Реферат собор святого юра

Обновлено: 05.07.2024

Ландшафты жизни

Львов. Архикафедральный собор Святого Юра. Главная святыня Украинской греко-католической церкви dergachev_va 2 сентября, 2017

***
Особая роль в продвижении западного христианств на Восток принадлежит Ордену василиан, созданному в 1617 году на основе монастырей, принявших Брестскую унию 1596 года. Орден получил распространение в восточных областях Речи Посполитой, где большинство населения традиционно придерживалось византийского обряда. Деятельность ордена способствовала переходу в католичество восточного обряда православного населения восточных земель. Уже в середине 18 века все 195 греко-католических монастырей в Речи Посполитой принадлежали василианам, насчитывающим более тысячи монахов. После распада СССР орден был восстановлен на Украине и принимает активное участие в распространении деятельности греко-католической церкви в восточных регионах страны. На Украине василианам, насчитывающим свыше пятисот монахов, принадлежит 31 монастырь.

***
Площадь Святого Юра

Дворец греко-католических митрополитов находится на площади Святого Юра напротив Святоюрского собора. Это образец дворцовой архитектуры второй половины 18 века, сочетающей позднее барокко с элементами классицизма. Здание построено в 1772 годах на месте деревянного дворца. В начале 19 века митрополичьи палаты реставрировались, а перед западным фасадом был заложен митрополичий сад и цветник, окруженные стеной. С восстановлением деятельности униатской церкви в 1991 году дворец снова стал резиденцией митрополита. Возле входа установлена мемориальная плита митрополиту Андрею Шептицкому. Дворец был резиденцией римского папы Иоанна Павла ІІ во время его визита во Львов в 2001 году.

Памятник митрополиту графу Андрею Шептицкому

Внутри собора Святого Юра

Копия Туринской плащаницы, которую выставили для поклонения в соборе Святого Юра. В течение нескольких веков в соборе итальянского города Турин хранится полотно длиной 4,36 м и шириной 1,1 м. На его желтовато-белом фоне выступают расплывчатые пятна коричневых тонов. Издали в расположении этих пятен вырисовываются очертания фигуры мужчины с бородой и длинными волосами. Предание гласит, что это Плащаница самого Иисуса Христа, которой было обернуто его тело.

Скульптура отшельника во дворе собора Святого Юра.

[1] Митрополит Андрей Шептицкий. Архив Президента Российской Федерации, Фонд 3. Опись 60. Документ 9. Листы 94–95.

Львов – один из тех городов, которые привлекают туристов своей неповторимой атмосферой. Аромат кофе, плывущий из многочисленных кофеен, кондитерские, предлагающие порой причудливые и изысканные сладости, уличные перфомансы и представления, многочисленные культурные фестивали и, конечно же, европейская архитектура.

Собор Святого Юра делает Львов узнаваемым на туристической карте Европы. Об этом может говорить хотя бы тот факт, что этот памятник архитектуры наряду с площадью Рынок наиболее часто изображается на магнитах для холодильников и памятных открытках Львова.

Как добраться до Собора Святого Юра

Практически каждый турист начинает знакомство со Львовом с Площади Рынок. Выпив кофе и насладившись атмосферой центральной площади города, отправляйтесь на прогулку львовскими улицами и скверами. К Собору Святого Юра можно пройти по улице Петра Дорошенко, повернув на улице Библиотечной и пройдя затем улицу Устиновича. Но лучше прогуляться по улице Листопадового Чина, пройдя мимо парка имени Ивана Франко. А ещё лучше пройтись по самому парку, отдохнув на лавочке в тени деревьев.

История храма

Первая церковь с пещерным монастырем была построена князем Львом Галицким. По одной из версий, возвести храм на холме князя попросил его дядя Василиск, который в молодости помог монголо-татарскому хану Бурундаю взять Владимир-Волынский и Судомир. В искупление своих грехов, Василиск избрал путь отшельника, изолировавшись от внешнего мира в пещере. Когда Лев Галицкий начал строить крепость Львов, дядя покинул свою пещеру, чтобы попросить князя построить на соседнем холме храм, защитивший бы город от набегов врага. И хотя в 1349 году польский король Казимир ІІІ захватил Львов, монахи собора еще долгое время сдерживали натиск вражеской армии. После этого монастырь неоднократно становился объектом нападения, из-за чего деревянное здание церкви пришло в упадок и было демонтировано в начале 40-х годов XVIII века.

Но уже в 1744 году митрополит Атанасий Шептицкий начинает восстановление собора по проекту архитектора Бернарда Меретина (Мердерера). Ему и его последователю Мартину Урбанеку удалось возвести новый величественный храм в стиле рококо с использованием традиций украинского сакрального искусства. Строительство комплекса велось до 1770 года, а отделка интерьера длилась еще десять лет.

В 1905 году архитектор Адам Топольницкий разработал план реставрации Святоюрского собора, которая длилась с 1911 до 1933 года, приостановившись лишь на время Первой мировой войны. В 1946 году собор был передан Русской Православной церкви, но в 1990 снова возвращен Украинской Греко-Католической церкви. Последняя внутренняя реконструкция собора была проведена в 1996 году, а уже через два года Собор Святого Юра вместе с центром Львова включен в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Фасад Собора Святого Юра

Заходя на территорию храмового комплекса, вы проходите через двойные ворота. На вторых воротах установлены две скульптуры, символизирующие Римскую и Греческую церкви. А третьи ворота, ведущие в Старый город, увенчаны скульптурами, олицетворяющими Веру и Надежду.

Отдельно следует отметить лестницу, ведущую в храм. С фронтальной стороны в арочной нише установлена скульптура святого Онуфрия – покровителя старейшего во Львове монастыря, который когда-то находился у подножия Святоюрской горы. Перила лестницы украшают скульптуры ангелов.

Внутренний мир храма

Описывать интерьер Святоюрского собора особого смысла нет – там нужно просто побывать. Больше всего впечатляет алтарь с иконами апостолов авторства украинского художника VIII столетия Луки Долинского.

Также обязательно спуститесь в крипту, где находятся саркофаги с прахом Андрея Шептицкого, Иосифа Слипого и других выдающихся архиепископов Украинской Греко-Католической церкви.

Это место, где ощущается какое-то спокойное возвышенное умиротворение.

Легенды Собора Святого Юра

Во Львове вам расскажут много интересных легенд об этом соборе, мы же приведем те из них, которые имеют историческое подтверждение:

Видео про жемчужину украинского барокко.

От красоты собора просто захватывает дух. Просто не верится, что этот шедевр создан человеческими руками. Наслаждайтесь!

Как в любом туристическом городе, во Львове много экскурсоводов. Забудьте о скучных тетках с ватными прическами и дедушках, читающих, как из учебника. Львовские экскурсоводы рассказывают о городе живо и интересно. Даже если вы будете часто наведываться во Львов и приглашать одного и того же экскурсовода, каждый раз вы услышите что-то новое об этом городе и раскроете для себя новые его грани и уголки.

Расскажите какие впечатления произвел на вас собор? Может у вас есть чем дополнить мой рассказ. Делитесь опытом поездки во Львов, буду рад вашим комментариям.

Величавый собор Святого Юра, расположенный на вершине холма на высоте 321 м, гармонично вписывается в архитектуру и ландшафт города Львова. Здание наглядно демонстрирует, как должно выглядеть европейское барокко. Влияние на архитектурный стиль не только собора, но и всего города, оказали такие европейские страны, как Польша, Австрия, Германия и Россия, под властью которых он находился за время своей истории. Забирая от каждой из властвующих стран частичку знаний и культурных ценностей, Львов превратился в уникальный украинский город с европейским колоритом и множеством достопримечательностей. Святоюрский собор стал его жемчужиной и визитной карточкой.

Исторические факты и древние легенды

История Святоюрской горы и собора, возведенного на ней, уходит далеко в древность, во времена правления князя Даниила Галицкого. С именем этого правителя и связано появление города Львова. Современный свой облик собор принял только в конце XVIII в. А до этого его предшественниками были деревянная церковь и каменная базилика, которые уничтожались в результате исторических событий вокруг города Львова.

Таким образом, можно выделить три периода существования собора:

1280—1340 гг.;
1363—1744 гг.;
с 1744 и по настоящее время.

Легенды возникновения

Первое упоминание о городе в летописях Галицко-Волыского княжества датируется 1256 г. Основателем стал правивший в то время князь Даниил. Тогда он налаживал межгосударственные связи и женил своего сына Льва на венгерской принцессе Констанции. Новый город князь передает во владение сына и называет в его честь — Львов. Впоследствии, уже после смерти Даниила Галицкого, Львов на некоторое время становится столицей княжества.

Именно Лев Даниилович считается основателем деревянной церкви на будущей Свято-Юрской горе.

По легенде, здесь еще на заре становления христианства, задолго до появления города, существовали монашеские кельи. В одной из них поселился волынский князь Василько, который был родным братом Даниила Романовича Галицкого. Когда-то он был великим воином и властителем, но на склоне лет стал вести отшельническую жизнь, чтобы искупить свои грехи.

Проводя аналогию с легендарным подвигом, Георгия Победоносца (Святого Юрия Змееборца, как называют его в Украине) выбрали покровителем не только церкви, но и всего города Львов.

Существует еще одна легенда — что на самом деле в пещере жил настоящий змей. Отправляясь в поход со своим войском, князь Лев Даниилович встретил его на своем пути и убил. В честь этой победы над чудовищем на горе возвели храм под покровительством Святого Юрия, а гору с тех пор стали называть Святоюрской.

Строительство нового каменного храма

Спустя четверть века, в 1363 г. по проекту архитектора Доринга закладывают новую, уже каменную церковь в византийском стиле. Она представляла собой трехапсидную базилику и простояла более трехсот лет. Историки отмечают, что в это же время Дорингом параллельно возводился еще один храм во Львове — Армянский.

Историческая судьба

За период своего существования стены храма повидали множество важных исторических событий. Стоит отметить, что Львов на тот момент входил в состав Речи Посполитой (Польша).

Два самых ярких события, которые имели непосредственное отношение к храму и повлияли на его дальнейшую судьбу:

Брестская уния в 1596 г. — это событие привело к возникновению новой конфессии в христианстве. До Брестской унии Киевская церковь придерживалась православных традиций Константинопольского патриархата, после приняла католическое вероучение и подчинение Папе Римскому, но с сохранением византийского обряда и этно-культурной самобытности. Не все верующие поддержали этот союз, произошло разделение на сторонников унии (униатов) и православных. Началось затяжное и порой кровавое противостояние двух конфессий. В результате в конце XVII в. Киевская митрополия была подчинена Московскому патриархату и стала обычной епархией. А украинская церковь осталась грекокатолической (униатской), резиденцией которой в последствии и стал собор Святого Юра.
Период восстания казаков 1648—1654 гг. Предводителем казачьего войска стал Богдан Хмельницкий, получивший титул гетмана (главнокомандующего) в 1648 г. Ему удалось собрать небывалое по численности войско и начать войну за независимость запорожцев. Под его командованием казачьи войска участвовали в осаде Львова. Им были заняты монастыри и соборы на подступах к городу, в том числе и храм на Святоюрской горе. В последствии здесь расположилась ставка Хмельницкого, где он принимал польских послов и проводил переговоры.

Пережив многочисленные военные действия, здание пришло в обветшалое и полуразрушенное состояние и было подвержено сносу.

Современный облик и значение

В 1744 г. начинается новое строительство, которое и придало собору современный облик. Инициатором становится митрополит грекокатолической церкви Анастасий Шептицкий, а после его смерти — племянник митрополита Леон Шептицкий. Их имена увековечены в статуях украшающих фасады собора.

У проекта было два архитектора:

Бернард Меретин — первый зодчий и непосредственный автор. К работам этого архитектора относятся многие львовские сооружения (например, Костел миссионеров и Костел всех Святых), однако Святоюрский собор стал главным и самым известным достижением в его карьере. Меретин умер в 1759 г., поэтому многие здания, которые он спроектировал, достраивались уже после его смерти.
Клеменс Ксаверий Фесингер — последователь Б. Меретина. Став главным архитектором, он внес некоторые коррективы в изначальный проект, но это не испортило конечный результат. Важно, что при оформлении внутреннего убранства встречаются работы Фесингера как скульптора.

Официальное открытие пришлось на 1761 г., однако строительные работы на этом не закончились. Отделка фасадов продолжалась до 1772 г. Позднее здесь образуется соборный комплекс с колокольней, митрополичьей палатой и капитульными домами. К комплексу примыкает Владычий сад.

С начала своего существования комплекс принадлежал униатскому ордену василиан, а с 1816 г. здесь располагалась главная резиденция архиепископа грекокатолической церкви, а собор приобрел статус архикафедрального. Так было до 1946 г., когда по окончании Второй мировой войны Украина стала входить в состав Советского союза. Храм был передан Русской Православной церкви. Униатская церковь осталась существовать только подпольно. А в 1990—1991 гг. после перестройки УГКЦ (Украинская Грекокатолическая церковь) начала процесс возрождения и вновь вернула соборный комплекс в свои владения.

С 1998 г. весь ансамбль на Свято-Юрской горе принадлежит к всемирному наследию фонда ЮНЕСКО.

Делает честь всему комплексу еще одно событие 2001 г., когда в митрополичьем дворце остановился Папа Римский Иоанн Павел II. Он признал важность и историческую ценность этого места для религии.

В настоящее время собор является действующим, сохранившим за собой статус административного центра грекокатолической церкви на Украине. С 2011 г. униатскую конфессию возглавляет Блаженнейший Святослав Шевчук, Верховный архиепископ Киево-Галицкий, Архиепископ-митрополит Киевский.

Архитектурные особенности и внутреннее оформление

Собор олицетворяет собой единение двух церквей — Римской и Греческой. Это читается в архитектуре здания и чувствуется в атмосфере, царящей на территории комплекса. Здесь — место духовного очищения и культурного процветания, где так гармонично соединяются история и современность.

Наружное оформление фасадов

Планировка основания храма представляет собой форму греческого равностороннего креста с правильной подкупольной окружностью по центру. Купол держится на высоких арках.

Особенностью собора считают расположение алтарной части на запад, а не на восток, как в большинстве православных храмов.

Наружные стены выглядят монументально и в то же время представляют собой сложную и величественную объемную композицию. По всему периметру здание украшено многочисленными пилястрами (полуколоннами), которые увенчаны каменными фонарями в стиле рококо.

К главному входу ведет двухмаршевая лестница из серого камня с ажурной колонной балюстрадой. Под ней находится искусственно созданный небольшой грот со статуей молящегося отшельника. Вершину главного фасада венчает скульптура покровителя храма Святого Юрия Змееборца. Также стоит обратить внимание на фигуры инициаторов основания собора Анастасия и Леона Шептицких, также украшающих главный фасад. Авторство принадлежит польско-немецкому скульптору Иоганну Георгу Пинзелю.

Размеры храма довольно скромные в сравнении с другими главными кафедральными соборами Европы:

И тем не менее внешний облик и расположение на самой высокой точке города служат подтверждением его статуса. Собор выглядит как продолжение и гармоничное завершение Святоюрской горы, объединяя архитектуру и природу в одну грандиозную композицию.

Внутреннее убранство и святыни храма

Интерьер выглядит торжественно и поражает богатым убранством: высокие своды, много позолоты и разнообразных икон. Привлекает внимание нетрадиционный иконостас и украинские вышивки.

Алтарь украшен полотнами знаменитого художника XVIII в. Луки Долинского с изображением святых (Св. Николая, апостолов Петра и Павла, Георгия Победоносца). За эти работы он удостоился всеобщего признания. Австрийский император Иосиф II во время своего пребывания во Львове наградил художника золотым перстнем в качестве поощрения за его творчество.

Помимо Долинского, известны имена других художников, трудившихся над оформлением интерьера:

Здесь можно увидеть много ценных и священных для верующих людей реликвий. Например, Чудотворная икона Теребовлянской Богоматери, датируемая XVII столетием. По легенде, икона мироточила в 1663 г. перед нападением турецких войск и в 1704 г., когда Львов захватил король Швеции Карл XII.

Ярким примером и достойным внимания образцом является точная копия Туринской Плащаницы (полотно, в которое был завернут Иисус Христос), освященная Папой Римским Иоанном Павлом II. Таких копий в мире насчитывается всего несколько штук. Иногда эту реликвию вывозят в другие города и страны, чтобы как можно больше верующих смогли ее увидеть. Ведь Плащаница, которая считается подлинной, хранится в соборе Иоанна Крестителя в Турине (Италия) и недоступна к массовому осмотру.

Соборный комплекс Святоюрской горы

Собор и примыкающие к нему здания едины по времени и стилю. Вместе они создают интересный архитектурный ансамбль, который привлекает туристов со всего мира.

Парадные ворота

Особенностью ансамбля является то, что раскрывается он для посетителей постепенно. Дорога к нему лежит через двойные парадные ворота. Фронтон ворот оформлен в барочном стиле с большими декоративными вазами. Вторые ворота ведут во внутренний двор комплекса и являют собой символ единства православия и католицизма. Они украшены двумя статуями, изображающими Греческую и Римскую церкви в виде праведников.

Митрополичий дворец

Отдельно стоящее здание резиденции митрополита УГКЦ являет собой памятник архитектуры второй половины XVIII в. Проектировал его Клеменс Фесингер в 1761—1762 гг., поэтому на его фасадах можно легко отличить характерные для проектов этого архитектора черты: пилястры, лепнина и декоративные вазы. Митрополичий дворец представляет собой двухэтажное кирпичное здание с акцентом на центральный ризалит, прямоугольное в основании.

Владычий сад

Проект парка создавался Бернардом Меретином одновременно с проектом собора, который в XIX в. был подвержен перепланировке с учетом актуальных направлений ландшафтного дизайна того времени. Здесь растут не только декоративные, но и плодовые деревья. Изначально предполагалось скрыть сад от посторонних глаз и оставить доступным для посещения только духовенству.

Дома капитула

Коллегия духовных лиц в комплексе имеет три корпуса: левое крыло, правое и западное. Самое раннее — левое (1738 г.), архитектор И. Единец. В 1774 г. возведено правое крыло, автор проекта К. Фесингер, и последнем строилось западное крыло (1866 г.) под руководством И. Браунзейса. Здания выдержаны в общем архитектурном стиле ансамбля, но отличаются большей скромностью в виду своего негромкого статуса.

Соборная колокольня

Крипта

Под собором расположена усыпальница выдающихся деятелей украинской униатской церкви.

митрополит Андрей Шептицкий;
Иосиф Слипый;
кардинал Сильвестр Сембратович;
Владимир Стернюк и др.

Известным остается тот факт, что обнаруженные некогда в подземелье останки до 1991 г. считали принадлежавшими основателю Львова Даниилу Галицкому. Однако впоследствии выяснилось, что принадлежат они князю Ярославу Осмомыслу, жившему чуть ранее — в XII в.

Богослужения в соборе

Ежедневно в соборе проводятся утренние и вечерние службы.

Божественная литургия начинается в 7:30 утра, в 9:00 — утреня, которая проводится только по будням.

В течение дня также читаются молитвы и ведутся различные мессы, затем в завершение — вечерня (начало в 18:00).

В выходные и праздничные дни служатся только Божественная литургия и вечерня.

В зависимости от дня недели Божественная литургия может иметь конкретное значение (например, на прошение, за больных, за Божье благословение, за счастливую судьбу детей и т.д.).

Более подробно распорядок богослужений и ближайших событий можно изучить на официальном сайте. Посещать храм могут как верующие, так и туристы.

Где находится и как добраться

Для путешественников на автомобиле адрес и координаты комплекса:

координаты — 49°50'17.52''N, 24°0'48.6''E;
адрес — г. Львов, пл. Святого Юра, 5.

На общественном транспорте на трамвае №6, который отправляется от железнодорожного вокзала, необходимо доехать до костела Святой Елизаветы и далее пешком по улице Шептицких выйти прямо к соборной площади. Время в пути 10—15 минут.

Видео храма с высоты птичьего полета

Обзорный видеоролик, в котором можно посмотреть комплекс с высоты птичьего полета.

Собор Святого Юра — главный грекокатолический собор Львова, главная святыня УГКЦ. На его территории долгое время находилась резиденция митрополитов Украинской грекокатолической церкви. Расположена на площади Св. Юра, 5.

История

Первый храм находился на горе, впоследствии названной Святоюрской, ещё в княжеские времена. Православная деревянная церковь и оборонный монастырь были построены при князе Льве Даниловиче около 1280. После уничтожения обоих сооружений польским королём Казимиром III (1340) на этом месте был возведен в 1363—1437 новый православный храм, каменная трёхапсидная церковь-базилика в византийском стиле.

Святоюрский собор был сооружён в 1744—1770 гг., классический образец архитектуры периода барокко. Строительство было начато в 1744 г. по проекту Бернарда Меретина, после смерти которого работами руководил С. Фесингер (до 1764). Отделочные работы закончены в 1772 г. На фасаде находятся скульптуры работы Пинзеля; интерьер украсили скульпторы С. Фесингер и М. Филевич, художники Л. Долинский и Ю. Радивиловский.

Напротив собора находятся палаты грекокатолического митрополита (1772, архитектор К. Фесингер). Вокруг палат находятся капитульные дома (XIX в.) и изгородь с двумя воротами (1765). Во дворе построена колокольня (1865). К комплексу примыкает сад собора Святого Юра.

Со времени своей постройки храм принадлежал униатскому ордену василиан, а в 1816 году здесь разместился грекокатолический архиепископ. В 1946 собор был передан Русской православной церкви. В 1990 был возвращён УГКЦ. В апреле 1991 сюда вернулся глава УГКЦ кардинал Мирослав-Иоанн Любачивский. В августе-сентябре 1992 г. в храме похоронены останки патриарха Иосифа Слипого (1892—1984), в крипте собора рядом с гробницами митрополитов Андрея Шептицкого (1865—1944) и Сильвестра Сембратовича (1836—1898). Ранее на территории первой церкви на Святоюрской горе были захоронены останки князя Ярослава Осмомысла.

Читайте также: