Реферат на тему олександр олесь
Обновлено: 05.07.2024
Александр Иванович Кандыба (Александр Олесь – лит. псевдоним) родился 5 декабря 1878 г. в г. Лед (теперь Белополье) на Сумщине в зажиточной крестьянской семье. После окончания сельской школы учился в Дергачивском училище. В 1903 году он закончил Харьковский ветеринарный институт, работал статистиком в земстве и ветеринарным врачом на киевских бойнях.
В 1912 году А. Олесь уехал за границу, в Австрию и Италию, где встречался с И. Франко и О. Кобылянской. Поэт радостно воспринял революцию 1917 г. В феврале 1919 г. А. Олесь в составе дипломатической миссии
УНР выехал в Венгрию. Позднее он жил в Вене и Берлине, окончательно поселился в Праге, где и провел остаток жизни.
Умер А. Олесь 22 июля 1944 г. в Праге. Его сын Олег Кандыба (1907-1944) также стал известным украинским поэтом (писал под псевдонимом Олег Ольжич).
Первый поэтический сборник А. Олеся “С кручиной радость обняла” вышла в 1907 г. в Петербурге. Поэт внес в украинскую литературу новые образы и ритмы. Отсутствие поучительного тона в поэмах А. Олеся воспринималась современниками как разрыв с предыдущей народнической традицией. Рядом с традиционными романтическими мотивами поэт употреблял символическую
систему образов, стремясь с помощью символов и аллегорий постигнуть скрытую сущность жизни (“Астры”, “Лебедь” и др.).
Ведущее место в первом сборнике поэта также занимали произведения, связанные с революцией 1905 г., что стали ярким образцом украинской гражданской поэзии (“Ой не цвети, весна,- мой народ в кандалах”, “Капитану Шмидту”, “С войском за волю боролись мы…” и др.). Позднее выходили сборники поэм, которые автор обозначал римскими цифрами: 1909 – ІІ, 1911 – ІІІ, 1914 – ІV, 1917 – V. Уже в третьем сборнике доминируют мотивы страха и отчаяния перед завтрашним днем, кручины и уныния в возможностях человека, уверенностью, что человеческая жизнь является лишь забавой в руках определенных высших сил, слепого фатума. А. Олесь считается одним из зачинателей украинского модернизма.
Модернистская основа мироощущения поэта проявилась в трагическом противопоставлении мечтаний и реальности, преходящего и вечного.
Революции посвящены стихи “Воля! Воля? Снится, может. ”, “1 Мая”, “Лебедь”, “О слово родное! Орел скованный!”, преисполненные надеждами на возрождение Украины.
В эмиграции вышли сборники “Чужбиной” (1919), “Кому поведаю печаль мою” (1931), в которых ощутимы ностальгические мотивы тоски по родине, и сатирический сборник “Свадебный поезд” (1921). Написал А. Олесь много стихотворных сказок для детей и книжку “Княжеские времена. Прошлое Украины в песнях” (1930).
Он является также автором драматических произведений (“По дороге в Сказку”, “Золотая нить”, “Танец жизни”, “Над Днепром”, “Ночь на горной долине”), прозаических произведений и переводов с других языков. Искренние и эмоциональные поэмы А. Олеся, положены на музыку, стали популярными украинскими романсами.
Сложным и противоречивым был жизненный и творческий путь талантливого украинского поэта-лирика Александра Олеся, который вошел в литературу накануне революции 1905-1907 гг.
Родился О. Олесь (настоящее имя и фамилия Александр Иванович Кандыба) 4 декабря 1878 года в селе Верхосулі вблизи Белополье на Сумщине. Здесь прошло детство будущего поэта.
От природы чувствительная к красоте душа малого Олеся жадно впитывала в себя музыку родных полей, шелковый пение широких слобожанских степей, тоскливые мелодии народных песен, наполненных слезами и гневом.
Впечатления детства, проведенного на лоне великолепной природы, в среде обездоленного сельского люда, стали тем здоровым почвой, на которой росло в юной душе чувства любви к родной земле, к родному слову, к угнетенной царизмом матери-Украины.
Тяжелая жизнь трудового народа, визискуваного чужими и своими господами, очаровательная украинская народная песня, красота природы родного края - это те основные источники, питавшие поэтический мир В. Олеся не только в годы детства и юности, но и время расцвета его поэтического таланта.
Учился Александр сначала в Дергачевском земледельческой школе, а после ее окончания в Харьковском ветеринарном институте. На период обучения в земледельческой школе приходятся его первые поэтические попытки, что помещались в рукописных сборниках, которые В. Олесь составлял со своим школьным другом - будущим известным русским писателем К. Треньовим.
После окончания Харьковского ветеринарного института А. Олесь работает по специальности сначала в Харькове, затем в Киеве.
Знаменательным событием в жизни молодого поэта была его поездка летом 1903 года в Полтаву на праздник открытия памятника зачинателю новой украинской литературы Ивану Петровичу Котляревскому.
Встретил Олесь в Полтаве еще многих других известных писателей: Панаса Мирного, Лесю Украинку, Владимира Короленко, Михаила Старицкого, Ивана Карпенко-Карого, Василия Стефаника.
Устами лучших своих представителей, которые выступали на открытии памятника, украинский народ утверждал, что он жив, что ни российский царизм, ни австро-венгерские магнаты, ни румынские бояре не убили его души, его языка, его культуры.
На 1905-1907 годы приходится расцвет таланта поэта. Под влиянием общего революционного подъема, охватившего всю страну, он написал немало талантливых стихов, в которых звучал страстный призыв к борьбе за свободу всех трудящихся.
Сосредоточившись с 1907 г. на литературной работе, А. Олесь за десять лет (1907-1917 гг.) издал пять поэтических сборников. Четыре из них названий не имели, только порядковые номера. Больше всего талантливых произведений, которые выражали думы, чувства, настроения простых людей, встречаем в первых двух сборниках. В следующих трех преобладают настроения, грусти и усталости.
На грани XIX и XX века украинская литература развивалась в сложных исторических условиях. Особенно трудно пришлось украинской литературе в последнее десятилетие перед Октябрьской революцией, когда не стало Михаила Коцюбинского, Леси Украинки, Ивана Франко.
Александр Олесь не связал себя идейно и организационно с общероссийским освободительным движением, которым руководила партия большевиков. У него при всем его большом поэтическом хисті не было той широты и непоколебимости демократических взглядов, широты идейно-эстетического сближения с другими народами, как это имело место в Шевченко, Франко, Грабовского, Коцюбинского, Леси Украинки. Ведь основными источниками вдохновения писателей-революционеров были не только история, жизнь, народное творчество родного народа, но и освободительная борьба других народов царской России, трудящихся всего мира против социального и национального рабства.
Эта сужение идейно-эстетических горизонтов поэта, невиробленість в него общественного мировоззрения обедняли большой лирический талант Олеся. В годы реакции это привело его в окружение украинских декадентов, а впоследствии привело к тому, что он не воспринял Октябрьской революции, не понял ее всемирно-исторического значения.
В 1919 г. поэт покинул свою родину и оказался в лагере националистической эмиграции. 25 лет он прожил за пределами Украины в тяжелой тоске по родному краю. С 1923 года до последнего дня своей жизни (22 июля 1944 г.) жил он в Чехословакии.
В эмиграции писал О. Олесь поэзии тоски и сожаления по утраченной родине, писал сказки, а также сатирические произведения, в которых высмеивал националистическую эмигрантскую верхушку.
Последние годы поэт жил в одиночестве, в нищете. У него даже не было средств на лечение.
Умер Александр Олесь в Праге. Там его и похоронили.
Жизненный и творческий путь А. Олеся был сложный, неровный, даже трагический. И сердцем своим, порывами он стремился быть с родным народом.
В лучших своих произведениях Александр Олесь выступил как очень одаренный поэт-лирик с выраженным индивидуальным стилем. Есть у поэта прекрасные стихи о революции 1905 года, великолепные пейзажные поэзии, своеобразная и искренняя любовная лирика. Есть драматические этюды, талантливые сатирические произведения и мастерски написанные сказки и стихи для детей.
Самобытность поэтического таланта Олеся почувствовала передовая украинская интеллигенция уже с появлением его первых произведений.
Свое отношение к жизни и борьбы народа, свое общественное лицо поэт раскрывает прежде всего в своей гражданской лирике, в тех стихах, которые выражали мысли, настроения и стремления передовых людей того времени, всего народа.
На многих лучших его стихах чувствуется дыхание Шевченковской музы, чувствуется дух революционной романтики Максима Горького, Леси Украинки, Михаила Коцюбинского, которые утверждали в своих произведениях высокие идеалы борьбы за счастье человека, бросали вызов мещанскому болоту, где задыхалась и погибала большая мечта о настоящем человеческом счастье.
Уже во многих ранних стихотворениях Олеся, датированных 1903-1905 годами, звучит протест против серой рутины, против мира мещанства. В аллегорических образах Орла, Лебедя, Сокола, Искры, что летят к свету, в вышине, поэт утверждает порывы к мечте, к настоящей жизни. Он с болью говорит о тех, что гибнут на пути к счастью, но искренне восхищается несокрушимостью их духа.
С приближением революции символические образы в поэзии Олеся становятся все более понятными и доступными, набирают более четкого гражданского содержания.
Революцию 1905-1907 годов поздравил поэт с восторгом, как весну в жизни угнетенных народов царской России.
Эта радость, вера в победу над темными силами царизма звучит во многих стихах, полных оптимизма, бодрости, призыва к борьбе.
Лирический герой этих стихов, проникнутый настроением восставшего народа, искренне радуется, видя, как вчерашние рабы становятся людьми, борцами за свои попранные права.
Последняя строфа этого стихотворения утверждает, что настало время открытой всенародной борьбы с врагом:
Из многих стихов Олеся периода первой русской революции веет печалью, грустью. И это не отчаяние, не безнадежность, не стоны, розслаблювали читателя. Большинство таких произведений полны жгучей боли по жертвам революции.
Воспевая трагическую судьбу астр, поэт думает о тех, кто мечтал о утро новой жизни, кто рвался к свету правды и свободы, но преждевременно погиб, не дождавшись осуществления своих мечтаний.
Не теряет Олесь веры в торжество революционных идеалов и в то время, когда царизм мобилизовал все силы на подавление революции. Он пишет стихи большой разоблачительной художественной силы, в которых клеймит кровавые преступления царизма.
Через символические образы вампиров, шакалов, волков, сов и т. п. поэт убедительно раскрывает хищническую суть реакции и призывает не терять веры в победу над этими темными силами:
Во второй строфе идет речь о нарастании тайной, подпольной борьбы. По сравнению с первой, в этой строфе изменены лишь отдельные слова, на которые падает основное ударение. Вампиры упились народной кровью, и надо готовиться к расправе с ними.
Третья строфа - это призыв к всенародному восстанию против царизма. Пришло время всем стать грудью против хищного врага. В этой строфе гремят не только отдельные строки, слова, но и звуки, передавая силу и непоборність народного духа.
Этот стих, который содержит в себе акт обвинения царизму вместе с тем говорит о человечности и интернационализм его автора, о том, что Олеся до глубины души поражали обиды не только родного народа, но и других порабощенных народов.
Иногда поэт впадает в отчаяние, противоречия, отрицает то, что провозглашал вчера. Стихи с таким настроением, с таким морализаторством рождались в минуты тяжелой усталости поэта. Основной же причиной таких колебаний в мыслях и настроениях было то, что поэту не хватало четкого представления о конкретных путях социальной освободительной борьбы. И все же определяющими в его поэзии 1905-1907 годов настроения борьбы и свободы, искренний призыв к бою за социальную и национальную свободу народов царской России, вера в светлый день новой жизни.
Александр Олесь создал немало талантливых стихов, в которых звучит гнев против тех, кто топтал национальные права украинского народа, против барства и прислужницької интеллигенции, что ради наживы, карьеры и выгоды отрекались от своего народа, его языка, культуры.
Перекликаясь с Лесей Украинкой, поэт стремится, чтобы родное слово стало его мечом и солнцем в борьбе за освобождение родного края.
Бодрые и радостные мелодии звучали в поэзии Олеся в дни Февральской революции 1917 года, которую он встречал как приближение воли народа.
Поэт сердцем чувствовал ту силу, которая открывала новый семафор в истории человечества. Той силой был народ-труженик.
Красота родного края питала талант Олеся, вызвала у него творческое вдохновение и самые нежные интимные чувства. Широкие слобожанские степи, цветущие поля и рощи, Черное море в часы спокойствия и волнения, мрачные Крымские горы и зеленые Карпаты, природа Украины в разные времена года - это далеко не полный перечень разнообразия образного наполнения в пейзажной лирике Олеся.
Поэзия Олеся захватывает нас прозрачностью пейзажного рисунка, в котором все преисполнено очарования, красоты природы, полнокровной жизни.
Есть в Олеся много прекрасных стихов о нежную, чистую и верную человеческую любовь. Такие стихи духовно обогащают читателя, раскрывают ему красоту и глубину интимного мира человека.
Хоть грустью окутаны эти строки, но в них - искренность и нежность. Не случайно так они перекликаются со стихами Владимира Сосюры, на которого имела определенное влияние поэзия Олеся.
Оказавшись в окружении людишек, враждебных Советской Украине, среди буржуазно-националистических предателей, поэт часто обращается, как к целебному источнику, к впечатлениям детства. Они связывали его с родным краем на чужбине, они питали его душу, его талант в минуты отчаяния и безнадежности.
В многих печальных стихах чувствуется большая любовь поэта к родной земле, горькое раскаяние за разлуку с ней, глубина трагедии его жизни:
Стремясь хоть как-то отдалиться от тягостного для него окружение, Олесь в этот период часто обращается к далекому историческому прошлому, поэтически перепевает народные предания, легенды, сказки. Особенно много он пишет сказок для детей. В этой книге помещены две лучшие из них.
Сказки Олеся привлекают читателя не только своими увлекательными сюжетами, но и высокой художественностью и поэтичностью.
Лучшие поэтические произведения Александра Олеся очаровывают читателя искренностью и романтической взволнованностью чувств, простотой и ясностью выражения, легкостью и музыкальностью стиха. Эти черты его лирики вытекают из богатства и глубин песенного народного творчества, на которую опирался поэтический талант Олеся.
Про музыкальность и напевность лирики Олеся красноречиво свидетельствует тот факт, что его стихи клали на музыку более тридцати композиторов.
Символические образы в стихах Олеся 1905-1907 годов доступны, понятны, полны революционной романтики, что объединяет их с поэзией М. Горького и Леси Украинки.
Следует указать и на жанровое богатство лирики поэта. Есть в его творчестве гражданская поэзия, массовая песня, романсовая лирика. Есть пейзажные стихи, поэзия тоски и сожаления, есть стихи-размышления и стихи с философским окрасом.
Своими лучшими чертами лирика Олеся имела значительное влияние на дожовтневу украинскую поэзию. Стихи Олеся еще до Октябрьской революции перекладались на российскую, белорусскую, грузинскую и чешский языки.
Олександр Олесь (справжнє прізвище — Кандиба) народився 4 грудня 1878 року в м. Білопілля в Лебединськім повіті Слобожанщини, Сумської області в чумацько-селянській сім’ї. Дід по матері орендував маєток у селі Верхосулі, де провів молоді роки Олесь. Батько, Іван Федорович, працював на рибних промислах в Астрахані, де й утопився у Волзі, коли Сашкові було 11 років.
Став вільним слухачем агрономічного відділення Київського політехнічного інституту, незабаром через матеріальні нестатки Олесь змушений був залишити його. Працює в херсонських степах.
1903 Олесь вступив до Харківського ветеринарного інституту. Під час навчання в університеті, паралельно працює на Дарницькій скотобійні.
Визначальним фактом у житті Олександра Олеся стала поїздка на відкриття пам’ятника І. П. Котляревському в Полтаві. В цей час він познайомився з Борисом Грінченком, Михайлом Коцюбинським, Лесею Українкою.
Земля розступилась! І з праведних трун
Виходять Хмельницький, Мазепа, Богун!
І з Волі знімають кайдани міцні,
І слізьми співають щасливі пісні.
Після більшовицького жовтневого перевороту Олесь опиняється за кордоном (1919). Еміграція стала трагедією життя Олеся. Після еміграції за кордон оселяється і періодично живе в Будапешті, Відні, Берліні, Празі. Олесь видає за кордоном ряд збірок, основна тема яких — туга за Україною:
Душа розірвана, як рана…
Бальзам далеко так, як сонце,
А сонце, сонце, як і щастя,
Там, там, лише в краю коханім.
Тяжкими були останні роки Олександра Олеся. Гітлер розчленовує Чехо-Словаччину, яка прихистила поета. Угорські фашисти в крові затопили проголошену державність Карпатської України. У вересні 1939 р. спалахнула Друга світова війна. Поета не покидають тривожні думи про сина Олега — активного учасника руху Опору. Восени 1941 р. юнак побував у Києві, мріючи про відновлення української державності. Та боротьба була нерівною: нацисти схопили Олега Ольжича і в червні 1944 р. закатували в концтаборі Заксенгаузен. Так передчасно обірвалося життя відомого вченого-археолога і талановитого поета. 22 липня 1944 року Олександр Олесь помер у Празі, невдовзі після того, як одержав повідомлення про загибель сина Олега Ольжича. Похований на Ольшанському кладовищі в Празі.
У 2010 році в м. Білопіллі було встановлено пам’ятник Олександру Олесю.
Твори Олександра Олеся
Александр Иванович Кандиб — украинский писатель, поэт, драматург, представитель символизма. Свои произведения публиковал под псевдонимом Александр Олесь.
Александр Олесь (настоящая фамилия — Кандыба) родился 5 декабря 1878 в г. Белополье в Лебединском уезде Слобожанщины, Сумской области в Млечном-крестьянской семьи. Дед по матери арендовал имение в селе Верхосули, где провел молодые годы Олесь. Отец, Иван Федорович, работал на рыбных промыслах в Астрахани, где и утонул в Волге, когда Саше было 11 лет.
Стал вольнослушателем агрономического отделения Киевского политехнического института, вскоре из-за материальных проблем Олесь вынужден был покинуть его. Работает в херсонских степях.
1903 Олесь поступил в Харьковский ветеринарный институт. Во время учебы в университете, параллельно работает на Дарницкой скотобойни.
Определяющим фактом в жизни Александра Олеся стала поездка на открытие памятника И. П. Котляревского в Полтаве. В это время он познакомился с Борисом Гринченко, Михаилом Коцюбинским, Лесей Украинский.
Земля расступилась! И с праведных гробов
Выходят Хмельницкий, Мазепа, Богун!
И по Воле снимают кандалы крепкие,
И слезами поют счастливые песни.
После большевистского октябрьского переворота Олесь оказывается за рубежом (1919). Эмиграция стала трагедией жизни Олеся. После эмиграции за границу поселяется и периодически живет в Будапеште, Вене, Берлине, Праге. Олесь выдает за рубежом ряд сборников, основная тема которых — тоска по Украине:
Душа разорвана, как рана …
Бальзам далеко так, как солнце,
А солнце, солнце, как и счастье,
Там, там, только в крае любимым.
В 2010 году в. Белополье был установлен памятник Александру Олесю.
Произведения Александра Олеся
Відpадно, що поpуч з іншими пpізвищами митців pідної культуpи, котpі останнім часом знову займають гідне місце у скаpбниці нашої спадщини, бачимо й ім'я Олександpа Олеся. Цей поет довго замовчувався. Пpичина загальновідома: чеpез те, що не пpийняв pеволюції 1917 pоку, опинився сеpед емігpантів.
Олександp Олесь - ліpик, поет поезії сеpця. Щемливо-бентежна ніжність і інтимність, кpаса й pомантична окpиленість його слова наснажували укpаїнців життєствеpдною енеpгією, виховували естетичне почуття.
Пеpеді мною його збіpочка "З жуpбою pадість обнялась" місткий поетичний обpаз, що відбив суспільні контpасти доби і супеpечливі людські почування.
А скільки їх, цих супеpечностей. Між ними завжди боpотьба. І поет замислюється: "Хто ж пеpеможе?"
З жуpбою pадість обнялась.
В сльозах, як в жемчугах, мій сміх,
І з дивним pанком ніч злилась,
І як мені pозняти їх?!
В обіймах з pадістю жуpба.
Одна летить, дpуга спиня.
І йде між ними боpотьба,
І дужчий хто - не знаю я.
Пpотистояння, контpасти. Саме сеpед них pозцвітають поезії Олександpа Олеся.
Туга за пpиpеченими на загибель айстpами, що мpіяли "пpо тpави шовкові, пpо сонячні дні". Обpаз чудових осінніх квіток, котpі "опівночі. в саду pозцвіли", немов убиpає в себе увесь смуток і жаль за тими зневіpеними pомантиками, котpі випеpедили життя і стали жеpтвою на шляху суспільного поступу. Ранок зустpів ніжні квіти "холодним дощем". Життя квітів - це життя людей, в якому одні пpагнуть спокою і щастя, інші ж, навпаки, - боpні і діяння. Самев "Айстpах" автоp висловив своє відчуття супеpечностей, що сплітали муку і щастя, жуpбу і pадість, безсмеpтя і смеpть, сльози і сміх. Айстpи Олесеві не дочекались сонця.
Радість і тpивога звучить у віpші "Співають, сміються, а я не сміюся". Поет пеpежив і pадість пеpемог і тpагедію поpазок 1905-1907 pоків. Тому ми pозуміємо і ті настpої жуpби і відчаю, що звучать в поезії:
Я - мов супмач без суpми голосної,
Я - мов стpілець без збpої золотої,
Я - мов оpел без сизих кpил.
Мажоpні і міноpні дисонанси, pізкі контpасти у змалюванні обpазу Укpаїни:
Для всіх ти меpтва і смішна,
Для всіх ти бідна і нещасна.
Ліpичні твоpи, ствоpені поетом на чужині, - це істоpія мук і сліз, жалю за pідною стоpоною. Сумне життя на чужині, настpої болю і втpати знову повеpтають думку до того, пpо що мpіялось і що не збулося. У поета вихоплюється тpагічний зойк: "Як жити хочеться! Hесказанно, безміpно!" Hе нажився, не надивився на кpасу світу, не напився нектаpу з келиха кpаси поет. Його доля - це стpаждання.
Поезія "сумно і весело" свідчить саме пpо ці два начала в житті ліpичного геpоя:
Сумно івесело, сльози і сміх.
Зелено, любо і сіється сніг.
Самотність і жуpба пеpед каpтиною "пpовалля темного",на дні якого " чоpніє сосна" - самотня,смутна. І це нам нагадує життя Олеся в емігpації, відіpваного від pідної землі, але нескоpеного.
Мотив пpотилежний самотності звучить у віpші "Я таким лишився". В "сеpці вогонь палає" у поета. Hапеpекіp волі Олесь знає, де шукати втіху від болю й смутку.
У поезії "Біг я далеко від смутку і гоpя. " знову контpастують мелодії тепеp уже втіхи і боpотьби. Ліpичний геpой шукає втіхи, звеpтаючись до вільного моpя.
"Чаpи чоpної ночі". І сюди в найніжніші віpші поета пpоникають пpотиpіччя. Кpаса життя, кpаса кохання над усе ствеpджує автоp, але й сумує від тимчасовості людського буття: "Знов молодість не буде!"
Великий шлях пpойшов Олесь і огдядаючись назад, на шлях, "де з жуpбою pадість обнялась", поет говоpить:
Гіpкий був келих життьовий,
А ще хотів би з нього пити.
Ліpичні твоpи Олександpа Олеся допомагають нам, його нащадкам, зpозуміти життя і беpегти його.
Читайте также: