Сделать реферат сообщение по одной из тем трубадуры миннезингеры труверы
Обновлено: 30.06.2024
Презентация на тему: " Средневековая лирика П.А. Бородин. Разновидности певцов Трубадуры Трубадуры Труверы Труверы Менестрели Менестрели Миннезингеры Миннезингеры Ваганты Ваганты." — Транскрипт:
1 Средневековая лирика П.А. Бородин
2 Разновидности певцов Трубадуры Трубадуры Труверы Труверы Менестрели Менестрели Миннезингеры Миннезингеры Ваганты Ваганты
3 Высокое средневековье Высокое средневековье период европейской истории, продлившийся приблизительно с 900 по 1300 гг. Высокое средневековье период европейской истории, продлившийся приблизительно с 900 по 1300 гг. Эпоха высокого средневековья сменила раннее средневековье и предшествовала позднему средневековью. Эпоха высокого средневековья сменила раннее средневековье и предшествовала позднему средневековью. Основной характеризующей тенденцией этого периода стало быстрое увеличение численности населения Европы, что привело к резким изменениям в социальной, политической и других сферах жизни. Основной характеризующей тенденцией этого периода стало быстрое увеличение численности населения Европы, что привело к резким изменениям в социальной, политической и других сферах жизни.
4 Политические события (1) В 1066 году произошло завоевание Англии прибывшей с континента армией нормандского герцога Вильгельма Завоевателя. В 1066 году произошло завоевание Англии прибывшей с континента армией нормандского герцога Вильгельма Завоевателя. В 1215 г. король Иоанн Безземельный подписал Великую хартию вольностей документ, ограничивающий королевскую власть и ставший впоследствии одним из основных конституционных актов Англии, а в 1265 году был созван первый парламент. В 1215 г. король Иоанн Безземельный подписал Великую хартию вольностей документ, ограничивающий королевскую власть и ставший впоследствии одним из основных конституционных актов Англии, а в 1265 году был созван первый парламент. В период между серединой X и серединой XI веков завершилась эпоха набегов викингов. Скандинавские королевства теперь были объединены, а их население приняло христианскую веру. В период между серединой X и серединой XI веков завершилась эпоха набегов викингов. Скандинавские королевства теперь были объединены, а их население приняло христианскую веру.
5 Политические события (2) К началу эпохи Высокого Средневековья Каролингская империя распалась на два отдельных государства, на территориях которых позднее сформировались современные Германия и Франция. Германия в те времена занимала господствующее положение в составе Священной Римской империи. К началу эпохи Высокого Средневековья Каролингская империя распалась на два отдельных государства, на территориях которых позднее сформировались современные Германия и Франция. Германия в те времена занимала господствующее положение в составе Священной Римской империи. В XI, а затем в XIII веке объединившиеся христианские государства под предводительством Кастилии полностью вытеснили мусульман из центральных областей Пиренейского полуострова и частично из южных. В XI, а затем в XIII веке объединившиеся христианские государства под предводительством Кастилии полностью вытеснили мусульман из центральных областей Пиренейского полуострова и частично из южных. В Италии в это время процветали торговые города, обогатившиеся на торговле с Востоком. Четыре города Генуя, Венеция, Пиза и Амальфи образовали так называемые Морские республики. В Италии в это время процветали торговые города, обогатившиеся на торговле с Востоком. Четыре города Генуя, Венеция, Пиза и Амальфи образовали так называемые Морские республики.
6 Монастыри Концентрация материальных и духовных богатств. Концентрация материальных и духовных богатств. Центры культуры, духовности и образования. Центры культуры, духовности и образования. Архитектурные и культурные доминанты целых регионов. Архитектурные и культурные доминанты целых регионов.
7 Церковь, крестовые походы, монашество Схизма 1054 года привела к образованию двух основных ветвей христианской церкви Римско- католической церкви в Западной Европе и православной церкви в Восточной. Схизма 1054 года привела к образованию двух основных ветвей христианской церкви Римско- католической церкви в Западной Европе и православной церкви в Восточной. Одной из определяющих черт эпохи Высокого Средневековья были крестовые походы, организованные христианами с целью отвоевания у сельджуков Палестины. Крестовые походы оказывали мощнейшее влияние на все слои средневекового общества. Одной из определяющих черт эпохи Высокого Средневековья были крестовые походы, организованные христианами с целью отвоевания у сельджуков Палестины. Крестовые походы оказывали мощнейшее влияние на все слои средневекового общества. Период с конца XI века по середину XII века был эпохой расцвета христианского монашества. Период с конца XI века по середину XII века был эпохой расцвета христианского монашества.
8 Книги и летописи
10 Жонглёры (музыканты) 1
11 Жонглёры (музыканты) 2
12 Что он их еще известно? Имена более 600 авторов Имена более 600 авторов Около 2500 текстов Около 2500 текстов Принадлежащих примерно 400 авторам Принадлежащих примерно 400 авторам Родоначальники бальных танцев Родоначальники бальных танцев Средневековые средства массовой информации Средневековые средства массовой информации
14 Куртуазная любовь (1) Куртуазная любовь - "утонченная любовь", форма внебрачных отношений между мужчиной и женщиной, предполагающая утонченность ухаживания и поведения. Куртуазная любовь - "утонченная любовь", форма внебрачных отношений между мужчиной и женщиной, предполагающая утонченность ухаживания и поведения. Куртуазная любовь известна по литературным памятникам примерно с XI века, расцвет ее приходится на XII-XIII вв. Куртуазная любовь известна по литературным памятникам примерно с XI века, расцвет ее приходится на XII-XIII вв. Название указывает на определенный социальный круг (courtois (франц.) - учтивый, рыцарский, придворный). Название указывает на определенный социальный круг (courtois (франц.) - учтивый, рыцарский, придворный).
15 Куртуазная любовь (2) Сохранившиеся поэтические источники воспроизводят следующую картину: объект куртуазной любви - замужняя женщина, Прекрасная Дама, неженатый мужчина обращает на нее внимание и загорается желанием. Отныне, пораженный любовью, он думает только о том, чтобы овладеть этой женщиной. Сохранившиеся поэтические источники воспроизводят следующую картину: объект куртуазной любви - замужняя женщина, Прекрасная Дама, неженатый мужчина обращает на нее внимание и загорается желанием. Отныне, пораженный любовью, он думает только о том, чтобы овладеть этой женщиной. Для достижения своей цели мужчина делает вид, что подчиняется во всем своей избраннице. Дама - жена сеньора, нередко того, которому он служит, во всяком случае, она хозяйка дома, где он принят, и уже в силу этого является его госпожой. Он, как вассал, встает на колени, он отдает себя, свою свободу в дар избраннице. Для достижения своей цели мужчина делает вид, что подчиняется во всем своей избраннице. Дама - жена сеньора, нередко того, которому он служит, во всяком случае, она хозяйка дома, где он принят, и уже в силу этого является его госпожой. Он, как вассал, встает на колени, он отдает себя, свою свободу в дар избраннице.
16 Куртуазная любовь (3) Женщина может принять или отклонить этот дар. Если она принимает его, она более не свободна, так как по законам того сообщества никакой дар не может остаться без вознаграждения. Женщина может принять или отклонить этот дар. Если она принимает его, она более не свободна, так как по законам того сообщества никакой дар не может остаться без вознаграждения. Правила куртуазной любви, воспроизводящие условия вассального контракта, по которому сеньор обязан вассалу теми же услугами, что получил от него, требуют от избранницы в конце концов предаться тому, кто принес себя ей в дар. Правила куртуазной любви, воспроизводящие условия вассального контракта, по которому сеньор обязан вассалу теми же услугами, что получил от него, требуют от избранницы в конце концов предаться тому, кто принес себя ей в дар. Однако Дама не может располагать своим телом по своему усмотрению: оно принадлежит ее мужу. Однако Дама не может располагать своим телом по своему усмотрению: оно принадлежит ее мужу.
17 Куртуазная любовь (4) Опасность игры придавала ей особую пикантность. Рыцарю, пускавшемуся в приключение, надо было быть острожным и соблюдать тайну. Опасность игры придавала ей особую пикантность. Рыцарю, пускавшемуся в приключение, надо было быть острожным и соблюдать тайну. Одной из тем куртуазной лирики является описание мечты возлюбленного о наивысшем блаженстве (скажем, видение себя и своей Дамы обнаженными), но все удовольствие заключалось не столько в удовлетворении желания, сколько в ожидании, поэтому поклонник должен был оттягивать момент обладания своей возлюбленной. Одной из тем куртуазной лирики является описание мечты возлюбленного о наивысшем блаженстве (скажем, видение себя и своей Дамы обнаженными), но все удовольствие заключалось не столько в удовлетворении желания, сколько в ожидании, поэтому поклонник должен был оттягивать момент обладания своей возлюбленной. В этом и заключается истинная природа куртуазной любви, которая реализуется в сфере воображаемого и в области игры. В этом и заключается истинная природа куртуазной любви, которая реализуется в сфере воображаемого и в области игры.
19 Наиболее известные трубадуры Ригаут де Барбезье Ригаут де Барбезье Бертран де Борн Бертран де Борн Бернард де Вентадорн Бернард де Вентадорн Арнаут Дамиэль Арнаут Дамиэль Пейре Видаль Пейре Видаль Маркабрюн Маркабрюн Джауфре Рюдель Джауфре Рюдель Беатриса де Диа Беатриса де Диа
20 Безымянная альба Боярышник листвой в саду поник, Где донна с другом ловят каждый миг: Где донна с другом ловят каждый миг: Вот-вот рожка раздастся первый клик! Вот-вот рожка раздастся первый клик! Увы, рассвет, ты слишком поспешил. Увы, рассвет, ты слишком поспешил. Ах, если б ночь господь навеки дал, Ах, если б ночь господь навеки дал, И милый мой меня не покидал, И милый мой меня не покидал, И страж забыл свой утренний сигнал. И страж забыл свой утренний сигнал. Увы, рассвет, ты слишком поспешил. Увы, рассвет, ты слишком поспешил. Под пенье птиц сойдем на этот луг. Под пенье птиц сойдем на этот луг. Целуй меня покрепче, милый друг, Целуй меня покрепче, милый друг, Не страшен мне ревнивый мой супруг! Не страшен мне ревнивый мой супруг! Увы, рассвет, ты слишком поспешил. Увы, рассвет, ты слишком поспешил. Продолжим здесь свою игру, дружок, Продолжим здесь свою игру, дружок, Покуда с башни не запел рожок: Покуда с башни не запел рожок: Ведь расставаться наступает срок. Ведь расставаться наступает срок. Увы, рассвет, ты слишком поспешил. Увы, рассвет, ты слишком поспешил. Как сладко с дуновеньем ветерка, Как сладко с дуновеньем ветерка, Струящимся сюда издалека, Струящимся сюда издалека, Впивать дыханье милого дружка. Впивать дыханье милого дружка. Увы, рассвет, ты слишком поспешил… ! Увы, рассвет, ты слишком поспешил… !
22 Наиболее известные труверы Кретьен де Труа Кретьен де Труа Тибо Шампанский Тибо Шампанский Рюдбеф Рюдбеф Жан Бодель Жан Бодель Фердинанд де ла Аль Фердинанд де ла Аль
26 Выдающиеся ваганты Вальтер Шатильонский Примас Орлеанский Примас Орлеанский Архипиита Кёльнский Архипиита Кёльнский
28 Характерный отрывок Пусть в харчевне я помру, Но на смертном ложе Над поэтом-школяром Смилуйся, о Боже! (Архипиита Кёльнский) (Архипиита Кёльнский)
30 Наследие средневековой лирики (2) Причины упадка: неудачные крестовые походы, неудачные крестовые походы, инквизиция, инквизиция, еретические движения и войны, еретические движения и войны, Реформация Реформация Высоко ценили средневековую лирику: Людвиг Уланд Людвиг Уланд В.А. Жуковскиий В.А. Жуковскиий А.С. Пушкин А.С. Пушкин Карл Орф Карл Орф Пьер Обри Пьер Обри
Специфика музыкальной культуры раннего Средневековья, история возникновения и характеристика новых направлений. Особенности духовной лирики, деятельность школы Нотр-Дам. Трубадуры, труверы и миннезингеры. Развитие многоголосия, творчество Гийома де Машо.
| Рубрика | Культура и искусство |
| Вид | учебное пособие |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 25.09.2017 |
| Размер файла | 138,5 K |
Подобные документы
Раннее средневековье. "Культура безмолвствующего большинства". Роль церкви в период Раннего Средневековья. Трубадуры. Высокое (классическое) Средневековье. Зарождение "городской культуры". Средневековье XIV-XV века.
реферат [23,4 K], добавлен 09.04.2006
Средние века как время напряженной духовной жизни и сложных поисков мировоззренческих конструкций. Важнейшие достижения духовной и материальной культуры Средневековья. Людские и природные ресурсы средневековой Европы. Готическое искусство Средних веков.
реферат [40,4 K], добавлен 20.10.2011
Ментальные основы и характерные черты западноевропейской средневековой культуры. Европейская культура раннего, зрелого и позднего Средневековья. Культура Византии: этапы и тенденции развития. История культурного развития средневековой Западной Европы.
курсовая работа [37,3 K], добавлен 30.04.2011
Характеристика Серебряного века русской культуры, специфика его литературы и музыки, основные мотивы и идеи данных культурных направлений в России. Анализ особенностей творчества А.А. Блока и А.Н. Скрябина как величайших творцов Серебряного века.
курсовая работа [42,7 K], добавлен 30.05.2010
История зарождения и развития художественного стиля "модерн" в западноевропейской культуре. Импрессионизм и постимпрессионизм как живописные школы. Модернизм и авангард в искусстве и культуре. Общая характеристика культуры Серебряного века в России.
контрольная работа [40,3 K], добавлен 03.09.2012
Театрализованные празднества времён Французской революции. Музыкальные деятели данной эпохи. Жанры песни и марша, идейная направленность оперного театра. Влияние революционного движения на творчество Бетховена и развитие музыкальной культуры России.
курсовая работа [45,0 K], добавлен 16.01.2013
Этапы развития западноевропейской культуры Средневековья и церковная система образования. Особенности становления средневековой науки и контроль ее деятельности святой инквизицией. Создание народно-эпической литературы как следствие крестовых походов.
Средневековое поэтическое наследие во многом стало фундаментом литературы более позднего времени. В ту эпоху возникли также жанры, соответствовавшие образу жизни, интересам и уровню образования того или иного сословия. Кроме религиозной, развивалась в Средние века и светская литература. К ней относятся рыцарские романы, героический эпос, лирика французских трубадуров и немецких миннезингеров. Это, по мнению ученых, оказало не последнее влияние на всю западноевропейскую культуру.
Рождение средневековой поэзии
Рыцарские добродетели, кроме романов, прославлялись в песнях, исполняемых рыцарями-поэтами. Во Франции их называли трубадурами (на юге) и труверами (на севере), а в Германии – миннезингерами. Это смягчало грубые нравы, бытовавшие в ту эпоху среди аристократии. Известны произведения многих средневековых поэтов: Кретьена де Труа, Бертрана де Борна, Вальтера фон дер Фогельвейде и пр.
О чем пели трубадуры, труверы и миннезингеры?
Среди этих средневековых поэтов было немало представителей знати, например, император Генрих VI, король Ричард Львиное Сердце и его прадед, герцог Аквитании Гийом. Основной темой произведений рыцарской поэзии была куртуазная любовь к Прекрасной Даме, галантная и возвышенная. Реже поэты в своем творчестве обращались к общественным, военным, антиклерикальным или историческим сюжетам.
На землях Германии
В северной Франции труверы и миннезингеры в Германии в своих произведениях следовали традициям окситанских трубадуров. Так, приблизительно в середине XII века в Швабии, Баварии, Швейцарии и Австрии распространяются любовные песни, сочиненные странствующими поэтами. В них пока не воспевается служение Даме, эти произведения ближе к народной песне. Поэтому женщина представлена в них нежной, верной, нередко страдающей невинно.
Вальмар фон Грестен, Дитмар фон Эйст и Кюренберг – одни из первых миннезингеров, сочиняли именно в таком ключе. Их произведения написаны в художественной форме попарно рифмованных стихов без строф.
Когда в одной рубашке, бессонная, стою
И вспоминаю статность благородную твою,
Заалеюсь, будто роза, окропленная росой.
И сердце томится по тебе, любимый мой.
Родоначальником же куртуазной немецкой лирики считается Генрих фон Фельдеке, творивший до 1190 г. В его поэзии нашло отражение придворное образование, изящный стиль и утонченные формы стихосложения.
Блажен, кто никаких грехов
Не числит за собою,
А кто грешить всегда готов,
Тот обделен судьбою.
Кто не плел другим тенет,
Тот беспечно,
Тот навечно
Счастье в жизни обретет.
Любовь поет, но в свой черед
Скажи чистосердечно,
Что будешь ты за годом год
Служить ей безупречно.
Не плетет она тенет
И беспечно
И навечно
Счастье в жизни обретет.
Расцвет миннезанга
В период своего наивысшего расцвета миннезанг обращался не столько к описанию самой любви, сколько к размышлению о ней. Дело рыцаря – быть вассалом Дамы, смиренно сносить ее капризы, безропотно ожидать ее благосклонности. Все это излагалось исключительно отточенными рифмами со строгим соблюдением количества слогов, что отличало произведения немецких поэтов от сочинений провансальских трубадуров.
У миннезингеров, несмотря на подражательность последним, хорошо заметны и оригинальные черты, присущие германским народам: робость в любви, склонность к рефлексии, порой печальное, пессимистическое отношение к жизни и т.п.
Что лето мне! Все жалобы да пени.
Пусть летом жизнь и вправду хороша,
Печать зимы — на этом песнопенье.
По-зимнему болит моя душа.
Люблю, люблю, тоской себя круша,
По-прежнему люблю ее одну.
Принес я в жертву ей мою весну,
Готов я на себя принять вину:
Нет, я любовь мою не прокляну.
Обиды все простит моя душа,
А то себе я был бы лютый враг.
Непостоянством пагубным греша,
Я сам себя лишил желанных благ.
Да, виноват я сам. Да, это так.
Тот, кто рассудку объявил войну,
У горестей окажется в плену.
Наказанный, неужто я дерзну
Бесстыдно отрицать мою вину!
До нас дошли произведения таких миннезингеров, как Вольфрам фон Эшенбах, Готфрид фон Нейфен, Штейнмар, Буркхард фон Хоэнфельс, Рейнмар, Рудольф фон Финес, Тангейзер и др. Жили они на территории современной Германии, Австрии и Швейцарии. Однако всех их во многом превосходит Вальтер фон дер Фогельвейде.
Выдающийся представитель немецкой лирики
Вальтер фон дер Фогельвейде – это миннезингер, творивший в эпоху расцвета швабской поэзии. Он родился около 1170 года, в молодости жил при дворе австрийского герцога Леопольда, где и обучился сложению стихов. Хотя Вальтер принадлежал к сословию рыцарей, он не имел собственного земельного владения. Лишь на склоне лет император пожаловал ему небольшой лен. Поэтому всю жизнь исполнение собственных произведений служило Вальтеру источником дохода. Во время скитаний он знакомился с бродячими артистами и поэтами (голиардами, шпильманами), чье творчество оказало заметное влияние на его лирику.
Именно Вальтер фон дер Фогельвейде первым в рыцарской европейской поэзии воспел любовь не к богатой даме, а к девушке из народа. С одной стороны, он, как и прочие миннезингеры, восхваляет весну, любовь и женщин, а с другой – поднимает тему падения немецкого величия, обличает ничтожных правителей и развращенное духовенство. На этом основании многие исследователи отмечают близость его поэзии к народной песне.
Бог ставит королем, кого захочет он,
И этим я не удивлен.
Но вот попам дивлюсь я много:
Чему они учили весь народ,
То стало все у них совсем наоборот.
Так пусть во имя совести и Бога
Нам растолкуют, что безбожно,
Что истинно, — начистоту!
Ведь мы им верили недаром,
Где ж правда — в новом или в старом?
Коль то правдиво, значит, это ложно:
Два языка не могут быть во рту!
От заката к возвращению из забытья
Освальда фон Волькенштейна и Гуго Монфортского принято считать последними миннезингерами. Эти поэты жили в конце XIV – начале XV вв. В их произведениях немало личного: если в молодости они служили дамам, то на закате жизни в стихах прославляли собственных жен, что было совершенно несвойственно поэтам предыдущих эпох.
Хотя поэзия миннезингеров занимает почетное место в истории немецкой культуры, интерес к ней возродился лишь в середине XVIII столетия. С тех пор изучению творчества средневековых поэтов было посвящено немало исследований, изданы сборники их произведений, читая которые, можно убедиться, что многие темы, волновавшие людей столетия назад, и сегодня остаются актуальными.
Трубадуры (французское troubadours, от окс. trobar — слагать стихи) или, как их еще часто называют, менестрели — это поэты и певцы эпохи Средневековья, творчество которых охватывает промежуток времени с XI по XIII столетие, а расцвет его начинается в XII, а заканчивается в начале XIII века. Искусство трубадуров возникло в южной части Франции, его главным центром был Прованс. Трубадуры сочиняли свои стихи на так называемом романском (прованском) языке, который был распространен во Франции к югу от Луары, а также в расположенных по соседству с Францией областях Италии и Испании. Трубадуры были активными участниками социальной, религиозной и политической жизни общества. Они были преследуемы за критику церкви. Конец их искусству положил альбигойский крестовый поход в 1209-1229 годах.
Искусству трубадуров было родственно творчество труверов. Появившись в южных областях Франции при тех же исторических условиях, что и музыка трубадуров, лирические произведения труверов имели много общего с ней. Более того, труверы находились под прямым и очень сильным влиянием поэзии трубадуров, что было обусловлено интенсивным литературным обменом.
Предлагаем вам познакомиться с творчеством двух, пожалуй, наиболее известных представителей этого музыкального направления — Адама де ла Аля и Тибо IV Шампанского. Они — явно коллеги по цеху, но в то же время как две стороны одной медали: в сочинениях одного явно прослеживается влияние духовной музыки, у другого сильнее светские мотивы.
Здесь: Трубадуры и труверы вы сожете послушать пару-другую песен Адама де ла Аля и Тибо IV, графа Шампанского, самых знаменитых авторов этого цеха. На мой вкус, де ла Аль слегка скучен. Ну, церковник, что говорить. Воспитание и вкусы сделали своё дело. Зато граф Тибо! - под вино и водочку пойдёт тлько так. Особенно почему-то под "Seigneurs, sachiez qui or ne s’en ira, par Rene Zosso" хочется поорать и потопать ногами.
Читайте также: