Реферат по истории села
Обновлено: 07.07.2024
Автор: Гаджиева Асият Магомедовна
Должность: учитель начальных классов
Учебное заведение: МКОУ "Кулецминская СОШ"
Населённый пункт: Дагестан, Левашинский район
Наименование материала: Исследовательская работа
Тема: "История моего села"
Раздел: дополнительное образование
Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение
пеп Кулецминская средняя общеобразовательная школа
ИСТОРИЯ МОЕГО СЕЛА КУЛЕЦМА
Муталиев Асабали Абдурахманович
Гаджиева Асият Магомедовна
О названии и времени возникновения села..……………5
Глава 2. Географическое положение, природа…………………6
Ислам и исламское возрождение села …………………. 7
Глава 4. Кулецминцы в годы войны……………………….8,9,10
Актуальность
Моей малой родиной является село Кулецма Левашинского района. Здесь я
родился, , я должен быть благодарен своим предкам. А как они жили мои
предки ? Этот вопрос заинтересовал меня.
Актуальность темы, я думаю очевидна. Каждый человек должен знать о том
месте, где он родился, живет. В большой стране у каждого человека есть
маленький уголок – деревня, улица, дом, где он родился. Это его маленькая
родина, а из множества таких маленьких родных уголков и состоит наша
общая великая Родина.
Родина начинается на пороге твоего дома. Она огромна и прекрасна. Родина
всегда с тобой, где бы ты ни жил. И у каждого она одна. Как мама. Мы любим
Родину. А любить Родину – значит жить с нею одной жизнью. Я хотела бы
узнать, откуда берет свое начало моя Кулецма, почему его так назвали, как
жили мой предки, чьими именами гордится моя земля. Цель моей
исследовательской работы заключается в том, чтобы изучить историю
Кулецмы - одноязычный аул, расположен в Левашинском районе. Наша цель-
сохранение языка, самобытной культуры, обычаев и традиций, истории. Без
знания истории . своего народа, народов, живущих рядом, невозможно
воспитывать патриотизм. Через любовь к своим близким, соседям,
односельчанам и т. д. мы сможем прививать и любовь к Родине, к Отчизне..
Объект исследования: история села Кулецма.
Для достижения поставленной цели мною были выдвинуты следующие
- выяснить возникновение названия и времени села
- выяснить географическое расположение аула.
- узнать имена знаменитых людей аула, чьи умения и навыки переняли
Избранные методы исследования:
-поиск и изучение старых фотографий, источников, архивных документов;
Практическая значимость исследовательской работы заключается в том, что
его результаты могут быть использованы в ходе написания рефератов, статей,
Каждый человек должен не только изучать историю своего родного края, его традиции, достопримечательности, памятники, лучших людей, но и обязан сохранять историю, духовные ценности родного региона.
Для каждого гражданина страны понятие Отечество тесно связано с родной природой. Леса, березовая роща, ручейки и реки, поля, тропинки и дороги – все эти знакомые с детства картины создают единый образ Родины. Охранять природу – значит беречь свою Отчизну. Одна из самых важных задач сегодняшнего дня – воспитание у подрастающего поколения гражданской ответственности за судьбу родной культуры, сохранение истории. Поэтому в настоящее время важно отметить повышение интереса к изучению истории, культуры, обычаев и традиций своей малой родины.
Село Старое Козьмодемьяновское – это частица Тамбовской области. А Тамбовщина издавна считалась очень богатой землей, матушкой-кормилицей. Как не воспеть этот уникальный в историческом и культурном отношении край! Это малая Родина каждого, кто здесь родился и вырос.
Актуальность выбранной темы . Одной из важнейших задач современной государственной политике Российской Федерации является воспитание гражданина России. В содержание воспитания гражданина и патриота включены такие составляющие как любовь к родным местам, знания об истории малой родины. Чем полнее, глубже будут знания подрастающего поколения о родном крае, тем более действенными они будут в воспитании уважения и любви к родной земле.
Целью нашего исследования является изучение истории родного села.
Для реализации поставленной перед нами цели в ходе выполнения исследовательской работы решались следующие задачи :
Рассмотреть общие географические сведения о селе Старом Козьмодемьяновском.
Изучить историю возникновения и развития села.
Выяснить, как отразилась война на судьбах жителей села Старого Козьмодемьяновского.
Изучение истории и культуры родного края – объект изучения данной работы.
Предмет : изучение истории возникновения и развития села Старого Козьмодемьяновского.
Для реализации поставленных задач были использованы различные методы исследования : анализ имеющийся по данной теме литературы, работа с источниками и архивными документами, сбор и анализ воспоминаний старожилов.
Гипотеза исследования основана на предположении о том, что данная работа поможет сохранить в памяти жителей села Старое Козьмодемьяновское историю родного края, пробудить интерес населения к возрождению села, воспитать у подрастающего поколения чувство любви к малой родине.
Практическая значимость . Собранные материалы можно использовать на уроках окружающего мира, краеведения, на внеклассных занятиях.
Основная часть
Общие географические сведения о селе Старое Козьмодемьяновское
Глава муниципального образования – Балашов Александр Сергеевич.
На территории с. Старое Козьмодемьяновское проживает 727 человек.
С. Старое Козьмодемьяновское находится в умеренно-континентальной зоне, с теплым летом и холодной, морозной зимой.
С. Старое Козьмодемьяновское, как и весь Первомайский район, расположено в лесостепной зоне, переходной между зонами широколиственных лесов на юге и степей на севере.
В Первомайском районе произрастает до 1000 видов дикорастущих и 250 видов культурных растений. Все культурные растения выращиваются на полях, плантациях, огородах.
Фауна данной территории представлена дикими и домашними животными. Здесь обитают 60 видов млекопитающих, более 200 видов птиц, 10 видов амфибий, 8 видов рептилий, около 30 видов рыб, десятки тысяч беспозвоночных.
На территории села насчитывается до 200 видов хищных, насекомоядных и зерноядных птиц, приносящих пользу, уничтожая грызунов, насекомых и личинки.
Однако есть птицы, уничтожающие полезных птиц, ежей, белок, зайцев. К ним относятся лунь болотный, ястреб-перепелятник [1, с. 90-110].
2.2. Основание села
Всё имеет свои истоки, есть они и у села Старое Козьмодемьяновское. Село расположено на земле Рязанской окраины, сведений о которой сохранилось крайне мало. Татарское нашествие опустошило этот край. В середине XV века московский князь дал указание Рязанскому княжеству, уступая свои земли ему, укрепить силы и союз для борьбы с татарами. Рязанское княжество было присоединено к Русскому государству в 1521 году. Вместе с Рязанью вошёл в него и наш родной край, включая верховья Воронежа. Также наш край был частью Дикого поля.
В начале 18 века служилые люди были переведены в разряд однодворцев, таким образом, все они стали крестьянами. В 1907 г. построена церковь.
Ко времени первой русской революции в с. Старое Козьмодемьяновское волнений никаких не было. Информации об участниках 1905 г. не имеется. Октябрьскую революцию крестьяне встретили с пониманием. Жители села Старокозьмодемьяновского принимали участие в Гражданской войне. Был организован комитет бедноты. Председателем был избран Плотников Степан Иванович, членами комбеда стали Зеленев Никита Иванович, Кривошеев Иван Семенович. Военный комиссар Плотников Иван Васильевич организовал людей на гражданскую войну.
В 1918 г. в селе началось обучение неграмотных. В селе был организован пункт по борьбе с неграмотностью. Групповые занятия велись в крестьянских избах.
В начале 40-х гг. 20 века жизнь в селе наладилась. Но в июне 1941 г. все резко изменилось. Началась Великая Отечественная война 1941-1945 гг., с Козьмодемьяновского сельсовета на фронты было призвано 402 человека. Из них не вернулось 255 человека. Пропало без вести 177 человека, погибли 168 человека.
В 1989 г. в селе 420 дворов и 1013 жителей. В 2000 г. село газифицировано.
С того времени, как было образовано наше село очень многое изменилось. Изменился внешний облик села, изменились его жители.
11 августа 2013 года вблизи села Старое Козьмодемьяновское была освящена часовня-колодец в честь святых бессеребрянников Косьмы и Демияна.
24 января 2014 года в селе Старом Козьмодемьяновском открыта долгожданная хоккейная коробка. В присутствии почетных гостей в селе перерезали красную ленту и открыли соревнования по хоккею среди местной команды и гостей из Первомайского.
Начав с краткого предварения к событиям XVII века, имеющим непосредственное отношение к истории села Старокозьмодемьяновского, началу активного заселения территории Первомайского района, мы проследили вехи развития села, его экономического развития, быт русских людей.
В ходе исследовательской работы мы пришли к следующим выводам:
История села тесно связана с историей всей страны, что находит свое выражение во всем: в экономическом, культурном, социальном планах.
Жить в родном краю и не знать его историю нельзя. Знание истории родного края, его прошлого помогает лучше оценить настоящее, воспитывает любовь и уважение к людям труда. Без прошлого нет настоящего, без настоящего нет будущего.
Край, в котором мы живем и работаем является богатейшим сокровищем отечественной культуры.
Мы, жители села Старого Козьмодемьяновского, гордимся своим селом. Гордимся тем, что у нас такая древняя история, такая прекрасная природа, такие трудолюбивые люди, хорошо развита культура. Мы хотим, чтобы из поколения в поколение наше село сохранило свою красоту.
Список литературы
200 лет Тамбовской губернии и 60 лет Тамбовской области [Текст]: историко-статистический сборник / Администрация Тамбовской области; Тамбовский областной комитет государственной статистики; ТГУ им. Г.Р. Державина. – Тамбов, 1997. – 232 с.
Горелов, А.А. Шли годы. [Текст]: хронология дат и событий, связанных с городом Тамбовом за период с 1636 по 1918 год / А.А. Горелов, Ю.К. Щукин. – Тамбов: Пролетарский светоч, 2002. – 211 с.
Дубасов, И.И. Очерки из истории Тамбовского края [Текст] / И.И. Дубасов; сост. Ю.А. Мизис. – Тамбов: Пролетарский светоч, 1993. – 445 с.
Руководитель : Чудова Екатерина Евгеньевна
Оглавление
Введение
История моего села
Заключение
Источники
Введение
О селе моём любимом
Будет разговор,
О селе родном и милом,
Где мы все живём!
…Родина начинается на пороге твоего дома. Она огромна и прекрасна. Родина всегда с тобой, где бы ты ни жил. И у каждого она одна. Как мама.
Мы любим Родину. А любить Родину - значит жить с нею одной жизнью.
Село появилось в 20-е годы XX века, и мне хотелось узнать, как именно оно появилось, почему его так назвали. Для этого я проведу своё маленькое исследование.
Для этого мне надо – научиться работать с дополнительной литературой, находить полезную информацию, учиться анализировать и делать выводы.
Я поставил перед собой вопросы, на которые надо искать ответы, наметил план действия.
Цель моей исследовательской работы: узнать, как произошло образование села.
Задачи, которые я буду решать в ходе исследования:
- формировать опыт исследовательской деятельности;
- находить полезную информацию;
- научиться работать с дополнительной литературой;
- учиться анализировать и делать выводы.
Объект изучения: образование и развитие с.Сотниково
Предмет изучения: история моего села
- Встретиться с работниками библиотеки.
- Поговорить со старожилами села.
- Изучить необходимую литературу
Методы исследования: поисковый, исследовательский.
История моего села
Район, в котором мы живем, расположен на востоке Красноярского края, в лесостепи предгорий Восточных Саян и в зоне подтайги.
Районный центр - город Канск и район называется Канским.
Издавна здесь жили кетоязычные котто (лесные татары|), занимавшиеся охотой и рыболовством и племя камасинцев. В 17-16 веках аборигенов Кана называли еще канскими татарами. До прихода русских они находились в вассальной зависимости от бурят и тувинцев. Русские появились здесь сразу же после постройки Красноярского острога в 1628 г., а в 1636 году, вырос Канский острог, но заселение территории современного района началось с 30-х годов 18 века, в связи со строительством Московского Сибирского тракта, сибирская администрация начинает принудительное заселение отрезка тракта Красноярск- Канск-Тулун и бассейна Кана, постепенно по реке Кан возникают поселения, так образовывался и заселялся Канский район.
После освобождения района от Колчаковщины, на его территории были созданы сельские, волостные и уездные ревкомы. Началось восстановление народного хозяйства, распространялось социально-культурное строительство. Правительство дало согласие на заселение Сибирских земель крестьянами из западных областей. Сибирские райисполкомы получили указание нарезать новые участки для деревень.
Такой участок был нарезан в 1925г. Канским земельным отделом вдоль речки Тайнушки в 20 км. от Канска.
Первыми поселенцами на новом участке была семья Мокрициных, которая приехала из Белоруссии.
Как это произошло? Тарас Кириллович Мокрицин, живший в Канске, написал своему племяннику Максиму Кирилловичу письмо, в котором говорилось об образовании новой деревни, и пригласил его с семьей сюда на жительство. В июне 1926 г. Максим Кириллович, его жена Ольга Спиридоновна, их дети и брат Ольги Спиридоновны Григорий Спиридонович Шелег, приехали посмотреть место, да так и остались, постепенно сюда переехали все их родственники, переселенцам выдали подъемные для обзаведения хозяйством, а на берегу озера они вырыли землянки, в которых и жили.
Свою деревню они назвали Сотниково. А получилось это так: заготавливая березы для ограждения своего двора, они наткнулись на березу, на стволе которой было вырезано: “Здесь похоронен партизан Сотников.” В честь этого партизана они и назвали свою деревню Сотниково, а лог, где росла эта береза, Сотников ( в этих местах проходили бои красных партизан с армией Колчака).
В землянках первых жителей можно было найти нехитрый скарб, все изделия которого были выполнены из бересты : шкатулки, коробы , миски, ложки, туески, табакерки, ларчики. Береста и дерево были всегда под рукой и обладали многими ценными свойствами. В хозяйстве необходимы были и деревянные саночки и конные сани, телеги, дуги, хомуты, грабли, вилы, лодки и даже игрушки – все это изготавливали из дерева.
Необходимостью была прялка, так как земля для льна была подходящая, сеяли его в большом количестве, а потом лен пряли и ткали льняные ткани. Местные ткали славились, из них шили одежду, рушники.
Воду для питья брали из родников, которых вокруг было множество. Летом готовили пищу на костре, установив таганы для костров. Пища была обыкновенная: щи, похлебка, хлеб, молоко, мясо, рыба, каша из толокна.
Когда начались организовываться совхозы, то жителям предложили переехать в близлежащее село Анцирь, многие переехали, но Мокрицины и Шелеги остались. Несмотря ла голод и тяжелые времена (шел 1933г.) здесь началось строительство деревянных домов. Люди обустраивались. Дома строились артельно, дома были добротные, пяти стенные из сосны и лиственницы, их ставили на высоком берегу озера. Дом делили на две половины : горницу и кухню, где нередко отделяли угол для телят и кур. В домах делали глиняные печи, полати для детей, а для родителей кровати, в переднем углу горницы обязательно были иконы. К дому пристраивались сени, а окна были украшены красивой резьбой.
Почти все семьи были большими, но каждому, и старому и малому, находилось дело, работниками считались даже дети 5-9 лет. Жизнь была очень суровой, крестьяне занимались делами по 17 часов в сутки. Хозяйкам нужно было встать рано утром, подоить корову, выгнать скот в стадо, выпечь хлеб, накормить детей. Мужчины работали в поле, позже к ним присоединялись и женщины. Некоторые дела: уборка картофеля, катание гречихи, проветривание зерна- считались чисто женскими.
Жизнь заставила людей трудиться коллективом и в 1933году создан колхоз, а 20 февраля 1994 г. был создал совхоз “Арефьевский”- молочно-мясного направления. В хозяйство вошло четыре фермы : с.Сотниково, д.Арефьевка, д.Круглово, д.Касачевка (ликвидирована в 1970 г.), Руководство хозяйством возглавии Чемиков Иван Николаевич.
В совхозе имелся машинно-тракторный парк, автогараж на центральной усадьбе 50 машин.
В 1980 г. Был выделен свиноцех (поголовье 7 тыс. свиней). Были построены новые производственные помещения: коровники, свинарники, центральные ремонтные мастерские. В базы внедрили механизированное поение, доение коров, раздача кормов.
Впервые в районе были введены туровые опоросы.
За высокие производственные достижения награждены орденами и медалями труженики совхоза:
В нашем селе жил замечательный человек Мишуренко А:А., кавалер трех орденов Славы. Его именем названа одна из улиц и когда-то существовавшая в школе пионерская дружина.
Вместе с колхозом в селе выстроили школу. До ее открытия жители посещали кружки по ликвидации неграмотности. Новая школа выглядела как обычный дом, в ней, первых два, года было два класса и один учитель, потом четыре класса и два учителя. Эта школа действовала до 1933 года, затем построили другую, семилетнюю, а в 1966 г. построили десятилетнюю школу.
Гордостью не только нашего села, но и всего района является Дом Культуры, построенный в 1992г., где походят сельские, районные и даже краевые мероприятия.
Заключение
В завершении своей работы я не ставлю точку, а ставлю многоточие. Изучение данной темы вызвало огромный интерес, многое еще осталось множество вопрос, на которые я бы хотел найти ответ : топонимика села, люди, которые влияли на развитие села. Более подробно рассмотреть и исследовать образование совхоза “Арефьевский”, историю д.Арефьевка, д.Круглово и , конечно же, судьбу д.Касачевка , которую ликвидировали в 1970 г.
Источники
Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
МИНИСТЕРСТВО ФИНАНСОВ УКРАИНЫ
ДНЕПРОПЕТРОВСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ ФИНАНСОВАЯ АКАДЕМИЯ
Реферат на тему:
В начале Х I Х в. В Бесарабии образовались 92 болгарские колонии. Главным попечителем колонистов был русский генерал Иван Никитич Инзов (в честь него впоследствии и было названо село Инзовкой). В марте 1819г. Инзов в докладе императору Александру І ходатайствовал о предоставлении болгарским поселенцам тех же прав, которыми пользовались немецкие поселенцы. 26 декабря 1819г. был издан указ Сената об устройстве болгар бессарабской области. После крымской войны южная часть Бесарабии отошла к молдавскому княжеству. В 1856г. было дано 3 года для свободного перехода болгарами границы России. Болгарские переселенцы, которые проживали в то время на территории Бесарабии, спасаясь от турецкого владычества и грабежа, стали массами переселяться в Таврическую губернию. Они были размещены на казенных территориях Мелитопольского и Бердянского уездов. Здесь возникло 47 болгарских сел, в том числе и Инзовка на месте ногайского аула Орманчи (что в переводе означает сторож леса, лесник). Из бессарабского села Тажбунар переселились сюда 163 болгарские семьи, в основном середняки и зажиточные семьи. Село расположилось на плодородных землях, никогда не знавших плуга на берегу реки Лозоватка в 8 км от Азовского моря. Каждой семье был дан надел земли в 50 десятин. Всего инзовские болгары занимали 9150 десятин земли.
В 1888г. в Инзовке была построена церковь. Она опиралась на деньги, собранные с крестьян села по требованию царского правительства. За ее строительством следили царские чиновники. Три года четыре кирпичных завода Инзовки изготовляли кирпич для строительства церкви. С первых лет переселения среди инзовских крестьян началось расслоение. Части крестьян , не выдержав конкуренции, не имея средств для ведения хозяйства, продавали свои земли, разорялись, превращались, превращались в бедняков. В другой стороны кулацкие семьи богатели, жирели. Свои богатства они увеличивали за счет жестокой эксплуатации своих же односельчан-бедняков. Кроме того, у инзовских кулаков работало ежедневно до пятисот батраков из окружающих сел. Только у братьев Божковых: Федора и Ивана ежегодно работало 40-50 батраков. Богатство инзовских кулаков росло за счет того, что у них были средства для приобретения машин. До революции инзовские кулаки имели 60 моторов, 150 шт. сельскохозяйственных машин, 7 ветряных мельниц, 1 паровую мельницу, 2 маслобойни. Владельцами кирпичных заводов были следующие кулацкие семьи: Райчев И.С., Пасков И.С., Дмитриев Г.Н., Бельчев Ф.С., Переверзев И.С., Райчев С.И.
7 ноября 1917г. под руководством Коммунистической партии во главе с В.И.Лениным рабочий класс России в союзе с крестьянством сверг господство буржуазии и помещиков и впервые в истории человечества создал государство рабочих и крестьян без эксплуатации человека человеком Союз Советских Социалистических Республик. Но не везде сразу власть перешла в руки рабочих и крестьян. Когда стало известно, что рабочий класс Петербурга взял власть в свои руки, меньшевики, эсеры, кулаки и прочие контрреволюционные силы, которых было в Инзовке не мало, всячески старались не допустить к власти батраков и беднейших крестьян.
В нашем уездном городе Бердянске Советская власть была провозглашена 10 декабря 1917г. После этого с помощью представителей ревкома уезда Советская власть была провозглашена и в Инзовке. В Инзовке был избран Совет батрацких и крестьянских депутатов, в его состав вошли: Распопов Ф.В., Михов Б., Биберов И.Ф., Плотников В.А., Дмитриев И.Д., Матов С.С., Главчев С.Д., Иговский Д.Д., Хаджийский П.Д. В состав первого совета вошли: Главчев С.Д., Димитров С.П., Иеговский Д.Д. председателем был избран Михов Б., а после него председателем совета села Инзовки был Биберо И.Ф., который работал на этом посту более 10 лет. С первых дней своей деятельности Совет батрацких и крестьянских депутатов приступил к проведению в жизнь декретов Советской власти. Нужно было срочно решить вопрос о земле, уладить конфликты граждан села в земельном вопросе. На общих собраниях граждан села 19 января 1918г. было решено избрать волостной земельный комитет на основе всеобщего, равного, прямого и тайного голосования. Для организации защиты и проведения выборов земельного комитета села была создана избирательная комиссия, в состав которой вошли и члены совета батрацких и крестьянских депутатов: Распопов Ф.В, Биберов И.Ф., Матов С.С. Выборы были назначены на 19 января 1918г. Комиссия по выборам начала свою работу в 8:00 утра, но через несколько часов в здание, где работала комиссия, ворвалась группа богачей, вооруженная палками, кинжалами и под угрозой избиения потребовала, чтобы комиссия немедленно прекратила выборы и удалилась из помещения. Комиссии пришлось покинуть помещение и спасаться.
Солдаты, проливая кровь за Родину, видя, что кулаки Инзовки начинают насильно захватывать власть и душить беднейшее население села, решили организовать Инзовский волостной Совет солдатских и братских депутатов, что и сделали дальше. Инзовский Совет солдатско-братских депутатов выступил на защиту завоеваний революции, приступил к разрешению земельного вопроса в селе. В это время на юге страны начали сосредотачиваться контрреволюционные силы. На Украине власть захватили буржуазные националисты, Украину захватили немецкие оккупанты. Из Румынии на Бердянск двигался дроздовский карательный отряд, который расстреливал революционных рабочих и крестьян. Местные кулаки снова подняли головы. Дроздовский карательный отряд занял Инзовку. Члены совета скрылись. Дроздовци поймали дежурного Совета Гедикова Ивана Дмитриевича и жестоко избили.
После разгрома немецких оккупантов, освобожденная Украина от буржуазных националистов, а также Советская власть в Инзовке начала укрепляться. На юг Украины начали двигаться полчища Деникинцев. В тылу Деникина был создан повстанческий отряд, которым командовал Георгий Захарович Голиков. В этом отряде сражался житель села Инзовки Подлипенко Д.А. После изгнания деникинцев крестьяне с. Инзовка занялись мирным трудом. В 1920г. из Крыма выполз Врангель. В мае 1920г. войска Врангеля заняли Инзовку. В запада на молодую советскую республику надвигались войска помещичьей Польши. Снова начались бои. 19 октября 1920г. войска Красной Армии заняли Инзовку.
После изгнания контрреволюционеров сельревкомы и вольревкомы были реорганизованы. Кулаки из них были выброшены. Были организованы комитеты беднейших крестьян. В селе Инзовка Комитет беднейших крестьян (КБК) был организован в начале 1921г. Членами КБК были Инзовская беднота. Председателями КБК в первые годы были: Мангов С.С., Плотников В.Н., старый офицер сын кулака, но человек преданный Советской власти. Он провел большую работу по борьбе с инзовскими кулаками. Комсомольская организация в селе Инзовка была организована в 1921г. первыми комсомольцами были: Кочков Н.И., Буюклийский А.Н.,( расстрелянный немцами), Греблев Н.И., Кочкова В.Т. Партийная ячейка была организована в 1921г. Первичная партийная организация объединяла 65 коммунистов 3 комсомольские 168 членов ВЛКСМ. Коммунисты и комсомольцы разъясняли населению новую экономическую политику, привлекали в общественно-трудовой деятельности женщин. Несмотря на хозяйственные трудности они заботились о развитии здравоохранения, народного образования, культуры. Комсомольцы вели борьбу с кулаками, изымали у них излишки припрятанного хлеба, отправляя его государству. Молодежь помогала благоустраивать село, организовывали кружки художественной самодеятельности, боролись с неграмотностью. Центром культурно-массовой работы стал клуб. Клуб в Инзовке был открыт в 1922г. когда открылся клуб, не хватало черепицы накрыть его. Тогда председатель с/совета Распопов Ф.В. снял черепицу с дома своего брата-кулака и отдал для клуба. В клубе действовали музыкальный, хоровой, драматический и другие кружки художественной самодеятельности.
Мероприятия, проводимые советской властью в селе, вызвали яростное сопротивление инзовского кулачества. Инзовские кулаки всячески мешали строительству новой жизни на селе. Они прибегали к угрозам, запугиванию, а иногда и к прямой расправе над активистами. Так во время коллективизации они стреляли в Пиперкова Ивана Васильевича председателя колхоза. По требованию крестьян села было решено провести раскулачивание и выселение кулацких семей, что и было сделано.
В Инзовке было раскулачено более 200 хозяйств. После ликвидации кулачества Инзовка была коллективизирована на 100%. Инзовские колхозы с каждым годом богатели. Они сдавали государству хлеба больше любого села района.
Мирный труд колхозников Инзовки был прерван нападением на СССР фашистской Германии. 15 ноября 1941г. немецко-фашистские оккупанты заняли Инзовку. В село начали возвращаться бывшие кулаки. Начались жестокие расправы над активистами и коммунистами села. Фашистские палачи при помощи председателей села расстреляли следующих коммунистов и активистов села: Семибратова инструктора райкома партии, Хаджийсткого председателя с/совета; активистов: Подлипенко, Буюклийского, Дойнова, Биберова, Греблева. Было сожжено 15 домов колхозников. Во время отступления фашистские оккупанты приказали жителям села собраться на кладбище. Они хотели сжечь село, а жителей расстрелять. Но стремительные наступления войск Советской Армии сорвали коварные планы фашистов. Они успели сжечь ветряные мельницы и 4 школьных корпуса. За время оккупации гитлеровцы угнали из Инзовки на каторжные работы в Германию многих жителей села.
В 1952г. колхозы им. Сталина и им.Молотова объеденились в один колхоз им. Молотова. Председателем был Пиперков И.В.
Инзовская участковая больница на 12 стационарных коек работает круглосуточно, также работает кабинет физических процедур, стоматологический кабинет.
В инзовском сельском Доме культуры работает 6 коллективов художественной самодеятельности. Систематически проводятся вечера отдыха, концерты, дискотеки.
В сентябре 2007г. отремонтирована сельская библиотека, которую посещают около 650 читателей, книжный фонд составляет 9000 экземпляров, для желающих работает платный фонд, который постоянно пополняется книгами современных писателей.
На территории села имеется огромный мемориальный комплекс, который был возведен в память погибшим односельчанам во времена Великой Отечественной Войны.
В селе работают 7 магазинов, бар, которые обеспечивают жителей села всеми необходимыми продуктами питания, одеждой, бытовой техникой.
Вот так возрождается и развивается в ногу со временем дорогой сердцу край. Ни на минуту не жалею, что родилась и прожила все эти годы именно в Инзовке. Сейчас, увы, я здесь только гость. Но в памяти навсегда сохранятся воспоминания о золотом детстве, эпизоды из веселой школьной жизни; родная сцена Дома культуры, на которой я оттанцевала 10 лет, берег Азовского моря, и, конечно же, родной домик и родителей. . .
Читайте также: