Реферат психика животных и человека

Обновлено: 04.07.2024

Для учеников 1-11 классов и дошкольников
Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Природа человеческой психики. Сущность различий психики животных и человека.

Психика - это общее понятие, обозначающее совокупность всех психических явлений, изучаемых психологией. В советский период определение психики отечественными учеными опиралось на положения марксистской философии, ленинской теории рефлексии и теории рефлексов. Психику следует понимать как свойство мозга отражать объективную реальность; психическое - свойство физиологическое; физиологическое - материальное, психическое - идеальное; психическая рефлексия - идеальная форма существования материального; идеал существует как субъективная реальность в неразрывной связи с объективной реальностью. Под объективной реальностью понимается естественный и социальный мир. Подчеркивалось, что человеческая психика формируется у индивида только в обществе. Несмотря на ряд достижений, такие исходные позиции приводили к трудностям в развитии психологии и накоплении практического опыта. Оказалось, что понимания психики вне трактовки ее духовной основы недостаточно для объяснения всей сложности человеческой психики и ее природы.

В настоящее время существует несколько подходов к пониманию природы человеческой психики:

материалистический подход, основанный на теории эволюции и признании решающей роли трудовой деятельности в образовании человека;

трансперсональный подход, который ассимилирует достижения современной физики и нейропсихологии с мистическим опытом восточных религий;

подход, который исходит из признания духовной основы психики.

Согласно научно-материалистическому подходу, психические явления представляют собой свойство высокоорганизованной живой материи отражать действительность в виде психических образов.

В представлении материалистов, психические явления возникли в результате длительной биологической эволюции живой материи и в настоящее время представляют собой высший результат развития, которого она достигла.

Поначалу живое вещество обладало только биологическими свойствами раздражительности и самосохранения, проявляющимися в механизмах обмена веществ с окружающей средой, собственного роста и размножения. Позже, уже на уровне более сложных живых существ, к ним добавились чувствительность и готовность к обучению.

В процессе эволюционного самосовершенствования живых существ в их организмах был выделен особый орган, который взял на себя функцию управления развитием, поведением и размножением - нервная система. По мере усложнения и совершенствования развития поведения и деятельности появились более сложные формы психологической регуляции жизни.

Психика человека имеет качественно более высокий уровень, чем психика животных. Сознание, разум человека развивались в процессе трудовой деятельности, возникшей из-за необходимости совместных действий по добыванию пищи при внезапном изменении условий жизни первобытного человека. Изготовление и использование орудий труда, разделение труда способствовали развитию абстрактного мышления, языка, языка, развитию общественно-исторических отношений между людьми. В историческом развитии общества человек обманул возможности и методы своего поведения, превратил естественные склонности и функции в высшие психические функции — специфически человеческие, общественно и исторически обусловленные формы памяти, мышления, восприятия, косвенную поддержку через вспомогательные средства языковых знаков, возникающие в историческом развитии. Единство высших психических функций формирует сознание человека.

Сторонники трансперсонального подхода опровергают основные постулаты, лежащие в основе материалистической психологии:

о спонтанном возникновении жизни;

о развитии различных форм жизни в результате спонтанных генетических мутаций и эффекта естественного отбора. Механизм этого замечательного события, иронически отмечает С. Гроф, противоречит даже наименее строгим научным соображениям;

о спонтанности возникновения сознания как одного из ведущих мифов материалистической психологии;

рассмотрение сознания как продукта деятельности высокоорганизованной материи - мозга.

В материалистической психологии, основанной на этих постулатах, индивидуальные организмы на самом деле являются отдельными системами, которые могут общаться с внешним миром и друг с другом только через органы чувств. Психические процессы объясняются реакцией организма на окружающую природную и социальную среду и творческой обработкой ранее полученной сенсорной информации.

Материалистическая психология десятилетиями защищала свои системы и убеждения, называя любое серьезное отклонение от них антинаучным, в результате чего материалистическая психология оказалась неспособной понять человеческую душу и объяснить ряд психических явлений.

Трансперсональная психология стремится устранить оппозицию науки и духовности, навязанную материалистическим мировоззрением, и отмечается, что многие великие ученые, совершившие революцию в современной физике, — А. Эйнштейн, Н. Бор, Э. Шредингер, В. Гейзенберг, Р. Оппенгеймер и Д. Бом — нашли свое научное мышление полностью совместимым с духовностью и мистическим мировоззрением. Следует отметить, что трансперсональные психологи понимают духовность очень односторонне, сводя ее к восточным духовным традициям, таким как различные формы йоги, тибетская ваджраяна, дзен-буддизм, даосизм или каббала-оккультизм.

Научной основой трансперсонального понимания психики стали разработки в области голографии, лазерных технологий, квантово-релятивистской физики и нейрохирургических исследований мозга, которые привели к формированию новых принципов исследования психики. Эти принципы были названы ходографическими или голографическими, потому что их природу лучше всего продемонстрировать на примере голографии, математическая модель которой была разработана английским ученым Д. Габором в конце 40-х годов.

Голограмма - это уникальный концептуальный инструмент, который очень полезен для понимания целостности психики и ее связи со вселенной. Особенность голографического изображения в том, что в каждой части воспроизводится целое изображение: сколько бы частей мы ни делили голограмму, все равно на каждой из них изображен весь объект.

Нейрохирург К. Прибрам (Р. 1919) выдвинул гипотезу о том, что голографический подход может быть чрезвычайно эффективным в нейропсихологии и психологии. В книге "Языки мозга" и в ряде статей он сформулировал основные принципы голографической модели мозга. Основываясь на преобразованиях Фурье, он показал, что любое наиболее сложное изображение может быть разбито на серию регулярных волн с определенной частотно-амплитудной структурой. Применение обратного преобразования возвращает волновые структуры обратно в изображение.

Мозг, основанный на голографическом принципе, содержит всю информацию в каждой из своих точек, подобно тому, как голограмма содержит все изображения в каждой из своих частей.

К. Прибрам, как и выдающийся физик Д. Бом, считает, что не только мозг, но и вся вселенная голографична. Бом описывает природу реальности в целом и сознания в частности как неразрывного целого, вовлеченного в бесконечный процесс изменения - холодного движения. И жизнь, и неодушевленная материя имеют общую основу в холоде, который является их первичным и универсальным первичным источником. Следовательно, человеческая психика связана со всей вселенной, и каждый человеческий мозг является элементом большой голограммы, имеющей доступ ко всей информации.

Материалистическая психология ограничивается только изучением хилотропного состояния психики. В этом состоянии человек осознает себя как самостоятельный организм с четкими границами и ограниченной областью чувственного восприятия, живущий в трехмерном пространстве и в линейном времени в мире материальных объектов. В холотропном состоянии человек может функционировать как безграничное поле сознания, преодолевающее границы пространства, времени и причинности. Исследования состояний сознания привели психологов к выводу, что каждый из нас обладает всей вселенной, всем существующим, каждый имеет доступ ко всем возможным частям.

В соответствии с духовно ориентированным подходом психика является не естественным продуктом развития материи, а воплощением в ней духовного начала, которое оживляет материю и направляет ее развитие. Развитие психики рассматривается с точки зрения номогенеза — целенаправленного развития от простейших организмов к человеку, в соответствии с планом Высшего Разума - Творца Вселенной.

Рассматривая возможность происхождения человека от обезьяны «естественным путем", то есть путем случайных изменений и актов естественного отбора, он отвергает это предположение в силу своей научной несостоятельности.

Сущность материи определяет движение. В живых организмах движение, лежащее в основе их психических явлений, создается и определяется Духом жизни, энергией Духа, исходящей от Высшего Разума. Эта энергия является источником жизни и в природе; поскольку существует движение, в природе нет ничего мертвого, что подтверждает генетическую связь между органической и неорганической природой, выявленную современной наукой.

Суть различий между психикой животных и человека.

Нет никаких сомнений в том, что существует огромная разница между психикой человека и психикой высшего животного.

Итак, ни в какое сравнение не идет «язык" животных и язык человека. В то время как животное может сигнализировать своим собратьям только о текущей, непосредственной ситуации, человек может использовать язык для информирования других людей о прошлом, настоящем и будущем и передачи им социального опыта.

В истории человечества через язык произошла перестройка рефлексивных возможностей: отражение мира в человеческом мозге является наиболее адекватным. Каждый отдельный человек благодаря языку пользуется опытом, накопленным им в многовековой практике общества, и может получить знания о таких явлениях, с которыми лично он никогда не сталкивался. Кроме того, язык позволяет человеку осознавать содержание большинства чувственных впечатлений.

Разница в "языке" животных и языке человека определяет разницу в мышлении. Это связано с тем, что каждая отдельная психическая функция развивается во взаимодействии с другими функциями.

Поведение человека характеризуется способностью абстрагироваться (отвлекаться) от конкретной ситуации и предвидеть последствия, которые могут возникнуть в связи с этой ситуацией. Итак, моряки срочно начинают ремонтировать небольшую брешь в корабле, а летчик ищет ближайший аэродром, если у него осталось мало топлива. Люди отнюдь не рабы этой ситуации, они способны предвидеть будущее.

Таким образом, конкретное, практическое мышление животных подчиняет их непосредственному впечатлению от данной ситуации, способность человека к абстрактному мышлению устраняет его непосредственную зависимость от данной ситуации. Человек способен отражать не только непосредственное воздействие окружающей среды, программного обеспечения и тех, кто его ожидает. Человек, способный действовать в соответствии с осознанной необходимостью - осознанно. Это первое существенное различие между психикой человека и психикой животного.

В отличие от животного, человек создает инструмент по заранее продуманному плану, использует его по прямому назначению и хранит его. Человек живет в мире относительно постоянных вещей. Человек использует оружие вместе с другими людьми, он заимствует опыт использования оружия у одних и передает его другим людям.

Третьей отличительной чертой умственной деятельности человека является передача общественного опыта. И животное, и лоб имеют в своем арсенале известный опыт поколений в виде инстинктивных действий по определенному типу стимула. Оба приобретают личный опыт во всех возможных ситуациях, которые предлагает им жизнь. Но только человек упорядочивает социальный опыт. Социальный опыт занимает доминирующее место в поведении человека. Психика человека больше всего развивает передаваемый ему социальный опыт. С самого рождения ребенок осваивает приемы использования оружия, способы общения. Психические функции человека качественно изменяются благодаря овладению отдельным субъектом инструментами культурного развития человечества. У человека развиваются высшие, собственно человеческие функции (произвольная память, произвольное внимание, абстрактное мышление).

В развитии чувств, как и в развитии абстрактного мышления, заключен метод наиболее адекватного отражения действительности. Следовательно, четвертое, очень существенное различие между животными и людьми - это разница в чувствах. Конечно, и человек, и высшее животное не остаются равнодушными к тому, что происходит вокруг них. Объекты и явления реальности могут вызывать у животных и людей определенные типы отношения к тому, что действует, — положительные или отрицательные эмоции. Но только в человеке может быть заключена развитая способность сопереживать чужим страданиям и радости, только человек может наслаждаться образами природы или испытывать интеллектуальные чувства, если он осознает факт жизни.

Основные отличия психики человека от психики животных заключаются в условиях их развития. Если в процессе развития животного мира развитие психики шло по законам биологической эволюции, то развитие собственно человеческой психики, человеческого сознания подчиняется законам социально-исторического развития. Без усвоения опыта человечества, без общения с самим собой не будет развитых, собственно человеческих чувств, не будет развиваться способность к произвольному вниманию и запоминанию, способность к абстрактному мышлению, не сформируется человеческая личность. Об этом свидетельствуют случаи воспитания детей-людей среди животных.

Таким образом, все дети Маугли проявляли примитивные реакции животных, и они не могли распознать черты, отличающие человека от животного. В то время как маленькая обезьяна, случайно оставшись одна, без стада, все еще будет проявлять себя как обезьяна, человек не станет человеком до тех пор, пока его развитие не произойдет среди людей,

Человеческая психика была подготовлена всем ходом эволюции материи. Анализ развития психики позволяет говорить о биологических предпосылках возникновения сознания, конечно, предки человека обладали способностью к объектно-эффективному мышлению, могли формировать множество ассоциаций. Предчеловек, у которого была конечность, похожая на руку, мог создавать элементарное оружие и использовать его в определенной ситуации. Все это мы находим и у современных человекообразных обезьян.

Однако нельзя напрямую вывести сознание из эволюции животных: человек - продукт общественных отношений. Биологической предпосылкой общественных отношений было стадо. Предки человека жили стадами, что позволяло всем особям лучше всего защищаться от врагов, помогать друг другу.

Фактором, повлиявшим на превращение обезьяны в человека, стада — в общество, была трудовая деятельность, то есть такая деятельность, которая совершается людьми при совместном изготовлении и использовании оружия.

В работе также развивалось человеческое сознание - высшая форма отражения в эволюционном ряду, для которой характерно выделение объективно устойчивых свойств объектной деятельности и осуществляемая на этой основе трансформация окружающей действительности.

Психика – общее понятие, объединяющее многие субъективные явления, изучаемые психологией как наукой. Есть два различных философских понимания природы и проявления психики: материалистическое и идеалистическое. Согласно первому пониманию психические явления представляют собой свойство высокоорганизованной живой материи самоуправления развитием и самопознания.
В соответствии с идеалистическим пониманием психики в мире существует ни одно, а два начала: материальное и идеальное. Они независимы, вечны, не сводимы и не выводимы друг из друга. Взаимодействуя в развитии, они, тем не менее, развиваются по своим законам. На всех ступенях своего развития идеальное отождествляется с психическим.

Файлы: 1 файл

Dokument_Microsoft_Word.docx

В соответствии с идеалистическим пониманием психики в мире существует ни одно, а два начала: материальное и идеальное. Они независимы, вечны, не сводимы и не выводимы друг из друга. Взаимодействуя в развитии, они, тем не менее, развиваются по своим законам. На всех ступенях своего развития идеальное отождествляется с психическим.

Согласно материалистическому пониманию психические явления возникли в результате длительной биологической эволюции живой материи и в настоящее время представляют собой высший итог развития, достигнутый ею.

Ученые, склонные к идеалистической философии, представляют дело иначе. Согласно их мнению психика не является свойством живой материи и не есть продукт ее развития. Она, как и материя, существует вечно. Также как в преобразовании со временем материального можно выделить низшие и высшие формы (по тому такое преобразование называется развитием), в эволюции идеального (психического) можно отметить свои элементарные и простейшие формы, определить собственные законы и движущие силы развития.

Любая наука как самостоятельная отрасль человеческого знания имеет свой особый предмет. Предметом науки психологии являются закономерности возникновения, развития и проявления психики. Еще в глубокой древности человек обратил внимание на то, что существуют явления вещественные – окружающая природа, люди, различные предметы. И невещественные – образы людей и предметов, воспоминания о них, переживания, таинственные, подчас, труднообъяснимые. Не имея возможности правильно понять эти загадочные явления, раскрыть их природу и причины возникновения, люди стали считать их существующими самостоятельно, независимо от окружающего реального мира. Именно так возникли представления о душе и о теле, о материи и о психике, как самостоятельных началах.

Психика – от греческого душевный, – свойство высокоорганизованной материи, являющейся особой формой отражения действительности, результат специфических взаимодействий живых систем с окружающей средой. Психическая деятельность организма осуществляется посредством множества специальных телесных устройств. Одни из них воспринимают воздействия, другие – преобразуют их в сигналы, строят план поведения и контролируют его, третьи – придают поведению энергию и стремительность, четвертые – приводят в движение мышцы и т.д. Вся эта сложнейшая работа обеспечивает активную ориентацию организма в среде и решение жизненных задач.

На протяжении длительной эволюции органического мира – от амебы до человека – физиологические механизмы поведения непрерывно усложнялись, дифференцировались, становясь благодаря этому все более гибкими и оперативными.

До половины прошлого столетия большинство даже ученых людей считало, что животный мир существует сам по себе, а человечество – само по себе. Людям казалось оскорбительной простая мысль о том, что человек и животные едины по своему происхождению. Только великий Дарвин доказал эту истину, тем самым совершив переворот в человеческих умах.

Если окунуться в предысторию человеческого сознания, то мы увидим, что это длительный и сложный процесс развития психики животных. Психика является продуктом длительного и сложного процесса развития органической природы. Простейшие микроорганизмы не обладают психикой, для них характерна более элементарная форма отражения – раздражимость – это свойство живых организмов реагировать изменением своего состояния или движения на внешнее воздействие. Сила и характер ответных реакций зависят не только от того насколько сильно внешнее воздействие, но и от внутреннего состояния живого существа. Тогда как психическое отражение представляет собой реакцию живого существа не только на биологически значимые раздражители, но и на такие, которые выполняют функцию сигнала, как бы предупреждают о биологически значимом воздействии.

Появление психической формы отражения связано с возникновением простейшей нервной системы. Впервые она появляется у кишечнополостных – у них наблюдаются недифференцированные реакции всего организма на различные раздражители, так как у них нет управляющего центра, который появляется на следующем этапе развития нервной системы, которая называется ганглиозной. У них организм действует как единое целое, но головной узел устроен сложнее, чем все остальные, поэтому реагирует более дифференцированно на внешние раздражители.

В дальнейшем, с переходом животных к наземному образу жизни и с развитием коры головного мозга возникает психическое отражение животными целостных вещей, возникает перцептивная психика.

Еще большее усложнение условий существования, которое привело к развитию еще более совершенных органов восприятия и действия, и еще более совершенного мозга, создает у животных возможность чувственного восприятия вещей в виде предметных ситуаций.

Развитие жизни приводит к возникновению у них органов чувств, органов действия и нервной системы, функцией которых является отражение окружающей их действительности.

Главные черты отличия психики животных от сознания человека

История развития человека – качественно новая ступень, которая коренным образом отличается от предшествующего пути биологического развития животных.

В настоящее время можно считать установленным, что род человеческий зародился в восточной Африке. В результате геологического катаклизма восточная часть этой области, представлявшая собой лесистое высокое плато, опустилась. Это событие разделило наших предков на две группы.

Члены группы, которые остались на возвышенности, продолжали вести древесный образ жизни, а их потомки – это наши ближайшие родичи, шимпанзе и гориллы. Таким образом, мутанты, способные передвигаться в вертикальном положении, смогли адаптироваться к происшедшему изменению среды.

Вертикальное положение тела оказалось существенной предпосылкой возникновения человека, так как приводило к расширению кругозора, усложнению функций передних и задних конечностей – это в свою очередь приводило к развитию мозга. Произошло появление новых потребностей. Кроме пищевой, оборонительной, половой зарождается потребность в ориентировочно-поисковой деятельности. Эта потребность знаменует собой зарождение познавательного отношения к действительности, которое характерно только для человека.

Нет сомнения, что существует огромная разница между психикой человека и психикой животного.

Сознание, как и психика в целом, является процессом отражения, но этот процесс на уровне сознания совершается значительно сложнее. Для сознания характерен ряд специфических свойств, которые не наблюдаются в психике животных: у человека отражение окружающего мира различно на разных этапах исторического развития. Процесс отражения окружающего мира не остается неизменным. Меняется возраст, приобретается опыт, изменяются взгляды на жизнь. У животных тоже происходят подобные изменения, но они касаются одной особи, а человек может присвоить общественно- исторический опыт всего человечества.

У людей так же отличаются разные этапы познания, к этому относится процесс перехода от незнания к знанию, от чувственного познания к логическому.

Психическое отражение обеспечивает животным приспособление к внешним условиям, но они могут лишь использовать то, что дает природа. Активное же человеческое сознание дает возможность преобразовывать действительность. “Сознание человека – не только отражает объективный мир, но и творит его”, – писал Ленин.

Еще одна отличительная черта психической деятельности человека – передача общественного опыта. И животное и человек имеют в своем арсенале известный опыт поколений в виде инстинктивных действий на определенного типа раздражитель. И тот и другой приобретают личный опыт во всевозможных ситуациях, которые предлагает им жизнь. Но только человек присваивает общественный опыт. Общественный опыт занимает доминирующее место в поведении отдельного человека. Психику человека в наибольшей мере развивает передаваемый ему общественный опыт. С момента рождения ребенок овладевает способами употребления орудий, способами общения. Психические функции человека качественно меняются благодаря овладению отдельным субъектом орудиями культурного развития человека. У человека развиваются высшие, собственно человеческие, функции (произвольная память, произвольное внимание, абстрактное мышление).

Отражение действительности присуще и животным, и человеку. Но оно обеспечивает животным лишь регуляцию поведения с целью приспособления к окружающему миру, и в борьбе за существование выживают те животные, которые успешно приспособились к внешним условиям. А для человека отражение мира является процессом познания мира в его существенных связях и отношениях. Обобщение накапливаемого опыта в слове, сравнивая прошлое и настоящее, человек устанавливает причинно-следственные связи, а, зная их, он может предвидеть будущее, прогнозировать его – в этом проявляется еще одно отличие психики животного от сознания человека.

Важное отличие сознания человека от психики животных заключается и в наличии самосознания, то есть способности познавать не только внешний мир, но и самого себя, свои типичные и индивидуальные особенности. Это открывает возможность совершенствования самого себя, самоконтроля и самовоспитания.

Человеческая психика подготавливалась всем ходом эволюции материи. Анализ развития психики позволяет нам говорить о биологических предпосылках возникновения сознания. Безусловно, предок человека обладал способностью к предметно-действенному мышлению, мог образовывать множество ассоциаций. Предчеловек, обладая конечностью типа руки, мог создавать элементарные орудия и использовать их в конкретной ситуации. Все это мы находим и у современных человекообразных обезьян.

Однако нельзя вывести сознание непосредственно из эволюции животных: человек – продукт общественных отношений. Биологической предпосылкой общественных отношений было стадо. Предки человека жили стадами, что позволяло всем особям наилучшим образом защищаться от врагов, оказывать взаимопомощь друг другу.

Фактором, влияющим на превращении обезьяны в человека, стада – в общество, была трудовая деятельность т.е. такая деятельность, которая совершается людьми при совместном изготовлении и употреблении орудий.

Отличие человека от животного заключается в его способности создавать и сохранять орудия. Энгельс отмечал, что нашим отдаленным предком была высокоразвитая древняя порода обезьян. Изменившийся образ жизни обезьян обусловил новый способ их передвижения – по поверхности земли, при которой они постепенно перестали пользоваться для этой цели руками и стали усваивать прямую походку. Руки, освободившись от передвижения, стали специализироваться на трудовых операциях. Первоначально рука человека мало чем отличалась от руки обезьяны и могла выполнять только примитивные действия – орудовать палкой, камнем. В дальнейшем рука постепенно совершенствовалась, приспособляясь к более сложным функциям, к трудовому процессу. “Труд создал самого человека, – говорил Энгельс, – … но процесс труда начинается только при изготовлении орудий”. Некоторые предпосылки этого процесса уже имеются у высших животных. Например, обезьяна может использовать палку, что бы сбить фрукты с дерева, слон отламывает ветку и сгоняет ею насекомых с тела. Но животные используют палку случайно и эпизодически, поэтому они не изготовляют своих орудий и не хранят их на будущее. Животное создает орудие в конкретной ситуации. Вне конкретной ситуации животное никогда не выделит орудие как орудие, не сохраняет его впрок. Как только орудие сыграло свою роль в данной ситуации, оно тут же перестанет существовать как орудие для обезьяны. Таким образом, животные не живут в мире постоянных вещей. Кроме того, орудийная деятельность животных никогда не совершается коллективно – в лучшем случае обезьяны могут наблюдать деятельность своего собрата.

-дать общее понятие психики,

-рассмотреть развитие психики животных и человека,

-выявить отличия между ними,

- дать представление о том, какие периоды развития прошла психика животных, перед тем как превратилась в сознание человека.

Данная работа состоит из введения, основной части, которая включает в себя 4 основных вопроса, и заключения. Первый вопрос раскрывает понятие психики и ее природы. Второй вопрос определяет развитие психики животных. Третий-развитие психики человека или человеческого сознания.

И последний вопрос- основные черты различия психики животных от сознания человека.

Содержание

II.Природа и понятие психики

III.Развитие психики у животных

IV.Структура психики человека

V.Черты отличия психики животных от сознания человека

2.Мышление и интеллект

Работа содержит 1 файл

РЕФЕРАТ ПО ПСИХОЛОГИИ.doc

РЕФЕРАТ ПО ПСИХОЛОГИИ

«РАЗЛИЧИЯ ПСИХИКИ

Студентки ФП и МНО

Синицкой Валерии

II.Природа и понятие психики

III.Развитие психики у животных

IV.Структура психики человека

V.Черты отличия психики животных от сознания человека

2.Мышление и интеллект

3.Познавательные процессы

VI.Заключение

VII.Список литературы

-дать общее понятие психики,

-рассмотреть развитие психики животных и человека,

-выявить отличия между ними,

И последний вопрос- основные черты различия психики животных от сознания человека.

Работа выполнена на 14листах.

II.Природа и понятие психики

ПСИХИКА (от греч. psychikos — душевный) — форма активного отображения субъектом объективной реальности, возникающая в процессе взаимодействия высокоорганизованных живых существ с внешним миром и осуществляющая в их поведении (деятельности) регулятивную функцию.

Психика — общее понятие, объединяющее многие субъективные явления, изучаемые психологией как наукой. Есть два различных философских понимания природы и проявления психики: материалистическое и идеалистическое. Согласно первому пониманию психические явления представляют собой свойство высокоорганизованной живой материи самоуправления развитием и самопознания (рефлексия).

В соответствии с идеалистическим пониманием психики в мире существует не одно, а два начала: материальное и идеальное. Они независимы, вечны, не сводимы и не выводимы друг из друга. Взаимодействуя в развитии, они тем не менее развиваются по своим законам. На всех ступенях своего развития идеальное отождествляется с психическим.

Современное понимание сущности психики разработано в трудах Н. А. Бернштейна, Л. С. Выготского, А. Н. Леонтьева, А. Р. Лурия, С. Л. Рубинштейна и др. П. возникла на определенном этапе развития живой природы в связи с формированием у живых существ способности к активному перемещению в пространстве .

VII.Список литературы

Мещеряков Б.Г., Зинченко В.П. Большой психологический словарь 2003 -672с.

Психология личности. Тексты. — М., 1982. (Характер и социальный процесс (Э.Фромм): 48—54.)

3. Л.Д.Столяренко, С.И.Самыгин

экзаменационный экспресс- справочник

Разработано с учетом государственного образовательного стандарта

по циклу социально-экономических дисциплин

Ростов-на-Дону. Издательский центр "МарТ", 2001

4. Рубинштейн C.JI. Основы общей психологии: В 2 т.—T.I.— М., 1989. (Развитие поведения и психики животных: 146—156.)

5. Фабри К.Э. Основы зоопсихологии. — М., 1976. (Развитие психики животных (онтогенез): 88—171. Эволюция психики от элементарных живых существ до человека: 172—283.)

Интернет источники:

III.Развитие психики у животных

Психика - от греческого душевный, – свойство высокоорганизованной материи, являющейся особой формой отражения действительности, результат специфических взаимодействий живых систем с окружающей средой.

Психика является продуктом длительного и сложного процесса развития органической природы. Простейшие микроорганизмы не обладают психикой, для них характерна более элементарная форма отражения – раздражимость – это свойство живых организмов реагировать изменением своего состояния или движения на внешнее воздействие. Сила и характер ответных реакций зависят не только от того насколько сильно внешнее воздействие, но и от внутреннего состояния живого существа (эксперименты ученых показали, что сытая амеба на пищу не реагирует). Тогда как психическое отражение представляет собой реакцию живого существа не только на биологически значимые раздражители, но и на такие, которые выполняют функцию сигнала, как бы предупреждают о биологически значимом воздействии (насекомые, ориентируясь на звук, запах, цвет, находят пищу или избегают опасности).

Появление психической формы отражения связано с возникновением простейшей нервной системы. Впервые она появляется у кишечно-полостных (гидра, медуза) – у них наблюдаются недифференцированные реакции всего организма на различные раздражители, так как у них нет управляющего центра, который появляется на следующем этапе развития нервной системы, которая называется ганглиозной (у червей). У них организм действует как единое целое, но головной узел устроен сложнее, чем все остальные, поэтому реагирует более дифференцированно на внешние раздражители.

За развитием ощущений у животных появились восприятия (отражения предметов с целым рядом их признаков). У высших позвоночных возникают представления (образы вещей, в данный момент не воспринимаемых; так, обезьяна ищет спрятанный банан, который только что видела). Совершенствуется память животных (ее начальные формы имеются и у простейших представителей животного мира). У позвоночных есть зачатки мышления, которое, однако, много примитивнее мыслительной деятельности человека.
Уровень психического развития определяет формы поведения животных: инстинкты, навыки, интеллектуальные действия.

IV.Структура психики человека

Психика сложна и многообразна по своим проявлениям. Обычно выделяют три крупные группы психических явлений, а именно:

1) психические процессы, 2) психические состояния, 3) психические свойства.

Психические процессы – динамическое отражение действительности в различных формах психических явлений.

Психический процесс – это течение психического явления, имеющего начало, развитие и конец, проявляющееся в виде реакции. При этом нужно иметь в виду, что конец психического процесса тесно связан с началом нового процесса. Отсюда непрерывность психической деятельности в состоянии бодрствования человека.

Психические процессы вызываются как внешними воздействиями, так и раздражениями нервной системы, идущими от внутренней среды организма.

Все психические процессы подразделяются на познавательные – к ним относятся ощущения и восприятия, представления и память, мышление и воображение; эмоциональные – активные и пассивные переживания; волевые – решение, исполнение, волевое усилие; и т.д.

Психические процессы обеспечивают формирование знаний и первичную регуляцию поведения и деятельности человека.

В сложной психической деятельности различные процессы связаны и составляют единый поток сознания, обеспечивающий адекватное отражение действительности и осуществление различных видов деятельности. Психические процессы протекают с различной быстротой и интенсивностью в зависимости от особенностей внешних воздействий и состояний личности.

Под психическим состоянием следует понимать определившийся в данное время относительно устойчивый уровень психической деятельности, который проявляется в повышенной или пониженной активности личности.

Каждый человек ежедневно испытывает различные психические состояния. При одном психическом состоянии умственная или физическая работа протекает легко и продуктивно, при другом – трудно и неэффективно.

Психические состояния имеют рефлекторную природу: они возникают под влиянием обстановки, физиологических факторов, хода работы, времени и словесных воздействий (похвала, порицание и т. п.).

Наиболее изученными являются: 1) общее психическое состояние, например внимание, проявляющееся на уровне активной сосредоточенности или рассеянности, 2) эмоциональные состояния, или настроения (жизнерадостное, восторженное, грустное, печальное, гневное, раздражительное и т.д.). Интересные исследования имеются об особом, творческом, состоянии личности, которое называют вдохновением.

Высшими и устойчивыми регуляторами психической деятельности являются свойства личности.

Под психическими свойствами человека следует понимать устойчивые образования, обеспечивающие определенный качественно-количественный уровень деятельности и поведения, типичный для данного человека.

Каждое психическое свойство формируется постепенно в процессе отражения и закрепляется в практике. Оно, следовательно, является результатом отражательной и практической деятельности.

Свойства личности многообразны, и их нужно классифицировать в соответствии с группировкой психических процессов, на основе которых они формируются. А значит, можно выделить свойства интеллектуальной, или познавательной, волевой и эмоциональной деятельности человека. Для примера приведем некоторые интеллектуальные свойства – наблюдательность, гибкость ума; волевые – решительность, настойчивость; эмоциональные – чуткость, нежность, страстность, аффективность и т. п.

Введение
1. Познавательные процессы (ощущение, восприятие, память) животных и человека
2. Интеллект человека и животных
3. Мотивация и эмоции у человека и животных
4. Биосоциальная природа психологии и поведения человека
Заключение
Список литературы

Сравнительный анализ предполагает определение того, что такое психичка вообще, и психика человека и животных. В психологической литературе даются следующие определения:

Психика - высшая форма взаимосвязи живых существ и предметным миром, выраженная в их способности реализовывать свои побуждения и действовать на основе информации о нем.

Психика животных - внутренний субъективный мир животного, охватывающий весь комплекс субъективно переживаемых процессов и состояний: восприятие, память, мышление, намерения, сны и т.п., включающие такие элементы психического опыта, как ощущения, образы, представления и эмоции.

Проблема развития психики представляла собой краеугольный камень всей психологии ХХ столетия. Основой разработки этой проблемы явилась эволюционная теория Ч. Дарвина. Его последователем был А.Н. Северцов. Проблему развития психики рассматривал так же Л.А. Орбели.

Поскольку психику животных, в отличие от психики человека, нельзя изучать на основе интроспективных отчетов, то исследование ее развития в филогенезе предполагает определение некоего объективного критерия (внешне наблюдаемый и регистрируемый признак, позволяющий утверждать, что у организма есть психика). Среди имеющихся в психологической науке гипотез относительно этого признака наибольшее признание и развитие получила гипотеза А.Н. Леонтьева. В ней в качестве объективного критерия психики предлагается рассматривать способность живых организмов реагировать на биологически нейтральные воздействия. В разработанной Леонтьевым периодизации развития психики, охватывающей весь процесс эволюции животного мира, выделяются три стадии: стадия сенсорной элементарной психики; стадия перцептивной психики; стадия интеллекта.

Современное понимание сущности психики разработано в трудах Н.А. Бернштейна, Л.С. Выготского, А.Н. Леонтьева, А.Р. Лурия, С.Л. Рубинштейна и др.
История сравнительных исследований дала немало примеров того общего, что обнаруживается в психике человека и животных, но, согласно теории Л.С. Выготского, у человека возникает особый вид функций психических - функции психические высшие, полностью отсутствующие у животных.

1. Познавательные процессы (ощущение, восприятие, память) животных и человека

Развитие психики в животном мире связано с возникновением и развитием нервной системы, особенно головного мозга. Наряду с развитием нервной системы важную роль для развития психической деятельности имеет характер взаимоотношения животного с окружающей средой.

На стадии элементарной чувствительности животные реагируют только на отдельные свойства предметов внешнего мира. На стадии предметного восприятия деятельность животного определяется воздействием уже не отдельных свойств предметов, а вещами в целом. Отражение действительности осуществляется в виде целостных образов.

Как человек, так и животные обладают общими врожденными элементарными способностями познавательного характера, которые позволяют им воспринимать мир в виде элементарных ощущений (у высокоразвитых животных - и в виде образов), запоминать информацию. Все основные виды ощущений: зрение, слух, осязание, обоняние, вкус, кожная чувствительность и др. - с рождения присутствуют у человека и животных. Их функционирование обеспечивается наличием соответствующих анализаторов.

Но восприятие и память развитого человека отличаются от аналогичных функций у животных и новорожденных младенцев. Эти отличия проходят сразу по нескольким линиям.

Во-первых, у человека по сравнению с животными соответствующие познавательные процессы обладают особыми качествами: восприятие - предметностью, константностью, осмысленностью, а память - произвольностью и опосредствованностью (применение человеком специальных, культурно выработанных средств запоминания, хранения и воспроизведения информации). Именно эти качества приобретаются человеком при жизни и развиваются далее благодаря обучению.

Во-вторых, память животных по сравнению с человеком ограничена. Они могут пользоваться в своей жизни только той информацией, которую приобретают сами. Следующим поколениям себе подобных существ они передают лишь то, что как-то закрепилось наследственно и отразилось в генотипе. Остальной благоприобретенный опыт при уходе животного из жизни оказывается безвозвратно утраченным для будущих поколений.

Иначе обстоит дело у человека. Его память практически безгранична. Он может запоминать, хранить и воспроизводить теоретически бесконечное количество информации благодаря тому, что ему самому нет необходимости всю эту информацию постоянно помнить и держать в своей голове. Для этого люди изобрели знаковые системы и средства для записи информации. Они могут не только записывать и хранить ее, но также передавать из поколения в поколение через предметы материальной и духовной культуры, обучение пользованию соответствующими знаковыми системами и средствами.

2. Интеллект человека и животных

Интеллект - это понятие определяется достаточно разнородно, но в общем виде имеются в виду индивидуальные особенности, относимые к сфере познавательной, прежде всего - к мышлению, памяти, восприятию, вниманию и пр. Подразумевается определенный уровень развития мыслительной деятельности личности, обеспечивающий возможность приобретать все новые знания и эффективно использовать их в ходе жизнедеятельности, - способность к осуществлению процесса познания и к эффективному решению проблем, в частности - при овладении новым кругом жизненных задач.

Под интеллектом животных понимают высшую форму форму психической деятельности животных (обезьян и ряда других высших позвоночных), отличающаяся отображением не только предметных компонентов среды, но и их отношений и связей (ситуаций), а также нестереотипным решением сложных задач различными способами с переносом и использованием различных операций, усвоенных в результате предшествующего индивидуального опыта.

Интеллект животных проявляется в процессах мышления, которое у животных всегда имеет конкретный чувственно-двигательный характер, является предметно отнесенным и выражается в практическом анализе и синтезе устанавливаемых связей между явлениями и предметами, непосредственно воспринимаемыми в наглядно обозреваемой ситуации. Оно всецело ограничивается биологическими закономерностями, чем обусловливается его принципиально качественное отличие от мышления человека, неспособность даже человекообразных обезьян к абстрактному понятийному мышлению и пониманию коренных причинно-следственных связей.

Таким образом, интеллектуальное поведение является вершиной психического развития животных. Для него характерен перенос усвоенного индивидуального опыта в новые ситуации, но отсутствует обобщение способа решения и абстракции. Развитие интеллекта у животных подчинено только биологическим законам, тогда как у человека оно носит общественный характер.

ГОСТ

Особенности психики человека и животного

Психика – это форма взаимодействия животного организма с окружающей средой, которая опосредована активным отражением признаков объективной реальности.

Безусловно, психика человека и животного имеют различия, причем значительные. Для человека характерна высшая форма психики – сознание.

В философии существует материалистическое и идеалистическое понимание психики:

С материалистической точки зрения психика будет вторичным явлением, производным от материи, потому что материя первична. Психика возникает на определенном этапе развития материи, что является доказательством её вторичности. Материализм понимает психику как свойство организованной материи – мозга.

С идеалистической точки зрения психика является проявлением нематериальной основы – идеи, поэтому она первична. Идеалисты считают, что психика не является продуктом и свойством живой материи.

Исследования организма человека и животного показали, что физиология того и другого почти полностью совпадают, но психическое устройство человека значительно отличается от животного. Человек наделен сознанием, которое не проявляется у животных. Сходство психики того и другого вида состоит в том, что общение и человека и животного происходит при помощи движений, мимики, прикосновений.

Поведение человека и животного усваивается в процессе жизнедеятельности, либо передается по наследству. Человеческая психология связана с воспитанием и обучением, поэтому достигает большего уровня развития. Обучением и воспитанием можно сознательно управлять.

Психика животного является его внутренним миром, охватывающим восприятие, мышление, память, намерения, сны. Специалисты включают сюда же элементы психического опыта – ощущения, образы, эмоции, инстинкты.

Готовые работы на аналогичную тему

Инстинкт – это врожденные поведенческие реакции, которые направлены на то, чтобы приспособиться к условиям жизни, к самосохранению, удовлетворению биологических потребностей и человека и животного.

Инстинкты животного могут меняться на разных этапах его развития и характеризуются уже как навык – это действие, доведенное до автоматизма, механическая форма, основанная на инстинкте.

Инстинктивное поведение связано с интеллектом, под которым понимается совокупность умственных способностей человека и ряда высших животных. По мере развития интеллектуальной деятельности любой поступок приобретает вариантность.

Среди животных более разумными считаются дельфины, белые касатки, слоны. Их интеллектуальное поведение приспособлено к условиям окружающей среды.

У животных, по мнению специалистов, существует форма отражения сложных отношений между отдельными предметами.

По сравнению с человеком у животного не существует устойчивого объективно-предметного отражения действительности. Если регуляция поведения животного имеет цель приспособиться к окружающему миру, то для человека отражение мира – это процесс познания мира в связях и отношениях.

Психика животных

Наука о психике животных называется зоопсихология, и само это определение подразумевает её наличие.

Принимается это утверждение не всеми исследователями и доказательство они сводят к тому, что человек, в процессе своего развития приобрел особые качества, каких лишены животные. Другая группа исследователей считает, что животные тоже наделены психикой, развивавшейся в процессе эволюции.

Животные отличаются от человека не по отсутствию психики, а по её особенностям. Первопричиной психического отражения является поведение. Именно психика направляет активность организма в нужном направлении взаимодействия со средой обитания.

Психика помогает животному ориентироваться в окружающем мире и строить свои отношения с элементами среды. Классификация форм поведения животных своего развития достигла в начале XX века.

К основным формам поведения животных И.П. Павлов относил врожденные элементы поведения – ориентировочные, оборонительные, пищевые, половые, родительские и детские.

Г. Темброк все формы поведения разделил на группы:

поведение, связанное с обменом веществ (добывание пищи, сон, дефекация и др.);
комфортное поведение (уход за туловищем);
оборонительное поведение, которое может быть выражено соответствующей позой животного;
половое поведение, связанное с размножением;
групповое поведение;
поведение, связанное с постройкой гнезд и убежищ.

Способны животные переживать как положительные, так и отрицательные эмоции, но не могут сочувствовать, сопереживать, испытывать наслаждение от красоты природы.

Мышление имеет тесную связь с речью, но у животных это сигналы по поводу своего эмоционального состояния.

Деятельность животного связана с биологической потребностью и остается в пределах природных инстинктов. Ограниченными являются и возможности психического отражения действительности, которая их окружает. Они не могут выполнять коллективных действий и не оказывают помощь друг другу. Правда, надо сказать что есть исключения, например, стайное поведение волков – они оказывают помощь друг другу при нападении на добычу. Такое же поведение наблюдается у шакалов и гиен.

В охоте на добычу реальную помощь оказывают львы, обеспечивая безопасность детенышей и самок.

Интерес вызывает поведение мелких млекопитающих – они образуют организованные колонии, что дает возможность успешно спасаться от хищников, суть заключается в том, выставленный дежурный при виде опасности издает резкий звук, предупреждая сородичей, таким образом, об опасности. Интересным фактом является то, что звук говорит о том, от кого исходит опасность. Таким образом, животные используют информацию, приобретенную ими в процессе жизнедеятельности.

У животных отсутствуют такие важные психологические процессы как усвоение общественного, коллективного опыта.

Психика человека

Психика человека состоит из отдельных подсистем, элементы которых очень изменчивы и иерархически организованы.

Системность, целостность и нерасчлененность являются основными её свойствами.

В психике человека выделяют:

психические процессы,
психические свойства,
психические состояния.

Психические процессы происходят в голове человека и подразделяются на познавательные, регулятивные, коммуникативные.

Если познавательные психические процессы преобразуют информацию и обеспечивают отражение мира, то регулятивные процессы обеспечивают направленность, интенсивность. Это процессы мотивации, целеполагания, принятия решений, волевые процессы и процессы контроля.

Переработка информации, избирательность отражения и запоминания обеспечиваются вниманием.

Люди общаются между собой, выражают свои мысли и чувства, что обеспечивается коммуникативными процессами.

Для психики характерны свойства с индивидуальной мерой выраженности – это темперамент, характер, способности.

Психика человека характеризуется психическим состоянием, которое может быть эмоциональным, вызванным радостью, печалью, тревогой, связанным с активностью или пассивностью.

Тоническое психическое состояние возникает во время бодрости или угнетенности.

Все психические состояния связаны между собой и могут переходить из одного в другое.

Только для человека характерен такой уникальный психический процесс как символизация – это замещение одних образов другими, имеющими отдаленное сходство с первичными.

Далеко не все процессы, происходящие в психике человека, им осознаются. У каждого человека кроме сознания есть ещё и бессознательное, т.е. первоначальный уровень психики. Представлено оно в форме индивидуального бессознательного и коллективного бессознательного.

Человек, таким образом человек является социально-природным существом и похожим на животных, и отличным от них. Природное и социальное начало в его жизни сочетаются друг с другом.

Получи деньги за свои студенческие работы

Курсовые, рефераты или другие работы

Автор этой статьи Дата последнего обновления статьи: 30 10 2021

Валентина Николаевна Норина

Автор24 - это сообщество учителей и преподавателей, к которым можно обратиться за помощью с выполнением учебных работ.

Читайте также: