Реферат про папу римского

Обновлено: 02.07.2024

Официальная история папства охватывает период в 1700 лет. Само папство не является чисто религиозным институтом. Правильнее его назвать политико-религиозным. Он объединяет 1 миллиард 300 миллионов католиков, живущих практически во всех странах мира. Опирается на епископов, которых насчитывается 4 тысячи. В католицизме имеются три степени священства: диакон, священник и епископ.

Содержание работы

Файлы: 1 файл

Istoria_papstva.docx

РЕФЕРАТ

Официальная история папства охватывает период в 1700 лет. Само папство не является чисто религиозным институтом. Правильнее его назвать политико- религиозным. Он объединяет 1 миллиард 300 миллионов католиков, живущих практически во всех странах мира. Опирается на епископов, которых насчитывается 4 тысячи. В католицизме имеются три степени священства: диакон, священник и епископ.

Имеются также кардиналы. Это духовные лица из диаконов, священников и епископов. В зависимости от священства кардиналы подразделяются на ранги и объединяются в коллегию кардиналов. Она исполняет совещательные функции при папе и избирает очередного папу на конклаве. Система эта отлаженная, отработанная и высокоэффективная. Недаром католицизм так популярен в мире и объединяет в единую конфессию огромное число верующих.

История папства - это история интриг, власти и убийств. Во имя Христа формировалась более 2000 лет самое крупное религиозное сообщество в мире. Я считаю, что многие папы оказались не достойными представителями Господа на Земле. Они столетиями использовали свои полномочия в корыстных целях.

Институт папства один из самых таинственных институтов в мире что происходит за его стенами никому не известно. Согласно католическому преданию, папская власть была учреждена Иисусом Христом и вручена апостолу Петру. В Евангелии говорится, что Иисус произнес следующие слова: ". ты – Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного; и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах; и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах"

Папа является епископом Римским, архиепископом и митрополитом Римской провинции, примасом Италии и патриархом Запада. Папу избирают римские кардиналы, которые затем помогают папе осуществлять его служение; когда кардиналы умирают или достигают 80-летнего возраста, папа назначает на их место новых. Папа управляет церковью через Курию, состоящую из различных конгрегаций, секретариатов и трибуналов. Важнейшая из них – Священная конгрегация по вопросам вероучения (прежде именовавшаяся Священной Палатой), ответственная за чистоту католического вероучения и христианской морали. Важнейший из трибуналов – Священная Римская Рота, рассматривающая дела, связанные с заключением и расторжением браков. Когда-то папа был светским правителем большей части центральной Италии. С 1929 он является главой Ватикана – крошечного суверенного государства, расположенного на территории Рима.

Чтобы отвести от себя подозрения, Нерон обвинил в поджоге христиан. Членов общины схватили и бросили в темницы. Арестовали и Петра. Его распяли вниз головой, так как апостол посчитал, что не имеет права быть распятым как его учитель Христос. На месте трагедии впоследствии была возведена базилика св. Петра. Такова официальная версия католиков.

Однако данные исторические факты вызывают большое сомнение. Дело же заключается в том, что Пётр не знал латынь. А, следовательно, и не мог встать во главе римской общины. В Риме люди говорили именно на этом языке, а ученик Христа появился на свет в Вифсаиде Галилейской. Это израильский город, в котором жила семья простого рыбака Ионы.

В ней и родился будущий первый римский папа. Он получил имя Симон, но не получил никакого образования. Этот человек не умел ни читать, ни писать. Зато он умел слушать, и проповеди Христа произвели на него неизгладимое впечатление. Именно Сын Божий и нарёк его Петром, но не обучил латинскому языку, а также и грамоте.

Может быть, случилось чудо, и апостол получил необходимые знания в мгновение ока? Такое маловероятно, так как все мы понимаем, что если будем руководствоваться чудесами, то не сможем объективно воспринимать историю. Поэтому разумнее предположить, что праведная деятельность Петра в Риме – выдумка

1.2 Папство со времён Константина и до наших дней

Император Константин и христианство

Гонения на христиан никак не повлияли на новую религию. Она пустила в душах людей глубокие корни. Долгожданные же всходы появились только во времена правления императора Константина (306-337). Это был выдающийся политический деятель. Он перенёс столицу Римской империи в греческий город Византий. Значительно расширил его и сделал центром не только империи, но и христианской религии. Впоследствии город стал называться Константинополем. Именно при Константине христиане начали набирать силу, а в Риме в 324 году была построена первая базилика.

До Константина духовными наставниками паствы считались епископы. Все они пребывали в Риме. Становление же папства началось при епископе Сильвестре. Вся его жизнь отличалась святостью, а умер этот почтенный человек в 335 году. Через 2 года ушёл в иной мир и император Константин. Но взошедшие при нём благодатные всходы укрепили церковь и сделали её авторитетным институтом, который вскоре начал ощутимо влиять на политическую жизнь государства.

1.3 Папство и власть

Борьба за власть внутри христианской церкви остро разгорелась в 366 году при Дамасии. Он стал епископом Рима, изгнав своего соперника из города. При этом погибло около 200 христиан, так как любая власть требует жертв. Именно Дамасий стал первым называть себя папой и находился на церковном престоле с 366 по 384 годы.

Его авторитет и влияние достигли такой величины, что римский император Феодосий I (379-395) вынужден был в 381 году созвать Вселенский Собор. Собор признал константинопольского епископа вторым после римского и запретил епископам вмешиваться в дела друг друга. Умер Дамасий на 84 году жизни и был причислен к лику святых.

Собственно, со времён Дамасия история папства и начала свой неотвратимый ход. А до этого была прелюдия, так как христианская религия была очень слабой и не имела соответствующего авторитета и веса.

Повышая свой авторитет, римские папы стали постепенно грезить о мирском владычестве. Им захотелось, чтобы короли склоняли головы перед церковью и безоговорочно признавали над собой верховную власть понтифика.

В 753 году почтенный во всех отношениях римский папа Стефан II (III) показал церковным и мирским людям документ, подписанный якобы самим императором Константином. В нём чёрным по белому было написано, что владыка передаёт всю власть над западной частью империи римскому папе, сам же оставляет в своём подчинении восточную часть. То есть получалось, что сан папы соответствовал сану императора. Только в XV веке выяснилось, что данный документ подделка.

В июле 1054 года произошёл раскол христианской церкви. Она разделилась на римско-католическую и православную. Причину этой трагедии надо искать в обрядовых и этических различиях между латинянами и греками. Противоречия зрели многие сотни лет, и в XI веке наступила развязка. Патриарх Константинополя предал анафеме папских легатов, а те в отместку взяли и отлучили от церкви патриарха константинопольского.

Церковнослужители оказались очень злопамятными. Нанесённые обиды они помнили 1000 лет. Лишь в 1965 году взаимные анафемы были сняты. Но католики и христиане, естественно, не стали единой паствой, хотя отношения между ними установились более тёплые.

1.4 Конфликт папы Григория VII и короля Генриха IV

В 1073 году папский престол занял папа Григорий VII. Этот почтеннейший во всех отношениях человек руководил католической церковью до 1085 года. Время его правления примечательно конфликтом с будущим императором Священной Римской империи Генрихом IV (1050-1106).

Григорий VII заявил, что власть папы выше императорской. Он присвоил себе право низлагать европейских владык. Этому воспротивился германский король Генрих IV. Он собрал немецких епископов в 1076 году, и те объявили папу низложенным.

Тогда понтифик отлучил короля от церкви. Немецкие князья, дававшие Генриху IV присягу на верность, оказались освобождёнными от неё и восстали. Они стали готовиться к выборам другого императора Священной Римской империи.

Развенчанный монарх отправился через Альпы в замок Каноссу, в котором в это время находился глава католической церкви. В январе 1077 года он оказался под стенами крепости. Босиком, одетый во власяницу, король стоял на морозе и ждал папского решения. Григорий VII наблюдал за ним из окна крепостной башни. Только в конце третьего дня он простил дерзкого самодержца и снял с него епитимью.

История папства неразрывно связана с папами и антипапами. Вторые – это те, кто носил священный титул незаконно. Они получали его за взятки или другими разными ухищрёнными методами. Ярким примером антипапства может служить порнократия. Это целый исторический период, продолжавшийся несколько десятков лет. Начался он при восшествии на папский престол Сергия III (904-911).

Он считается убийцей двух своих предшественников. Превратил папский двор в место разврата и воровства. Завёл себе 15-летнюю любовницу по имени Марозия. Она рожала новых пап, а затем и умертвляла их. По её распоряжению было убито 4 папы. При этом в святая святых католической церкви процветали бесстыдство и коррупция. В конце концов, Марозия была арестована одним из своих сыновей, посажена в тюрьму, где и умерла в 954 году.

В 955 году папскую власть получил внук Марозии папа Иоанн XII. У власти он находился 8 лет. Но ситуация не изменилась в лучшую сторону. Опять процветали убийства, инцест и другие аморальные действия. Закончил папа плохо. Его убил обманутый муж, который застал свою жену в объятиях главы католической церкви. На этом порнократия закончилась.

1.6 Папство и деньги.

Менялись папы и антипапы, а стремление к абсолютной власти продолжалось. Серьёзную попытку поставить церковную власть над светской совершил папа Бонифаций VIII (1294-1303). По этому щепетильному вопросу он издал буллу. В ней говорилось, что в одно руке папа держит духовную власть, а в другой – светскую.

Но глава католицизма просчитался. Период феодальной раздробленности заканчивался. Крепла королевская власть. И булла была встречена европейскими монархами в штыки. Особенно папские притязания возмутили короля Франции Филиппа IV. Он стал инициатором созыва Генеральных штатов. Члены этого высокого собрания потребовали, чтобы папа предстал перед церковным судом. Но суд не состоялся. Этому помешала смерть понтифика.

После этого случая амбиции римских пап поубавились. Больше они уже никогда явно не претендовали на светскую власть. Высокопоставленные святые отцы занялись другим делом. Начиная с XIV века, они начали отпускать грехи за деньги. Дело оказалось жутко прибыльным. Конечно, официально подобные вещи запрещались категорически. Но это официально. Злоупотреблений же было множество. Естественно, они осуществлялись с молчаливого согласия пап.

Церковь, простив грешнику его прегрешения, выдавала ему официальную бумагу – индульгенцию. То есть всё было обставлено по высшему уровню. Грехи отпускались и умершим. Но тут всё зависело от родственников. Если они изъявляли желание платить, то душа усопшего, надо понимать, отправлялась в рай. Правда, некоторые дальновидные люди обговаривали подобную процедуру в завещании. Практиковала католическая церковь и выдачу лицензий публичным домам. При этом жрицы любви уже не беспокоились о божьем наказании. Им загодя прощались все греховные деяния.

Вся эта вакханалия продолжалась вплоть до 1567 года, то есть более 250 лет. В 1566 году папский престол занял папа Пий V. И церковь сразу почувствовала жёсткую хозяйскую руку. Всем безобразиям, позорящим дело Божие, был положен конец. Новый папа оказался суровым, жёстким человеком, сторонником аскетического образа жизни. Он повыгонял всех проходимцев, карьеристов и приспособленцев. Навёл порядок в финансовых и божьих делах. При этом авторитет католической церкви значительно возрос.

1.7 Раскол католической церкви

Но это не спасло её от раскола. Слишком уж много грехов накопила католическая церковь за прошедшие столетия. Тут уже никакой папа не мог противостоять возникновению протестантизма. Возглавил религиозные преобразования Мартин Лютер (1483-1546). У него нашлось много последователей. В результате, всё это вылилось в религиозные войны, которые потрясали Европу в XVI и XVII веках.

Папой римским называют главу католической церкви. Он наделен не только религиозной властью, но и выполняет функции суверена государства и монарха. Функции папы исключительны и нераздельны. Политическая власть папы дает ему гарантию независимости от власти всех людей. Папа считается преемником апостола Петра на Земле. Власть папы как главы католической церкви не имеет территориальных ограничений. Папа имеет возможность по собственной воле отречься от престола без разрешения с чьей-либо стороны.

Средние века ознаменовались борьбой за власть между духовенством и светской властью. Влияние римского папы ослабилось после столетней войны и церковного раскола. И только в начале 20 века папа стал управлять Ватиканом. В настоящее время папа избирается на собрании кардиналов. Избрание нового папы происходит после смерти его предшественника. Пока папа не назначен, управляет Ватиканом Коллегия кардиналов. После избрания папа римский изменяет имя и берет номер. К примеру, Юлий II.

Историки считают, что одним из самых значимых в истории был папа Урбан II. Он открыл эпоху крестовых походов. Совет кардиналов ввел папа Григорий X.

В настоящее время папой является Франциск. Он 266-й по счету римский папа. Он был избран на конклаве в 2013 году. Его предшественник отрекся от престола из-за проблем со здоровьем. Франциска поддержали аргентинские епископы. Франциск – первый папа из Нового Света. Его настоящее имя Хорхе Марио Бергольо. Он довольно необычный человек. Франциск не сразу пришел к церкви. Он учился на химика-технолога, увлекался гуманитарными науками. Хорхе был преподаватель в школе. Будущий папа даже посещал ночные клубы в свободное время для того, чтобы следить там за порядком. Хорхе жил очень скромно, но обладал лидерскими качествами, а также обостренным чувством справедливости. Когда ему как кардиналу предложили лимузин с шофером, он отказался.

Доклад №2

Католическая церковь – старейшая и крупнейшая христианская церковь, оказавшее огромное влияние на весь западный мир. Подобно главе семейства, Католическая церковь имеет должность главы церкви Папы Римского. Статус Папы Римского наделяет его носителя высшей и юридически полной властью над Католической церковью, правом осуществления законодательной, исполнительной и судебной власти внутри неё, а так же обязательством отслеживания чистоты вероучения в вопросах веры и морали, основываясь на священных текстах.

Считается, что первым Папой Римским в начале первого тысячелетия от Рождества Христова был Апостол Пётр – один из 12-ти ближайших учеников Иисуса Христа. Сегодня же статус главы Католической церкви принадлежит Франциску, вступившего в должность 13 марта 2013 года и являющимся 266-м Папой Римским за всю историю папского престола.

Форма обращения к Папе Римскому – Его Святейшество. Помимо возглавления Католической церкви, Папа осуществляет руководство над Ватиканом – карликовым государством-анклавом внутри территории столицы Италии города Рим.

Имена Римских Пап отличаются от имён, данных им при рождении. Несмотря на отсутствие строгого предписания выбирать себе новое имя, все Папы после 1555 года изъявляли желание менять своё настоящее имя при вступлении в должность, а вместе с именем брать себе номер, под которым будет осуществляться правление каждого конкретного Папы.

Срок полномочий Папы Римского пожизненный и прекращается в результате его смерти, однако в случае добровольного изъявления возможно отречение от Престола без чьего-либо утверждения. За всю историю Папства случай отречения от Престола происходил в 1415-м и 2013-м годах.

После смерти Папы проводится собрание высших после Папы духовных лиц Католической церкви – кардиналов, на котором избирается новый правитель Святого Престола. Единственное условие для кандидата – неженатый католик, однако на деле с 1389 года статуса Папы удостаивались только те, кто уже имел статус кардинала-священника.

Папа Римский

Оса – это насекомое из отряда перепончатокрылых, которое не имеет точного научного определения. Осы не относятся к пчелам или муравьям.

Сказочный слепой зверёк, крот, на самом деле не такой уж и слепой, как нам его представляют. Слабое зрение обусловлено его образом жизни, проводя все время под землёй, роя норы, нет необходимости иметь острый глаз как у орла.

Алгоритм, в которой цифра не занимает значительную позицию в числе, называется непозиционное счисление системы. В то же время система цифр может располагаться и по убыванию. Различают несколько форм систем:

Носитель верховной власти города-государства Ватикан — важная фигура не только для религиозного мира, но и для международного права.

Будучи независимым сувереном страны, он может принимать важные решения, влияющие на жизнь граждан и на мировую политику в целом.

Титул Папы Римского

Титул Папа первоначально использовался некоторыми христианскими церквями для определения высших духовных лиц.

Сейчас Папа — глава Римской и восточной католической церкви. Официально должность стала так называться с понтифика Сириция (384).

Любопытно то, что кандидатом может быть любой неженатый католик мужского пола в возрасте до 80 лет, на практике же кандидатом последние несколько веков становится кардинал или епископ.

Полномочия и обязанности по управлению распространяется на всю католическую церковь, а также на её администрацию. Папа является самостоятельным субъектом права, его власти подчиняются все ветви государственного управления в Ватикане.

Полномочия правителя

Наделённый верховной духовной и юридической властью, понтифик исполняет следующие обязанности перед народом и церковью:

Должен быть христианином и способствовать распространению веры.
Осуществляет административное управление церковью.
Издаёт каноны.
Назначает священников на должности.
Присваивает церковные саны.
Созывает Всемирный Собор и утверждает его решения.
Управляет судебной властью по вопросам брака, монашеских обетов и обучения теологии в школах.

Как духовный лидер папа должен быть примером для всех католиков мира, а также вносить свой вклад в историю развития папства и церкви.

Как проходит избрание понтифика

Папа избирается пожизненно. Покинуть свой пост может только по причине смерти, а также при отречении.

Для избрания нового понтифика в Сикстинской капелле созывается конклав — совет, состоящий из кардиналов. Участники совета не могут обсуждать выборы за пределами капеллы.

Каждый участник голосования получает свой бюллетень, где должен печатными буквами написать, за кого он отдаёт голос. Всё устроено так, чтобы невозможно было определить, за кого проголосовал тот или иной кардинал. Бюллетень кладётся в специальную урну.

Если после голосования количество листков в урне не совпадает с числом избирателей, то все бюллетени сжигаются без прочтения. Бюллетени сжигают и после подсчёта голосов.

Чтобы кандидат возглавил церковь, он должен набрать две трети плюс один голос.

За выборами Папы Римского наблюдают все католики мира. Своеобразным знаком окончания процедуры становиться дым над Сикстинской капеллой — следствие сжигания бюллетеней. Если он чёрного цвета, то понтифик не избран и конклав продолжится, а белый дым — знак успешного окончания выборов.

После поздравления кардинал-протодьякон выходит на центральную лоджию Базилики св. Петра и объявляет гражданам об избрании нового суверена столицы.

Со дня избрания постоянной резиденцией Папы Римского становится Апостольский Дворец в Ватикане.

История папства

История папства — это период длиною в 1700 лет. За это время институт пережил становление, упадок и гонения, а также периоды укрепления веры и статуса католической церкви.

Всю историю становления можно разделить на следующие периоды:

Доникейский период I—III вв. . Появление папства. В архивах Ватикана сохранились рукописи тех времён, где говорится о первых персонах, носивших титул первосвященника. Это было сложное время для христианских общин, так как христианская религия тогда была вне закона. Последователи веры подвергались гонениям со стороны государства и простого народа, многие приверженцы христианства были казнены и умирали мученической смертью.
Формирование института папства 313 по 493 годы. В пределах римской провинции был создан епископат. Христианство стало государственной религией Римской Империи при императоре Константине (306−337), были запрещены жертвоприношения. В 313 году был издан закон о свободе вероисповеданий.
Остготский период. Продлился по 537 год. Римскую Империю разоряют варварские племена восточных германцев и подвергают христиан гонениям. Поэтому этот период охарактеризован упадком культуры и церкви.
Византийский период. Продлился с 537 по 752 год. Значение папства возрастает. После продолжительных войн Италия была разорена, особенно пострадал Рим. Церковь оставалась единственной экономической поддержкой государства, а папа и епископы были наиболее компетентны в вопросах управления страной.
Франкский период. Продлился до 857 года. Христианство — господствующая религия в Римской Империи. Римские понтифики присваивали всё больше политических и административных функций и стали фактически суверенными.
Эпоха папского уничижения — 1044—1048 гг. Викинги, захватившие и разграбившие многие европейские земли, презирали христианскую религию.
Усиление могущества католической церкви с 1048 по 1257 г. Период охарактеризован конфликтом между папой и императором об избрании епископов. Правила и процедуры выборов развивались в этот период и вошли в основу современного конклава. Наиболее значимой фигурой эпохи стал папа Урбан II. Он организовал Крестовые походы и способствовал созданию монашеских рыцарских орденов. Крестовые походы усилили власть папы и дали ему возможность диктовать свои условия европейским монархам.
Период нестабильности, реформ и великого раскола. Продлился с 1257 по 1585 г. Папа Римский перестал быть единым главой церкви, упала церковная дисциплина, возрастает недовольство священнослужителями среди граждан. В это нестабильное время произошло одно из важных для истории событий — был введён григорианский календарь папой Григорием XIII.
Эпоха просвещения с 1585 по 1689 г. Расцвет в области культуры и образования принимает угрожающий характер для религии. Протестанты отказываются признавать авторитет церкви, это приводит к безразличию народа к религии. Эту эпоху можно охарактеризовать как ослабление теологической концепции власти.
Эпоха нового времени в истории папства. На довольно продолжительное время церковь утратила свою самостоятельность. Посодействовали этому Климент XIV, который ликвидировал орден иезуитов и выступал за примирение светской и церковной властей, а также Пий VII, подписавший договор с Наполеоном о вмешательстве государства в дела церкви. Только в 1929 году Пий XI смог вернуть себе статус суверена страны.

Сейчас за верховным понтификом уверенно закрепилась роль главы государства.

Список Римских Пап

В реестре записаны и антипапы — так именуют людей, которые незаконно занимали папский престол. Так как церковь не признаёт антипап, их имена включены в официальный список, но не под порядковым номером, а в скобках.

Список и хронологию пап можно увидеть в соборе Святого Петра в Ватикане — одной из крупнейших Католических Церквей. Мраморная плита с именами понтификов, похороненных в соборе, находится при входе в сакристию церкви.

Была ли женщина папой

Папесса Иоанна — одна из загадок в истории папства. Учёные до сих пор спорят о правдивости происходящих в то время событий.

Древние летописи повествуют о периоде правления церковью молодой женщиной-папой, носившей имя Иоанн VIII, в IX веке. Согласно источникам, правление её продлилось 2 года 5 месяцев и 4 дня, и оно могло продолжиться, если бы Иоанна не забеременела. Обман раскрылся, когда на празднике Святой Пасхи во время крестного хода у неё начались роды.

После смерти Иоанны в 857 году в Ватикане появилась традиция осматривать нового папу, чтобы убедиться, что он мужчина.

Нынешний верховный понтифик

Действующего Папу Римского зовут Франциск. Мирское имя — Хорхе Марио Бергольо. По национальности он аргентинец и раньше являлся архиепископом Буэнос-Айреса.

Краткая биография

Будущий глава Ватикана родился 17 декабря 1936 года. Являлся самым старшим из пятерых детей в семье. Его отец работал на железной дороге, а мать была домохозяйкой и занималась воспитанием детей.

Уже в детстве мальчик отличался добротой и учтивостью. Окончив школу, поступил в технический техникум на химика, где успешно защитил диплом. Затем устроился на работу по специальности в химической лаборатории.

В возрасте 21 года перенёс тяжёлое воспаление лёгких, которое чуть не закончилось его смертью. После болезни решил посвятить жизнь служению Богу.

В 1958 году входил в Общество Иисуса.

Обучался в колледже святого Иосифа родного города и получил степень по философии, а также лицензию на ведение преподавательской деятельности в 1967 году. После преподавал в католических учебных заведениях столицы и Санта-Фе.

Стал священником в возрасте 33 лет, продолжил духовное обучение в университете Алькала-де-Энарес и закончил его в 1971 году.

В 1973 году принял обет подчинения Папе и получил звание провинциального настоятеля Аргентины.

Был признан вспомогательным епископом столицы в 1992 году, а через некоторое время его посвятили в епископы.

К 1998 году стал кардиналом-священником собора Сан-Роберто Беллармино. В этой должности он получил пост в администрации Святого Престола и Ватикана — в Римской курии.

С 2005 по 2011 год был главой Конференции епископов страны.

В 2013 католический мир потрясла новость об отречении действующего на тот момент понтифика Бенедикта XVI. По этому случаю был проведён конклав, где Хорхе Марио Бергольо был избран новым правителем Ватикана. В качестве нового имени выбрал Франциска — покровителя нищих.

Значимые события

Папа Франциск близок к народу, о чём говорят его поступки:

Ещё не будучи верховным понтификом, в 2001 году самолично посетил госпиталь, где находились умирающие от СПИДа бедняки.
В 2016 году произошла значимая встреча с патриархом Кириллом. Впервые со времён великого раскола был подписан документ, призывающий ко всехристианскому единству.
В 2018 году Франциск выступил с докладом против смертной казни. Его инициативу поддержал губернатор Нью-Йорка.

Нынешний Папа любим народом. Будучи разносторонним и мудрым правителем, он выступает против социального неравенства и считает, что все люди достойны уважения.

Католики надеются, что его правление принесёт процветание стране и укрепление веры людей в Бога.

1 3 марта 2013 года из печной трубы Сикстинской капеллы в Ватикане пошел белый дым. Этот знак уже много веков является счастливым знамением для миллионов католиков: выбран новый Папа Римский.

Выборы главы Ватикана и лидера миллиарда католиков по всему миру проходили по всем канонам, однако они останутся в памяти миллионов людей как одни из самых необычных.

Однако, как бы то ни было, Бенедикт XVI ушел на покой, а на его место впервые был избран Папа, представляющий неевропейский католический мир. Эксперты ожидали, что кардиналы могут провести через Конклав радикальное решение и впервые избрать новым понтификом темнокожего кардинала из Ганы, однако они поступили еще более неожиданно.

Это еще одна черта нового папы, которую уже отметили многие журналисты – он имеет хорошее чувство юмора и часто улыбается. Кроме того, новый понтифик вел и продолжает вести довольно необычный для европейских священников образ жизни, да и его прошлое представляется крайне интересным, если не сказать – уникальным. Помимо того, что он первый папа-неевропеец, он еще и первый папа-иезуит, что приковывает особое внимание сторонников конспирологических теорий.

Бергольо продолжил образование в трех колледжах и Иезуитском университете. После получения гуманитарного образования в Чили он вернулся в 1963 году в Буэнос-Айрес и получил философское образование. В 1964-65 годах Бергольо преподавал литературу и психологию в колледже Богородицы в Санта-Фе, а в 1966 он был преподавателем в колледже Спасителя в Буэнос-Айресе.

Бергольо рукоположен в сан священника в 1969 году, когда ему было 33 года, а уже через два года считался одним из самых влиятельных иезуитов Аргентины. Степень по теологии Бергольо получил в 1970 году, спустя год после рукоположения. В 1986 году он заканчивал свою научную работу для получения степени кандидата в Германии. 20 мая 1992 года Иоанн Павел II назначил Бергольо епископом Аука. В 2001 году Бергольо стал кардиналом.

Хорхе Марио - кардинал с большим опытом и талантом проповедника - был кандидатом на папский престол еще в 2005 году. По некоторым данным, тогда в результате голосования он стал вторым после Бенедикта XVI.

Бергольо всегда был противником роскоши — он живет в скромной квартире и использует общественный транспорт. После избрания кардиналом он убеждал своих соотечественников, собиравших деньги на поездку в Рим, остаться в Аргентине и отдать деньги бедным.

В самой Аргентине Бергольо является одним из бесспорных лидеров в церковном мире. Он всегда считался консерватором, но никогда не поддерживал чрезмерную суровость Церкви, особенно в сексуальном отношении и замкнутости Церкви.

Бергольо — настоящий фанат футбольного клуба Сан-Лоренсо де Амальгро из Буэнос-Айреса. На сайте клуба красуется фотография Бергольо, который держит красно-синий вымпел с надписью Papa Cuervo, что обозначает — "фанат команды Сан-Лоренсо".

В 1960-е годы Бергольо активно протестовал против теологии освобождения, и эта позиция приводила к несправедливым обвинениям в пособничестве правящему режиму, хотя никогда не было доказательств его сотрудничества с диктатурой. Эта версия впервые была выдвинута аргентинским журналистом Орасьо Вербицки в его книге, посвященой роли церкви в истории аргентинской диктатуры.

Такие обвинения Бергольо всегда опровергал, утверждая, что это клевета. В 2000 году именно Бергольо заставил Церковь покаяться в грехах, совершенных в эпоху диктатуры.

Что касается однополых браков, то Бергольо считает, что они от дьявола. Три года назад в Аргентине появился законопроект о таких браках, против которого архиепископ Буэнос-Айреса начал активно бороться. Именно поэтому (но не только) президент Кристина Киршнер обвинила Бергольо в том, что он хочет вернуться во времена инквизиции.

В книге-интервью, в которой аргентинский кардинал Хорхе Марио Бергольо рассказывает о своих взглядах на церковь и не только – о своих любимых книгах, танго и своей исторической родине – Пьемонте, он упоминает и историю с конклавом 2005 года.

Интересно, что Бергольо нравится ездить в метро, и он не любит личный транспорт. Он живет в маленькой квартире, отказался от автомобиля с шофером и, говорят, сам готовит себе еду. При этом он владеет испанским и итальянским и пока не видит необходимости в изучении английского языка. Кроме того, он был одним из немногих священнослужителей, которые отправились на выборы Папы экономическим классом.

На вопрос о предшественнике, агентству ANSA Хорхе Бергольо рассказал, что считает поступок Бенедикта XVI революционным – он перевернул страницу истории папства после 600 лет.

Став Папой Хорхе Марио Бергольо остался верен себе, поэтому держит себя скромно, но и делает все по-своему. В субботу, например, он пожелал встретиться с журналистами, что повергло в шок всех кардиналов - Папы никогда не давали интервью.

После конклава он вышел к верующим, но опять сделал это по-своему. Шикарную мантеллу с мехом он не надел, а оставил в комнате плача, как и расшитую золотом ленту. Кроме того, он отказался от личного лимузина и первую службу провел не в Соборе Святого Петра, а отправился на обычном черном автомобиле в церковь Санта-Мария-Маджоре, где попросил открыть двери для всех желающих совершить общую молитву.

Уже мало кто сомневается, что церковь будет меняться, но ведь Бенедикт XVI и ушел именно потому, что был не готов проводить глубокие реформы. Оправдает ли Франциск надежды миллионов верующих и тех, кто его выбирал? Ответ на этот вопрос сейчас не возьмется дать никто. Тем не менее, своими жестами за первые дни папства Франциск расположил к себе даже самых скептически настроенных людей, вне зависимости от того – верующие они или нет.

Что же касается его связи с иезуитами, то эксперты пока не рискуют строить предположений на этот счет, так как никто не знает, чего можно ожидать от лидера самого тайного и некогда самого могущественного христианского ордена во главе католического мира. То, чего боялись многие влиятельные люди, а также священники всего мира на протяжении нескольких веков, случилось именно в XXI веке, в тот момент, когда церковь оказалась в глубочайшем кризисе.

Специалисты отмечают, что членство в ордене, основанном Святым Игнатием Лойолой, накладывает не только характерные черты мировоззрения, но и определенные обязательства, однако какие именно – в данный момент предположить сложно.

В 1773 году орден ликвидирован Папой Климентом XIV. В 1814 году орден восстановлен для борьбы против рабочего движения и социализма, перед ним была поставлена задача борьбы с революцией. В руках иезуитов было свыше 1300 газет и журналов, многие высшие и средние учебные заведения. В 2010 году число иезуитов во всем мире составило 18 266 человек.

История папства увлекает многих исследователей и простых людей. Поэтому предлагаем изучить детально роль верховного иерарха, которую всегда занимал Папа во главе римско-католической церкви. Согласно католической доктрине, начинается она со времен Петра и продолжается до наших дней.

Времена императоров

Начнем с изучения роли папства в истории Средневековой Европы. Во времена Ранней Церкви епископы Рима не имели временной власти до времен Константина. Помимо римского, существовали также остроготское папство, византийское и франкское. Со временем оно консолидировало свои территориальные претензии на часть полуострова, известного как папские государства. После этого роль соседних суверенов была заменена влиятельными римскими семьями во времена saeculum obscurum. Какой бы важной не была роль Папы Римского, история папства определялась не им одним.

Цезарепапизм

С 1048 по 1257 год папство испытывало растущий конфликт с лидерами и церквями Священной Римской и Византийской империи (Восточная Римская империя). Кульминацией последнего стал раскол между Востоком и Западом, который разделил Западную и Восточную Церковь. В 1257–1377 годах Папа, хотя и был епископом в Риме, иногда проживал в других итальянских городах и в Авиньоне. За возвращением Пап в Рим после Авиньонского папства последовал западный раскол. То есть разделение западной церкви между двумя и на какое-то время тремя конкурирующими заявителями. Как это следует из истории папства Джона Норвича, пересказанной им в ряде публикаций.

Покровительство искусствам

Папство известно своим художественным и архитектурным патронажем, набегами на европейскую политику власти и теологическими вызовами папской власти. После начала протестантской Реформации Папство Реформации и Папское Барокко вели Католическую Церковь через Контрреформацию. Папы в эпоху революции стали свидетелями крупнейшей конфискации церковного имущества. Римский вопрос, возникший в результате объединения Италии, привел к потере многих государств и созданию Ватикана.

Исторические корни

Многие из епископов Рима в первые три столетия христианской эры были неясными фигурами. Несколько человек умерли мученической смертью во время преследований. Большинство из них участвовали в интенсивных богословских спорах с другими епископами.

Истоки

Если верить "Истории папства" С.Г. Лозинского, легенда о победе Константина I в битве при Мильвийском мосту (312 г.) связывает его видение хи-ро и текста в знаковых знамениях на небе, а также воспроизводит этот символ на щитах его войск. В следующем году Константин и Лициний провозгласили терпимость к христианству Миланским эдиктом, а в 325 году Константин созвал и возглавил Первый Никейский собор, первый Вселенский. Однако это не имеет особого отношения к Папе, который даже не присутствовал на соборе; фактически, первым епископом Рима, которого одновременно называют Папой, является Дамас I (366–84). Более того, между 324 и 330 годами Константин перенес столицу Римской империи из Рима в Византию, бывший греческий город на Босфоре. Власть Рима была передана Византии, которая позже, в 330 году, стала Константинополем, а сегодня - Стамбулом.

Император также установил Базилику Старого Святого Петра, или Константинистскую Базилику, Базилику Святого Петра в Ватикане, на месте захоронения Святого Петра, как это принято христианской общиной Рима после его обращения в христианство, как это следует из "Истории папства" Гергея Е.

Остготское папство

Остготский период длился от 493 до 537 гг. Это время можно назвать началом истории папства в Средние века. Выборы понтифика в марте 483 года были первыми, когда не существовал западно-римский император. Папство находилось под сильным влиянием Остроготского Королевства, если Папа Римский не был напрямую назначен Остроготическим Королем. Выбор и управление Папами в этот период находились под влиянием Аталарика и Теодадада. Этот период закончился с (пере) завоеванием Юстинианом I Рима во время Готической войны, инаугурацией византийского понтифика (537–752 гг.). Этот этап истории папства чрезвычайно важен.

Византийское папство

Это папство было периодом византийского господства с 537 по 752 годы, когда Папы требовали одобрения византийских императоров для епископального освящения, и многие понтифики были выбраны из апокризаций (связей от Папы к императору) или жителей византийской Греции, Сирии или Сицилии. Юстиниан I покорил итальянский полуостров в готической войне (535–54) и назначил следующих трех Пап, что будет продолжено его преемниками, а затем будет делегировано экзархату Равенны.

Римское Герцогство было Византийским районом в Экзархате Равенны, которым управлял имперский функционер с титулом Дукс. В пределах экзархата двумя главными округами были страна около Равенны, где экзарх был центром византийской оппозиции лангобардам, и герцогство Римское, которое охватывало земли Лациума к северу от Тибра и Кампании на юге до как гарильяно Там сам папа был душой оппозиции.

В 738 году ломбардский герцог Трансамунд Сполетский захватил замок Галлезе, который защищал дорогу в Перуджу. Большим платежом папа Григорий III заставил герцога вернуть ему замок.

Императорская корона, некогда принадлежавшая императорам Каролингов, оспаривалась между их сломанными наследниками и местными властителями; никто не вышел победителем, пока Оттон I, император Священной Римской империи, не вторгся в Италию. Италия стала составным королевством Священной Римской империи в 962 году, с этого момента императоры были немцами. По мере того, как императоры укрепляли свои позиции, северные итальянские города-государства разделялись на гвельфов и гибеллинов. Генрих III, император Священной Римской империи, обнаружил трех противоборствующих пап во время посещения Рима в 1048 году из-за беспрецедентных действий Папы Римского Бенедикта IX. Он сверг всех троих и установил своего предпочтительного кандидата, а именно папу Климента II, о чем мы знаем из труда, написанного Гергеем.

Папы против Цезарей

История папства с 1048 по 1257 гг. будет по-прежнему отмечаться конфликтом между ними и императором Священной Римской империи. В первую очередь спором об инвестициях, спором о том, кто - папа или император - мог назначать епископов в Империи. Прогулка Генриха IV в Каноссу в 1077 году, чтобы встретиться с папой Григорием VII (1073–85), хотя и не вызывающая диспозиций в контексте более крупного спора, стала легендарной. Хотя император отказался от любого права вкладывать средства в Конкордат Червей (1122 г.), проблема вновь обострилась.

Как гласит "История папства" Лозинского, давние разногласия между Востоком и Западом также вошли в раскол между Востоком и Западом и крестовые походы. В первых семи Вселенских Соборах приняли участие как западные, так и восточные прелаты, но растущие доктринальные, теологические, языковые, политические и географические различия в конечном итоге привели к взаимным обвинениям и отлучению. Выступление Папы Урбана II (1088–99) на Совете Клермон в 1095 году стало объединяющим призывом к Первому крестовому походу.

Галлизация папства

После семидесяти лет, проведенных во Франции, папская курия была естественно французской в своем отношении и, в значительной степени, в своем штате. В Риме некоторая напряженность. Толпа римлян, которая, как говорят, была в угрожающем настроении, требовала римского папу или, по крайней мере, итальянского. В 1378 году конклав избрал итальянца из Неаполя папу Урбаном VI. Его непримиримость в должности вскоре оттолкнула французских кардиналов. А поведение римской толпы позволило им в ретроспективе заявить, что его избрание было недействительным, проголосовало под принуждением. Это прекрасно описано в книге Лозинского "История папства".

Французские кардиналы вышли на собственный конклав, где они избрали одного из своего числа, Роберта Женевского. Он взял имя Климент VII. К 1379 году он вернулся во Папский дворец в Авиньоне, а Урбан VI остался в Риме.

Западный раскол

Некоторое время были даже две папские курии и два кардинала, каждый из которых избирал нового папу для Рима или Авиньона, когда смерть создала вакансию. Каждый Папа лоббировал поддержку между королями и принцами, которые противостояли друг другу, изменяя приличность в зависимости от политического преимущества. История папства всегда этим характеризовалась.

В 1409 году в Пизе был созван совет для решения этой проблемы. Собор объявил обоих существующих пап раскольниками и назначил нового, Александра V. Но существующих пап не убедили уйти в отставку, поэтому в церкви было три папы.

Еще один совет был созван в 1414 году в Констанце. В марте 1415 г. писанский Папа Иоанн XXIII скрытно скрылся от Констанции; он был возвращен в плен и свергнут в мае. Римский папа Григорий XII добровольно ушел в отставку в июле.

Совет в Констанце, окончательно очистив поле от пап и антипоп, избрал папу Мартина V папой в ноябре.

Эпоха колониализма

Папы чаще призывали разрешать споры между конкурирующими колониальными державами, чем разрешать сложные богословские споры. Открытие Колумбом в 1492 году расстроило нестабильные отношения между королевствами Португалии и Кастилии, чья борьба за владение колониальными территориями регулировалась папскими быками 1455, 1456 и 1479 годов. Александр VI ответил с три быка, датированные 3 и 4 мая, которые были очень благоприятны для Кастилии; третий Inter Caetera (1493) предоставил Испании монополию на покорение и колонизацию Америки.

Объединение Италии

Временной столицей Италии была Флоренция с 1865 года. После разгрома папских войск в 1870 году итальянское правительство переехало на берег Тибра год спустя. Виктор Эммануил обосновался в Квиринальском дворце. Впервые за тринадцать веков Рим стал столицей объединенной Италии.

Создание Ватикана

Папы XIX и XX веков проявляли свою духовную власть с возрастающей энергией и во всех аспектах религиозной жизни. Например, в важнейшем понтификате папы Пия IX (1846–1878) впервые в истории был твердо установлен папский контроль над деятельностью католических миссионеров во всем мире.

Правления Пия Одинадцатого отличалось живой активностью по всем направлениям и выпуском многих важных документов, часто в форме энциклики. В дипломатических делах Пию сначала помогал Пьетро Гаспарри, а после 1930 года - Эудженио Пачелли (сменивший его на посту папы Пия XII). Шедевром кардинала Гаспарри был Латеранский договор (1929), заключенный с фашистами. Но мнение Ватикана и Муссолини по части воспитания молодежи все-таки различалось. Кульминацией этого стало сильное папское письмо (Non abbiamo bisogno, 1931). В котором утверждалось, что невозможно быть одновременно фашистом и католиком. Отношения Муссолини и Папы римского все время оставались не очень хорошими, о чем подробно написано в книге Е. Гергея "История папства" (м 1996).

Межвоенное время

Война, послевоенное время и наши дни

Хотя после многих лет восстановления Церковь процветала на Западе и в большинстве развивающихся стран, она столкнулась с самыми серьезными преследованиями на Востоке. Шестьдесят миллионов католиков попали под режимы, в которых доминировали советские власти, в 1945 году десятки тысяч священников и религиозных деятелей были убиты, а миллионы были депортированы в советский и китайский Гулаги. Коммунистические режимы в Албании, Болгарии, Румынии и Китае практически уничтожили римско-католическую церковь в своих странах. Современная история папства идет в том же русле, в котором шла весь последний век: постепенное превращение в коммерческую организацию, либерализация и принятие западных политических тенденций все еще определяют историческое развитие Ватикана.

Читайте также: