Реферат про полоцк на белорусском языке 4 класс

Обновлено: 02.07.2024

Для учеников 1-11 классов и дошкольников
Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Historisches Kleinod im Norden Weißrusslands

Polozk ist ein markanter Ort hoch im Norden von Belarus, an dem die wechselhafte Geschichte dieses kulturellen Grenzlandes ihre Spuren und Narben hinterlassen hat. Polozk gilt als die Wiege der belarussischen Staatlichkeit, dazu gilt die Stadt als entdeckenswertes Naturgebiet, einzigartige Kulturstätte und regionaler Ballungsraum.

Das Stadtbild hat sich nach den Ereignissen der letzten Jahrhunderte deutlich verändert, die Geschichte wird jedoch sorgfältig aufbewahrt – in Museen, in Kirchen, in Denkmälern. Der kulturelle Reichtum der Stadt ist umfangreich und bietet viel Raum für Erkundungen verschiedener Art. Und die Spurensuche lohnt sich.

Die ehemalige evangelische Backsteinkirche ist heutzutage das Heimatmuseum, in dem die lange Geschichte Polozk´ dargestellt wird – von den Anfängen bis in die Gegenwart. Dabei ist die Geschichte des Museums an sich nicht weniger spannend und spiegelt mehrere Epochen mit ihren Umbrüchen wider. Die lutheranische Kirche, die 1888 geweiht wurde, blieb nicht lange ein heiliger Ort für zahlreiche Polozker Protestanten. 1924 wurde sie geschlossen, danach erwartete sie ein typisches Schicksal der Kirchen in der Sowjetunion: Nach kurzer Zeit als Kreisheimatmuseum wurde das Gebäude als Kinohalle, dann als Kornspeicher genutzt. 1967 wurde die Kirche wieder zum Museum umgewandelt. Heutzutage finden dort auch Diskussionen und Seminare statt, so dass die Geschichte vergegenwärtigt und bewahrt wird.

Denkmal für Simeon Polozki

St.-Euphrosyne-Kloster in Polozk

Im Stadtzentrum Polotsks

Auch das heutige Natur- und Ökologiemuseum birgt mehr in sich, als es scheinen mag. Der Wassertum wurde 1953 von deutschen Kriegsgefangenen errichtet und 2006 zum Museum umgebaut. Vier Ausstellungenebenen sind mit einer Treppe verbunden und symbolisieren den Baum des Lebens – einen uralten Archetyp in vielen Volksmythologien der Welt. Dort treffen sich die Natur und die Menschheit, die diese Natur verändert und leider auch oft zerstört. Bedrohte Tierarten, Herausforderungen der modernen Zivilisation, Einzigartigkeit der belarussischen Natur – das alles gibt es dort zu sehen.

Die besondere Nähe der Belarussen zur Natur lässt sich im Polozker Webereimuseum sehr gut beobachten. Den Baum des Lebens als universelles Modell sehen wir auch hier: Während die Wurzeln Flachsverarbeitung symbolisieren, steht der Stamm für die eigentliche Stoffherstellung. Die Krone – das sind die vielfältigen Muster und traditionelle Ornamente, die seit Jahrhunderten jedes Meisterwerk der bäuerlichen Kunst schmücken. Jedes solcher Muster hat eine spezielle Bedeutung in der historischen belarussischen Kultur, die wir heutzutage entziffern können, um diese zu verstehen.

Dieses Traditionsbewusstsein findet sich auch in der Bildung. Das Jesuitenkolleg, 1580 gegründet, war mehr als zwei Jahrhunderte lang ein wichtiger kultureller und wirtschaftlicher Standort. 1812 erhielt es den Akademiestatus und wurde somit die einzige Universität auf belarussischem Territorium im 19. Jahrhundert, mit beeindruckend umfangreicher Bibliothek und eigener Druckerei. Sie bestand jedoch nur bis 1820 und wurde dann aufgelöst, da die Regierung ab dieser Zeit die Jesuiten nicht mehr dulden wollte. 1822 übernahm der Piaristenorden die Gebäude, in denen nun eine neue Hochschule entstand. Aber auch diese wurde nach 8 Jahren geschlossen - polnische Einflüsse waren nicht erwünscht.

Von 1835 bis 1920 befand sich in den Gebäuden der einstigen Polozker Akademie ein Kadettenkorps. Danach wurden die Gebäude als Krankenhaus genutzt. Erst seit 2005, nach der Renovierung des Komplexes, besitzt er eine neue (alte) Aufgabe: Die Staatliche Universität Polozk bezieht die Gebäude. Die Universität an sich ist jedoch ein neues Kapitel der Stadtgeschichte, tief verbunden mit der Entstehung von Nowopolozk, einer 1954 entstandenen Industriestadt, die zusammen mit Polozk einen der größten belarussischen Ballungsräume bildet. Eines der Gebäude dient heute als Gemäldegalerie, die eine bildhafte Quintessenz der Stadtgeschichte ist.

Das vielfältige kulturelle Leben blüht in alten Wänden, die mehrere Jahrhunderte hinter sich haben. Die Sophienkathedrale, im 11. Jahrhundert errichtet und im 18. Jahrhundert nach der Sprengung wieder erbaut, stellt ein einzigartiges Beispiel des Vilniuser Barock dar. Das Zusammenleben verschiedener Konfessionen ist dort Realität: Gottesdienste werden in der Sophienkathedrale sowohl von der orthodoxen als auch von der griechisch-katholischen Kirche durchgeführt. Dort finden auch regelmäßig Musikveranstaltungen statt. Der Orgelklang an am malerischen Ufer der Palata (russ. Polota), die hier in die Dswina (russ. Dwina, lett. Daugava) mündet, ist ein prägendes Erlebnis.

Das Erbe der berühmtesten Tochter der Stadt, das orthodoxe Kloster der Heiligen Euphrosyne, überlebte alle Katastrophen der Geschichte. Mittelalterliche Fresken, Ikonen, Gebeine der heiligen Euphrosyne sowie doe Replika des berühmten Kreuzes – diese Vergangenheit ist auf Schritt und Tritt spür- und erlebbar. Im Hin und Her der Jahrhunderte wurde das Kloster zeitweise mal von Katholiken, dann wieder von den Orthodoxen dominiert, daher weist die Architektur des Klosters verschiedene Stilrichtungen auf, die die komplexe Geschichte der Region widerspiegeln. Zahlreiche Pilger besuchen noch heute diesen heiligen Ort, der so viel für das christliche Leben in Weißrussland bedeutet. Daneben ist das ehemalige Christi-Erscheinungskloster, ein imposantes Barockgebäude mit einigen klassizistischen Zügen, heute ein Zuhause für das belarussische Druckkunstmuseum und das Simeon von Polozk-Museum.

Die Geschichte der Stadt und ihre Seele sind jedoch keinesfalls nur hinter den Wänden der Museen und Kirchen versteckt. Ein Spaziergang durch die Straßen und über die zentrale Promenade mit ihren duftenden Kastanien bringt nicht weniger Erkenntnisse. Was sehr schnell auffällt, ist die große Zahl der Denkmäler. Vom Boris-Stein aus dem 12. Jahrhundert bis zum unsilbischen U-Denkmal – kein kulturelles Detail bleibt unbemerkt. Auch große Söhne und Töchter der Stadt – Wseslaw der Zauberer, die Heilige Euphrosyne (Efrosinja), Francysk Skaryna, Simeon von Polozk, und viele andere – sind auf solcher Weise verewigt. Das unabdingbare Lenin-Denkmal erinnert an die nicht so weit entfernte Geschichte, die immer noch in vielen Bereichen des Lebens präsent ist.

Die Alltagsgeschichte manifestiert sich auch als lebendiger Teil der Stadt. Die Austellung in der Polozker Nischne- Pokrowskaja- Straße erzählt uns, wie das Leben der Menschen in dieser Straße in den letzten Jahrhunderten aussah.

Napoleonkrieg, Zweiter Weltkrieg – auch diese traurigen Kapitel finden ihren Platz im Stadtbild. Leider bleiben uns oft nur Museen, Gedenktafel und Denkmäler und nicht das originäre Zeitzeugnis, welches nur zu oft im Laufe dieser turbulenten Zeiten verlorengegangen ist. Manches müssen wir jetzt Stück für Stück wiederentdecken, erraten, erfassen. Doch das ist auch das Besondere an dieser schönen Stadt – sie versucht nicht, einfach zu gefallen. Sie trägt ihre lange ereignisvolle Geschichte mit Würde weiter. Genauso wie es der ältesten belarussischen Stadt zusteht.

Полоцк считается одним из древнейших городов Беларуси. Он расположен в живописном месте Витебской области, где река Полота впадает в Западную Двину. Полоцк часто называют музеем под открытым небом, ведь на небольшой площади в 41 км² сконцентрировано много старинных зданий. Это и знаменитый Софийский собор, и Лютеранская кирха, и домик Петра.

Сэкономь на путешествии в Полоцк!

Видео: Полоцк

Основные моменты

Полоцк считался центром духовности. Сложно представить, но в XIX столетии на его территории находилось 80 церквей. И сегодня, гуляя по улочкам города, постоянно встречаются старинные храмы: Софийский собор, Спасо-Евфросиниевский монастырь, церковь Святой Евфросинии. Некоторые из них могут претендовать на статус мировых шедевров.

История Полоцка

Полоцк в XII веке Андрей Ольгердавич-князь Полоцкий 1325-1399 г.г.

Киеву и Новгороду не нравилось, что правительство Полоцка контролирует торговые пути. Тогда князь Владимир в 980 году стал свататься к Рогнеде, дочери Рогволода. Девушка ответила отказом, и князь использовал это как повод для нападения. Рогволод и его сыновья были убиты. Некоторое время в Полоцке правил наместник, а затем Рогнеда родила Владимиру сыновей: Изяслава, Ярослава Мудрого, Мстислава, Всеволода. Старший стал княжить в Полоцке. Среди дальнейших правителей Полоцкого княжества выделялся Брячислав Изяславич, а также его сын Всеслав. Они отстаивали независимость от киевского князя, ходили в военные походы на Новгород и Псков.

На развитие Полоцка повлияла княгиня Евфросиния, внучка Всеслава. Благодаря ее стараниям в городе открылись два монастыря, при которых работали библиотеки и школы. Монахи трудились в книжных мастерских, создавали иконы. Для возведения храмов княгиня приглашала лучших зодчих. Все эти изменения превратили Полоцк в культурный центр княжества. Ладилась здесь торговля с русскими городами, прибалтийской Ригой и северной Германией. Из Балтики везли янтарь, из Византии – амфоры с вином, из Киева – стеклянные изделия. Два раза в год в Полоцке проходили ярмарки, куда съезжались заграничные купцы.

Период расцвета сменился временем упадка. Сначала город затронула феодальная раздробленность, затем Полоцк осаждали крестоносцы и татары. Населенный пункт входил в состав Речи Посполитой и Российской империи, пережил сильный пожар в XVII столетии, Северную и Отечественную войну, выдержал фашистскую оккупацию. Сегодня Полоцк считается культурным центром Белоруссии. Познакомиться с его историей можно в Краеведческом музее города, расположенного по адресу: ул. Нижне-Покровская, 1.

Полоцк в 1912 году

Что посмотреть в Полоцке

Основные достопримечательности Полоцка находятся между Коммунистической улицей и набережной Западной Двины. Тут красуются Богоявленский и Софийский соборы, краеведческий музей. Через мост по реке Полота дорога ведет к памятнику Евфросинии Полоцкой.

Полоцк славится старинными домами. Жилая застройка XVIII и XIX столетий сохранилась в центре города: на улице Ленина, Горького, Замковой. Она очаровывает элементами барокко, эклектики и классицизма. Гордостью Полоцка считается дом Петра XIX столетия. По преданиям, в этом здании царь останавливался во время военного похода. Стоит отыскать Красный мост – считается, что здесь погибло много солдат в период Отечественной войны. От старой конструкции осталось лишь оформление.

Еще одна известная скульптура Полоцка – памятник кривичам. Это восточнославянское племя, с которым связывают основание города. Композиция выполнена в стиле модерн: на лодке стоит княжна Рогнеда и ее сын Изяслав, а также группа дружинников. Почитают в городе еще одну знатную даму – Евфросинию Полоцкую. Эту святую считают небесной покровительницей города и Беларуси. Она родилась в княжеской семье, в 12 лет ушла в монастырь и за свою жизнь сделала много полезного для страны. Бронзовая статуя Евфросинии Полоцкой стоит на одноименной улице по дороге к Спасо-Еврофсиниевскому собору.

Гордость Полоцка: храмы

Каждое воскресенье в 15:00 в Софийском соборе начинаются концерты классической музыки, и храм наполняется звуками органа. В здании действует музей, который расскажет об истории создания постройки. Чтобы знакомство с экспозицией было интереснее, предлагают аудиогид на русском, белорусском или английском языке. У сотрудников музея можно попросить путеводитель с планом собора и карту города.

Духовным центром Полоцка называют действующий женский монастырь XII века – Спасо-Евросиниевский. В XII столетии его основала Евфросиния Полоцкая, которую очень почитают в этом городе. На территории монастыря расположена Спасо-Преображенская церковь. Несмотря на простоту и небольшие размеры, храм кажется солидным. Фресковая роспись внутри церкви только подтверждает это впечатление. В монастыре находятся мощи Евфросинии и копия ее знаменитого креста – оригинал утерян.

Среди других интересных храмов Полоцка – собор Крестовоздвиженский XIX века, церковь Св. Евфросинии XIX столетия, кирха (лютеранская церковь).

Площадь Свободы в Полоцке Центральный сквер Полоцка

Природные достопримечательности

Полоцк славится и своей природой. Город окружили леса, голубые озера, родники. На берегу Западной Двины можно устроить пикник или половить рыбу. Возле Музея ткачества на склоне холма находится природный памятник – 150-летний дуб Вацлава Пастовского.

Музеи

Полоцк называют культурной столицей Беларуси. Это звание город подтверждает разнообразием музеев. Первый из них существовал при иезуитском коллегиуме-академии и был сделан по примеру кунсткамеры. В коллекции были глобусы, различные часы, дорогие картины, телескопы, минералы, рукописи. В XX веке открылся краеведческий музей, который и сегодня принимает посетителей. Также работает такое заведение при Софийском соборе.

А может быть, хотелось узнать тайны белорусского книгопечатания? В кельях бывшего монастыря Богоявления посвятят в тайну появления книг, расскажут о первых свитках и современных изданиях. В братском корпусе монастыря действует еще один необычный музей, оформленный как старинная библиотека XVII столетия. Он посвящен просветителю и поэту Симеону Полоцкому. С древним ремеслом знакомят в музее традиционного ткачества (ул. Войкова, 1), где гостей удивляет разнообразие узоров на тканых и вышитых изделиях. Здесь регулярно проходят фольклорные праздники, которые включают традиционные песни, игры и танцы. Молодые пары могут пройти в музее свадебный обряд.

Детский музей в Полоцке – настоящая машина времени. Вместе с детьми можно рассматривать старые марки, самодельные пазлы из разрезанных открыток, послушать граммофон. А еще в музее находятся необычные будильники, которыми пользовались в прошлом. Главная идея – рассказать об истории изобретения разных вещей. Музей расположен по адресу: ул. Нижне-Покровская, 46.

Городские праздники и фестивали

Шоппинг в Полоцке

В Беларуси продаются качественные и относительно недорогие вещи из льна: постельное белье, одежда, скатерти. В поисках такой продукции можно заглянуть в фирменные магазины или крупные торговые центры Полоцка. Сувениры на память продаются на проспекте Ф. Скорины, неподалеку от Свято-Евфросиниевского монастыря, в киосках музеев. Популярны у туристов изделия из соломы, керамики, кожи. Сувениры можно сделать самому, например, в Центре ремесел и национальных культур под руководством мастеров.

Местная кухня

Если захочется перекусить, стоит побывать в полоцком ресторане или кафе. Там можно отведать национальные блюда: верашчаку, свекольник, драники, кулагу (десерт из свежих ягод), пячысты (из баранины), сбитень (прохладительный напиток), налисники (блинчики). Среди популярных ингредиентов для белорусской еды – овощи (капуста, морковь, горох и бобы). Особое место занимает картофель, из которого в Беларуси готовят около сотни блюд. Причем в другой стране, тщательно следуя рецепту, повторить их вкус не получится. Блюда из картофеля получаются необыкновенно аппетитными из-за сортов корнеплода.

Время для поездки

Полоцк находится на севере Беларуси, потому здесь несколько холоднее по сравнению с другими регионами. Зимой средняя температура -7 градусов, в июле она поднимается до +18°C. В холодное время года на территории Полоцка гуляет балтийский ветер, который приносит высокую влажность – до 90%. Лучший период для посещения города – вторая часть весны, лето и начало осени. Приезжать в Полоцк можно в любое время года. Весной город украшен цветением каштанов, а во время половодья очаровывает разлившаяся Западная Двина. Летом можно неспешно познакомиться с архитектурой и памятниками, а ночью – слушать пение соловья. Осенью и зимой туристы посещают музеи и дегустируют национальную кухню.

Валюта

В обращении находится белорусский рубль. Обменять валюту можно в банковских отделениях или специализированных пунктах, которые находятся в крупных ТЦ и на вокзалах. Банки работают в будние дни с 9 утра до 5 вечера. Для обмена крупных сумм понадобится паспорт.

Спецпредложения на отели

Как добраться

В Полоцк можно доехать на поезде, который идет из России (Смоленск) в латвийские города. Еще один маршрут связывает Польшу с Санкт-Петербургом. Из столицы России можно добраться на поезде Москва-Полоцк, время в пути – 11 часов. Еще один вариант – поезд до Минска. Оттуда в Полоцк ходят поезда и автобусы. По железной дороге ехать дешевле, но по автомагистрали – быстрее.

Советы туристам

Вы можете изучить и скачать доклад-презентацию на тему Полоцк. Презентация на заданную тему содержит 41 слайдов. Для просмотра воспользуйтесь проигрывателем, если материал оказался полезным для Вас - поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок и добавьте наш сайт презентаций в закладки!

Полоцк - районный центр на севере Витебской области Беларуси, расположенный на берегах Западной Двины у впадения в неё речки Полоты. Полоцк - районный центр на севере Витебской области Беларуси, расположенный на берегах Западной Двины у впадения в неё речки Полоты. Полоцк – один из красивейших городов Беларуси. В городе и районе бережно сохраняются около 130 памятников истории, культуры и архитектуры.

В IX в. славяне жили уже на всей территории нынешней Беларуси. На землях Беларуси было 35 городов, упоминаемых в источниках 9 - 13 веков. Самые древние из них - Туров, Полоцк и Заславль. В Беларуси в 17 веке насчитывалось 37 городов, 320 местечек. Возникали города вблизи дворов, феодальных замков, а также на месте сельских поселений. Количество горожан пополнялось за счет сельского населения, которое переселялось в города, убегая от своих хозяев, жителей других городов и иностранцев. Самым старым белорусским городом считается Полоцк (Полотеск), первое упоминание о котором относится к 862 г.

Прикрепленные файлы: 1 файл

Происхождение названий белорусских городов.docx

Происхождение названий белорусских городов

История древнего Полоцка полна легенд и преданий. Ранние письменные источники говорят о Полоцке конца IX – начала X в. как об укреплённом политическом центре со своим великим князем, что принимал участие вместе с другими князьями в дальних походах. Полоцк основан в низине р.Палаты, от которой и получил свое название. Помимо древнего культурного слоя с лепной керамикой имеются наслоения X – XIII вв., которые представляют собой остатки поселения на холме при впадении р. Палаты в Западную Двину. Оно позже стала называться Верхнем замком.

Еще одна версия немецкого этимолога М. Фасмера, который указывал на латышское слово lepa — белая лилия, кувшинка. В данном случае объяснение, сводится к характеристике растительности самого озера.

И, наконец, третья версия, на мой взгляд наиболее прагматичная, самого А. Рогалева: название здешнего озера проистекает от древнейшего фино-угорского, а точнее карельского слова леппа — ольха. Подобных названий, в основе которых лежит это слово, в Карелии, Мордовии, в Архангельской и Вологодской областях множество.

Далекие предки фино-угров селились по берегам рек и озер. Они занимались охотой и рыболовством и не знали землепашества. Первостепенное значение в их жизни играл окружавший их мир. Оттого и кумирами их были просто деревья, валуны, цветы, рыбы и звери. Фино-угры молились им и обозначали их именами места своих поселений.

Суть легенды такова. На том месте, где теперь Могилев, стоял темный непроходимый лес, от него и Днепру было тесно. Жил в лесу разбойник по имени Машека. Обладал он такой силой, что одной рукой останавливал экипаж, ухватив за колесо; вырывал с корнем могучие сосны. Ходил он в медвежьей шкуре. Народ был тогда не слабосильный, но все боялись Машеку. А какой ужас наводил он на села! Приходил, не таясь, и брал, что ему было нужно. Не раз выходили ловить его целые полки, да где что отыщешь в непроходимом лесу! Но и на Машеку пришла погибель. Чего не могли сделать сотни людей, сделала одна женщина.

Ехала однажды по дороге плетеная бричка, запряженная вось¬мериком. В ней сидели молодой мужчина с миловидной женщиной. Тут вдруг появился на дороге Машека, остановил бричку, убил кучера. Мужчина, сидевший в бричке, с размаху опустил свою саблю на голову Машеке, но она лишь лязгнула о стальной шлем. Машека кулаком пригвоздил мужчину к месту. Взглянув на женщину, Машека окаменел: это была та, что отклонила его любовь и заставила подружиться с ветром. Опомнившаеь, он взял женщину на руки и отнес в свою берлогу. Скоро она пришла в себя и стала думать, как ей выбраться. Прикинувшись послушной, она усыпила недоверие разбойника. И вот однажды, когда Машека уснул, она воткнула нож в его горло. Потом выбралась на дорогу, долго шла и, наконец, увидела людей. Место, где закопали разбойника, назвали могилою льва. А когда там вырос город, он стал зваться Могилевом.

Город Рогачев - один из древнейших городов Белоруссии. Ему более 860 лет. В 1142 году о Рогачеве сделана первая запись в Ипатьевской летописи. Тогда он входил в состав Черниговского княжества.

На территории района вдоль рек Днепра и Друти встречаются остатки древнейших "селищ" и "городищ". При раскопках найдено много ценных археологических находок: каменные топоры, молотки, кремневые стрелы. Находки свидетельствуют о том, что люди жили в этом районе еще в каменном веке.

Как предполагают исследователи, слово "Рогачев", возможно, происходит от литовского "рагас", означающего святыню, алтарь. А может быть, это название образовалось, потому, что он стоит на рогу, между руслом Днепра и устьем Друти. В конце ХIII столетия Рогачев вместе с Оршею стал частью Великого княжества Литовского. Под властью литовских князей город находился почти до конца ХV века.
В 1499 году великий князь литовский Александр Каземирович подтвердил право владения Ивана Васильевича на Городок Клецк и Рогачев. В 1508 году эти города перешли во владение сына Ивана Васильевича - Фёдора Ивановича, который получил в качестве приданного за жену Алену еще и Пинск. В 1522 - 23 годах все Пинское няжество перешло во владение жены польского короля Сигизмунда I - королевы Боны. Больше тридцати лет управляла Бона своими владениями, в том числе и Рогачевом. Люблинская уния, подписанная в 1569 году объединила Великое княжество Литовское и Польшу в одно государство Речь Посполитую. В 1564 году во время руско-польской войны Рогачевский замок был взят штурмом и сожжен царскими войсками, а город разрушен. В конце августа 1772 года рогачевцы приняли присягу на верность императрице Екатерине II .

Ранняя история Минска представляет не только научный, но и большой общественный интерес. Русские летописцы рисуют Минск городом Полоцкой земли, который решился в 1067 году выступить против войск Киевских, Черниговских и Переяславских князей сильной крепостью, что испытала в 1116 двухмесячную осаду Владимира Мономаха. Минск – столица удельного княжества, его владельцы принимали активное участие в политической жизни Полоцкого княжества. Содержание летописного записи 1068, а также название города – Минск, Менеск – стали поводом выразить в 30-х годах нашего века мнение, что город сначала находился за пределами современного Минска и располагался по р. Менке около д. Гарадище в 15 км к западу от Минска (здесь сохранились остатки большого замка феодального времени). Этой мысли и сейчас придерживаются некоторые исследователи.

Чтобы согласиться с этим мнением, необходимо было убедиться, что, во-первых, поселение на Менске существовало в 60-х годах XI в.; Во-вторых, что оно имело крепостные сооружения, о которых вспоминает летопись, и было разрушено в результате военных действий во второй половине XI в.; в-третьих, что Минска на Свислочи в то время не было; в-четвертых, что существует археологическая преемственность между материалами из раскопок поселений на Менке и в Минске.

Комплексные археологические исследования, проведенные группой археологов (Э. М. Загорульский, Г. В. Питыхов и др..), на все эти вопросы дали отрицательный ответ. В эпоху Древней Руси на Менке существовало большое поселение, которое представляло собой поселок открытого типа. Он был застроен в основном наземными деревянными постройками. Материалы раскопок свидетельствуют о преимущественном существовании земледелия. Значительно слабее представлено ремесло. Раскопки поселения на Менке позволили восстановить образ раннего поселка IX – X вв., который не соответствует известным летописным фактам из ранней истории Минска.

Совсем другое изображение, другой тип поселения реконструируют материалы археологических раскопок Минска. Историческим центром города долгое время оставалось древнее укрепленное место на правом берегу Свислочи около современной площади 8 Марта – Замчище. Такое название закрепилось за холмом 75×45 м, вытянутым вдоль р.Свислочь. На историческом плане Минска в XVIII – начале XIX в. в этом районе зафиксирован старый вал, археологические раскопки которого показали, что он возведен в XI в. Значит, Минск возник как укрепленное поселение. Минская крепость отвечала всем требованиям фортификационного искусства того времени (имела мощный оборонительный вал с деревянной основой).

Среди находок обращает внимание большое количество предметов, связанных с военным бытом, – оружие ближнего и дальнего боя, предметы вооружения конного воина и конская сбруя. Все это позволяет сделать вывод, что Минск возник как поселение военного типа, которое выполняло функции крепости на южной границе Полоцкого княжества. Феодальная раздробленность и независимая активная политика полоцких князей, стремившихся сделать безопасными южные границы своих земель, были причиной основания крепости на Свислочи. Быстрое преобразование Минска в центр отдельного княжества Минского, выгодное размещение его на древних путях способствовали развитию в нем ремесленно-торговой деятельности и возрастанию его значимости как военно-административного центра южной части Полоцкой земли.

О Заславле (Изяславль) говорится в Лаврентьевской летописи (1128 г.): основал его киевский князь Владимир и город назвал именем сына. Город расположен на берегу Свислочи, по ней через реку Березину шел водный путь к Днепру.

Презентация на тему: " Полоцк История города Полоцка насчитывает более одиннадцати веков. Полоцк впервые упоминается в "Повести временных лет" в 862 году." — Транскрипт:

2 История города Полоцка насчитывает более одиннадцати веков. Полоцк впервые упоминается в "Повести временных лет" в 862 году.

3 Раннее возникновение и интенсивное развитие города связано с торговым путем, соединявшим Византию, Арабский Восток и Южную Русь с Северной Русью. По полоцким землям проходил одни из важнейших торговых путей древности - путь "из варяг в греки".

6 Евфросиния Полоцкая дочь полоцкого князя Георгия Всеславовича, внучка Всеслава Брячиславича (Чародея), инокиня и просветительница. Канонизирована Русской православной церковью в лике преподобных, считается покровительницей женского монашества.

7 Франциск Лукич Скорина белорусский первопечатник и просветитель, основатель восточнославянского книгопечатания.

9 Сегодня Полоцк – это древний город в Витебской области на севере Беларуси, административный центр Полоцкого района. Расположен в устье реки Полоты, впадающей в Западную Двину.

10 Полоцк - самый древний город во всей Беларуси, его посещают туристы из всех уголков мира, чтобы увидеть многочисленные памятники, посетить музеи и насладиться удивительным архитектурным ансамблем.

11 Софийский собор – жемчужина архитектуры Древней Руси. Полоцк - третий город на Руси после Киева и Новгорода, где был сооружен собор Софии - символ могущества полоцких князей XI века.

12 Расположен собор на самом высоком берегу Западной Двины. Современник соборов Киева и Новгорода. Храм возводился в середине 11 в. Для строительства собора полоцкий князь Всеслав Брячиславич пригласил из разных стран профессиональ ных зодчих.

13 Фрагменты древней кладки Софийского собора открыты в зондажах западной и восточной стен, которые сохранились с середины 11 в. Софийский собор был поставлен на мощный фундамент, который сохранился до наших дней. Фундамент, алтарные апсиды и фрагменты фресок 11 в. можно увидеть сегодня в Музее, который рассказывает об истории архитектуры Софийского собора.

15 Сейчас в Софийском соборе можно послушать органную музыку, посетить музей с коллекцией старинных монет и просто почувствовать величие и красоту самого здания архитектуры.

16 Богоявленский монастырь был основан в 1582 году. Долгое время он был главным центром православия в Полоцке.

17 В 1650-х годах игуменом Богоявленского монастыря был известный духовный писатель Игнатий Иевлевич. Как раз в эти годы в монастыре постригся Симеон Полоцкий. В то время при монастыре существовала братская школа, в которой Симеон Полоцкий преподавал - до тех пор, пока не перебрался в Москву.

18 Монастырь ныне не действует. Теперь в здании жилого корпуса (его условно называют "Домом Симеона Полоцкого") размещаются музей-библиотека Симеона Полоцкого и единственный в Беларуси музей книгопечатания. Богоявленский храм, служивший после реставрации 1981 года картинной галереей, в 1991 году передан верующим.

20 Храм при жилом корпусе

21 Реставрация Богоявленского храма

22 Спасо-Ефросиньевский монастырь по праву считается главной достопримечательностью Полоцка, его ещё называют центром духовой жизни Полоцка.

24 В монастыре находятся мощи Преподобной Ефросиньи Полоцкой - великой половчанки и монахини, которая посвятила себя служению Богу и людям. Там же вы сможете увидеть знаменитый крест Ефросиньи, посмотреть на удивительные фрески 12 века.

25 Одним из ярких памятников старобелорусского эмальерного искусства является крест Евфросинии Полоцкой. Изготовлен в 1161 году ювелиром Лазарем Богшей, по заказу преподобной Евфросинии как ковчег для хранения христианских реликвий. Был утрачен в годы Великой Отечественной войны. В 1997 году брестский художник М.Кузьмич возродил крест и сейчас он находится в Спасо- Евфросиниевском монастыре.

26 Полоцкий краеведческий музей был основан в 1926 году. Его довоенные фонды располагали собранием редких книг, коллекциями древнего оружия, икон и другими уникальными экспонатами. В период оккупации Полоцка немецко- фашистскими захватчиками музей был полностью ими разграблен. Восстановлен он только в 1948 году. В послевоенное время коллекции музея значительно расширились, пополнились предметами археологии и нумизматики, вещественными экспонатами, документами и фотографиями ветеранов войны и труда, предметами быта.

27 Экспозиции краеведческого музея в настоящее время располагаются в трех зданиях: отделы досоветского, советского периодов и отдел природы. В залах музея можно познакомиться с историей города Полоцка с древнейших времен и до наших дней.

29 Дом Петра I - П амятник архитектуры с элементами стиля барокко. Построен в 1692 г. как жилой (в вв. перестроен). Кирпичное одноэтажное (с полуподвальным этажом) здание имеет в плане форму неправильного прямоугольника. Плоскости стен прорезаны высокими прямоугольными оконными проемами с наличниками, центральная часть главного фасада - 2 профильными филенками. Передние входные двери декорированы растительным орнаментом и резьбой по дереву. Перед домом поставлен памятник Л. Толстому.

30 Борисов камень – памятник эпиграфики 12 века. Находится около Софийского собора, на правом берегу Западной Двины. Камень-валун около 8 м в окружности, поверхность неровная. На камне высечен шестиконечный крест и надписи ХС НИКА и Господи помоги рабу своему Борису.

31 Памятник "Освободителям Полоцка" установлен на площади Свободы. В братской могиле похоронены 16 воинов, погибших в 1944 г. при освобождении Полоцка. В 1981 г. на братской могиле поставлен новый памятник (архитектор В. Аладов, скульптор Г. Муромцев). Это архитектурно-скульптурная композиция, центром которой является стела с бронзовым барельефом и надписью.

32 7 сентября 2003 г. в тысячелетнем Полоцке прошёл очередной День белорусской письменности. К этому событию и было приурочено открытие памятного знака букве Ў. Он сделан в виде стелы. На гранях ее рельефные изображения буквы "Ў". Памятник из скульптурного пластилина и гипса также может служить солнечными часами, по которым можно определить время суток.

33 Автором проекта стал известный белорусский скульптор Александр Финский. Это монумент всему белорусскому алфавиту, но особо в нём будет выделена буква "Ў". А увековечить ее решили потому, что такой буквы нет ни в одном алфавите мира.

34 Памятник Франциску Скорине - установлен в 1974 г. Скульпторы А.Глебов, И. Глебов, А. Заспицкий. Высота памятника 12 м, материалы: бронза, красный гранит, песчаник. Высота бронзовой скульптуры – 5,5 м.

36 Памятник кривичам - скульптурная композиция была открыта в октябре 2001 г. Работа известного минского скульптора Александра Шатерника призвана отражать, по замыслу автора, идею связи времен и поколений. Взору открывается ладья, на которой словно плывёт ожившая Предслава, в постриге затем ставшая Евфросиньей, просветительницей земли белорусской.

37 Курган Бессмертия Насыпан жителями города в 1966 г. в память жителей Полоцка и Полоцкого района, которых загубили гитлеровцы во время Великой Отечественной войны, а также воинов Советской Армии, которые погибли в боях против немецко-фашистских оккупантов на территории города и района. В курган привезена земля из братских могил Оршанского, Верхнедвинского, Глубокского, Лепельского, Россонского, Ушачского районов, из Брестской крепости-героя, с кладбища советских воинов на Ольшанах в Праге. Высота кургана составляет 10 метров. У подножия запален Вечный огонь, под мраморной плитой замуровано послание потомкам 2017 г., на другой мраморной плите высечена памятная надпись.

38 Красный мост - место ожесточенного сражения русских войск с французскими 7 октября 1812 года. В Отечественную войну 1812 г. под огнём противника воины Петербургского ополчения захватили мост через Полоту и ворвались в центр города. В бою за город погибло около 7 тысяч русских воинов. Мост был залит кровью. С того времени его называют Красным. В 1975 г. на месте старого деревянного моста построен новый. Около моста установлена мемориальная доска.

39 Памятник Евфросинии Полоцкой Открылся 28 сентября 2000 г. Памятник высотой в 3 метра 20 сантиметров установлен в центре города. Он стоит на перекрёстке улиц, одна из которых ведет к Спасо- Евфросиньевскому монастырю, где хранятся мощи Преподобной. Крестным ходом началась 28 сентября в Полоцке церемония открытия памятника святой Евфросинье.

40 Решение об увековечивании памяти канонизированной церковью просветительницы 12-го века принял Полоцкий горисполком. Проект выполнил минский скульптор, член Союза художников Владимир Голубев. Бронзовая фигура Евфросинии отлита на Минском тракторном заводе. Этот особый для города и всей Беларуси проект выполнен методом народной стройки. Кроме бюджетных средств привлечены деньги меценатов, частные пожертвования.

41 Памятник Симеону Полоцкому - был открыт в древнем городе 7 сентября 2003 г., в День белорусской письменности. Фигура монаха и учёного значительна для истории. Автор монумента Александр Финский.

42 Памятник 23-м воинам гвардейцам - представляет собой скульптурную композицию: группа воинов и стела с журавлями, на которой перечислены имена воинов- гвардейцев, которые 3 июля 1944 г. прорвались к мосту, захватили плацдарм и удерживали его до подхода советских войск. Памятник установлен в 1989 г.

43 Памятник комсомольцам Полоцка, погибшим на фронтах гражданской и Великой Отечественных войн - установлен в 1968 г. в честь 50-летия ВЛКСМ. На двух плоскостях стены в технике контурного рельефа выполнено 6 сюжетных композиций.

44 Каплица в память воинам, погибшим в Афганистане 14 октября 2004 г.состоялось освящение успокоительной молитвой и святой водой каплицы воинам-афганцам, построенной неподалеку от храма Покрова Пресвятой Богородицы. Более трёхсот полочан воевали в далёком Афганистане, 28 из них погибли, 32 стали инвалидами. На стенах каплички из красного кирпича выбиты имена тех, кто ценою жизни исполнил воинскую присягу. Отныне и это место стало святым для каждого полочанина.

Читайте также: