Реферат на тему рух

Обновлено: 01.07.2024

Цель ‒ достичь государственной независимости Украины ‒ попала в программу Руха через год, уже на втором съезде в конце октября 1990 года. На тот момент Верховная Рада УССР уже приняла Декларацию о государственном суверенитете Украины 16 июля 1990 года.

Как вспоминает Головатый, эти вещи он собственноручно вписывал в уставные документы, вдохновляясь книгой об истории украинской политической мысли, подаренной ему известным американским украинистом, профессором Тарасом Гунчаком.

Ядром Руха стали писатели, а возглавил Народный Рух поэт Иван Драч. Здание Союза писателей ‒ рядом со зданием ЦК КПУ (ныне ‒ Офис президента) ‒ стало своеобразным первым руховским штабом.

Также в Рухе двигателем были и бывшие советские диссиденты Вячеслав Чорновил, Левко Лукьяненко, братья Михаил и Богдан Горыни и другие. На учредительном съезде был создан исполнительный орган организации ‒ Секретариат Руха, который возглавил Михаил Горынь.

Это неудивительно, так как именно эти круги имели более свободное мышление в то время и имели проукраинские убеждения.

Народный Рух сразу задекларировал, что стремится к Украине, которая будет общим домом для всех национальностей и этнических групп.

На учредительном съезде Руха из более чем 1100 делегатов каждый шестой был не украинцем по национальному происхождению, а в руководстве были украинские русские, евреи, поляки, армяне и представители других национальных сообществ.

Всего, по подсчетам, в первом съезде Руха приняли участие представители 13 национальных меньшинств Украины, а многие выступления были на русском языке. Заместителем Драча в Рухе был украинский русский Сергей Конев.

Известна фраза Ивана Драча, который тогда говорил, что Рух хочет, чтобы русским в Украине жилось лучше, чем в России, евреям ‒ лучше, чем в Израиле, венграм ‒ лучше, чем в Венгрии.

Именно в Балтии, где дышалось тогда свободнее, преимущественно печатался руховский самиздат ‒ неофициальные полуподпольные газеты.

Рух сыграл колоссальную роль в обретении независимости ‒ и как политическая организация, и как непосредственный организатор сотен митингов, демонстраций с требованием выхода Украины из СССР.

Руховцы поднимали сине-желтые флаги на госучреждениях и проталкивали в Верховной Раде Акт о государственной независимости Украины 24 августа 1991 года, а также активно агитировали на референдуме о независимости 1 декабря 1991 года.

После обретения независимости Рух пошел другим путем, чем его балтийские соратники.

Украинский Рух ждало более долгое существование, ждала дилемма: сотрудничать с экс-коммунистами и первым президентом Леонидом Кравчуком или нет.

Затем было превращение в партию, несколько неудачных избирательных кампаний и даже вполне приличные результаты на парламентских выборах 1998 года. Было также несколько мучительных расколов Руха и трагическая гибель Вячеслава Чорновила в марте 1999 года.

Из комментариев в Фейсбуке:

Участвовал. Выступал. На снимке слева от Драча с микрофоном - нардеп СССР Сергей Конев.

Оцінка ролі та значення рухової активності в житті людини. Можливості активного відпочинку та його позитивний вплив на здоров'я в цілому, особливо на серцево-судинну систему. Місце бігу в підтриманні необхідної фізичної форми людини, його види та форми.

Рубрика Безопасность жизнедеятельности и охрана труда
Вид реферат
Язык украинский
Дата добавления 27.11.2013
Размер файла 21,5 K

Подобные документы

Основні причини легковажного відношення людини до здоров'я. Здоров'я і чинники ризику захворювання. Праця як основа створення матеріальних та духовних цінностей. Вплив праці та професії на здоров'я людини. Вплив родинного устрою на здоров'я людини.

реферат [14,4 K], добавлен 28.12.2010

Історія розвитку, існуючі типи й функції фізичної культури. Умови й фактори, що сприяють гармонійному розвитку й зміцненню здоров'я людини. Важливість фізичної культури у формуванні здорового способу життя та її можливості в сфері соціального захисту.

реферат [28,1 K], добавлен 28.04.2011

Основні аспекти тривалої роботи за комп'ютером та його вплив на здоров'я людини. Сприятлива дія ультрафіолетового випромінювання на організм та небезпека передозування для шкіри, очей, імунної системи. Надмірне шумове навантаження та працездатність.

реферат [25,0 K], добавлен 22.04.2011

Роль фізичної культури у сучасному суспільстві. Рухова активність та здоров’я людини. Вплив занять Хатха-йогою на морфо-функціональні показники здоров’я жінок 20-25 років. Розробка асан хатха-йоги. Оцінка впливу оздоровчого і профілактичного ефекту.

дипломная работа [1,9 M], добавлен 27.01.2014

Загальні закономірності виникнення небезпек, їх властивості, наслідки, вплив на організм, основи захисту здоров'я та життя людини і середовища проживання від небезпек. Засоби та заходи створення і підтримки здорових та безпечних умов життя і діяльності.

реферат [28,3 K], добавлен 04.09.2009

Психічні властивості особистості. Здоров'я і механізми його підтримки. Вплив соціального середовища на людину. Гессенське психосоматичне опитування. Ергономічна оцінка робочого місця. Біоритми людини, професійний відбір. Перша долікарська допомога.

методичка [367,7 K], добавлен 17.06.2009

Станції стільникового зв`язку, основні елементи. Електромагнітні випромінювання мобільних радіотелефонів. Термічний ефект електромагнітного випромінювання. Міжнародні наукові дослідження негативного впливу мобільного телефону на здоров'я людини.

Значение движения в существовании Вселенной интересовало ученых и философов издавна потому, что без знания роли движения невозможно составить правильную картину мира. Еще философы Элейской школы, существовавшей в древней Греции в VI – V вв. до н. э., разрабатывавшей теоретическое учение о бытии, задумались над движением и сформулировали свое видение.

Понятие движения

Идеалисты под движением понимают не изменения объективной реальности, а изменения чувственных представлений, идей, мыслей. Тем самым делается попытка мыслить движение без материи. В материализме подчеркивается атрибутивный характер движения по отношению к материи (его неотрывность от нее) и первичность движения материи по отношению к изменениям духа.

Понимание движения как способа существования материи отчётливо формулируется в XVIII веке английским философом Джоном Толандом и французским материалистом Полем Гольбахом, однако само движение понималось ими лишь как механическое перемещение и взаимодействие. Глубокие идеи, связанные с пониманием движения, были высказаны объективными идеалистами Готфридом Лейбницем, Георгом Гегелем и др. Так, Гегель преодолевает представление о движении как о только механическом перемещении и формулирует общие законы движения — закон перехода количественных изменений в качественные, закон борьбы противоположностей и закон отрицания отрицания.

Движение в идеализме

Идеализм

Движение – атрибут материи, её неотъемлемое свойство, способ её существования с которым она связана и не существует без нее так же, как и само движения без материи.

Направления идеализма

Представления о начале движения всегда, но особенно с точки зрения обыденного и религиозного сознания, в той или иной форме содержат в себе заключения о его завершении. В естествознании ХIХ века идея о конце движения получила широкое распространение в связи с так называемой теорией тепловой смерти Вселенной. Ее возникновение связано с открытием в это время второго начала термодинамики – закона энтропии, которому физики и философы дали чрезвычайно широкое толкование. При этом и те, и другие для подтверждения своих выводов обращались к реальным фактам. А факты заключаются в том, что, во-первых, теплота переходит от более нагретых тел к менее нагретым, так что температура в любой конечной системе тел стремится к равновесию. И, во-вторых, в том, что превращение теплоты в другие формы энергии затруднено в сравнении с переходом этих форм в тепловую.

Движение в материализме

Диалектический материализм

Естественно-научной предпосылкой формирования диалектического материализма, как отмечали его создатели, послужили три великих открытия:

1) закона сохранения энергии, утверждающего неуничтожимость энергии, ее перехода из одного вида в другой;

2) установление клеточного строения живых тел, когда было доказано, что клетка является элементарной структурной единицей всего живого: растений, животных, микроорганизмов;

3) теория эволюции Ч. Дарвина, обосновавшего мысль о естественном происхождении и эволюции жизни на Земле, а также положение о естественном происхождении в процессе этой эволюции человека.

Эти открытия способствовали утверждению идеи о материальном единстве мира.

Основные формы движения материи

Неисчерпаемость материи, многообразие объектов и явлений связаны с многообразием форм движения, ибо последнее, как уже выяснено, является способом существования материи. Очевидно, что познание движения невозможно без изучения его специфических форм, поскольку общее не существует наряду с единичным.

В рамках диалектического материализма трактовку форм движущейся материи дал Ф. Энгельс. Развивая учение о многообразии форм движения, Энгельс прежде всего предположил, что форма движения материи есть способ существования качественно определенного вида материи. Тем самым Энгельс, во-первых, развивает принцип неразрывной связи материи и движения. Им выделено пять форм движения:

1. Механическое движение – пространственное перемещение объектов, но, нужно отметить сегодня, – не любое, а лишь характеризующееся наличием траектории.

2. Физическое движение – теплота, электромагнетизм, гравитация…

3. Химическое движение – превращение атомов и молекул, связанное с перестройкой электронных оболочек атомов (но не их ядер). Химическая форма движения материи имеет дело с образованием и разрушением молекул вещества. “Органическая жизнь, – указывал Ф. Энгельс, – невозможна без механического, молекулярного, химического, термического, электрического изменений”. Но совокупность этих изменений не является основным признаком биологической формы движения.

4. Биологическое движение – специфические для живого процессы. Последнее можно охарактеризовать так: “Жизнь представляет собой способ существования белковых тел и нуклеиновых кислот, содержанием которого является непрерывный обмен веществ между организмом и окружающей средой, процессы отражения и саморегуляции, направленные на самосохранение и воспроизводство организмов. Эти признаки вскрывают специфику живого только взятые как система.

5. Социальное движение (с которым связано и мышление).

Формы движения расположены именно в этом порядке не случайно: каждая последующая включает в себя предыдущие. В основе классификации Ф. Энгельса лежат принципы: структурности (каждая форма движения имеет специфического, главного материального носителя); развития (высшие формы движения возникают в результате развития низших); историзма (характеризует последовательность познания человеком основных форм движения: от относительно простого к более сложному).

Каждая из этих форм включает в себя бесконечное множество видов движения. Даже, по Энгельсу, простейшая механическая включает в себя такие виды движения, как равномерно-прямолинейное, равномерно-ускоренное (замедленное), криволинейное, хаотическое. Наиболее сложной формой движения является социальная, т.к. материальный носитель есть самый сложный вид материи – социальный. Эта форма движения включает и изменения, происходящие в организме отдельного человека. Так, сердце человека – это механический двигатель, обеспечивающий движение крови в сосудах. Но это не чисто механический двигатель. Его деятельность регулируется механизмами высшей нервной системой деятельности человека. А жизнедеятельность организма – условие участия человека в труде, в общественной жизни. Сюда входят изменения социальных групп, слоев, классов, этнические изменения, демографические процессы, развитие производительных сил и производственных отношений и другие изменения, определяемые законами движения на социальном уровне материи. Следует подчеркнуть, что различные формы движения способны переходить друг в друга в соответствии с законами сохранения материи и движения. Это есть проявление свойства неуничтожимости и несотворимости материи и движения. Мерой движения материи является энергия, мерой покоя, инертности – масса.

Однако учению Энгельса более ста лет, оно релятивно и в философском, и в научном смысле. Новые экспериментальные данные требуют более глубокого отражения, обобщения и на уровне научной картины мира.

Наиболее значительные изменения касаются соотношения механической, физической и химической форм движения. Наука ХХ и XXI веков открыла новые формы физического движения: процессы микромира, связанные с превращениями элементарных частиц и взаимодействиями субэлементарного уровня; процессы мегамир – галактические взаимодействия и расширение Метагалактики. По-новому поставлена и проблема взаимодействия физических и химических форм движения: химическая форма движения, с одной стороны, возникает из взаимодействий микромира, а с другой, является условием появления таких форм, как молекулярно-физическое движение.

В новом свете представлена проблема соотношения механического и физического движения. Наука ХХ в. показала, что механическое движение тел обусловливается глубинными процессами взаимопревращения элементарных частиц, сложными переплетениями сильных, слабых, электромагнитных и гравитационных взаимодействий. Механическое движение далеко не самое простое, оно не связано с каким-либо отдельно взятым структурным уровнем организации материи, как это считалось в ХIХ в. и как трактовалось Энгельсом.

Современная наука внесла много нового и в понимание природы биологического движения. Научное понимание и базирующееся на нем энгельсовское понимание жизни в ХIХ в. явно недостаточно. В ХХ в. были уточнены представления о ее первичных носителях (выделены ДНК и РНК). Сложилось представление о целостности биосферы как условии дифференциации и развертывания всех уровней организации живой материи и соответственно формирования различных подвидов биологической формы движения.

Заключение

Ставшие классическими учения о движении XVIII – XIX вв. в данный момент теряют свою актуальность в связи с развитием науки в XX и XXI веках, а потому требуют пересмотра и дополнения с учетом современных научных фактов. Так, многие теории, послужившие для создания различных направлений как идеализма, так и материализма сейчас можно считать совершенно несостоятельными.

Современная наука дает возможность практически полностью отбросить философию, занявшись изучением движения на уровне квантовой физики и механики. Но это не меняет того, что точное значение движения для существования мира остается неизвестным.

Однако почти с полной уверенностью можно сказать, что материя в данный момент неотделима от движения т. к., согласно с космологической моделью Большого взрыва, после самого Взрыва Вселенная безостановочно пребывает в движении, постоянно удаляясь от центра Метагалактики.

Список литературы

Большаков А.В., Грехнев В.С., Добрынина В.И. Основы философских знаний. М.

Общество “Знание” России, 1997;

Готт В.С. Философские вопросы современной физики. М., 1967;

Игнатов А.И. Формы движения и виды материи // Вопросы философии, 1964, № 1;

Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм // Полн. Собр. соч., т.18. М., 1973;

Маркс К и Энгельс Ф. Соч., т. 20. М., 1961;

Свидерский В.И. Движение // Философский энциклопедический словарь. М., 1983;

Рух — многозначный термин.

В арабском языке два слова при транскрипции на кириллицу пишутся одинаково:

    , душа, привидение ( араб. روح ‎‎ - рух) , лицо ( араб. رخ ‎‎ - рух)
      — мифологическое существо, представляемое в виде огромной птицы
    • Лалла-Рух — мужское имя и шахматный термин вилки на короля и ладью.

    В славянских языках:

    Список значений слова или словосочетания со ссылками на соответствующие статьи.
    Если вы попали сюда из другой статьи Википедии, пожалуйста, вернитесь и уточните ссылку так, чтобы она указывала на статью.

    Wikimedia Foundation . 2010 .

    Полезное

    Смотреть что такое "Рух" в других словарях:

    рух — сущ., кол во синонимов: 1 • птица (723) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов

    рух — [рух] ху, м. (ў) ру/с і, мн. хие, х іў … Орфоепічний словник української мови

    Рух — іменник чоловічого роду назва кількох політичних течій і партій … Орфографічний словник української мови

    рух — іменник чоловічого роду … Орфографічний словник української мови

    рух — у, ч. 1) філос. Спосіб існування матерії, який полягає в безперервній зміні всього сущого і виявляється в безпосередній єдності перервності й неперервності простору і часу. 2) Процес розвитку, внаслідок якого відбувається зміна якості предмета,… … Український тлумачний словник

    рух — суматоха, волнение, тревога , укр., блр. рух движение , чеш., слвц., польск. ruch движение . Отсюда рушить. Ср. лит. rušus деятельный , ruošus – то же, rušėti быть деятельным , лтш. rùoss подвижный, деловой , rusenis рыхлый снег , лит. ruõšti … Этимологический словарь русского языка Макса Фасмера

    рух — I [رخ] рӯй, ҳар як аз барҷастагиҳои ду ҷониби рӯй, гуна, чеҳра ораз, рухсора; рух додан рӯй додан, воқеъ шудан II [رخ] варз. мӯҳрае аз мӯҳраҳои шоҳмот, ки ба шакли бурҷ аст III [رخ] парандаи афсонавии мавҳум ва бисёр бузург … Фарҳанги тафсирии забони тоҷикӣ

    рух — 1. Аң, фикерләү, психик сәләт. Дөньяга караш, мәсләк. Материалистик философиядә һәм психологиядә: югары төзелешле материянең аерым бер үзенчәлеге буларак фикерләү, аң. Идеалистик философиядә; барлык әйберләрнең, күренешләрнең нигезендәге… … Татар теленең аңлатмалы сүзлеге

    Читайте также: