Реферат технология культурно досуговой деятельности

Обновлено: 04.07.2024

1. Сущность технологии культурно-досуговой деятельности.

2. Психологические основы технологии культурно-досуговой деятельности.

3. Знание аудитории как социальный механизм функционирования технологии культурно-досуговой деятельности.

Введение

Культурно-досуговая деятельность представляет собой целостную систему, основными структурными компонентами которой являются теория, организация, методика, материально-техническая база учреждений культуры, профессиональный состав специалистов и сотрудников, финансирование их деятельности. Эти компоненты тесно взаимосвязаны, плавно переходят друг в друга на основе закономерных связей в контексте их достаточности для рационального, целесообразного функционирования целостной системы.

Целостную систему культурно-досуговой деятельности необходимо рассматривать как процесс постоянного развития неразрывного единства теории, организации и методики создания условий для личности в предметной деятельности, смысловом и эмоциональном воздействии на посетителей в учреждениях культуры. В этой системе следует различать не только четкую структуру, совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих элементов, зафиксированных на какой-либо определенный момент, но и ее ярко выраженный динамизм развития и совершенствования каждого элемента.

Кроме того, следует учитывать, что система культурно-досуговой деятельности включает в себя такие сложные компоненты, которые сами являются сложной системой. Это: сеть учреждений культуры разных типов: клубные учреждения, парки культуры и отдыха, музеи, библиотеки, центры досуга, культурные комплексы, молодежные кафе, ночные клубы и т. д.; органы управленческого руководства среднего и высшего звена; научные, высшие и средние учебные заведения, институты и курсы повышения квалификации работников культуры, кадры учреждений культуры.

Все перечисленные компоненты фактически трансформируются в подсистемы, входящих в систему культурно-досуговой деятельности.

Таким образом, культурно-досуговая деятельность представляет собой социально-педагогическую систему, связанную с другими сферами человеческой деятельности, ей принадлежит активная роль в формировании общественной практики наряду с экономикой, политикой и идеологией. Современная теория рассматривает культурно-досуговую деятельность как процесс освоения человеком мира, в основе которого лежит многосторонняя по своей природе деятельность, имеющая собственные функции, цели,средства, этапы.

Для того, чтобы реализовывалась культурно-досуговая деятельность на основе определённых форм методов работы (технологий), необходимы определённые социально-педагогические механизмы. Рассмотрим их подробнее.

Сущность технологии культурно-досуговой деятельности

Технология культурно-досуговой деятельности обеспечивает по своей линии "внутреннюю" жизнедеятельность учреждения культуры и в то же время является концентрирующим началом их внешних взаимосвязей с другими компонентами системы, в которую данные учреждения вписаны.

Разработка понятия "технология культурно-досуговой деятельности" вызвана нарастающей потребностью в обобщающей, логически четкой конструкции нового управленческого подхода, способного отразить принципы, формы, методы оптимального взаимодействия как внутренних, так и внешних процессов, присущих учреждениям культуры.

Технология культурно-досуговой деятельности как система состоит из нескольких подсистем. Они связаны между собой и представляют единство идеальных и предметных компонентов: организационная подсистема (ее компоненты — штатное расписание, должностные инструкции, наличие отделов, секторов, участков работы и т. д.); подсистема методической деятельности (состоит из следующих компонентов: сценарные разработки, методические рекомендации, описание опыта и т. д.); психологическая подсистема (формальная и неформальная структуры, отношения между сотрудниками, профессиональное сознание и т. д.). Все три подсистемы составляют систему технологии, которая служит основным механизмом функционирования учреждения культуры. Как подсистема, часть более крупного целого (технология), учреждения культуры "вписана" в систему культурно-досуговой деятельности региона.

Термин "технология" заимствован из области технических дисциплин. И тем не менее его введение в терминологический аппарат культурно-досуговой деятельности представляется целесообразным, поскольку он отражает совокупность оснований профессиональной, информационной, социально-педагогической и инициативной систем. Эта совокупность систем зависит не только от целей, поставленных перед культурно-досуговой деятельностью, но и от состояния знаний, умений, способов достижения цели.

Как целостная система технология культурно-досуговой деятельности имеет соответствующую структуру, элементы которой функционируют согласно общему ее назначению, подчиняясь при этом определенным принципам и объективным закономерностям общественного развития.

Структура технологического процесса в учреждениях культуры выглядит следующим образом: социальный заказ, цель, содержание, форма, методы, средства достижения цели, субъект, объект, материально-техническое и кадровое обеспечение, корректировка цели, конечные результаты. Результатом этого процесса является программа, ее содержание взаимоотношения между субъектом-объектом-объектом-субъектом, их личностный характер.

Итак, технология культурно-досуговой деятельности включает следующие основные этапы: анализ обстановки, формулировка цели, репетиции, проведение программы, анализ проведенной программы.

Обряды и обрядовый фольклор: составляли словесно-музыкальные, драматические, игровые, хореографические жанры, которые.

Задачи и функции аптечной организации: Аптеки классифицируют на обслуживающие население; они могут быть.

Преобразования в жизни страны, ознаменовавшие минувшие 10-15 лет, подвигли общественное сознание к кардинальным переменам и в духовно-нравственной сфере. Сеть культурно-досуговых учреждений подверглась реконструкции с приведением в соответствие с современными требованиями и стандартами как по форме, так и по содержанию работы.

Необходимо было преодолеть ряд негативных тенденций, развившихся в социально-культурной сфере, прежде всего – в сельской, в 90-е годы XX века. Главная из них – снижение ее потенциала. Это, как в зеркале, отражается на духовно-нравственном состоянии людей, художественно-эстетическом воспитании подрастающего поколения, по большому счету, и на культурном уровне страны в целом. Согласно результатам социологических исследований, проведенных ведущими исследовательскими центрами страны, за это время сеть культурно-досуговых учреждений в России сократилась почти на четверть, а вместимость их на 18%.

Процесс преобразований длится и по сей день. На фоне реформы местного самоуправления и реформы бюджетных отношений, проводимых в настоящее время в стране; произошедших изменений в социокультурной сфере в целом, вызванных изменениями культурно-досуговых предпочтений населения, к деятельности специалистов культурно-досуговой сферы предъявляются новые требования.

Эффективность реализации государственной культурной политики, направленной на обеспечение современного уровня и качества культурно-досуговой деятельности и услуг сегодня во многом определяется системным изучением, обобщением и распространением опыта работы и технологий деятельности в культурно-досуговую практику. Решение этих задач требует целенаправленного системного информационно-методического обеспечения профессиональной деятельности специалистов культурно-досуговой сферы.

В этих условиях особое значение приобретают не только прочные фундаментальные знания специалистов, но и их способность оперативно реагировать на запросы меняющейся действительности, эффективно осуществлять деятельность на основе постоянного совершенствования своих знаний и на внедрение технологических процессов в культурно-досуговую практику.

Характеристика сущности и структуры культурно-досуговой деятельности.

От умения направлять свою деятельность в часы досуга на достижение общезначимых целей, реализацию своей жизненной программы, развитие и совершенствование своих сущностных сил, во многом зависит социальное самочувствие человека, его удовлетворенность своим свободным временем.

Исследователи выделяют две формы организации досуга: общественная и индивидуально-личностная.

Самообразование
Общественная деятельность
Потребление культурных ценностей
Занятие спортом
Туризм и путешествия
Развлечения
Общение с людьми
Общение с природой
Пассивный отдых
Антисоциальные виды досуга

Основными методами работы организаций культуры являются:

1. Сочетание отдыха с различными просветительными и воспитательными задачами (игры, конкурсы, викторины и др.)

2. Многообразие форм и методов организации и добровольность в их выборе (кружки, любительские объединения, клубы по интересам, вечера отдыха, массовые праздники и др.) 1 .

Одной из форм досуга являются праздничные мероприятия, рассчитанные как на массовую аудиторию (Новый год, проводы зимы, балы, карнавалы, танцевальные вечера), так и на более камерную (вечера отдыха и т.д.). Популярны и развлекательно-образовательные формы досуга (конкурсы, интеллектуальные игры, викторины, а также экскурсии), поскольку позволяют аудитории в игровой форме повышать свой интеллектуальный уровень.

Для плодотворной и содержательной деятельности организаций культуры специалистам необходимо знать основы методики культурно-досуговой деятельности.

В основе методики культурно-досуговой деятельности лежат духовные потребности населения. Но эти потребности не ограничиваются лишь удовлетворением потребности в отдыхе (рекреации). Културно-досуговая деятельность оказывает активное формирующие влияние на личность, что говорит о её высокой общественной значимости. 2

Методика культурно-досуговой деятельности представляет собой единое, неразрывное целое деятельности специалистов организации культуры и посетителей организаций культуры.

Организационной основой содержания деятельности организаций культуры является система государственных и общественных праздников. Содержание деятельности организаций культуры всегда облекается в определённую форму, которая, в свою очередь, различными способами и приёмами доносит до участников процесса всю полноту содержания.
Содержание культурно-досуговой и культурно-просветительской работы организаций культуры. Исторический аспект.

В послевоенный период в силу сокращения рабочего дня, роста доходов и улучшения жизненного уровня населения, развития СМИ и появления телевидения, изменились культурные потребности людей. Больше времени людьми стало уделяться чтению газет, журналов, слушанию радио, просмотру кинофильмов, театра, концертных и выставочных залов, а также самообразованию. Близ мест проживания или на дому стали собираться компании разных возрастов, стали вновь популярны загородные прогулки.

После войны страна активно восстанавливала сеть культурно-досуговых и культурно-просветительских учреждений, часто благодаря безвозмездной помощи комсомольской молодёжи.

В пустующих помещениях открывались клубы, избы-читальни, красные уголки. С 50-х годов, когда строительство приобрело массовый характер, в него включились и колхозы, взяв многие объекты на свое содержание. С 1965 года сельские клубы были преобразованы в Дома культуры. В пределах районного центра открывались комплексы КДУ (ДК, кинотеатр, ДМШ, музей, библиотека, ПКиО и др.) В городах строительство велось за счет государственных средств и фондов предприятий. На общественных началах самодеятельные хоры, театры, оркестры, оперные, балетные студии, филармонии.

Для подготовки кадров в созданных еще во время войны библиотечных институтах началась подготовка специалистов по художественным специализациям и культпросвет работе.

С середины 50-х получили распространение агитбригады. На рубеже 50-60-х годов появились первые эстрадные коллективы, оркестры народных инструментов, спортивно-художественные кружки (акробатические, художественной гимнастики).

Большую роль в организации культурно-досуговой и культурно-просветительской деятельности играли профсоюзные, комсомольские организации, органы общественного самоуправления (советы, комиссии, комитеты). На предприятиях, после работы проводились лекции, экскурсии, коллективные выходы в театр или кино, устраивались концерты и вечера отдыха; действовали спортивные секции и клубы здоровья, кружки художественной самодеятельности.

С помощью понятия технологии культурно-досуговой деятельности могут быть отражены как её составляющие, так и сам технический процесс её функционирования и изменения, а совокупность знаний, научных теорий, концепций раскрывает её как систему.

Технология культурно-досуговой деятельности обеспечивает внутреннюю жизнедеятельность учреждения культуры и концентрирует внешние взаимосвязи с другими компонентами системы, в которую данные учреждения вписаны.

Организационная подсистема (штатное расписание, должностные инструкции, наличие отделов, секторов и т.д.)
Методическая подсистема (Сценарные разработки, методические рекомендации, описание опыта и т.д.)
Психологическая подсистема (формальная и неформальная структуры, отношения между сотрудниками, профессиональное сознание и т.д.)

Технология культурно-досуговой деятельности строится на методиках воспитательного и образовательного процесса.

Методика – есть алгоритм конструирования и организации (реализации) какой-либо деятельности, включающий в себя не только последовательность действий, но и систему правил.

В основу методики коллективной творческой деятельности ложится алгоритм содружества. Чтобы получить результаты в какой-либо деятельности, в том числе и в воспитательной, необходимо ее сначала продумать (сконструировать), а затем организовать (реализовать). Алгоритм конструирования и организации творческого или воспитательного процесса реализуется в социальной организации людей, в которую вписаны логика и техника действий и взаимосвязи между людьми.

общие алгоритмы организации культурно-досуговой деятельности, которые строятся на общечеловеческих принципах и ценностях, объединяют общие формы организации досуга независимо от национальных и культурных установок людей;
специфические алгоритмы культурно-досуговой деятельности, которые отражают особенности национальной культуры, ее уникальность и неповторимость.

Общие технологии, содержащие в себе общие алгоритмы культурно-досуговой деятельности, в которых анализируются общие формы и виды организации досуга для всех народов, независимо от того, в какой части планеты они проживают.
Функциональные технологии, несущие в себе те направления культурно-досуговой деятельности, которые определяют особенности национальных культур и органически вписываются в живую ткань традиций и обрядов этнических культур.
Частные технологии, выявляющие культуротворческий потенциал собственно инновационные формы и связанные по большей части с авторскими программами культурно-досуговой деятельности.

Общая методика – это программа взаимодействия людей в соответствующих условиях. Она включает: общие цели и задачи деятельности, основные направления и общий объем ее содержания, этапы ее осуществления, примерный комплекс средств (форм организации творческого или воспитательного процесса и их взаимосвязи).

Функциональная методика – это система правил, требований, предъявляемых к организации воспитательного или творческого процесса для эффективного решения определенных (частных) организационно-практических задач.

Конкретная методика – это последовательность действий и способов взаимодействия людей в конкретных формах организации воспитательного или творческого процесса, формах работы.

к мировой культуре,
к общероссийской духовной культуре,
к культуре малой национальности.

Технология культурно-досуговой деятельности очень многоаспектна и многогранна. Строится она на общении и взаимодействии людей. Каждый человек, организуя свое общение с окружающими, творит свое я. В общении происходит творчество своего я через стереотипы, которые сформировали личность.

Культура – это развивающаяся система духовных ценностей, процесс человеческого творчества, самораскрытие личности. Это и выражение отношений между конкретными людьми, и регулятор идейного и нравственного климата общества, и интегратор человеческих усилий.

Культурно-досуговая деятельность – целенаправленный процесс создания условий для мотивированного выбора личностью предметной деятельности, или как перцептивно-коммуникативный процесс, определяемый ее потребностями и интересами, способствующий усвоению, сохранению, производству и распространению духовных и материальных ценностей в сфере досуга.

Социально-культурная деятельность – направлена на "трудные" категории граждан, у которых нет потребности и мотивов в культурной деятельности и нет досуга (как свободного времени – пространства для развития личности и подготовки ее к рабочему дню) и для которых восприятие культуры может быть осуществлено только через комплексно организованный процесс. 6

Технология культурно-досуговой деятельности стремится объединить людей в определенные социальные группы – потребителей, дифференцируя их очень условно по возрасту и по доступности понимания тех или иных символов культурной жизни.
Технология социальнокультурной деятельности, наоборот, имеет жесткую систему дифференциации людей – ее потребителей – по возрастному, по социальному признакам, по уровню дохода, по состоянию здоровья, по уровню физического и психического развития, по степени травмированности психики и т.д.

Культуру можно представить себе как гигантскую лабораторию, в которой создается своеобразная система ценностей, собираются величайшие достижения человечества в областях науки, литературы, искусства, философии и этики, религии и политики с глубокой древности и до наших дней.

Для проектирования, анализа сложных систем и поддержки широкомасштабных проектов развития культуры, состоящих из координационных действий всех учреждений культуры и образования, требуется создание и использование новых технологий видов деятельности. Это достаточно сложно, но необходимо.

Список использованной литературы:

Жарков А.Д. Технология культурно-досуговой деятельности: учебное пособие. – М.: МГУК, 1998.

Каган М.С. Философия культуры. — СПб, 1996.

Культурно-досуговая деятельность. Учебник. – М., 1998.

Марков А.П., Бирженюк Г.М., Основы социокультурного проектирования; СПб., 1997.

СКД: история и современность. Красноярск - 2004.

5 Жарков А.Д. Технология культурно-досуговой деятельности: учебное пособие. – М.: МГУК, 1998.

6 Жарков А.Д. Технология культурно-досуговой деятельности: учебное пособие. – М.: МГУК, 1998.

Воробьева И.В. Социально-культурная деятельность

формат doc
размер 811.5 КБ
добавлен 23 января 2011 г.

ГИУСТ БГУ, 2009. - 106 с. В учебно-методическом комплексе рассматриваются основные понятия, принципы, подсистемы и функции социально-культурной деятельности; технология и методики культурно-досуговой деятельности; целевое назначение, принципы и методики арт-терапии, современная социокультурная ситуация, организация досуга для лиц с ограниченными возможностями. По каждой из изучаемых тем даны задания для самоконтроля, рекомендована литература. Дл.

Дашковская О.Д. Организация досуговой деятельности: текст лекций

формат doc
размер 361 КБ
добавлен 23 ноября 2011 г.

Ярославский государственный университет им. П.Г. Демидова. г. Ярославль - 2009 год. 75 страниц. Основы теории досуга и досуговой деятельности. Досуг, свободное время, отдых, рекреация. Этимологические корни досуга. Современные концепции досуга и досуговой деятельности. Разновидности досуга и классификации досуговой деятельности. Функции досуговой деятельности. Принципы досуга. Структурные компоненты досуговой деятельности. Субъекты и объекты досу.

Диплом - Программа формирования нравственно-эстетической культуры подростков средствами культурно-досуговой деятельности

формат docx
размер 138.06 КБ
добавлен 05 апреля 2011 г.

Теоретические основы формирования нравственно-эстетической культуры подростков: психофизиологические особенности подросткового возраста; формирование основ нравственно-эстетической культуры личности; культурно-досуговая деятельность подростков Программа формирования нравственно-эстетической культуры подростка средствами культурно-досуговой деятельности: характеристика базы исследования; разработка программы формирования нравственно-эстетической к.

Жарков А.Д. Пособие - Технология культурно-досуговой деятельности

формат djvu
размер 3.64 МБ
добавлен 12 января 2010 г.

В книге уделено большое внимание социально-педагогической роли, функциям и условиям развития культурно-досуговой деятельности в библиотеке. Анализируется влияние на нее объективных и субъективных факторов. Подробно говорится о выразительных средствах деятельности по организации досуга, книга содержит структурный анализ всего технологического процесса подготовки культурно-досуговых программ и ведения предметной деятельности в данной сфере, преимущ.

Жарков А.Д. Теория и технология культурно-досуговой деятельности: учебник для студентов вузов культуры и искусств

формат pdf
размер 14.08 МБ
добавлен 31 марта 2011 г.

- М.: Издательский Дом МГУКИ, 2007. - 480 с. В данном учебнике изложена теория культурно-досуговой деятельности, раскрыты её сущность, социальные функции, принципы, изложены специфические особенности социально-культурной ситуации в стране, оказывающей самое непосредственное влияние на технологию культурно-досуговой деятельности Содержится структурный анализ всею технологического процесса подготовки и проведения культурно-досуговых программ и пре.

Курсовая работа - Досуг молодежи НХК

формат rtf
размер 278.39 КБ
добавлен 11 ноября 2011 г.

АФ СПбГУП, 2011г. 27 стр. Дисциплина - История социально-культурной деятельности. Социально-педагогические условия организации. досуговой деятельности молодежи в культурно-досуговых. центрах. Специфика и содержание молодежного досуга. Психолого-педагогические принципы досуговой. деятельности молодежи в культурно-досуговых центрах. Анализ деятельности культурно-досуговых центров по. организации досуга молодежи. Содержание деятельности культурно-до.

Курсовая работа - Технологические основы СКД - Совершенствование деятельности культурно-досуговых центров по организации досуга молодёжи

формат doc
размер 266 КБ
добавлен 17 ноября 2011 г.

МГАКХиС, Москва, 2010г., 60 стр. Введение. Теория и методика культурно-досуговой деятельности. Социально педагогические условия организации досуговой. деятельности молодежи в культурно – досуговых центрах. Специфика и содержание молодежного досуга. Психолого-педагогические принципы. досуговой деятельности молодежи в культурных центрах. Культурно-досуговые центры. Классификация социально-культурных центров. Наиболее важные характеристики центров д.

Реферат - Методическое обеспечение СКД

формат doc
размер 59 КБ
добавлен 24 февраля 2011 г.

Специфика информационных процессов в социально-культурной деятельности. Проблемы методического обеспечения в социально-культурной деятельности и пути их решений. Специфика, цели и задачи методического обеспечения культурно-досуговой деятельности. Характеристика целей и задач методического обеспечения культурно-досуговой деятельности. 12 страниц Сибирский Федеральный университет Менеджмент СКД

Фатов А.В. Социальное воспитание студенческой молодежи в культурно-досуговой деятельности

формат pdf
размер 172.54 КБ
добавлен 31 октября 2010 г.

Социальное воспитание студенческой молодежи в культурно-досуговой деятельности. Автореферат дисс. … канд. пед. наук. – М. , 2007. – 23 с. Теоретико-методологические основы социального воспитания студенческой молодежи в культурно-досуговой деятельности. Историко-педагогические аспекты социального воспитания студенческой молодежи в условиях досуговой деятельности. Педагогическая сущность и воспитательное значение культурно-досуговой деятельности в.

Чижиков В.М. Жарков А.Д. Культурно-досуговая деятельность

формат doc
размер 593 КБ
добавлен 18 декабря 2010 г.

Краткая история культурно-досуговой деятельности Зарождение досуговых форм деятельности у восточных славян и их дальнейшее развитие в X - XVII вв Культурно-досуговая деятельность различных сословий российского общества в XVIII - начале XX вв Культурно-досуговая деятельность в 1917 -1941 гг Деятельность культурно-досуговых учреждений в годы Великой Отечественной Войны 1941 -1945 гг Культурно-досуговая деятельность в 1946 -1997 годах Типовые методи.

Для учеников 1-11 классов и дошкольников
Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Институт социально-культурных технологий

Кафедра социально-культурной деятельности

студентка гр. МДЮД-151.,

1. Социально-культурная ценность досуга.

2. Функция досуга.

3. Формы и виды отдыха.

4. Принципы организации отдыха.

1. Социально-культурная сущность досуга

Теория досуга на современном этапе ее развития характеся междисциплинарностью, опирается предоставлены многих наук: психологии, педагогики, социологии, философии, географии, экономики. Однако, со второй половины XX в. досуг отделяется как самостоятельно отрасль знания, изучающая значения свободного времени в жизни человека.

В отечественных и зарубежных энциклопедиях и справочниках досуга определяется как: "Свободный, незанятый время Прогулянныйка, звильненисть от дел" (Даль В.'' Словарь живого велико-русского языка ")," Свободное от работы время, на досуге - свободный от дел "(Ожегов С." Толковый словарь русского языка ")," Частина внерабочего времени, остающегося у человека после выполнение необходимых непроизводственных обязанностей: передвижение на работу и с работы, сон, принятие пищи, других видов бытового самообслуживания "(" Большая советская энциклопедия "). Зарубежными учеными считается, что досуг как научный термин происходит от латинского слова" lисеrе ", то в переводе означает" быть разрешенным ", французского слова" loisir "(" свободное время ") и английского слова "leisure" "(" свобода выбора действий ").

Начиная со II половины XX века, сформировались концепции, рассматривающие взвилля как составляющую временного пространства, как вид человеческой життедительности, как психологическое состояние человека, как признак целостного образа жизни. Рассмотрим подробнее каждую из этих составляющих.

Досуг как составляющая временного пространства (количественная концепция досуга) предусматривает распределение бюджета времени человека на рабочее и нерабочее. Согласно этой концепции, изучается как свободное время человека и на-бывает характерных признаков свободного времени человека в целом; раздается как существенная составляющая свободного времени, освобождает человека от всех бытовых, рабочих и семейных обязанности 'связей, имеет рекреационных-ционное и развлекательное наполнение. Согласно количественной кон-цепции, досуговый время используется человеком по его собственному желанию.

Досуг как отдельный вид жизнедеятельности человека рассматривает досуг как деятельность (творческую, конструктивную или бесцельную и асоциальное). Досуговая деятельность отличается от других видов жизнедеятельности человека тем, что осуществляется в соответствии с потребностями индивида, с целью получения удовольствия. С точки зрения сторонников деятельностной концепции, роль досуга заключается в восстановлении психических и физических сил человека, повышении ее образовательного и духовного уровня, осуществлении дышит тех занятий в свободное время, соответствующие потребностям и желаниям человека и приносят ему удовольствие в процессе самой деятельности.

Досуг как психологическое состояние человека рассматривается через эмоциональное восприятие человеком досуговых занятий. Согласно этой концепции, досуговыми считаются ллтше виды деятельности, которые воспринимаются человеком положительно.

Досуг характеризуется специфическими признаками, приори-тетных среди которых следует назвать:

- свободу выбора досуговой деятельности, свободу от обо-вязких

- добровольное участие в досуговой деятельности

- желание получить радость и удовольствие

- самодостаточность и самотиннисть

Главными признаками досуга считают свободу от обо-вязких и добровольность участия. Досуг предусматривает освобождение человека от тех функций, которые возлагают на нее различные социальные институты (семья, церковь, школа, общество). Поэтому в условиях преобразования к-звиллевих занятий на составляющую обучения, работы, религиозной, по-литической или хозяйственной деятельности, происходят существенные изменения в самой природе досуга, даже если эти досуговые занятия удовлетворяют человека. Досуг, имеющей целью конкретную со-социальную или материальную цель, целесообразно называть "напивдозвиллям".

Досуг, которое не имеет никакой корыстной цели, кроме удовольствия и отдыха, является "чистым досугом" [10]. Досуговая инициатива оказывается не просто в деятельности, а в деятельности добровольной, сознательной; деятельности, совпадает с инте-ресами и предпочтениями человека. '' Если в бытовых, и особен-но в трудовых занятиях ритм и темп деятельности, как правило, определяются внешними факторами, то они полностью за-зависят от внутреннего направления и желаний человека. Та-кой высокий уровень свободы и самостоятельности является поистине идеаль-ным и в современных условиях может иметь место только в сфере свободного времени "[14, С. 13]. Поэтому досуговая деятельность зависит, в основ-ном, не есть от внешних, а от внутренних потребностей и мотивов людини.

Как отмечает российский ученый Стрельцов Ю., "основным стимулятором здесь (на досуге - 1.П.) зачастую является удовольствие от свободной реализации функциональных возможностей - физических, интеллектуальных, эмоциональных . даже четко фиксированный резуль-тат важен не сам по себе, а как условие и средство продуктивного проявления определенных способностей "114, С.22].

Учитывая множественность и разнообразие классификаций досуга, общепринятой считается классификация разрешение-ля по следующим признакам:

- видом активности (пассивное и активное досуга)

- периодичностью (ежедневное, еженедельное, отпускное, праздничное)

- продолжительностью (кратковременное, длительное, эпизодическое)

- направлениям деятельности (творческое, рекреационное, культурное, спортивное, декоративно-прикладное, туристическое).

Досуг имеет свои объемы и структурное наполнение. Струк-тура досуга включает: потребление культурных ценностей, общение, творческие занятия, хобби, рекреационные и оздоровительные по-ходы, общественно-полезную работу, самообразование, пассивный от-нок, ассоциативные проявления [приложение 1.1]. С конца XX в. в обществе существенно увеличивается объем свободного времени, что значительно влияет на участие населения в досуговой деятельности.

2. Функция досуга.

На каждом этапе в процессе исторического развития досуга вы кону-вал в различные функции, отвечая социальному заказу об-щества, потребностям, желаниям и интересам отдельной личности. В научной литературе по вопросам досуга, проблема его функций получила должное философское, педагогическое, культурологическое раскрытия. В научных школах зарубежья - американской, фран-цузской, немецком, английском - такие понятия, как "функции" и "принципы" различаются по количеству, названиям, содержанию. В особенности это показательно при определении функций досуга.

В переводе с латинского языка слово "функция" означает роль, сферу деятельности, круг обязанностей, назначение. Понятие функции используется во многих сферах жизнедеятельности человека и имеет разную смысловую нагрузку. Да. в биологии функ-ция означает деятельность и развитие организма; в социальных отно-сыновьях - проявление признаков определенного объекта; в социальных институтах - отдельное направление деятельности, шо реализует их общественное назначением ния. Считается уместным разделение функций досуга на основные или постоянные, генетически присущи досугу и временные, те, что возникают на определенных этапах досуговой деятельности.

При формулировании функций досуга необходимо враховува-ти существенные и специфические черты досуга, потребности общественного раз-вития и практикоориентований характер досуга.

Главными со-социальными функциями досуга является рекреационная, коммуникативная, социальная, творческая, ценностно-ориентационная, познавательная и вихов-в дополнение 1.2].

Рекреационная функция направлена на снятие производственной пе-ревтомы, психологического перенапряжения, воспроизведение физических, интеллектуальных, эмоциональных сил человека, на укрепление здо-ния путем осуществления досуговой объединением игровых, оздоровительных, развлекательных, спортивных, туристско-экскурсионных программ , проведение вечеров отдыха, зрелищных мероприятий, театрализованных представлений, массовых праздников. Рекреационная функция от-ной из ведущих для современных досуговых учреждений, ее цель - спо-пяти отдыха, неформальному общению. Рекреационный по-тенциал досуговых учреждений реализуется благодаря изменчивости видов досуговой деятельности, общению с другими, соревнованием, искусству, физической нагрузкой, интеллектуальным про-мам. Рекреационная функция ярко проявляется в таких формах работы, как концерты, художественные зрелища, спортивные соревнования, художественное творчество, любительские объединения, праздники, туристические по-ходы. В отличие от отечественных ученых, которые рассматривают Рекре-радиационной функцию досуга как второстепенную, в зарубежных странах рекреации придается особого значения. Считается, что в рэк-реационно досуговых мероприятиях отражается сущность и особенностях свободного времени. Вместе с тем слид подчеркнуть, что достаточно час-то, особенно в американской модели досуга, рекреационный компонент преобладает, вытесняя досуговые занятия, направленные на культурное и творческое развитие человека.

Социальная функция досуга способствует тому, чтобы каждая осо-ность имела собственное достоинство, могла найти смысл своей иснуван-ния, способствует интеграции человека в общество, удовлетворяет возможность самоидентификации, позволяет почувствовать свою принадлежность к определенному сообществу. Она сочетает в себе, по нашему мнению, функции адаптации, социализации, психологической профилактики и связана с социально-культурными, рекреационными, досуговыми проектами для инвалидов, пожилых людей, представителей Этнические меньшинства, "трудных" подростков. Эта функция приобретает особо-ного значения на современном этапе, когда человек социально рас-КОЛДОВАННЫЙ, эмоционально утеряна, духовно унижена, не верит в будущее, циничная по отношению к прошлому; прагматичная в своем подходе к настоящему; теряет уважение к большим мораль-ных ценностей и норм.

Творческая функция направлена на создание условий для проявления и развития творческого потенциала личности за пределами про-но-трудовой и семейно-бытовой деятельности путем участия осо бистости в выставках, творческих вечерах, в различных кружках, хобби-группах. в работе мастерских, литературных, музыкальных, на-родознавчих гостиных, художественных салонов. Творческая функция до-звилля обеспечивает не просто отдых и развлечения человека, но и самосовершенствования в свободное время. Имея различные интересы, человек стремится к признанию своих способностей и умений на досуге. Это особенно важно, когда человек средствами досуга намагаеть-ся компенсировать недовольство или непризнание в других сферах деятельности. Творческая функция ярко проявляется в таких формах досуга, как выставки, деловые игры, конкурсы, фестивали, беседы, самодеятельные концерты, туристические походы, технические кружки, при-кладных творчество.

В своей познавательной функции досуга возникает составляющим компонентом непрерывного образования, подчеркивая важность само-совершенствования и самообразования, духовного обогащения личности. Познавательная функция позволяет удовлетворить потребности в дополни-ной информации, в распространении и приобретении новых знаний. В отличие от учебных заведений, досуговая деятельность не ограничивается определенным регламентом и правилами, ее реализация зависит от ба-ние, инициативы и самодеятельности членов досугового учреждения с учетом их индивидуальных интересов и запросов. Познавательных на функция ярко проявляется в работе клубов для людей "со-лотого" возраста, кружков, справочно-консультационных служб, информационных кабинетов.

Ценностно-ориентационная функция заключается в формировании систе-ценностных представлений и ориентаций личности, мотивов, идет-лов, убеждений, жизненной позиции и оказывается в отношении индивида к окружающей среде, к другим людям, к са-мого себя. Воспринимая определенные события, факты, предметы, научные концепции, поведение других людей, окружающий мир, человек всегда оценивает и формирует определенное отношение к ним. Оценка, восприятия и понимания человеком чего-либо отражает ее стал-ления к определенному явлению и влияет на активность личности.

Воспитательная функция досуга имеет специфические особенности, которые заключаются в добровольном включении человека в досуговую деятельность и проявляется в целенаправленном развитии личностных потенциалов (познавательного, ценностно-ориентационной, творческого, коммуникативного). Досуговый заведение часто предстает в качестве дополнительной школы как параллельное с учебным учреждением источник знаний, приобретение определенных навыков и расширения культурно-досуговых интересов. Подчеркивая воспитательную функцию в-звилля, отметим на том, что любой досуговый заведение имеет существенные отличия от других педагогических организаций (общее ноосвитних, спортивных, музыкальных учебных заведений). Его специфика заключается в том, то, в отличие от других педагогического них систем, удозвиллевий учреждении (особенно это касается клубов и кружков) педагогический процесс выступает как предметная деятельность, но результаты этой деятельности является лишь средством решения кон-кретных задач, а не самоцелью .

3. Формы и виды отдыха.

Функции досуга определяют его уровне:

| пассивный отдых как самый уровень досуга, то не имеет перспективных целей, позволяет освободиться от про-чей переутомления, побыть в покое, психологически расслабиться; па-пассивного досуга является частью жизни человека

| развлекательное досуга включает прогулки, спортивные и зрелищные шоу, посещение театров, игры, рекреационные мероприятия и способствует эмоциональной и физической разрядке; развлекательное досуга требует от человека определенной подготовки, волевых усилий, при-менение физических и психических сил

| познавательное досуга предполагает активное участие человека в досуговый деятельности, общения в хобби-группах, с единомышленниками, формирует мировоззрение человека, развивает его духовный мир, со-циальные связи и творческие предпочтения

| творческий досуг характеризуется духовной насыщенностью, социальной активностью, способствует культурному обогащению, создание новых духовных ценностей [приложение 1.3].

Закономерности досуга заключаются в том, что:

- досуговая деятельность осуществляется в свободное для человека время, предоставляет свободу выбора досуговых занятий и участия в них, содержание досуговой деятельности нерегламентированных и не запрограммирован

- многообразие видов досуговой деятельности, синте-тичность и большой диапазон, позволяют интегруватиризни виды досуговой деятельности, создают повышенные (по сравнению с дру-ми составляющими социально-культурной деятельности) возможности для проявления и развития творческого потенциала человека, приобщения к лучшим достижениям мировой культуры

- межличностное культурное общение на досуге уси-ет привлекательность досуговой деятельности для человека и от-ет возможности для развития культуры личности

- самодеятельная и инициативная основа досуговой деятельности предполагает активное участие личности в досуговых мероприятиях; если содержание досуговой деятельности неадекватный интересам и потребностям личности, возможности досуга остаются нереал-ным и не влияют на творческое раскрытие личности

- досуг создает условия для духовного розпитку лич-мости, обмена, усвоения и создание новых духовных ценно-тей

- досуг является средством социализации личности; благодаря участию в досуговой деятельности личность усваивает опыт общества, его ценности, накапливает социальные знания и нормы поведения.

4. Принципы организации отдыха.

На современном этапе развития досуговой сферы зарубежья формируется новая система принципов досуговой деятельности, зу-сказанное экономическими, социальными, культурными, поли-ним процессами в обществе. В отличие от закономерностей, принципы досуговой деятельности отражают те требования, вы-суваються обществом перед досуговой сферой для успешного выполнения общественного назначения досуга.

Принципы составляют теоретические, социальные, культурные, по-литические, организационные принципы, на которых основывается досуговая деятельность [приложение 1.2]. Зарубежные ученые определяют следующие общие принципы досуговой деятельности:

- системность как целенаправленная, системная организация до-звиллевои деятельности с целью

рационального использования свободного времени, развития социальной активности и индивидуальной инициативы человека, отвлечение ее от асоциального поведения

- добровольность как определенная независимость досуга, отсутствие регламентации со стороны государства и других структур, свободный выбор человеком досуговых занятий

- дифференциация как учет особенностей различных слоев населения, условий труда, профессиональных интересов, возрастной специфи-ки, половых признаков, уровня духовного развития личности

- доступность и качественность досуговых услуг как доволен-ния потребностей и запросов клиентов досугового учреждения, систематическое изучение их желаний, прогнозирования развития досуговой сферы

- соответствие досуговых услуг местным условиям - социаль-но-демографическим, экономическим, культурно-образовательным, поли-им, практической деятельности человека.

Однако ведущим в досуговый деятельности считается принцип интереса, означает учет интересов личности, способствует не только их удовлетворению, но и пробуждению новых потребностей и запросов, формирует новые духовные ценности. Принцип интереса пе-редбачае соответствие досугового занятия склонностям и уподо-Банна личности.

Принципы и функции досуговой деятельности постоянно изменяются, что объясняется изменениями и развитием общественного жит-я. Особенно это касается положений и задач, связанных с идеологией и культурной политики конкретного государства.

Читайте также: