Роман анатолия рыбакова дети арбата реферат

Обновлено: 05.07.2024

Основная цель автора романа “Дети Арбата” А. Н. Рыбакова показать читателю, как зарождается и развивается личность Сталина. Сталин в романе описывается как великий вождь, мудрый и всевластный, которому удалось подчинить себе миллионы разных людей.
В романе много сцен которые показывают отношение Сталина к людям, одной из таких является сцена, где вождь встречается с зубным врачом. В эпизоде возникает разногласие между Сталином и высококвалифицированным врачом о том, какие протезы поставить лучше, в результате чего вождь соглашается

с правильностью мнения зубного, но после чего он увольняет стоматолога из кремлевской больницы. Единственной причиной этой несправедливости является характерная особенность вождя – нетерпимость к неподчинению, своеволию, наличию собственных мыслей.
Рыбаков в своем произведении показывает все беззаконие, во времена Сталина. Центральное место в романе занимает молодой человек Саша Панкратов и его друзья. Он честный, прямолинейный человек, который не может и не хочет противостоять своей совести, борец за справедливость. Но именно и эти его особенности становятся причиной его жизненной драмы.

подвиг Саши заключается в отстаивании личной независимости в тяжелые и трагические времена.
Рост личности Саша проходит в тяжелых условиях. Ему пришлось пройти через многое: обыск в доме, арест, страдания родных и близких, жестокие нравы и обстановку тюрьмы, допросы, ссылка в отдаленную местность, долгие и мучительные скитания. Он понимает, что единая мораль, которую пропагандирует государство это лишь миф.

Большинство подчиняет себе окружающих, а те кто идет против их просто устраняют как морально, так и физически.
Героиня романа Нина Ивановна, одноклассница Саши также проходит переосмысление идеалов. Она всегда считала, что Саша лидер, идеал, настоящий советский человек и его арест это просто ошибка. Но когда никаких изменений не произошло, она начинает рассматривать ситуацию со стороны большинства, она говорит Сашиной матери, что происходит классовая борьба “требует особенной четкости позиций, а Саша к сожалению, иногда собственное понимание вещей и событий ставил выше точки зрения коллектива”.
Саша несмотря ни на что остался сильным и бескомпромиссным человеком, он выжил в жестоких условиях, потому что не отрекается от существующих человеческих ценностей, в его сознании четко прослеживается убеждение: “Человеческое в человеке не убито и никогда не будет убито”. Многие бы согласились пойти на компромиссы, подчиниться большинству во избежание несправедливого наказания, но не такие как Саша – честные, прямолинейные, уверенные в собственной правоте. Для того что бы отстоять свои убеждения, они не задумываясь, жертвовали всем чем могли.

И только правда, честность, искренность способствовали воспитанию таких людей – героев своего времени.

Арбат в творчестве писателей второй половины XX века.

Как же на деле, в самом романе реализовывал писатель свои планы и идеи?

Топос Арбат в обновляющейся Москве.

Приступим теперь уже не к идеологической функции Арбата, а его художественному образу, что не менее важно, поскольку передает отношение самого автора к изменениям, происходящим в городе, а значит, и в стране, поскольку для любого москвича Москва – не просто столица, а душа и сердце России, следовательно, какой-то перелом здесь означает ломку этой традиции по всей России.

Арбат динамичен: каждый день он проживает жизненный цикл вместе с людьми, ему принадлежащими в полном смысле этого слова.

Арбат динамичен еще и потому, что и сам меняется в меняющейся Москве. Только вот изменения эти не всегда в лучшую сторону, часто кажется, что они не по душе автору. Автор, похоже, любит добрый старый досоветский или, может быть, раннесоветский Арбат, по которому его охватывает ностальгия.

Автор же говорит, что то, ради чего он начал роман – это Саша и Сталин. Саша – в большей степени потому, что роман имеет под собою автобиографическую основу, сам автор говорил, что события жизни героя совпадали с событиями его жизни. Сталин – так как должна была когда-то и в литературе начаться эпопея развенчания культа. Именно Саша и ему подобные – реальное противопоставление деспоту. Саша – юноша с арбатского двора, плоть от плоти интеллигенции. Саша – не такой, как Шарок и подобные ему, которые будут идти, не останавливаясь ни перед чем. По словам автора, в романе существуют только эти две фигуры. Все остальное – дополнения.

3. Арбат в творчестве писателей второй половины XX века.

Ах, Арбат, мой Арбат…

Б. Окуджава

Упрямо я твержу с давнишних пор:

Меня воспитывал арбатский двор,

Все в нем, от подлого до золотого.

А если иногда я кружева

Накручиваю на свои слова,

Так это от любви. Что в том дурного?

Автор, как видим, признается в любви родной улице. А вот, что говорит он по поводу своего детства, прошедшего на Арбате:

Что мне сказать? Я только лишь пророс.

Еще далече до военных гроз.

Еще загадкой манит подворотня.

Еще я жизнь сверяю по двору

И не подозреваю, что умру, как в том не сомневаюсь я сегодня.

Что мне сказать? Еще люблю свой двор,

Его убогость и его простор,

И аромат грошового обеда.

И льну душой к заветному Кремлю… 13

Мы при всем желании не должны были бы обойти вниманием это стихотворение, хотя тема наша должна рассматривать Арбат в прозе. Но этот небольшой отрывок из стихотворения Булата Окуджавы позволяет нам понять и почувствовать его связь, даже любовь, с родной улицей.

Посмотрим же теперь, как представлен Арбат в автобиографических произведениях Б. Окуджавы. Если честно, то не очень широко. Гораздо большее внимание автор почему-то уделяет своим поездкам за границу, ментальности и поведению иностранцев, чем родным местам и людям. Но и столь близкий в жизни и стихах, Арбат изредка упоминается, иногда даже в какие-то особые моменты.

В целом, улица эта упоминается лишь в нескольких рассказах: „Подозрительный инструмент“, „Выписка из давно минувшего дела“ и „Около Риволи, или Капризы фортуны. Это цикл рассказов про Ивана Ивановича, в образе которого представляется читателю сам Окуджава, о чем он незамедлительно и сообщает: „Кстати, я позабыл сказать, что Ивана Ивановича на самом деле звали не Иван Иваныч, а Отар Отарович, так как он был по происхождению грузин, но родился он на Арбате, родной язык его был русский, а в детстве у него была нянька с тамбовщины Акулина Ивановна, и она многое вложила в него, что уже в последующие годы нельзя было вытравить, и, наверное, потому многие из специалистов теперь находили в его так называемых песнях элемент русского фольклора и старинного русского городского романса. Когда и как это произошло с переменой имени, но себя он ощущал Иваном Иванычем“, - так автор описывает своего героя в „Подозрительном инструменте“. Прекрасно заметно, что это автопортрет. Хочется выделить здесь два момента: во-первых, герой, а значит, и сам Булат Окуджава ощущает себя русским по духу, „Иван Иванычем“; во-вторых, это связано с тем, что „Иван Иваныч“ знает русский язык и русские обычаи, которые вложила в него нянька, но, самое главное, ведь он родился на Арбате. Обратим еще раз внимание на это противопоставление: „Он был по происхождению грузин, но родился он на Арбате“. Грузин – только по происхождению, но русский по духу, рожденный к тому же именно на той улице, которая символизирует собою столицу и Россию в целом.

Иван Иваныч, как и Окуджава: „фронтовик с гитарой, поет, носит усики“. Постепенно он входит в культурную среду: „Иван Иваныч потихоньку входил в литературные круги, то есть уже был своим человеком среди литераторов. В его списках был и совсем молодой Женя Евтушенко, и Давид Самойлов, и Женя Рейн, и Толя Нейман, и Женя Храмов, и Юлий Даниэль, и Белла Ахмадулина, и Юрий Левитанский, и многие другие начинающие и уже сложившиеся поэты“.

Наибольшее значение для нашей темы имеет один определенный момент из рассказа „Около Риволи, или Капризы фортуны“. Иван Иваныч должен дать свой концерт в „Мютюалитэ“ в Париже. Французы не понимают его искусства, поэтому желающие – только русская эмиграция. Окуджава не много рассказывает про свой концерт, но выделяет следующее место: „Ах, Арбат, мой Арбат, ты – мое отечество…“ – пел он … и вдруг увидел, что некоторые плачут. „А что это они плачут?“ – подумал он и сам в первую минуту даже решил, что это его исполнение столь трогательно и впечатляюще, что это он своим искусством вызывает у них слезы, но тут же, к счастью, представил себе их судьбы, и этот Арбат, который был и их отечеством, вечным и недосягаемым по каким-то там не очень справедливым установлениям…“ Как можно еще более емко показать, что Арбат – это символ России? Под какую еще песню могут зарыдать эмигранты, которых отделяет теперь от России „железный занавес“? „Арбат – отечество“ – так именует его бард. Не Россия, не Москва, а именно Арбат… При этих рыданиях, как говорит писатель, он сразу представил себе судьбы этих людей, покинувших Родину, возможно, и по независящим от них причинам, и не имеющих возможности вернуться назад.

Итак, мы видим, в чем характерный признак представлений об Арбате у Булата Окуджавы: его символичность и идеологизированность, ибо так все оно и есть, по Окуджаве: Арбат для него не только символ, но и идеология.

Мы рассмотрели Арбат по двум разным источникам, которыми для нас стали произведение Анатолия Рыбакова „Дети Арбата“ и рассказы Булата Окуджавы. Главная параллель между этими произведениями даже не в том, что они написаны почти в одно время, в одну эпоху. Эта параллель выражается, на наш взгляд в автобиографичности работ. У обоих автор сам предстает в облике героя, не только не укрывая сходства с собой, но и, наоборот, всячески выпячивая их. В конце концов, оба писателя (Окуджава в данном случае тоже писатель, прозаик, хотя и весьма необычно видеть его в таком ракурсе) в конкретных высказываниях (Окуджава – во введении, Рыбаков – в интервью), признают и подчеркивают, что именно автобиографичность свойственна этим произведениям. И если уж они действительно отражают реальную жизнь автора, то и мышление его также должны отражать, во всяком случае, существует надежда на это и она сильнее,чем надежда на искренность в любом другом литературном жанре.

Объединяет этих авторов и предмет описания – Арбат – одна из центральных улиц Москвы. Если у Рыбакова все напрямую закручено вокруг власти и режима, то выражение идей у Окуджавы более притупленное. Как мы видели с помощью критиков, для Рыбакова все же цель написания романа – разрушить миф об идеальности власти, этого своеобразного „чистилища“. Для этого автор использует конкретных героев, общество в целом, типичные в ту эпоху бытовые ситуации, просто даже описание Москвы и Арбата. Но Арбат в его произведении служит не только для этого. Арбат в данном случае является просто центром эпохи, поскольку он сам, равно как и Саша Панкратов, вырос в этом месте в это время. Арбат Анатолия Рыбакова кроме роли некоего центра и оси выполняет еще и формирующую функцию: Саша, Варя, Нина, Макс, Лена, Вадим, Вика, Юра – все они „дети Арбата“, созданные режимом и средой. Ведь они – новые люди . Кто-то из них честен и прям, как Саша, кто-то гадок, как Широка. Но все равно, они уже мыслят по-новому, по-новому смотрят на жизнь…

У Окуджавы несколько иной взгляд на реалии, хотя и не вступающий ни в какие противоречия со взглядом Рыбакова: он также выделяет Арбат из всех московских улиц, но придает ему, на наш взгляд, несколько своеобразное значение: Окуджава все же смотрит на Арбат глазами иностранца. Он понимает, что Арбат – духовный центр России. Невозможно родиться здесь и быть не русским по духу человеком. Лучше всего это понимают, как видим, эмигранты, которые, возможно, никогда больше не попадут на Родину. То, что они плачут именно под песню „Ах, Арбат, мой Арбат, ты – мое отечество“, является неким символическим, знаковым даже моментом.

Вероятно, про эту улицу писали не два и не три писателя – уж настолько значимым является это место, но эти два автора не затеряются среди них: ни Рыбаков со своей эпопеей, ни даже Булат Окуджава, более известный своими стихами, которые также небольшие, но выразительные и очень емкие. То, что иной автор не сможет объяснить целой книгой, Булат скажет несколькими строками или споет, как он спел тогда „Ах, Арбат, мой Арбат…“

Про Арбат писали и будут писать, и напишут еще много, настолько важна эта улица для русской, советской, российской культуры. Рыбаков пытался показать изменения на Арбате, но это постоянный процесс: эта улица впитывает все и постоянно меняется, отклоняет один из своих обликов, чтобы принять какой-то другой. Неизменно только, наверное, будет то, что всегда она будет оставаться духовным центром, всегда на ней будут собираться поэты и певцы „из народа“.

Ну, а режим, тот режим, который описывали Рыбаков и Окуджава, и с которым и тогда так тесно был связан Арбат, он безвозвратно ушел в прошлое, доказав еще раз, что культура более устойчива, что тот же Арбат и подтверждает, поскольку вожди приходят и уходят, а улица живет (для Арбата это слово – самое подходящее)…

А. Рыбаков. Дети Арбата. – Ташкент, 1988. – 543 с.

Окуджава Б.Ш. Заезжий музыканат: проза. – М.: Олимп, 1993. – 384 с.

А. Рыбаков. Н. Железнова. „Это, согласитесь, поступок“ // „Дети Арбата“ Анатолия Рыбакова с различных точек зрения / Сост. Ш.Г. Умеров. – с. 3 – 25.

Л. Аннинский. Отцы и дети Арбата // „Дети Арбата“ Анатолия Рыбакова… - с. 25 – 46.

Б. Окуджава. Меня воспитывал арбатский двор // „Дети Арбата“ Анатолия Рыбакова… - с.127 – 130.

В. Оскоцкий. На плацдармах народной истории // „Дети Арбата“ Анатолия Рыбакова… - с.183 – 220.

Ковский Е.В. Литературный процесс 60-70-х годов. – М.: Наука, 1983. – 335с.

Русская литература: писатели XX века / Ред. Е.Г. Лущенко и Т.А. Никонова. – Воронеж, 1996.

2 Там же, стр. 20.

5 Там же, стр. 19.

6 Л. Аннинский. Отцы и дети Арбата // „Дети Арбата“ Анатолия Рыбакова…, стр. 27.

7 В. Оскоцкий. Указанная работа, стр.186.

8 А. Рыбаков. Н. Железнова. Указанная работа, стр. 20.

9 См. Л. Аннинский. Указанная работа.

10 А. Рыбаков. Н. Железная. Указанная работа, стр. 20.

11 А.Н. Рыбаков. Н. Железнова. Указанная работа, стр. 17.

12 Б. Окуджава. Меня воспитывал арбатский двор // „Дети Арбата“ Анатолия Рыбакова… , стр.127.

13 См. ту же статью.

14 Несколько слов от автора, или предисловие литературного эгоиста // Окуджава Б. Ш. Заезжий музыкант: проза. – М.: Олимп, 1993. – стр. 3.

15 Там же, стр. 4.

Похожие документы:

Лучших школьных сочинений

В четвертую книгу сборника включены сочинения по произ­ведениям современной литературы. Большую помощь в подго­товке к письменным и устным экзаменам окажут образцы сочинений на обобщающие темы по русской литературе XX века.

…. Россия в Новое время, глобальные проблемы общественно-исторического развития и способы их решения. Советское государство, противоречия общественного и духовного развития; характер взаимодействия власти и общества, причины кризиса тоталитаризма.

Литературоведение. Литературное произведение: основные понятия и термины

В книге рассматриваются важнейшие понятия, используемые в отечественном литературоведении при анализе литературного произ­ведения; освещаются вопросы его генезиса и функционирования.

Российского ученого

Данная монография имеет чрезвычайную актуальность, поскольку представляет исследование, посвященное различным сторонам общественной жизни современного Китая.

ВложениеРазмер
kopiya_2_chast.doc 279 КБ

Предварительный просмотр:

Студентка 502 группы

Максимовская Анна Сергеевна

Кандидат педагогических наук

Садовникова Татьяна Валерьевна

Глава II. "Дети Арбата" как знаковое произведение перестроечного периода…………………………………………………………………. с.19

2.1 Приметы социально-политической и культурной жизни 1930-х гг.в структуре романа………………………………………………………..с.19

  1. Арбат как социокультурное явление………………………. с.21
  2. Феномен ссылки как отражение социально-политической жизни страны…………………………………………………………..с.26

2.2. Система образов как отражение социального среза общества 1930-х годов……………………………………………………………………. с.30

2.2.1. Образ молодого поколения ………………………………. с.30

2.2.2. Психологизация образа Сталина ………………………..…с.38

2.3. Ключевые проблемы эпохи и их отражение в романе………. с.43

2.3.1. Проблема творческой интеллигенции……………………. с.43

2.3.2. Проблема существования человека в обществе…………. с.46

2.3.4. Вера в общечеловеческие ценности как основа противостояния человека эпохе…………………………………………………………. с.54

В истории советской России 30-е годы считаются наиболее сложными и противоречивыми. Это время бурных успехов индустриализации, время спортивных праздников, воздушных парадов, время неуклонного роста военной мощи СССР. И все-таки именно эти годы мы считаем самым кровавым и страшным временем. Правда о событиях тех лет скрывалась. Только сейчас мы многое узнаем о трагизме этого периода нашей истории.

Для достижения поставленной цели необходимо решить ряд задач :

Таким образом, предметом исследования оказываются уровни организации повествования, позволяющие выявить причины популярности романа на момент его публикации.

Теоретическую базу работы составили исследования в области социологии литературы Л. Гудкова, Б. Дубина, В. Страда, обращенные к проблемам взаимосвязи литературы и общества.

В основе методов исследования лежит сравнительно – исторический, типологический и социокультурный подход к художественным реалиям.

Работа состоит из введения, трех глав и заключения. Библиографический список насчитывает 31 наименование.

Многие из этих книг приняты читателем и критикой неоднозначно. Это неопровержимый факт. Но ведь без них сегодня невозможно в полной мере представить современный литературный процесс.

Время действия первого романа вошедшего в трилогию Рыбакова ноябрь 1933-го – декабрь 1934-го .

1934-й – особый, рубежный год в предвоенном периоде истории страны.

Всего десять лет прошло после скорбного января 1924 года, еще живо в людях то чувство сплочения, которое охватило весь народ в час прощания с Ильичем.

И жива атмосфера ожесточенной борьбы с оппозициями, развернувшейся сразу после смерти вождя, борьбы, в которой так вырос авторитет генерального секретаря ЦК Сталина, последовательно отстаивавшего ленинскую идею единства партии большевиков.

Именно так видится 1934 год в исторической перспективе.

Роман Рыбакова воссоздает это время наиболее полно, подробно, эпично. Анатолий Наумович пробует уловить дух 30-х годов, беря пробы в разных слоях жизненного потока, на разных его глубинах.

Еще до публикации, давая роман читателям, Рыбаков, по совету своего друга Евтушенко, ставил условие: письменный отзыв — обязательно. Тогда на публикацию очень большое влияние имело общественное мнение, на которое — такая началась пора — можно будет опереться. Пришло около шестидесяти восторженных отзывов — их прислали знаменитые писатели, артисты, режиссеры.

И действительно, история к этому вернулась, не в последнюю очередь, благодаря книгам Рыбакова.

Читателей романа привлекало не его художественная ценность, а образ вождя, ведь не так давно все было под завесой тайны, а сейчас рассекречиваются архивы, возвращаются с мест ссылки свидетели случившегося, человечество пытается объяснить причины войны, найти ответы в прошлом. Многие видят в героях Рыбакова себя, заново переживают события, пытаются осмыслить случившееся.

Подобные высказывания возможны потому, что долгое время история нашего государства представлялась в недосказанной форме: намеки, аллегория в освещении остросоциальных и политических проблем считались нормой.

Действительно, были те, кто писали письма в КГБ, ЦК, кто обвинял Рыбакова в искажении фактов, но все же тех, кто роман принял, было намного больше.

Современники Саши Панкратова, разделившие в 30-х годах его судьбу, пишут автору письма, в которых благодарят за правдивое изображение эпохи.

«Спасибо за правду, хотя горько ее было читать, плакала, представляя, как терзали отца. А он член КПСС с 1905 г., 11 лет отсидел в Александровском Централе Иркутска как политкаторжанин.

«Теперь я торжествую – наконец мы печатаем то, что было под запретом ранее. И все эти би-би-си – теперь мусор для меня, их передачи о нашем прошлом не стоят слова Вашего романа.

  • Для учеников 1-11 классов и дошкольников
  • Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Описание презентации по отдельным слайдам:

Беседа с учащимися:Что вы знаете о таком литературном явлении, как «возвращен.


ХУДОЖЕСТВЕННОЕ СВОЕОБРАЗИЕ РОМАНАТЕМА РОМАНА – ИСТОРИЧЕСКАЯ И ХУДОЖЕСТВЕННАЯ.

Интонация повествования - очерковая, автору важно было стилизовать изложени.

Интонация повествования - очерковая, автору важно было стилизовать изложение под документальную хронику времени. Поэтому в канву повествования входят приметы облика обновляющейся Москвы и стихия характера, в котором честолюбие приобрело чудовищные формы.

А.Рыбаков об Арбате:«Я-арбатский житель. В доме № 51 на Арбате я жил с матерь.

На Арбате рос и воспитывался Булат Окуджава, и на всю жизнь он был опьянен ег.

На Арбате рос и воспитывался Булат Окуджава, и на всю жизнь он был опьянен его особой атмосферой.
Ты течешь, как река, странное название,
И прозрачен асфальт, как в реке вода,
Ах, Арбат, мой Арбат, ты мое призвание,
4Ты и радость моя, и моя беда.
Ах, Арбат, мой Арбат, ты мое призвание,
Ты и радость моя и моя беда.
Пешеходы твои, люди невеликие,
8Каблуками стучат, по делам спешат,
Ах, Арбат, мой Арбат, ты моя религия,
Мостовые твои подо мной лежат.
Ах, Арбат, мой Арбат, ты моя религия,
12Мостовые твои подо мной лежат.
От любови твоей вовсе не излечишься,
Сорок тысяч других мостовых любя,
Ах, Арбат, мой Арбат, ты мое отечество,
16Никогда до конца не пройти тебя.
Ах, Арбат, мой Арбат, ты мое отечество,
Никогда до конца не пройти тебя.

Самый большой дом на Арбате — между Никольским и Денежным переулками. В нем ж.

Все они жили по соседству, дружили, делились сокровенными мыслями. Казалось.

Все они жили по соседству, дружили, делились сокровенными мыслями. Казалось, герои должны пройти один жизненный путь. Но драматически закончившийся убийством С. М. Кирова 1934-й год высветил главное в характерах персонажей. Кончилась безмятежная юность и несправедливая реальность обступила детей Арбата. Каждому из них предстояло сделать выбор.
Молодые люди воспринимали жизнь по учебникам и политическим лозунгам. В конце двадцатых годов, как утверждает автор, арбатским ребятам Сталин вовсе не казался непререкаемым авторитетом. Молодежь 20-х годов сформировалась неспособной соглашаться на компромиссы ни при каких условиях, неспособной искусственно сотворить себе кумира. И в этом начало их трагической судьбы.

План 1-13 глав части 1Знакомство с Сашей Понкратовым. Встреча Марка Рязанова.

План 1-13 глав части 1
Знакомство с Сашей Понкратовым.
Встреча Марка Рязанова со Сталиным.
Юрий Шарок.
Демонстрация. Дело об институтской стенгазете.
Будущее Юры Шарока.
Жизнь Саши после исключения из института.
Заседание райкома партии.
Встреча Нового года.
Материнский страх.
Восстановление в институте.
Саша и Варя.
Неприятный разговор Саши с членами партбюро.
Арест Саши.

Верные и неверные утверждения:Лена Будягина была дочерью известного дипломата.

Верные и неверные утверждения:
Лена Будягина была дочерью известного дипломата.
Марк Рязанов, дядя Юры Шарока, был видным партийным работником и всегда оказывал племяннику поддержку.
События в романе происходят в годы революции.
Юрий Шарок подло поступил с Леной Будягиной.
Партийный работник Сольц помог Саше Панкратову восстановиться в институте.
Нина Иванова помогла матери Саши Панкратова после его ареста.
На допросах Панкратову предъявили обвинение в том, что он вел контрреволюционные беседы с Криворучко.
Саша Панкратов был в школе секретарем комсомольской организации.
Лена Будягина случайно увидела на вокзале, как Сашу отправляли по этапу в Сибирь.
Юра Шарок был сыном портного, что высоко ценилось в школе, где учились дети арбатской интеллигенции.

Верные и неверные утверждения:Лена Будягина была дочерью известного дипломата.

Верные и неверные утверждения:
Лена Будягина была дочерью известного дипломата. +
Марк Рязанов, дядя Юры Шарока, был видным партийным работником и всегда оказывал племяннику поддержку. -
События в романе происходят в годы революции. -
Юрий Шарок подло поступил с Леной Будягиной. -
Партийный работник Сольц помог Саше Панкратову восстановиться в институте. +
Нина Иванова помогла матери Саши Панкратова после его ареста. -
На допросах Панкратову предъявили обвинение в том, что он вел контрреволюционные беседы с Криворучко.+
Саша Панкратов был в школе секретарем комсомольской организации.+
Лена Будягина случайно увидела на вокзале, как Сашу отправляли по этапу в Сибирь. -
Юра Шарок был сыном портного, что высоко ценилось в школе, где учились дети арбатской интеллигенции. +

Читайте также: