Скаутское движение в англии и в других странах мира возникновение развитие наследие реферат

Обновлено: 04.07.2024

С незапамятных времен, с тех пор, как человечество стало задумываться о своем будущем, вопрос воспитания детей и молодежи всегда был для него одним из самых главных. Таким он и остался до нашего времени. Поэтому, когда в 1907 году английский офицер, генерал-майор в отставке Роберт Баден-Пауэлл (БП, как его принято называть в скаутских кругах) издал свою книгу "Scouting for Boys" ("Разведка для мальчиков"), в которой изложил основные принципы нового метода внешкольного воспитания детей, она мгновенно разошлась по всему миру.

Используя свой опыт среди девственной природы Индии и Африки, среди людей не испорченных еще пороками цивилизации, БП создал программу работы с молодежью в виде занимательной, полной захватывающих приключений игры.

Основной целью этой "игры в жизнь" было воспитание людей, способных жить на лоне природы и справляться со всеми трудностями, которые на этом пути встречаются; людей сильных духом, смелых и честных, хороших граждан, стремящихся к высоким идеалам служения Богу, Родине и ближним.

Вскоре после опубликования книги БП создаются скаутские организации сначала в Англии, которая по праву считается родиной мирового скаутского движения, а затем во многих странах Европы, Америки и Азии.

Краткая история

Скаутское движение было основано в 1907 году в Англии полк. Баденом Пауэллом, который провел первый скаутский лагерь на о. Браунси (Brownsea) и написал книгу "Scouting for Boys" (впоследствии переведенную на русский язык).

Скаутинг в России возник в 1909 году, всего через 2 года после его зарождения в Англии, по инициативе св. Имп. Николая II. Основателем русского скаутинга-разведчества является полк. Олег Иванович Пантюхов. К моменту Октябрьской революции 1917 года скаутское движение имело большую популярность, в России насчитывалось около 50 тыс. скаутов. В России скаутов называли "скаутами-разведчиками".

Русский скаутинг продолжал развиваться в странах русского рассеяния (Китай, Автралия, Западная Европа, Южная и Северная Америки), помогая русским людям сохранять Православную Веру, язык и русскую культуру в ряду поколений.

Скауты вновь появились в России после многолетнего перерыва в 1990 году. Помощь при этом оказывали различные зарубежные скаутские организации - ОРЮР и НОРС (русские скауты в эмиграции), The Scout Association (TSA) of the United Kingdom, BSA (Boy Scouts of America), WAGGGS (World Association of Girl Guides and Girl Scouts), французские скауты и др. Часть скаутских отрядов возникли самостоятельно после контактов с зарубежными скаутами и на основе их методик. Это привело к тому, что скауты в России сильно различаются как по форме, идеологии работы, методике, структурной организации, так и по уровню знаний и подготовки.

В настоящее время структура скаутских организаций в России весьма пестра. С 1998 года существует 2 всероссийских скаутских организации:

Национальная Организация Российских Скаутов-разведчиков (НОРС-Р), включающая ОРЮР, РАДС, некоторые региональные скаутские организации бывшего ФСР (такие, как "Скауты Карелии", скаутская организация Калининградской обл.), СРС Св. Владимира, СибАсС и др. и

Всероссийская Национальная Скаутская Организация (ВНСО), включающая БПСл и РСС, некоторые региональные организации республик РФ и др.

30 января 2004 года образовалась Российская Ассоциация Навигаторов-скаутов (РАН/с), созданная в рамках группы "Новая цивилизация". Эта организация поддерживается крупными финансовыми структурами. С апреля 2004 года она представляет Российских скаутов в ВОСД и имеет намерение объединить в своём составе региональные скаутские организации и отряды.

Кроме того, можно найти людей, работающих с детьми и молодежью по методике, имеющей элементы скаутской, но не входящих ни в одну скаутскую организацию.

В части организаций существуют чёткие стандарты и требования к подготовке скаутов и руководителей, проводятся учебные курсы. В других организация этого нет. Порой даже в рамках одной и той же скаутской организации можно найти отряды, сильно различающиеся по уровню подготовки и духу.

Кроме российских скаутов в России есть и отряды, включающие иностранных подданных. Это отряд скаутов при посольстве США в Москве, первая стая международной скаутской организации ФСЕ (FSE, UIGSE), возникшая в Москве в 2005 г.
Российские скауты-разведчики и международные скаутские организации

В настоящее время из организаций России во Всемирную Организацию Скаутского Движения (ВОСД, WOSM) входит организация "Российская Ассоциация Навигаторов-скаутов". Перед этим, с 2001 по 2003 г. в ВОСД входила ВНСО.

РАДС входит во Всемирную Организацию Девочек Скаутов (WAGGGS).

В ноябре 2003 г. ОРЮР получила статус организации-наблюдателя при Федерации Скаутов Европы (FSE).

Более подробно о каждой организации (ее структуру, Устав, контактную информацию и т.п.) вы сможете узнать в разделе "Скаутские организации".

Адреса отрядов и региональных организаций вы найдете в разделе "Скауты по регионам".

Содержание

Введение
1. Становление скаутского движения
2. Современный этап развития скаутского движения
Заключение
Список использованных источников

Введение

Любая периодизация, в том числе и детского движения, носит вспомогательный характер, при этом важно определить, что ляжет в ее основание. Периодизация детского движения хронологически не совпадает с периодизацией исследований детского движения. Последнее отстает от предмета исследования и на нее меньше влияют социально-экономические изменения в государстве и обществе, в большей степени влияет мировоззрение автора, его компетентность, умение обобщать, анализировать и связно, доказательно излагать свои мысли, интерпретировать факты, делать выводы. Словом, в одном русле идет детское движение, в другом, его понимание.

И если для детского движения основанием для установления периодизации могут служить процессы внутри детского движения, начало, развитие и завершение каких-либо этапов, изменения в содержании, форм и методов, то в основание периодизации исследований детского движения может быть положен процесс рефлексии детского движения, количество и качество доказанных и изученных проблем, достоверность и непроти- воречивость выводов. Но детское движение не существует изолированно от общества и государства и все существенные изменения в них влияют и на детское движение. Но нельзя периодизацию детского движения сводить к периодизации истории страны, или общества. Они могут и не совпадать хронологически. Так произошло и с датой 1917 года, две русские революции Февраля и Октября дважды в течение года коренным образом изменяли государственный строй. А молодежное, детское движение, в том числе и скаутское, продолжало существовать, более того, активно развиваться в новых измененных условиях.

1. Становление скаутского движения

Доказательством может служить количественный и качественный состав скаутов, оставшихся в России и уехавших из нее, а так же деятельность, проводимая скаутами в России и состояние, положение эмигрировавших семей, в которых дети состояли в скаутах, их деятельность. Для руководителей последних важно было сохранить однообразную структуру, так, по крайней мере, видно из документов и воспоминаний.

Детское движение – это совокупность направлений, содержания, форм и методов, проверенных, испытанных на практике и используемых для воспитания детей и подростков. Что представляет собой современное российское детское движение? Какие организации пришли на смену Всесоюзной пионерской организации? Только в г. Томске насчитывается 12 детских и молодежных организаций. Каждый двадцатый подросток областного центра является членом детской общественной организации. Какие пути развития детского движения в нашей стране и есть ли у него будущее, создавать ли новые организации или возрождать старые? Актуально то, что именно сегодня на разных уровнях разные люди вновь задают эти вопросы. И чтобы найти на них ответ, необходимо провести подробный анализ деятельности сегодняшних детских объединений. Рассматривая данный вопрос, хочется подробно остановить свой взгляд на самой первой российской детской организации, в основе деятельности которой лежит скаутский метод. Опыт скаутской организации, итоги, результаты применения различных форм и методов работы с юной сменой могут быть использованы для решения проблем воспитания подрастающего поколения в условиях современности.

Основателем скаутского движения является англичанин Роберт Стефенсон Смит Баден-Пауэлл (1857-1941). В его системе исследователи выделяют четыре направления: 1) воспитание природой; 2) пропаганда здорового образа жизни; 3) утверждение кодекса чести; 4) основа воспитания гражданина – выполнение обязанностей точно и в срок.

Нужна помощь в написании реферата?

Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.

Основателем российского скаутского движения является штабс- капитан русской армии Олег Иванович Пантюхов. История отечественных скаутов началась 30 апреля 1909 г. как патриотический отклик на правительственную установку о развитии допризывной подготовки молодежи после поражения в Русско-японской войне 1904 г. Но очень скоро скаутское движение приобрело характер массового спортивно- патриотического юношеского движения, где преобладали мотивы воспитания не солдат, а граждан.

В 1915 г. В. С. Преображенский впервые в русской литературе о скаутизме сформулировал цели скаутской организации: развить индиви- дуальный характер (мужество, решительность, терпение, выносливость); привить практические навыки трудовой деятельности; побудить к альтру- изму; создать лояльных граждан3.

II съезд по скаутизму (28 декабря 1916 г. — 3 января 1917 г.) сделал шаг в определении русских специфических черт скаутской организации и призвал к ее созданию. Одновременно съезд сформулировал предложения: ознакомить всех учителей и воспитателей с основами скаутинга; организовать инструкторские курсы для ознакомления с теорией и практикой скаутизма; распространить скаутинг в село путем ознакомления учительской массы на курсах; практиковать организацию скаутских отрядов при обществах содействия, учебных заведениях, родительских комитетах, спортивных объединениях и т.п.

Нужна помощь в написании реферата?

О. И. Пантюхов объединил за рубежом скаутов российской диаспоры в Национальную организацию русских скаутов (НОРС), которая существует до настоящего времени как Организация российских юных разведчиков (ОРЮР). По самым скромным подсчетам, к концу Первой мировой войны в России насчитывалось около 30 000 скаутов, включая отряды девочек. Во время войны количество скаутов увеличилось, и, можно сказать, через ряды скаутских организаций России прошло (до 1918 г.) не менее 100 000 мальчиков и девочек.

2. Современный этап развития скаутского движения

В скаутской организации важно обеспечивать коллективную и индивидуальную оценку работы. На примере деятельности Ассоциации скаутов Томской области можно выделить нормативные критерии, формирующие определенную воспитательную линию поведения членов организации (детей-скаутов и их руководителей). Прежде всего, это Устав скаутской организации, он является для руководителей и активистов руководством, определяющим нормы поведения всех скаутов и ориентирующим на достижение единой цели. Следующим критерием выступают законы скаутов, они являются программой воспитания и самовоспитания в скаутских коллективах, содержат определяющие направления общественной деятельности детей и одновременно служат мерилом духовных ценностей. В скаутской работе доминирует практическое действие, направленное на приобретение детьми общественно полезных знаний, умений и навыков. Каждый ребенок имеет возможность подтвердить приобретение ЗУНов (знаний, умений и навыков) через систему получения скаутских специальностей.

С теоретической точки зрения принципы воспитания в скаутской организации должны подчиняться динамической связи цели, содержания и организации воспитательного процесса. Таким образом, принципы являются всеохватывающими предписаниями для организации деятельности и социальных отношений скаутов. В них учтены педагогические законы, необходимость их сознательного использования. Работа со скаутами должна основываться на следующих принципах: принцип общественной направленности деятельности скаутов – в течение трехлетнего периода деятельности томской организации основные городские мероприятия носили характер социальной полезности, дети учились помогать другим детям из социально неблагополучных семей и приютов, оказывать поддержку пенсионерам, возрождая тимуровское движение и просто делать добрые дела. Принцип педагогического руководства, самостоятельности и самоуправления – каждый томский отряд имеет своего педагога-руководителя, который функционально является координатором деятельности отряда, а основное руководство осуществляют командир отряда и совет патрульных. Принцип соответствия деятельности возрастным и индивидуальным особенностям скаутов, развития их творческой индивидуальности говорит о различных разработанных программах деятельности (томская организация работает по 12 отрядным программам).

Нужна помощь в написании реферата?

Если говорить об уникальности скаутского метода, то это прогрессивное воспитание через: обещание и закон; учебу через дело;

членство в малых группах; прогрессивные и стимулирующие программы разнообразных мероприятий.

Целью скаутинга как воспитательного движения выступает физическое, духовное, социальное, интеллектуальное развитие личностного потенциала каждого скаута.

Духовное развитие утверждает моральные нормы как основные в жизни скаутов, помогает детям и молодежи в поисках и принятии позитивной ответственности за формирование высших идеалов. Скаутинг предоставляет эффективное начало в ориентации и выборе общечеловеческих ценностей.

Социальное развитие личности прежде всего предполагает наличие у детей и молодежи способности к взаимодействию с другими людьми, вырабатывает и совершенствует умение выступить перед другими, умение выражать свои мысли и чувства, умение объяснять поведение других людей и контролировать собственное поведение.

Интеллектуальное развитие детей и молодежи – еще одно направление деятельности скаутинга. Каждому лидеру скаутского движения необходимо понимать, что интеллектуальное совершенство – это способности индивида адекватно ориентироваться в окружающем мире и принимать в различных ситуациях наиболее правильные решения. Скаутинг предлагает важнейшие элементы для интеллектуального развития личности, которые включают тренировку таких способностей, как наблюдательность, восприятие и понимание, память, прогнозирование будущих перспектив, генерирование и обобщение идей и решений.

Скауты используют самые разнообразные физические упражнения: прыжки, бег, лазание, плавание, метание, подтягивание и другое. Но успехи в физическом развитии скаутов возможны тогда и только тогда, когда есть комплексная программа физического совершенствования ребенка и предпринимаются все усилия по ее реализации. Результатом чего является выработка умений снять напряжение, релаксировать и умения сопротивляться, сдерживаться и преодолевать. Наконец, удовлетворение от собственного здорового тела и духа – это важнейшее условие индивидуальной активности, залог правильного функционирования живого организма.

Нужна помощь в написании реферата?

Сущность развития скаутского движения проявляется в социальном, психологическом и педагогическом аспектах.

Психологический аспект связан с реализацией стремления детей и молодежи к общению. Скаутская организация расширяет представления ребенка о себе, способствует реализации идеальных представлений о своей роли, о жизненном пути; является своеобразной формой поиска ребенком своей идентичности, переживания чувства общности и доверия в социальных отношениях.

Педагогический аспект: скаутская организация занимает посредническую позицию между подрастающим поколением и обществом. При этом скаутская организация выступает как организованная форма воспитательного влияния сверстников друг на друга в процессе социально значимой деятельности.

Можно сделать выводы, что скаутское движение — не школа навыков, а школа активности, поле практической деятельности для реализации знаний и умений, которыми ребенок овладевает различными путями.

Заключение

Вышесказанное позволяет сделать вывод, что в период с конца 80-х годов и до 2000 года можно считать вторым периодом, периодом возрождения скаутинга в России. С 2000 года начался третий период деятельности.

Нужна помощь в написании реферата?

Список использованных источников

Научный руководитель:

г. Архангельск, 2009

Истоки детского движения

Всесоюзная пионерская организация, имени В. И. Ленина

К традициям детского движения относится пионерское и скаутское движения.

Через скаутские организации разных стран за все время существования движения (более восьмидесяти лет) прошли несколько десятков миллионов мальчиков и девочек, что говорит об огромной притягательной силе скаутинга. Здесь мы видим счастливое, а потому редкое, сочетание формы и содержания. Сочетание, в котором ни одна из сторон не может существовать обособлено, в отрыве от других составляющих.

Происходя от скаутского движения, пионерское движение отличалось от него существенным аспектам: система носила всеохватывающий государственный характер и ставила своей целью идеологическую индоктринацию детей и их воспитание в качестве граждан, полностью преданных коммунистической партии и государству. При этом следует отметить, что по мере эволюции движения, роль наследия скаутинга в нем падала. Среди частных отличий можно указать отсутствие отдельных организаций для мальчиков и девочек.

В современной России отсутствует массовое детское движение, что порождает массу проблем: бродяжничество, наркомания, токсикомания, воровство, а также моральное разложение членов общества, что неизменно ведет к вымиранию такого общества.

Цель этой работы состоит в том, чтобы современное общество осознало необходимость создания массовых детских движений в нашей стране. И не важно будет ли она строиться на идеологических принципах, или нет. Ведь опыт прошлого наглядно иллюстрирует нам возможные последствия нашей безответственности. Так давай те же не повторять ошибок прошлого. На них надо учиться!

1. Истоки детского движения

Истоки пионерского движения лежат в скаутинге. Скаутское движение (англ. Scouting[1] ) – всемирное детское движение, занимающиеся физическим, духовным и умственным развитием молодых людей так, чтобы молодежь могла занять конструктивное место в обществе. Это достигается неформальным образованием с акцентом на практические действия на открытом воздухе, называемым скаутским методом. Скаутская организация добровольна, неполитична, независима. Слово скаут (англ. scout[2] ), переводится с английского, как разведчик.

В России скаутинг зарождается в 1909 году. Основатель российского скаутского движения – Полковник Олег Иванович Пантюхов (с 1919 г. имевший титул Старший Русский Скаут). Первый скаутский костер был зажжен 30 апреля 1909 года в Павловском парке. После этого скаутское движение в России начинает активно развиваться. К осени 1917 года насчитывалось до 50 тысяч скаутов в 143 городах, в основном детей буржуазных слоев общества. В это число входили и скауты Севера.

В результате, в СССР осталось только пионерское движение, которое было построено на основе скаутинга. Однако за рубежом продолжали свою деятельность тысячи русских скаутов, создавших Национальную Организацию Русских Скаутов (НОРС) под руководством Пантюхова. Русских скаутов можно было найти в Западной Европе, Австралии, Южной Америке, Северной Америке.

2. Традиции скаутов

2.1 Скаутский метод.

2.2 Скаутские законы и Скаутское обещание.

2.3 Атрибуты и символы движения.

Скауты во всем мире пожимают руки левой, а не правой рукой, что является знаком особой дружбы и веры. В старых книгах это объяснялось тем, что скаут всегда должен иметь правую руку свободной для доброго дела. Кроме того, левая рука может полнее передать жар сердца и доброе отношение к собрату. Опять же, это важно для романтизации движения. Необычное рукопожатие создает у детей ощущение корпоративности, секретности, причастности к некой тайне, известной лишь немногим.

Галстук (раньше он назывался косынкой) обязателен и является отличающим элементом для каждой скаутской группы; по цвету, они могут быть разнообразными, в зависимости от организации, пола, звания могут иметь цвета флага, герба города, региона, страны. Скаутский галстук завязывается специальным узлом – узлом дружбы. Также вместо узла иногда используют специальный зажим.

Форма скаута – это установленная одежда, указывающая на принадлежность к организации. Скаут обязан быть в форме во время занятий, сборов, смотров, парадов и торжественных мероприятий.

Форма – это лицо организации. Гордись своей формой, не носи на ней ничего постороннего. Форма всегда должна быть чистой и аккуратной - потому, как выглядят члены скаутского отряда в форме, будут судить обо всей организации. Форма для всех, включая новичков:

- рубашка цвета объединения (отряда), с погонами и карманами;

- нашивка на левом рукаве, под ней нашивки скаутского объединения;

- ленточка бело - сине - красного цвета на левом погоне;

- скаутский головной убор - берет, пилотка или скаутская шляпа, на котором прикреплен кресс с лилией. Головной убор одинаков для всей единицы;

- пояс из кожи с пряжкой Организации.

Парадная форма – та же, с белым поясом. Для знаменитой группы и руководителей при парадной форме также обязательны белые перчатки.

На форме следует обязательно носить все необходимые знаки различия, определяющие звание, должность, принадлежность к Организации и единице (соединению).

Зажим (тренчик) для галстука можно сделать из любого материала в скаутском стиле.

Шнур для свистка носится на шее под галстуком (или обвивает его) и спереди выпускается из-под галстука. Свисток держится в правом нагрудном кармане. Члены Организации, имеющие определенные должности, носят шнур на правом погоне. На специальность указывают значки специальностей, 35 мм диаметром, любого цвета с рисунком. Значки носятся по три в ряд, на правом рукаве, или в другом месте по решению объединения.

2.6 Скаутский салют.

Скаутский салют отдается при полной униформе и в торжественных случаях, таких как подъем и спуск национального флага, и при произнесении скаутской клятвы. Каждый скаут, встречая другого скаута, отдает ему скаутский салют. При салюте – указательный, средний и безымянный пальцы вытянуты, а большой и мизинец – сложены. Это напоминает о трех частях Торжественного обещания. У российских скаутов приняты два вида салюта:

При полу салюте рука сгибается в локте так, чтобы кисть ее была на уровне плеча. Полу салюты отдают скауты без головного убора или не в форме. При полном салюте рука подносится к полям скаутского головного убора (шляпы или к берету) на уровне правого края правой брови. Этот салют отдается скаутами в форме.

2.7 Девиз скаутов-разведчиков.

Каждая группа имеет свой вымпел. Более крупные элементы скаутского движения (дружина, региональная, национальная организация) имеют собственное знамя.

Призыв (клич) группы должен быть простым и коротким, выражать общее настроение, общие цели и совместную деятельность.

2.8 Торжественное обещание[3] .

Торжественным обещанием завершается испытание новичка. Он носит форму, но еще не скаут. Настоящим скаутом становятся после церемонии Торжественного обещания. Он объединяет скаутов всего мира.

Совещание скаутов отряда, уже давших торжественное обещание, решает готов ли новичок дать Торжественное обещание. Вступающий должен осмыслить свой шаг дачи Торжественного обещания. Для этого объединение предлагает кандидатуру достойную форму испытания.

Церемония дачи Торжественного обещания проводится в особой обстановке, согласно традициям объединений и делается индивидуально.

Прием в скауты - самое главное событие в жизни скаутов и происходит оно очень торжественно. В разных объединениях прием в скауты проходит похоже, могут меняться слова напутствия руководителя, песни, другие традиционные элементы.

3. Скауты Севера

Первый скаутский отряд появился в Архангельске при мужской гимназии в 1916 году, но вскоре распался. Возрождение отряда произошло в конце следующего года по инициативе ученика реального училища С.Данилова, к которому весной 1918 года присоединились учащиеся Ломоносовской мужской гимназии. Организация стала набирать силу: в декабре 1918 года образовался отряд девочек, в мае 1919 года в дружине было уже 200 мальчиков и 150 девочек.

Надо отметить, что командование оккупационных войск понимало необходимость вовлечения детей в происходящие события на своей стороне и вместе с правительством Северной области оказывало скаутскому движению непосредственную моральную и материальную помощь.

Северной областью управляли деятели разной ориентации, идеи монархизма были не так популярны среди них, поэтому местным скаутским руководителям приходилось вносить некоторые коррективы в идеологию русского скаутизма, в законы скаута, и на первый план выдвинуть абстрактную идею о Великой России. Здесь ясным было одно – Россия должна быть без большевиков.

Инициативу воссоздания организации взяли на себя бывшие скауты Павел Ясинский (сын полицмейстера), Г. Штром, К. Карабанов, Галя Блюммер, морской офицер Глеб Бострем. Отчасти им это удалось сделать в виде опытно-показательного взвода при Архангельском территориальном округе Всеобуча, тем более что при этом был проявлен встречный интерес со стороны военных.

Но Юкки просуществовали недолго Отношение комсомола к ним сменилось на резко отрицательное. Тем не менее, время шло, а скауты по-прежнему процветали под покровительством своих опекунов.

Отношения скаутов и комсомольцев оставались напряженными. В стране было немало молодежных и детских групп, действующих с использованием принципов скаутинга.

Осенью - зимой 1921 года среди комсомольцев появляются мысли о создании своих детских групп. Начались попытки применить скаутинг для детской коммунистической организации. От неприятия всего скаутского ЦК РКСМ постепенно пришел к мысли о возможности использования этой системы.

Параллельно губком решил начать работу по организации детских групп при комсомоле в Архангельске. На базе скаутских отрядов было создано два пионерских: городской отряд (60 чел.), имени Н.Фатьянова (это один из лидеров московских скаутов, умерший летом 1922 года) и Соломбальский (35 чел.). Детдомовский отряд имени Спартака состоял из 40 человек. Первые два отряда (руководители П. Ясинский и Г. Бострем) имели хорошую материальную базу, организация работы, да и весь образ жизни оставались чисто скаутскими.

И без того напряженные отношения между скаутско-пионерскими и комсомольско-пионерскими отрядами Архангельска обострялись. Конфликтовали дети. В ноябре 1922 года бюро губкома утвердило создание Архангельской городской дружины юных пионеров. В результате в дружине осталось всего 15 человек. Ушедшие из дружины скауты и скаутмастера составили нелегальное формирование – 3 отряда из 70 человек.

Особенно интенсивно, скаутское движение развивалось на севере в годы Гражданской войны 1918–1922 гг. Все скауты, в первую очередь, стремились сохранить единую Великую Россию. Большинство из них не поддерживали ни Оккупационное правительство, ни Советскую власть.

Последнее упоминание об архангельских скаутах относится к маю 1924 года.

4. Всесоюзная пионерская организация, имени В. И. Ленина

4.1 Создание пионерской организации.

На протяжении 1922 года возникают пионерские отряды в целом ряде городов и селений. 3 декабря первые пионерские отряды появились в Петрограде. Четыре первых отряда были созданы из Российского отряда юных разведчиков.

4.2 Структура пионерской организации.

Первоначально пионерские организации создавались местными ячейками РКСМ при предприятиях, учреждения и в деревнях. Пионерские организации стали создаваться в школах в 1923 году независимо от места жительства. В 1929 году началась перестройка организации по школьному принципу (класс – отряд, школа – дружина).

Всесоюзная пионерская организация объединяла в СССР республиканские, краевые, окружные, городские, районные пионерские организации. В дружинах создаются пионерские отряды, отряды делятся на звенья.

4.3 Руководство Всесоюзной пионерской организацией.

Пионерская организация руководилась ВЛКСМ (Всесоюзным Ленинским Коммунистическим Союзом Молодежи), который контролировался КПСС. Съезды и конференции комсомола заслушивали отчеты советов пионерских организаций, давали оценку их деятельности. Базой организационно-массовой и инструктивно-методической работы с пионерами и пионерскими кадрами были Дворцы и Дома пионеров и школьников, другие внешкольные учреждения. Первичные комсомольские организации направляли в пионерские дружины отрядных вожатых, подбирали руководителей кружков, клубов, секций, помогали им в организации жизни пионерских коллективов.

4.4 Пионерское самоуправление.

Высший орган дружины, отряда, звена – пионерский сбор. Сбор отряда принимал школьников в пионерскую организацию, предлагал совету дружины рекомендовать достойных пионеров в ряды ВЛКСМ. Сбор дружины избирал совет дружины, сбор отряда совет отряда, сбор звена звеньевого. Городские (районные) советы пионерской организации создавали пионерские штабы из представителей всех пионерских дружин города.

4.5 Порядок приема в пионерскую организацию.

Принимаются школьники в возрасте от 9-14 лет. Прием осуществлялся индивидуально, открытым голосованием на сборе пионерского отряда или дружины. Вступивший в пионерскую организацию, на пионерской линейке дает Торжественное обещание Пионера Советского Союза[4] . Коммунист, комсомолец или старший пионер вручает ему красный галстук и пионерский значок.

4.6 Девиз пионеров.

4.7 Гимн пионеров.

4.8 Пионерская атрибутика.

Важнейшими атрибутами были дружинное знамя, отрядные флажки, горн и барабан, которые сопровождали все торжественные пионерские ритуалы.

4.9 Пионерская символика.

Пионерский галстук, пионерский значок.

4.10 Пионерская форма.

В обычные дни совпадала со школьной формой, дополнявшейся пионерской символикой - красным галстуком и пионерским значком. В торжественных случаях (праздники, приветствия на партийных и комсомольских форумах и.т.п.) надевалась парадная форма, которая включала в себя:

- красные пилотки, пионерские галстуки и значки;

- у мальчиков – белые рубашки, темные брюки и темные туфли;

- у девочек – белые блузки, темные юбки, белые гольфы и белые туфли.

4.12 Пионерские издания.

Тот факт, что через скаутские организации разных стран за все время существования движения (более восьмидесяти лет) прошли несколько десятков миллионов мальчиков и девочек, говорит об огромной притягательной силе скаутинга. Здесь мы видим счастливое, а поэтому редкое, сочетание формы и содержания. Сочетание, в котором ни одна из сторон не может существовать обособленно, в отрыве от других составляющих.

Как мы уже отмечали, скаутское движение имеет своей целью максимально полное развитие способностей человека в их комплексе. Необходимо указать, что скаутинг не берет на себя как развитие лишь отдельных черт личности, так и не подменяет собой другие воспитательные институты общества (прежде всего семью и школу).

Библиография

1. Торжественное обещание скаутов-разведчиков:

2. Торжественное обещание пионеров:

[1] Scouting – в пер. с англ.: Разведка.

[2] Scout – в пер. с англ.: Разведчик.

Ска́утское движе́ние (англ. Scouting ) — всемирное юношеское движение, занимающиеся физическим, духовным и умственным развитием молодых людей так, чтобы молодёжь могла занять конструктивное место в обществе. Это достигается неформальным образованием с акцентом на практические действия на открытом воздухе, называемым скаутским методом. Скаутская организация добровольна, аполитична, независима.

Содержание

История мирового скаутинга

Зародыши идеи скаутинга появились при осаде Мафекинга (Южная Африка) во время Второй бурской войны (1899—1902), где Баден-Пауэлл служил бригадным командиром.

На развитие скаутского движения оказали большое влияние работы Эрнеста Сетон-Томпсона и Дэниела Картера Бёрда.

Скаутинг в России

Вице-адмирал И.Бострем, глава Общества мальчиков-разведчиков. 1915

Русский скаутский лагерь

Русские скауты в лагере

В 1915 году Цытович привлек к движению скаутов великого князя Георгия Константиновича и, по распоряжению Императора Николая II, записал в Царскосельский отряд Цесаревича Алексея [2] .

В 1915 году происходит первый скаутский съезд, утвердивший устав, организационную структуру, символику и т. п. русского скаутизма. К осени 1917 года насчитывалось 50 тысяч скаутов в 143 городах.

Читайте также: