медицинского обслуживания и отдыха, а следовательно – реализацию всех основных прав личности, возможность ее духовного развития.

Социал-демократы в западных странах содействовали демократизации общества, расширению и закреплению прав трудящихся. Социал-демократические идеи остаются привлекательными и в ХХI в.

34. Международные отношения: сущность, субъекты, виды

Международные отношения – совокупность (система) политических, экономических, культурных, военных, правовых и других связей между основными участниками мирового сообщества.

Современная политическая наука в качестве важнейших субъектов международных отношений рассматривает суверенные государства, международные (правительственные и неправительственные) организации.

Как субъект международных отношений государство имеет полномочия заключать договоры, начинать и заканчивать войны, вступать в официальные контакты с другими государствами. Такая роль государства в системе международных отношений объясняется тем, что оно обладает полнотой политической власти и материальных возможностей, сосредоточением в своих руках экономического и научно-технического потенциала, военной силы и других рычагов воздействия.

В современном мире насчитывается около 200 государств. Формально они равноправны, но в действительности их роли и статусы в мировой политике не одинаковы.

К числу активных и многочисленных субъектов международных отношений относятся международные организации. Постоянное увеличение их численности и роли является одной из важнейших тенденций современного международного развития.

Международные организации бывают межправительственными и неправительственными.

Международные межправительственные организации создаются на основе международных договоров, имеют постоянные органы управления с определенными полномочиями и функциями. Первоначально они появились в сфере промышленности, техники и коммуникаций. После первой мировой войны возникают международные организации непосредственно политического характера: Лига Наций, Международная Организация Труда, а в 1945 г. – ООН.

Поиски путей к более справедливому общественному устройству были продолжены в первой половине XIX века. Их вели представители критического утопического социа­лизма —Сен-Симон (1760—1825), Шарль Фурье (1772-1837), Роберт Оуэн (1771-1858). В от­личие от своих предшественников критические утописты дали более обоснованную критику капиталистического строя, отказались от идей грубой уравнительности и рег­ламентации жизни людей. Кроме того, они выдвинули ряд новых положений, которые в последующем были исполь­зованы марксистами, в частности, идеи о плановом и кол­лективном ведении хозяйства, всестороннем развитии лич­ности, распределении по труду, отмирании государства. Все они исходили из отсутствия в общественном строе эксплуатации, различий между умствен­ным и физическим трудом, частной собственности.

Особое радикально-революционное течение в социа­листической идеологии, впоследствии получившее назва­ние марксизм (или коммунистическая идеология),состави­ли идеи К. Маркса и Ф. Энгельса.

Марксизм,возникший во второй половине 40-х годов XIX века в русле европейских рационалистических тради­ций, - это сложная мировоззренческая система, включаю­щая философское, экономическое, социально-политическое учение.

Наибольшее влияние на общественное сознание в XX ве­ке оказала социал-демократическая идеология,представляю­щая собой своего рода доктрину постепенного (мирного) преобразования капиталистического общества в социалистическое на основе последовательной демократизации всех сфер его жизни.

Ее создателями являются Э. Бернштейн(1850—1932) и К. Каутский(1854—1938). В отличие от марксизма идео­логия социал-демократов проповедует реформизм и обос­новывает политику регулирования и перераспределения доходов в эффективно работающей рыночной экономике. Составными частями идеологии социал-демократии являются политическая, экономическая и социальная демократия.

Политическая демократия означает наличие свободных выборов, политический плюрализм, возможность смены власти мирным путем, гарантию прав личности и мень­шинства, существование независимой судебной системы, основанной на верховенстве закона.

Экономическая демократия означает общественную соб­ственность, но при смешанной экономике. Частная собст­венность должна существовать только в определенных сек­торах экономики. Коллективная же собственность должна служить для повышения благосостояния государства и гра­ждан. Социальная демократия означает высокое качество жиз­ни членов общества, которое характеризует степень социальной свободы человека, условие и содержание его труда, доступность системы образования и духовных ценностей.

Международная демократия предполагает мир и сотруд­ничество государств.

Социал-демократы настаивают на де­мократизации общества, расширении и закреплении прав и свобод трудящихся, мировоззренческом и политическом плюрализме. Политика социал-демократических партий, находящихся у власти, отличается большой социальной направленностью и борьбой за социальную справедливость.

Наиболее внушительное и последовательное развитие идеи социализма получили в марксизме, в учении Карла Маркса и Фридриха Энгельса.

Ключевые положения марксизма: социалистическая революция, диктатура пролетариата, установление общественной собственности на средства производства.

Марксистская идеология была первой в истории теоретической концепцией, которая открыто объявила, что она защищает интересы определенного класса.

В конце XIX в., когда социалистическое движение уже достигло серьезных политических успехов (были созданы и окрепли социал-демократические партии, демократизировалось избирательное право и т.д.), в нем произошел идеологический раскол, связанный с разным видением способов завоевания политической власти пролетариатом. Сторонники плавного, эволюционного пути вхождения во власть, поэтапного осуществления реформ для достижения целей социализма - Эдуард Бернштейн, Карл Каутский - пересмотрели наиболее радикальные требования марксизма, хотя при этом и сохранили общие социалистические лозунги. Это движение в XX в. оставило за собой название социал-демократического.

Защитники революционного духа марксизма, обвинив эволюционистов в ревизии идей Маркса, занялись организацией новых, коммунистических рабочих партий. Многие из них смогли получить власть и попытаться построить новое, коммунистическое общество. Неудача коммунистического в странах так называемого реального социализма заставила критически оценить содержание марксистско-ленинской (коммунистической) идеологии. Сейчас ей предъявляют следующие претензии:

· отождествление идеологии с теорией, позволяющее претендовать на непогрешимость, абсолютность, единственность;

· закрытость для критики и дискуссий из-за преувеличения значения принципа партийности;

· неспособность адекватно реагировать на меняющуюся историческую ситуацию;

· чрезмерная апологетика революционного характера разрешения социальных проблем;

· растворение нужд и интересов отдельного человека в интересах и нужд классов, наций, государств; игнорирование проблемы прав и свобод человека, несбыточное стремление насильно осчастливить все человечество.

Противники марксистской идеологии утверждают, что все эти отрицательные моменты - следствие неверного решения исходной проблемы: соотношения планово-централизованного и рыночно-саморегулирующегося начал в общественной жизни. Выбор планово-централизованной экономики влечет за собой необходимость столь же централизованной, жесткой политической власти. Последняя неизбежно скатывается в тоталитаризм.

У идеологии социал-демократии судьба оказалась более счастливой. Изначальный реформистский уклон этого варианта социалистической идеологии со временем только усиливался, и в конце концов из составленных на его основе политических программ полностью выветрились основополагающие постулаты марксизма. Целью социал-демократов был объявлен демократический социализм, предполагающий длительный процесс постепенных, не ограниченных во времени социальных преобразований. Идея классовой борьбы была заменена концепцией социального партнерства, приверженность принципу консенсуса при решении спорных проблем привела к задаче поддержания равновесия между трудом и капиталом. Главным достижением социал-демократической политической теории и практики стало создание в Западной Европе системы социального государства (ФРГ, страны Скандинавии), один из важнейших приоритетов которого - социальная защищенность трудящихся. Пик политических успехов социал-демократов и их идеологии приходится на 60 - 70-е годы XX в. С накатом неоконсервативной волны 80-х они уходят в тень. Распад системы социализма, с которой они имели хотя и отдаленное, но все же идеологическое родство, также понизил рейтинг идеологии социал-демократизма.

Политическая идеология - "система идей, представлений, понятий, выраженная в различных формах общественного сознания (в философии, политических взглядах, праве, морали, искусстве, религии). Идеология является отражением общественного бытия в сознании людей и, раз возникнув, в свою очередь активно воздействует на развитие общества, способствуя ему (прогрессивная идеология) или препятствуя ему (реакционная идеология).

Содержание

1. Противостояние принципов либеральной и консервативной

идеологий: история и современность…………………………………3

2. Социалистическая идеология и её разновидности…………………..17

Работа состоит из 1 файл

Устюгова Политология.doc

 Концепция естественных, неотчуждаемых прав и свобод человека;

 Требование полной свободы рынка и конкуренции в экономической и социальной сферах, невмешательства государства в экономику.

Таким образом, исходным базисом либеральной идеологии можно считать признание безусловной свободы индивида во всех возможных формах – гражданской, политической, религиозной, нравственной и пр. человек – независимое, ответственное и разумное существо, которое вправе самостоятельно определять свою судьбу без обязательно внешнего (государственного, церковного и пр.) контроля. При этом либерализм вовсе не стремится утвердить ничем не ограниченную, анархическую, по сути, свободу каждого человека делать все, что ему заблагорассудится. Важнейшим достоинством либерального образа мышления стало понимание необходимости обеспечения и регулирования пределов свободы индивида. Это составило суть второго, более широкого круга идей и концепций, вошедших в общую доктрину либерализма. К ним относятся:

 Идея изначального равенства возможностей самореализации индивида и равных прав в достижении своих целей и интересов;

 отождествление свободы с частной собственностью, которая трактуется как гарант и мера свободы;

 признание основополагающего значения и разработка прин7ципов конституционализма, парламентаризма и демократии;

 признание принципа плюрализма во всех сферах общественной жизни – политической, социальной, культурной, религиозной и пр.

По историческому содержанию эго была попытка теряющих свое устойчивое положение социальных групп (аристократии, духовенства и пр.) представить альтернативу целям и ценностям либеральной идеологии, с которой они вынуждены были начать идейную борьбу. Впрямую атаковать лозунги свободы и общественного прогресса было бессмысленно, поэтому консерватизм искал более изощренную теоретическую опору своим устремлениям. И нашел ее в конце концов в естественном традиционализме, в идеях непрерывности, преемственности и органичности общественного развития.

Социалистическая идеология и её разновидности

К. Маркс и Ф. Энгельс смогли создать очень цельную, содержательную, логически стройную концепцию общественного развития, достаточно просто и наглядно переводившуюся на язык политических целей и программ. Ключевые положения марксизма хорошо известны. Центральное место среди них занимают три радикальные цели – требования: социалистическая революция, диктатура пролетариата, установление общественной собственности на средства производства. Именно по ним до сих пор идентифицируют марксистский социализм.

Читайте также: