Реферат походження української мови

Обновлено: 05.07.2024

Из индоевропейского праязыка, которая распалась не позднее 2,5-3 тысяч лет до н.э., с ее северо-восточной диалектной группы, в которую входили также диалекты будущих балтийских, германских, индийских и иранских языков , выделилась славянская праязык. Она просуществовала более 2,5 тысяч лет и стала распадаться где около третьего векан.э. Этот процесс закончился в основном в первом веке.

Большинство гипотез относительно прародины славян локализует ее целиком или частично на территории современной Украины, а за географические ориентиры преимущественно берутся Днепр, Днестр и Карпаты.

По сведениям, зафиксированным в памятниках письменности, история восточных славян началась в VI веке,на самом краю, в самом углу нашей равнины, на северо-восточных склонах и предгорьях Карпат, где образовался военный союз славян, возглавляемый дулибским князем. Подобные формы политической организации общества были присущи и другим племенам.

Понятно, что начало формирования языка совпадает с началом формирования народа.

Вследствие миграционной взаимодействия населения дулибского и других племенных объединений, а возможнопри определенной участия и неславянских племен, сформировался этнос который в начале XI века создал государство под названием Киевская Русь.

Существовала единая древнерусская речь, население Руси пользовалось диалектами, а за язык письменности правила заимствована вместе с христианскими книгами церковнославянский (древнеболгарский) язык? На эти вопросынет единого ответа, как и на вопрос, когда начали формироваться украинская, белорусская и русский языки.

Начало формирования украинского языка

Важнейшие фонетические, грамматические и лексические особенности украинского языка начали зарождаться и развиваться еще с XII в.; в XIV-XVI вв. в своей фонетической системе, грамматическом строе и словарномсоставе она уже сформировалась как отдельная восточнославянский язык — язык украинской нации, украинский национальный язык. Этот факт отражает официально-научный взгляд на происхождение украинского языка.

Это равнозначно абсурдном утверждению, что если бы не образовалась бы румынский язык, то в бывшей метрополии Римской империи не возникла бы итальянский язык, или что если бы в Южной Африке не сформировалась речь африкаанс (бурская язык), то нидерландский язык, которыйдала начало языке африкаанс в XVII веке, так и застыла бы на месте.

Понятно также, почему официальная советская наука считала начало существования украинского языка XIV века: именно тогда начинается триумфальное история Московского государства.

В историографии широко известно мнение М. Маркевича, за которой великороссы — народ, производный от украинских: украинский народ сформировался в незапамятные времена, а великорусский возник гораздо позже из переселенцев с территории Руси-Украины, смешанных с угро-финскими и тюркскими племенами. Такого мненияпридерживается немало российских ученых. А прославленный языковед князь Н. Трубецкой в ??20-30 годах нашего называл русских туранцев (тюрками), которых объединяет со славянами только язык.

Утверждение или хотя бы предположение о древности украинского языка сразу получали не только научный, но и политический приговор. Еще царь Александр I обратил внимание на процитированноепольским лексикографам Линде высказывания Л. Гурского о первенстве украинского языка среди славянских.

"инородцами«совместно с евреями и другими нерусскими народами трактовал украинских великодержавный политик П. Столыпин.

Хотя украинское зачислялись в" единственного "или"Триединого" русского народа, в действительности их никогда не считали равными русскими.

Языковая ситуация в Киевской Руси, как и во всей тогдашней Европе, характеризовалась раздвоенностью.Образованные слои населения пользовались литературным языком древнеболгарский происхождения, а остальные члены общества — родным русским языком, точнее ее территориальными диалектами.

… На москалів не вважайте, нехай вони собі пишуть по-своєму, а ми по-своєму. У їх народ і слово, і у нас народ і слово. А чиє краще, нехай судять люди.

Тарас Шевченко

Попробуйте ответить на такой вопрос: что такое культура? Это слово входит в самые неожиданные сочетания: древняя культура, современная культура, культура поведения, культура мысли, культура труда, культура речи, огородная культура, выращенная культура, культура микроба и т.д. А еще есть культурный слой (в археологии), культурный человек, культурная политика и тому подобное. Итак, культурой является все, что создано человеком для удовлетворения своих материальных и духовных потребностей. Поэтому среди тех многих значений, которые имеет слово культура, выделяются два главных: материальная культура и духовная культура.

Непреложной аксиомой является то, что язык является своеобразным генетическим кодом нации, составной частью и способом создания национальной культуры. Мировая наука имеет аргументированные доказательства того, что украинский язык является одним из старейших и блестящих языков из-за своей мелодичности и образности.

Исследованиями древнейших систем письма на Украине занимался Николай Суслопаров, Валентин Даниленко и другие. Однако еще не установлена связь между трипольскими, скифо-сарматскими и раннеславянскими знаковыми системами.

Предполагается, что письменность на территории Украины имела несколько вариантов. Например, Северное Причерноморье пользовалось азбукой, идентичной греческой или римской (латинице), а восточные районы (особенно скифо-сарматы) – имели свою оригинальную письменность, известную в науке как сарматские знаки, которые были похожи на армянскую и грузинскую письменность.

Деятельность миссионеров, проповедующих христианство латинским языком, успеха не имела. Тогда Моравский князь Ростислав обратился к Константинопольскому патриарху с просьбой прислать проповедников, которые знали бы славянские языки. В это время Кирилл возвратился после хазарской миссии, где уговорил кагана окрестить всех желающих. Такой успех, а также знание славянских языков стали решающими при выборе кандидатуры Кирилла для проповеди христианства среди славян, а также перевода богослужебных книг.

После нескольких походов на греков в Киевской Руси было уже достаточно много христиан. Поэтому и неудивительно, что Кирилл нашел и христианские книги, написанные по-русски. Какою же азбукой они писались?

Существование же этой (кириллица) азбуки еще до Кирилла доказано находками граффито на стенах Софии Киевской, буквы которого признаны протокириллицей . Исследованием этих надписей занимается украинский языковед Сергей Высоцкий, который, кроме текстов, открыл азбуку, записанную, наверное, древним книжником для памяти. Ведь ему, наверное, приходилось работать с древними книгами из Ярославовой библиотеки, которые были написаны такою же азбукой.

Чем же отличается эта азбука от более позднего варианта кириллицы? Она более проста – имеет 27 букв, среди которых 23 греческих и 4 славянских (Б, Ж, Ш, Щ). Моравская же кириллица в своем раннем варианте имела 38 букв, а позднее – 43. Часть этих букв дублировала уже имеющиеся, поэтому в более поздних русских книгах такие знаки как юсы, глухие гласные, омега и другие, постепенно исчезали как лишние.

Естественно, много неудобств для исследователей древнего украинского языка создало именно употребление церковнославянского языка как литературного. Это не была природная речь, на которой разговаривал народ. Однако положение не так уж и безнадежно, как кажется на первый взгляд. Орфография, а временами и лексика стародавних книг может еще подарить тщательным исследователям столько отклонений от норм церковнославянского языка! И именно такие ошибки летописцев, выдернутые на поверхность из украинского речевого моря, из той среды, в которой жил, к которой принадлежал автор этих ошибок.

История каждого языка изучается в неразрывной связи с историей народа, являющегося носителем этого языка, его творцом. Итак, и периодизация украинского литературного языка тесно связана с историей украинского народа.

Долгое время в среде языковедов длилась острая дискуссия относительно периодизации украинского языка. Немало предложенных схем периодизации оказалось спорными, поскольку они опирались на принцип изменения общественных формаций: язык феодализма, язык капитализма, язык социализма. Такая схема, естественно, не могла отобразить всех этапов развития украинского литературного языка, поскольку сама по себе смена формаций не отражалась не на звуковой системе, не на грамматическом строении украинского языка. Украинский литературный язык развивается и обогащается, прежде всего, с помощью новой лексики, создания четких грамматических и правописных правил, расширения литературных стилей, способов выражения мысли и т.д.

Черты украинского языка четко видны в древнерусских памятниках. Это, прежде всего, украинская лексика: гребля, стріха, лагодити, лінощі, дивуємося, ліпший, яруга, туга, гримлять, полоняник, повінь, баня (купол церкви в русском языке) и другие.

Для внимательного читателя древнерусских памятников открывается ряд фонетических черт украинского языка: німая, сім’я, стіни (сравнительно с русским. немая, семья, стены ); переход Е в О после шипящих: жона, чоловік, нічого , вместо жена, человек, ничего ; концевая буква В в деепричастиях там, где в русском языке Л; ходив, косив, брав. Эти явления академик А. Крымский нашел в сборнике Святослава 1073 г. Достаточно часто в памятниках древнерусского письма достаточно часто встречаются такие чисто украинские языковые явления, как чередование согласных Г-З, К-Ц, Х-С в дательном падеже: дорозі, дівці, кожусі (по сравнению с русским дороге, девке, кожухе ). Или изначально украинские формы местоимений: тобі, собі (русские тебе, себе ) и тому подобное.

Вопросами сравнительной лексикографии украинского и русского языков занимались как российские, так и зарубежные ученые. Например, профессор Оксфордского университета Карл Абель выделял две ветви русской народности: славянорусы (украинцы) и финнорусы (московиты). Он пишет, что еще в конце XIX века только в европейской части России жило 40 млн. финно-татарского населения и лишь 15 млн. число славянского. Вот поэтому-то процесс ославянивания Московии затянулся более чем на 500 лет. Причина – большие территории, прилив финно-угорских и татарских этнических элементов. При Петре I было запрещено говорить, что в Сибири и азиатских землях живут не чистые великорусы, а финно-угры. Татары и иные народы.

Например: украинское лихий – злой, плохой, у русских лихой – смелый, удалой ; украинское лаяти – ругать , у русских лаять – гавкать ; украинское дитина (ребенок) , у русских детина – большой человек; украинское запам’ятати (запомнить) – у русских запамятствовать – заб ыть ; украинское вродливий (красивый) , а у русских это уродливый . И таких примеров полного переосмысления слов можно привести очень много.

Украинский язык – национальное приобретение украинского общества, но, вместе с тем – родственный, братский язык для русских и белорусов, а также народов, населяющих пространства бывшего Советского Союза, родственник многих славянских языков. Вместе с тем украинский язык, выполняя интеграционную функцию (в чем ранее предосудительно националистически настроенные украинские литераторы и языковеды обвиняли русский язык!), является важным способом укрепления государственности, обеспечения культурного и экономического развития украинского государства.

Сколько в мире языков, столько раз в них отобразился исторический опыт различных этносов в познании мира и человека в частности. Поэтому язык не напрасно называют способом создания национальной культуры. Языковое сознание, как и общение – явление социальное, это не просто сумма индивидуальных действий, а характерное для данного коллектива явление, которое отражает его общественную деятельность.

Каждому историческому типу культуры отвечает соответствующий способ использования языка как способа развития культуры; например, в период феодализма произведения речевой культуры угнетенных и господствующих классов противопоставлялись по языковым признакам: первые создавались на базе простого народного языка (в основном устный фольклор), вторые обслуживались письменными литературными языками, которые нередко имели международное применение (латынь в западной Европе, старославянский язык в Восточной Европе и на балканском полуострове и т.д.). Почему? Да потому, что словесное творчество в средневековье (кроме фольклора) было неотделимо от религии. А поскольку церковь использовала для своих отправлений только несколькими языками, то и литература создавалась ими же. Нации же – продукт развития капиталистических отношений – способствуют созданию и расширению общенародных литературных языков, что в полной мере относится и к украинскому языку. Хотя, как уже об этом говорилось в моей работе, этот процесс не всегда проходит одинаково. Чем старше нация, тем более признанным в народе является ее литературный язык. Да и само отношение ко многим конкретным элементам культуры, в том числе и к литературному языку, представляется как социальная привилегия, которой, однако, не все охотно пользуются. Выше уже говорилось об отношении массы украинского панства (дворянства) к созданию украинского литературного языка. Но и сегодняшняя действительность подтверждает: молодые нации не всегда могут обеспечить литературное развитие своим народным языкам. Так, в бывших колониальных государствах, особенно на африканском континенте, местная элита всячески тормозит развитие народных языков в литературные. Одним из способов, которые при этом используются, является изоляция местных языков от мировых, которые вобрали в себя опыт всего человечества стремление остановить местные языки на примитивном уровне развития.

В развитых языках, к которым, безусловно, относится и украинский язык, диалектически объединены его национальные и интернациональные качества. Каждый язык обслуживает известную историческую общность людей (племя, народность, нацию) и вместе с тем является одной из разновидностей языка человечества в целом.

Каждый язык неотделим от национальной культуры, именно она лежит в основе его содержательной стороны. Но в процессе развития человеческого общества в каждой культуре (и языке) все более выразительно выступают ее интернациональные, общечеловеческие черты. Все эти рассуждения можно отнести и к украинскому языку, все более широко представляемому в мировой языковой семье как благодаря своим историческим памятникам письменности, так и современными литераторами, представителями делового мира., да и просто туристами.

Итак, язык, принимающий постоянное участие в интернационализации национальной культуры, представляет возможность передавать какие угодно достижения мировой цивилизации, что вполне применимо и к современному украинскому языку. Таким образом, возможность адекватного перевода с языка на язык становится действительностью в тех случаях, когда культура каждого из этих двух народов, во-первых, одинаково взаимопознана, а во-вторых, становится интернациональной по своему основному смыслу, сохраняя при этом национальную самобытность. Особенно активно процесс интернационализации культур и языков в многонациональных государствах, к которым, безусловно, относится и Украина.

Может ли один народ полностью освоить культуру другого народа, растворив в ней свои предыдущие культурные и языковые приобретения? Такое случалось в прошлом, очевидно, это возможно и в наше время. И все же как каждый человек, так и народ в целом, стремится к сохранению своей неповторимости, иногда идя при этом на определенные жертвы.

Принято считать (в действительности в большинстве случаев так оно и бывает), что литературный язык – это язык письменный, а народный разговорный и диалектный – устный. На самом деле все значительно сложнее. Во-первых, литературный язык неразрывно связан с народным разговорным и диалектным, причем он не только вбирает их в себя, но и отдает диалектному, а особенно народному разговорному языку свои приобретения и наработки, а во-вторых, некоторые диалекты могут стать основой литературных микроязыков.

Когда какой-то диалект надолго оторван от массива родного языка, он может преобразоваться в литературный микроязык. Таким, скажем, является русинский – по происхождению украинский – язык в Югославии.

А как быть с влиянием двуязычия и многоязычия на формирование сознания? Современные психолингвисты считают, что двуязычие и многоязычие не ведет к изменению психики человека, а наоборот, способствует лучшему познанию действительности, при этом мир понятий у человека уже сформирован родным языком. При этом, чем больше языков знает человек, тем глубже он знает окружающий мир, или, как образно выразился Гете, человек столько раз рождается, сколько языков он знает.

До этого речь шла об украинском языке (как, впрочем, и любом другом языке) как инструменте культуры и как известном виде культуры, выработанном обществом. Однако язык является также и материалом для определенного вида культуры – словесно-художественного творчества. Между обоими функциями языка – познавательно-коммуникативной и художественно-творческой – существует определенная причинная связь. Писатель претворяет язык как способ общения в материал художественных произведений, в одну из знаковых систем, которые используются в искусстве. Точнее говоря, он превращает язык из способа в ранг инструмента влияния на человеческие эмоции, хотя водораздел между двумя этими функциями языка не всегда выражен. Чем всестороннее писатель использует общенародный язык, тем большее влияние создает его творчество на развитие языка. Попытки использовать как материал язык, созданный (именно созданный, а не нормализованный!) самим писателем, не увенчались успехом ни в плане обогащения художественной культуры (а такие попытки в истории украинского, да и русского языка, предпринимались не единожды, особенно в 20-е и 30-е годы XX века), ни в плане развития общенародного языка. Итак, одним из видов наработанной человечеством духовной культуры – общенародный язык во всех его национальных различиях – претворяется в материал для индивидуального творчества в области другого вида культуры – художественной литературы. Нет и не может быть писателя, который бы не зависел в выборе материала от общенародного языка. В этом и состоит отличие словесно-художественного искусства от многих других видов художественной культуры, например скульптуры, архитектуры, живописи, которые используют как материал продукты материальной культуры. Соединительным звеном между литературой и живописью является музыка, которая, подобно языку, имеет своим строительным материалом звук, который, как и язык, может быть записан. Однако отличия между языком и музыкой достаточно большие: в языке известные звуковые комплексы служат обозначением предметов и явлений объективной действительности – конкретных и обобщенных – и только через это соотношение возвращенных к чувствам, тогда как в музыке звуковые комплексы создаются только для обращения к чувствам.

Язык – материал искусства, но материал очень своеобразный, связанный с мыслительной деятельностью (которая происходит на базе родного языка. Поэтому особенностью языка как материала искусства является его национальная неповторимость. Статуя, созданная русским (или украинским) скульптором из итальянского мрамора, является произведением русского (или украинского) творчества. Полноценное художественное произведение, написанное украинским автором русским языком – это вклад прежде всего в русскую культуру. Например, повести Т.Г. Шевченко, написанные русским языком, хотя и обогащают духовную культуру украинского народа, принадлежат все же, прежде всего, русской культуре. Н.В. Гоголь и В.Т. Нарижный – русские писатели, хотя по национальности и украинцы. Поэмы Е. Гребенки, написанные украинским языком, явления украинской культуры, а его проза – русской, и т.п. национальная принадлежность писателя выступает на первый план в том случае, когда произведение написано полинациональным языком. Так, произведения, материалом которых является английский язык, могут принадлежать английской, американской, канадской, австралийской и другой англоязычной культуре. Итак, язык – это наиболее специфический материал культуры, который достаточно часто, хотя и не всегда, определяет ее национальную принадлежность. К таким языкам, четко определяющим национальную принадлежность, и относится украинский язык.

Я все же считаю, что, несмотря на старание каким-либо образом некоторыми украинскими языковедами, да и писателями и общественными деятелями Украины, отказаться от общности корней наших трех братских народов – русского, украинского и белорусского и, соответственно, их языков – неверно, как не соответствующее исторической правде, опыту и воле народов, носителей этих языков.

Языков в мире много – даже тяжело все их перечислить. Ученые сходятся в том, что их около пяти тысяч, но только двадцатая часть имеет литературную форму их воплощения. Красота языка – в устах человека-носителя. Язык – это составная часть культуры, поскольку слово присутствует во всех процессах творчества, и вместе с тем – это материал художественно-литературного творчества. Все языки хороши. Но по-настоящему они расцветают, когда становятся многофункциональным инструментом развития нации, народности. Поэтому общество всегда заботится о том, чтобы его члены пользовались языком не только спонтанно, не только как данным от природы даром, а осмысленно, как инструментом наиболее активного раскрытия своей личности.

ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА

2. "Мысль, воплощенная в слово" – В.З.Куница

3. "В языке появляются новые слова" – Г.А.Сергеев

4. "И инструмент, и материал" – В.А.Краснова

5. "Пусть слово сказано иначе" – К.Д.Ушинский

6. "Всех народов язык слышится" – С.Я.Ермоленко

7. "Слово учит, слово и воспитывает" – А.П.Грищенко

8. "Украинское народознавство" – Г.С.Лозко

Украинский язык(история, особенности, современное состояние)

Украинский язык - государственный язык Украины. Он является родным для 67,5% населения Украины, то есть для 33 млн. человек (перепись населения 2001 г.) и имеет до 50 миллионов носителей (родной и второй язык) в Украине и за ее пределами. В результате нескольких волн эмиграции, носители украинского языка проживают в России (Воронежская, Ростовская области, Краснодарский, Ставропольский край, Поволжье, Алтай, Дальний Восток), постсоветских государствах (Молдавия, Казахстан и др.), западнославянских странах, Румынии, Венгрии, Сербии, Хорватии, Канаде, США, Бразилии, Австралии и др.

Русский язык относится к восточной группе славянской ветви индоевропейской семьи языков. Ближайшее украинская родственная русинском (которая происходит из лемковского диалекта украинского), также много общего с другими языками группы - белорусском, русском. В этих языках много общего в фонетической и грамматической строению, в частности в формах словоизменения, строении словосочетаний и предложений. По лексическому составу к украинской ближайшая белорусская речь (ок. 75% общей лексики), а также польский, словацкий, болгарский (ок. 70%), чешский, русский (ок. 60%).

С историей украинского языка связано много споров. После распада гипотетической праславянского (протославянского) языкового единства в IV-VI веках образовалось три этно-языковые группы: западная, восточная, южная (VII в.). В VII-IX веках формируется давньосхіднослов'янська (правдавньоруська, протосхіднослов'янська) язык. Эта речь не была однородной, она состояла из множества разных говоров, сведения о которых противоречивы и недостаточны, поскольку письменности не было (по крайней мере, она не сохранилась).

С образованием Киевской Руси в ІХ веке объединила все восточнославянские племена государственным языком стал старославянский (староболгарский), а впоследствии ее вариант - церковнославянский. С тех пор черты народного языка постепенно начали проникать в эти языки сильно отличались от тех говоров, которыми говорили жители Руси. Сначала эти черты незначительные - только отдельные слова, более-менее последовательные фонетические замены. В XVI-XVII веках параллельное существование двух литературных языков (старославянского и староукраинского) уже убедительно засвидетельствовано памятниками последней (Учительні Евангелия, Пересопницкое Евангелие). В XVII-XVIII веках староукраинский язык существует в двух вариантах - книжном и "простому". Первый очень близок к старославянскому языку, второй к народной. Однако дифференциация по жанрам теряется, произведения одного и того же жанра могли писаться разными вариантами языка - летопись Самовидца написан "простым языком", а летопись Грабянки книжном (слов'яноукраїнською).

Во второй половине ХVIІI века в Центральной и Левобережной Украине языком делового общения становится русский, что приводит к деградации обоих вариантов староукраинского литературного языка. Некоторое время книжная речь еще сохранялась в художественных произведениях высокого стиля, но вскоре была вытеснена народным языком.

Современный украинский язык сформировался на основе юго-восточного наречия, вобрав в себя отдельные черты северных и юго-западных диалектов.

В 1798 году выходит в свет "Энеида" Котляревского, от которой начинает свою историю литературный украинский язык. Следующие писатели способствовали выработке ее норм - е. гребенка, Г.квитка-Основьяненко, поэты-романтики и, конечно Тарас Шевченко. В 20-40-х годах XIX века начинают появляться первые грамматики украинского языка (О.Павловського, 1818), словари (П.Білецького-Носенко, 1840). Всего в течение XIX века возникло более 50 орфографических систем и грамматик, что говорит об отсутствии единой нормы.

Первый фонетический украинское правописание было выдано в 1-м томе "Записок юго-западного отдела Русского географического общества" 1873 года. Его заключили п. чубинский, м. Драгоманов, п. житецкий и др. Однако он был запрещен царским правительством, допускалось выдавать украинские тексты только с русским написанием. В дальнейшем украинский язык пережил кратковременный подъем во времена Гетманщины, когда была создана Академия наук, издавалось много книг на украинском, она была на государственном языке. В 1918 году был издан проект правописания предложенный проф. І.Огієнком. Впоследствии его доработали акад. А.крымский и проф. Є.Тимченко и был издан в 1919 под названием "самые главные правила украинского правописания". Это правописание и был основой для всех дальнейших. При Советской власти его в значительной степени русифицировали. Новое правописание был введен в 1993 году, однако радикальных изменений он не внес.

Фонетика. В украинском языке насчитывается 6 гласных и 31 согласный звук:

Звуки [в] и [в] - лабиализованные (огублені). Особенностью украинского языка является звук [ы], он не похож на русский [ы], что относится к среднему ряду.

ГОСТ

Проблема происхождения и изучения украинского языка в сопоставительном аспекте

Украинский язык - это язык, относящийся к славянской группе индоевропейской языковой семьи.

Число говорящих - около 45 млн, большинство из которых проживает в Украине. Украинский язык по своему использованию также охватывает:

Беларусь;
Молдову;
Польшу;
Россию;
Румынию;
Словакию;
Казахстан;
Аргентину;
Бразилию;
Великобританию;
Канаду;
США;
другие страны, где проживают украинцы.

Происхождение украинского языка стало одной из главных проблем в провозглашённой независимой Украине. А. Ткачук, А. Бурячок, И. Ющук и другие языковеды занимались решением данного вопроса. По мнению А. Ткачука, главной преградой к установлению происхождения украинского языка является отсутствие письменных образцов или иных исторических артефактов. В связи с этим, выдвигается ряд научных гипотез, иногда полностью противоречащих друг другу.

Современные исследователи, критикуя теорию единого древнерусского (или прорусского) языка, вычленяют украинский язык непосредственно из праславянского языка без промежуточных звеньев.

Готовые работы на аналогичную тему

Стоит отметить, что украинские языковеды регулярно рассматривают в сравнительном аспекте отдельные фрагменты систем украинского и русского языков (в том числе проблему активных причастий), особенно это касается тех фрагментов лексической и грамматической систем украинского языка, взгляды на которые изменились с момента провозглашения независимости Украины (изменение лексических предпочтений, взгляд на формы пассивного состояния, активность словообразовательных моделей, падежных форм и др.).

Однако в украинских По данной теме мы уже выполнили дипломную работу украина подробнее диссертационных исследованиях, посвященных различным уровням языка, именно сравнительный аспект не является основным, а интегральные и дифференциальные признаки языков приведены основном только как дополняющие основное исследование. Внешняя причина этого заключается в том, что в Украине перечень специальностей, по которым можно защищать диссертацию, не предусматривает возможности подготовки квалификационной работы на материале сопоставления двух (и даже больше) близкородственных языков.

Тем не менее, украинский язык, как отдельный славянский язык, имеет многочисленные филологические особенности, сближающие или отдаляющие его с соседними славянскими языками – польским, белорусским, русским, болгарским и словацким.

Типичные черты украинского языка

Опираясь на список Сводеша, среди славянских языков украинский наиболее близок: к белорусскому языку (190 совпадений с 207); на втором месте идет русский (172 совпадений с 207); за ним – польский (169 совпадений с 207).

Обращая внимание на теорию проф. К. Н. Тищенко, в лексическом плане ближайшим к украинскому является белорусский язык (84% общей лексики), затем польский (70% общей лексики), словацкий (68% общей лексики) и русский язык (62% общей лексики). В сравнении отметим, что по своему лексическому составу английский язык отличается от голландского на 37%, а шведский от норвежского на 16%.

Согласно Всеукраинской переписи населения 2002 года, в Украине проживает 48 240 000 граждан, в том числе украинцев – 37 500 000 или почти 78%. Украинский язык родным назвали 32 600 000 или почти 68% от общего количества всех граждан. По состоянию на 2003 год за пределами Украины в 156 странах мира живет около 25 000 000 украинцев.

Украинский язык состоит из трех наречий:

северо-восточного (среднеподнепровские, слобожанские и степные говоры);
юго-западного (волынско-подольские, галицко-буковинские и карпатские);
северного (левобережные, правобережные и волынско-полесские).

Современный украинский литературный язык сформировался в начале XIX в. на основе юго-восточного наречия. Зачинателем украинского литературного языка на народной основе считается И. Котляревский, основателем – Т. Шевченко.

Рисунок 1. Т. Шевченко. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ

Украинский язык имеет такие филологические особенности:

грамматические: 1) наличие звательного падежа: мамо, Маріє, земле; 2) наличие в дательном и местном падежах существительных мужского рода окончания -ові, -еві, -єві: братові, ковалеві; 3) сохранение окончаний -ою, -ею в творительном падеже существительных женского рода: водою, землею; 5) наличие кратких форм прилагательных в именительном и винительном падежах женского и среднего рода: красива, молоде; 6) инфинитивы на ти: ходити писати; 7) употребление синтетических форм будущего времени: знатимуть, говоритимуть.

лексические: наличие в лексическом составе собственно украинских слов (багаття, лелеча, хурделиця, плекати, баритися, линути и т.д.).

Итак, филологические особенности украинского языка позволяют с одной стороны, оценить его сходство с другими славянскими языками, с другой – осознать его отличия.

Читайте также: