Реферат на тему мать иисуса 3 класс

Обновлено: 19.05.2024

Актуальность проблемы исследования. В 2012 году был введен предмет Основы религиозных культур и светской этики (далее ОРКСЭ). Это решение определялось необходимостью существенного усиления воспитательных функций общеобразовательных учреждений во взаимодействии с семьей, общественными и традиционными религиозными организациями, другими субъектами социализации ребенка. ОРКСЭ направлен на духовную консолидацию российского общества, укрепление его традиционных нравственных основ средствами образования. Одним из важнейших разделов является тема, посвященная духовным традициям многонационального народа России. Важнейшим аспектом в духовно-нравственном воспитании является изучение духовной музыки. Духовность - это то, что даёт ощущение полноты жизни, наличие её цели и смысла, понимания счастья и того, что жизнь есть важнейшая тайна.

Духовность – это наше личное понимание, интимное ощущение своей глубины природы, осознание того, что позволяет раскрываться тем глубинным потенциалам, которые находятся внутри нас. Мы живём, чтобы познать мир как внешний, так и внутренний, чтобы совершить нечто полезное, чтобы совершенствоваться.

Новые возможности духовно-нравственного развития в области музыкального образования содержатся в таком огромном пласте музыкальной культуры, как духовная музыка.

Духовная музыка – одно из средств, которое способно воздействовать на тот потенциал духовных и творческих способностей, возможностей, которые заключены в эмоциональной сфере человека. Необходимо содержанием такой музыки пробудить ту устремлённость к Добру и Свету, которая заложена в каждой душе ребёнка и может стать источником нравственности и гармоничности личности. Одной из тем может послужить образ Богоматери.

Цель исследования: н а основе анализа современной научной литературы охарактеризовать искусствоведческие основы образа Богоматери в искусстве. В соответствие с целью исследования были определены следующие задачи:

  • раскрыть историю появления образа Аве Марии в искусстве;
  • проанализировать и охарактеризовать музыкальные произведения, в которых отражается образ богоматери;
  • рассмотреть образ Богоматери в изобразительном искусстве;
  • обобщить результаты исследования и представить дальнейшие перспективы исследования.

При выполнении реферата мы использовали следующие методы теоретического исследования:

  • отбор, изучение и анализ литературы;
  • систематизация изученного материала;
  • обобщение изученного материала.

ГЛАВА 1. МУЗЫКОВЕДЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ОБРАЗА БОГОМАТРИ В ИСКУССТВЕ.

Об истории свидетельствует множество легенд. В Иудее, в малом городе Назарете, в отрогах галилейских гор жили два старых человека, супруги Иоким и Анна. Оба происходили из рода древних царей и пророков, были праведны добры и смиренны. Тихо жили они, оплакивая тайное горе: 50 лет прошло со времени их свадьбы. Но не было у Иокима и Анны детей.

Марии исполнилось три года. Родители решили выполнить свой обет и повели Марию в Иерусалимский храм. В храм вели 15 каменных ступеней – по числу степенных псалмов. Родители поставили Марию на первую ступень, и Она сама взошла по высокой лестнице, словно ангелы вознесли ее. Святую Деву встретил первосвященник Захария. Он взял Отроковицу за руку и ввел Её в Святая Святых, куда мог входить только он, и только один раз в год. Дух Святой открыл пророку, что дева Мария будет Матерью Спасителя. [8, c. 54].

Живя при храме, она проводила время в молитве, чтении Священного Писания, рукоделии и изготовлении одежд для священнослужителей. Пресвятая Дева возжелала быть всегда в ангельской чистоте и, достигнув совершеннолетия, дала обет девства

После вознесения Господня Пресвятая Дева Мария жила в доме Апостола Иоанна. Она часто ходила на гору Елеонскую и молила Сына Своего Иисуса, чтобы он взял Её к себе. Однажды, во время молитвы, Богородице явился Архангел Гавриил. Он сказал, что через три дня окончится Её земная жизнь. И вот настал день кончины Божьей Матери.

Господь чудесным образом собрал к ней всех апостолов, которые находились в разных концах света. Она простилась с ними, обещая не оставлять их и всех христиан после смерти Своей, всегда молиться о них. Потом благословила апостолов и тихо, спокойно умерла, точно уснула. В час Ее Успения необычайный свет озарил всех апостолов. Сам Господь, окруженный Ангелами, принял душу Ее и вознес на небо. [13, c. 548].

Однажды полчища врагов осадили город Константинополь. Жители города собрались в храме Пресвятой Богородицы и просили Деву Марию о защите. Вдруг блаженный Андрей и ученик его Епифаний увидели в воздухе богородицу. Была уже глубокая ночь, но Дева Мария стояла в сиянии солнечного света. Множество святых в белых одеждах явилось с Ней. Они славили Господа и воспевали Его.

Пресвятая Дева молилась Сыну Своему Иисусу Христу о спасении города. Потом сняла с головы Своей покрывало и распростерла его над людьми. Словно укрыла, защитила их Своим покровом от бед. Город чудом был спасен, враг отступил. Случилось это давно, в далекой от Руси Византии.

В нашем исследовании представим текст молитвы в соответствии с лингвистическими особенностями.

Заступнице усердная, Мати Господа Вышняго, за всех молиши Сына Твоего, Христа Бога нашего, и всем твориши спастися, в державный Твой покров прибегающих. Всех нас заступи, о Госпоже Царице и Владычице, иже в напастех и скорбех и в болезнех, обремененных грехи многими, предстоящих и молящихся Тебе умиленною душею и сокрушенным сердцем пред пречистым Твоим образом со слезами, и невозвратно надежду имущих на Тя, избавления всех зол, всем полезная даруй и вся спаси, Богородице Дево: Ты бо еси Божественный покров рабом Твоим.

Обобщая краткий анализ отражения богоматери необходимо подчеркнуть, что образ богоматери отражен в легенде рассказывающей о всей жизни Аве Марии.

1.2. Образ Богоматери в изобразительном искусстве

В первобытную эпоху женщина-мать была окружена особым ореолом надежд и идеальных помыслов. В обществе существовал культ женщины, воплощавшей в себе идею материнства и продолжения рода. С женщиной также были связаны идеи плодородия и охраны домашнего очага.

В эпоху первобытного общества появляются и скульптурки, изображающие женщину, которая кормит грудью своего ребенка. Именно образ кормящей матери станет одним из часто используемых в скульптуре и живописи последующих столетий. [15].

Провозвестницей образа мадонны, кормящей своего сына, искусствоведы по праву могут считать древнеегипетскую статую, изображающую богиню Исиду (Изиду), кормящую грудью Гора. [12, c. 105].

Более подробно рассмотрим третий и четвертый типы изображения Богоматери с сыном на руках.

Свершится то, что предначертано свыше. Грядущее неотвратимо. Младенец нежно прижимается личиком к материнской щеке и обвивает рукой ее шею. Детские глаза устремлены к Марии, они словно ищут у нее защиты. Левой рукой Мария придерживает ребенка, пытаясь робко защитить его от уготованной судьбы. На ее строгом лице, полном душевного благородства и немой укоризны, затаились тревога и печаль. При всей материнской нежности в ее облике чувствуется сознание неизбежной жертвенности. [5, c. 101].

Таким образом, мы видим, что первые художники Земли воспевали не грацию и статность женского тела, а уделяли особое внимание изображению всего, что подчеркивает женское начало: непомерно большие груди и бедра, огромный выпуклый живот, в котором зреет новая жизнь.

1.3. Образ Девы Марии в западноевропейском музыкальном искусстве

В византийском обряде молитве Ave Maria соответствует Песнь Пресвятой Богородице.

Текст на латыни

Áve, María, grátia pléna; Dóminus técum:

benedícta tu in muliéribus, et benedíctus

frúctus véntris túi, Iésus.

Sáncta María, Máter Déi, óra pro nóbis peccatóribus,

nunc et in hóra mórtis nóstrae. Ámen. [11].

Текст на русском

Радуйся, Мария, благодати полная!

Господь с Тобою;

благословенна Ты между женами,

и благословен плод чрева Твоего Иисус.

Святая Мария, Матерь Божия, молись о нас, грешных,

ныне и в час смерти нашей. Аминь [2, c. 5].

Молитва Аве Мария вошла в частое употребление с XI века .

На текст молитвы написано множество музыкальных произведений. Среди авторов музыки Иоганн Бах, Шарль Гуно, Джузеппе Верди, Гаэтано Доницетти, Антонин Дворжак, Ференц Лист, Камиль Сен-Санс, Джоаккино Россини, Иоганнес Брамс. Одни композиторы использовали текст молитвы целиком, другие – фрагментами, третьи – только первые два слова.

По утверждению дочери Вавилова, он мистифицировал потому, что опасался, что сочинения никому неизвестного советского композитора просто-напросто не издадут.

1.4.Образ Богоматери в русском музыкальном искусстве

Творчество Г. Свиридова - выдающееся явление духовной культуры нашего народа. Его музыка, простая и мудрая, как народная песня, призывная и возвышенная, сердечная, как слово друга занимает особое, приметное место в русском искусстве советской эпохи. [14].

"Песнопения и молитвы" занимают особое место в творчестве Георгия Свиридова. Это сочинение стало не только фактическим завершением творческого пути композитора - он работал над ним почти до самой своей кончины 6 января 1998 года, но и логическим итогом целого направления, вызревавшего в течение последних трёх десятилетий его жизни. Условно, очень обобщённо это направление можно назвать духовно-музыкальным. Условно, потому что трудно отделить у Свиридова собственно духовные сочинения, в традиционном смысле этого слова, от светских. [1, с. 8].

Таким образом, образ богоматери разнообразно представлен много-численными произведениями зарубежных и русских композиторов.

Выводы по 1 главе

Все вышеизложенное позволяет сформулировать ряд выводов:

1. Обращение к образу богоматери в различных видах искусств изо и музыки обосновано включением предмета ОРКСЭ в программу общеобразовательных учреждений.

2. Исторические предпосылки заключаются в легендах о богоматери

6.Трактовка образа Богоматери будет получать новые ракурсы, раскрывать новые грани и дополняться новыми нюансами этой вечной и великой темы мировой культуры человечества.

Христианская культура, явив человечеству свой образ Богоматери, наделила его новыми, неповторимыми чертами, ярко высветила скрытые доселе грани. С первых столетий нового летоисчисления для христиан православной и католической веры Она — заступница перед Богом, знающая нужды и горести человека. Традиции почитания Пресвятой Девы Марии укреплялись в народной среде уже в начале нашей эры благодаря тому, что Ее считали покровительницей рождения детей, семьи, продолжения рода человеческого.

Трактовка образа Богоматери будет получать новые ракурсы, раскрывать новые грани и дополняться новыми нюансами этой вечной и великой темы мировой культуры человечества.

Цель исследования достигнута и задачи решены.

Перспективу исследования, мы видим в роли образа Богоматери в нравственном воспитании школьников.

Внуки-это вторая молодость. Хочешь-не хочешь, а приходится становиться вновь молодой и вновь "учиться" в школе. Бижутерия-мое новое увлечение. Изделия из бисера, бусин, твина, биконусов, кабашенов, граненных камней. Серьги, браслеты, колье, ожерелье, кольца, подвески.

Школьные домашние задания. Русскоязычная школа 5-й, 6-й классы. Украина

Информация для осуществления настройки и ведения блога blogspot

Краткая биография Иисуса Христа-реферат

Как известно, Иисус Христос, Сын Божий, родился от Духа Святого и Пречистой Девы Марии, когда пришла “полнота времени”. Родился Иисус Христос в палестинском городе Вифлееме в семье Иосифа Обручника и Пресвятой Девы Марии. Истинным Отцом Христа является Господь Бог.
Названный отец Иисуса Христа, Иосиф и родная Мать Иисуса Христа, Пресвятая Дева Мария, были люди бедные, однако относились к царскому роду царя Давида. Рождению Иисуса Христа предшествовало чудо в виде Благовещенья Девы Марии.

После рождества к Иисусу Христу-младенцу пришли на поклонение пастухи, а позже волхвы. После посещения волхвов, Иосиф, названный отец Иисуса Христа был предупрежден Ангелом о том, что царь Иудейский, Ирод, замыслил убить Христа-младенца и поэтому Святое Семейство переселяется в Египет. После возвращения из Египта Иисус живет вместе со своей семьей в Галилейском городе Назарете. И только после того, как Иисусу исполнилось двенадцать лет, Он вместе с родителями был взят на праздник Пасхи в город Иерусалим и пробыл три дня в храме, беседуя с книжниками.

В возрасте тридцати лет Иисус принял от Иоанна-Крестителя крещение в Иордане. Перед началом своего Общественного служения Иисус Христос удалился в пустыню и постился там сорок дней и победил искушение сатаны. Общественное служение Иисуса Христа начинается в Галилее с постепенного избрания Им Апостолов. Первое Свое чудо Иисус Христос совершил в Кане Галилейской на свадьбе, превратив воду в вино, чем укрепил веру своих учеников.

После этого события пробыв несколько дней в Капернауме, Иисус Христос отправился в Иерусалим на праздник Пасхи. Из Иерусалимского храма Иисус выгнал торговцев, превративших храм из дома молитвы в дом торговли (Иоанн 2,16). Изгнанием торговцев из Иерусалимского храма Иисус Христос вызвал к Себе враждебное отношение со стороны иудейских старейшин, особенно фарисеев.

После этого события Иисус Христос много ходил из одного места в другое и проповедовал Свое Учение по всей земле Израильской. Во время Своей проповеднической деятельности Иисус Христос совершил много чудес. Так Он исцелил сына капернаумского царедворца, исцелил бесноватого в капернаумской синагоге, исцелил прокаженного, исцелил расслабленного в Капернауме, исцелил сухорукого, исцелил слугу капернаумского сотника и совершил исцеление многих больных. Иисус Христос совершил воскрешение дочери Иаира, исцелил двух слепцов, исцелил бесноватого и вылечил многих других людей. Наряду с этим Иисус Христос укротил бурю, когда плыл с учениками через Генисаретское озеро. Насытил пять тысяч народа пятью хлебами и двумя рыбами и совершил много других великих чудес.

Помимо этого Иисус Христос произнес много проповедей перед народом. Например, проповеди в Назаретской синагоге, проповеди в окрестных горах и селениях, Нагорная проповедь и другие. Помимо проповедей Иисус Христос рассказал много притч. Например, учение при море притчами о Царстве Божием, притча о пропавшей овце и многие другие. Притчи, проповеди и беседы Иисуса Христа составляют основу Его проповеднической деятельности, направленной на распространение Его учения среди людей.

После третьего года проповеднической деятельности Иисуса Христа один из Его учеников Апостол Иуда Искариот за 30 серебряников предал своего Учителя иудейским начальникам.

После суда синедриона Иисус был распят. Умер и погребен в Иерусалиме. В третий день после смерти Иисус Христос чудесным образом воскрес. А в сороковой день вознесся на небо. После Себя Он оставил на земле своих преданных учеников, которые продолжали распространять Его учение по всему миру.

Учение Иисуса Христа и сейчас сияет во всем мире как солнце, указывая людям путь к Спасению, а Его жизнь и поступки являются примером для людей о том, как нужно понимать жизнь и праведно жить на свете.

Школьный реферат 6-7 кл. на тему: "Краткая биография Иисуса Христа"

Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.

В православии много святых образов. Но чаще всего принято обращаться молитвами к Деве Марии. Именно Ее образ принято считать женским началом. Это лик матери Христа, дарительницы жизни. Она включает в себя божественное чудо зародившейся жизни и обычную земную жизнь. Ее жизнь оказалась не простой, Ей пришлось пережить не мало горести и пройти тернистый путь.


Биография Девы Марии матери Иисуса

Родители пресвятой Девы Марии были глубоко верующие люди. Они всегда строго придерживались заповедям Божьим и жили праведно. Семья жила в благополучии и понимании. Только в их жизни была одна горесть. Они никак не могли иметь детей. Долго супружеская пара возносила молитвы Всевышнему, чтобы он им послал долгожданное счастье – ребенка. Окружающие смеялись над ними и над их горем.

Прожив 50 лет в браке супружеская пара уже и не верила в то, что у них будут дети. Однажды на прогулке в саду Анне предвиделся ангел, который ей рассказал о том, что она скоро испытает материнское счастье, а ее ребенок спустя обязательно станет известным. Женщина пришла домой, чтобы рассказать об увиденном супругу. Выяснилось, что и Иоаким получил такую же весть. Не прошло много времени после той встречи, как Анна узнала, что она беременна. Тогда супруги и решили, что ребенка сдадут в храмовую школу на служение Богу. Малышка родилась в срок. Ее назвали Марией.

Когда родилась пресвятая Дева Мария соседи снова начали судачить и лить на супружескую пару негатив, только теперь по поводу произошедшего чуда, что в семье появился ребенок. Счастливые супругу не обращали внимание на говор соседей и растили свою долгожданную дочь в счастье и любви. Когда малышке исполнилось три года ее отдали на воспитание в иерусалимский храм. Первым чудом было то, что Мария в столь малые годы самостоятельно преодолела 15 ступней к вратам храма. Их не всегда мог пройти взрослый, а ребенок это сделал с легкостью.

Прошло еще несколько лет родители умерли. Малышка продолжала жить и обучалась в храме. При храме девушек обучали:

  • православной вере;
  • учили готовить и убирать;
  • основам правил ухода за детьми;
  • кройке и шитью.

Больше всего девушке нравилось шить. До 11-13 лет девочка жила в православной школе при храме.

Она должна была стать завидной невестой. Но девушку не интересовала такая жизнь и она дала обет безбрачия. Так как взрослым леди не разрешалось жить при храме, ей пришлось покинуть место учебы, но в те времена жить одной она также не могла. Учителя школы нашли выход из ситуации, они выдали ее замуж за старца Иосифа. В свою очередь мужчина не очень обрадовался своей новой супруге, так как боялся пересудов окружающих, но не стал отказывать и взял в свой дом Марию как жену.

Непорочное зачатие

Однажды Иосиф, муж Девы Марии, уехал на заработки на стройку. В этот период времени к ней явился ангел с известием, о том, что она в скором будущем родит сына. Со слов ангела, мальчик должен стать спасителем всех людей. Женщина немного была смущенна от такого известия, ведь она была девственницей.

Ангел ей ответил, что ребенок будет не от мужчины земного, а от Высшего духа. Именно этот день явления вести ангелом, сегодня стал праздником Благовещения. Прошло немного времени как Мария поняла, что беременна. Она не знала какую роль в жизни других должен сыграть ее ребенок. Так произошло настоящее чудо в православии — непорочное зачатие Девы Марии.

Вернувшись домой старик увидел изменения за своей супругой. Она рассказала ему о своем видении и о том, что произошло. Иосиф не сразу поверил в произошедшее. Он подумал, что девушку обманули соседские юнцы. Он просил свою супругу бежать с города, чтобы она не поддалась самосуду людей. В то время измена очень сурово каралась. Могли забросать камнями. Но потом и к нему явился ангел, после чего он поверил Марии оставил.

Рождение сына — Спасителя

Перед самими родами женщины, в городе объявили перепись населения. Для этого нужно было лично всем явится в Вифлеем. Супружеская пара отправилась в путь. Город был переполнен людьми и места где можно переночевать не было. Недалеко от города находилась пещера, где прятали скот во время дождя. Семя остановилась в ней на ночлег.

Как только село солнце женщина родила. Той же ночью над засветилась яркая вифлеемская звезда. Ее свет рассказал всему миру о явлении чуда и спасителя. В тот миг свет увидели волхвы и начали искать место рождения малыша, чтобы вознести дары.

На седьмой день после рождения мальчику сделали обрезание. Тогда же было произведено и введение во храм Девы Марии. Сына принесли в храм для того, чтобы принести пожертвование Всевышнему.

Многих православных верян интересует вопрос во сколько лет Дева Мария родила Иисуса? Здесь точного ответа нет. Так как мнение историков разделяется. Одни пишут, что ей было 24 года, а другие 14 лет. Православные священнослужители больше склоняются ко второму варианту.

Несмотря на столь юный возраст, девушке пришлось пережить очень много трудностей. Ведь пока она была с сыном в Вифлееме, про то, что произошло чудо и на свет появился Сын Божий узнал царь Ирод. Так как ему не смогли сказать в какой семье родился Иисус он приказал уничтожить всех новорожденных. Тогда к старику явился ангел и предупредил о том, что надвигается беда. Мария спряталась в Египте и только после того как все успокоилось и опасность прошла, женщина вместе с малышом вернулась в родной город.

О дальнейшей судьбе святой известно очень мало. Известно лишь то, что она повсюду была вместе со своим ребенком. Поддерживала его во всем и помогла нести Божье Слово.

В день когда Божьего сына привели на распятие. Дева чувствовала всю боль, которую переносил ее родной сынок, каждый удар и каждый вбитый гвоздь в его тело. И несмотря на то, что она знала о его предназначении на этой земле, ее материнское сердце с трудом выдержало увиденное.

Успение Пресвятой Богородицы

История пресвятой Девы Марии показывает насколько она была верна Господу и своей вере. Всю свою последующую жизнь после смерти сына святая провела на горе Афоне. Она продолжала проповедовать Слово Божье. Сегодня на том месте построено много различных храмов, в них присутствует много различных образов пресвятой Девы Марии.

Перед своей кончиной святая все время проводила в молитвах. Она просила, чтобы сын ее забрал к себе. Тогда к ней снова явился ангел и известил, что молитва ее услышана и скоро желание исполнится. Она попрощавшись с самыми близкими людьми легла на смертное одре. Вокруг нее собралось не мало людей, которые стали свидетелями очередного чуда. Тот день был без тучным и ясным.С неба спустился сын Марии Иисус, чтобы забрать свою любимую мать. Ее тело также было вознесено в Небесно царство. С тех пор родился праздник пресвятой Девы Марии Успение. Которое празднуется каждый год 28 августа.

В чем помогает пресвятая Богородица Дева Мария

В православии лик Богородицы считается особенным. К ней возносят молитвенные прошения в разных жизненных ситуациях. Чаще всего к заступнице обращаются молясь:

  • об исцелении от недугов телесных и душевных;
  • об удачном замужестве и крепкой семье;
  • во избежание конфликтов;
  • о здравии детей и родных.

Кроме того, у святой просят о благоразумии детей и хорошей учебе. Она является заступницей семьи, в частности женщин и детей. К Деве Марии можно возносить молитвы как своими словами, так и специальными молитвами из молитвослова. Главное чтобы обращении было искренним.

О пречистая Богомати, Всецарице! Услыши многоболезненное воздыхание наше пред чудотворною иконою Твоею, из Афонского удела в Россию пренесенною, призри на чад Твоих, неисцельными недуги страждущих, ко святому образу Твоему с верою припадающих! Якоже птица крилома покрывает птенцы своя, тако и Ты ныне, присно жива сущи, покрый нас многоцелебным Твоим омофором. Тамо, идеже надежда исчезает, несумненною Надеждою буди. Тамо, идеже лютыя скорби превозмогают, Терпением и Ослабою явися. Тамо, идеже мрак отчаяния в души вселися, да возсияет неизреченный свет Божества! Малодушныя утеши, немощныя укрепи, ожесточенным сердцам умягчение и просвещение даруй. Исцели болящия люди Твоя, о всемилостивая Царице! Ум и руки врачующих нас благослови; да послужат орудием Всемощнаго Врача Христа Спаса нашего. Яко живей Ти, сущей с нами, молимся пред иконою Твоею, о Владычице! Простри руце Твои, исполненныя исцеления и врачбы, Радосте скорбящих, в печалех Утешение, да чудотворною помощь скоро получив, прославляем Живоначальную и Нераздельную Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.

Дева Мария (Мадонна, Богородица)

Дева Мария (Мариам в Коране) – галилейская еврейка, жившая в первом веке в Назарете, величайшая святая, почитаемая христианами (православной, древней православной, католической, англиканской и лютеранской церквями) как Богородица – мать Иисуса Христа и мусульманами – как мать пророка Ису.

Богоматерь Скорби. Джованни Баттиста Сальви да Сассоферрато, 17 век

Богоматерь Скорби. Джованни Баттиста Сальви да Сассоферрато, 17 век

Детство и юность

Предполагают, что Дева Мария появилась на свет в пригороде Иерусалима в семье праведных Иоакима и Анны. Её родители долго не могли родить ребенка, поэтому после того, как Анна забеременела после 50 лет в браке, они решили посвятить дочку служению Богу. Семья Марии жила возле Львиных ворот в Старом городе Иерусалима.

По легенде, когда девочке исполнилось полгода, мать поставила её на пол – проверить, может ли Мария стоять, но та прошла ровно семь шагов и вернулась на руки.

Мария жила с родителями до трёх лет, после чего ее ввели в храм и отдали в приют при храме, где девочка воспитывалась. Введение в храм было уникальным событием, ведь туда, кроме Первосвященника, было запрещено входить всем, тем более женщинам.

Будущая Богородица жила, училась и вела жизнь праведницы в Иерусалимском храме до обручения с Иосифом Плотником.

Богородица с младенцем, ангелами и св. Джорджем и Теодором

Богородица с младенцем, ангелами и св. Джорджем и Теодором

Биография

  1. После обручения Мария переехала в дом мужа, в Назарет. Иосиф работал плотником и часто не бывал дома.
  2. В один из дней, когда Иосиф уехал, по преданию, Деве Марии явился Ангел Господень и сказал, что она станет матерью Спасителя.
  3. Будущая Богородица отправилась в Хеврон к Елисавете, своей родственнице, которой тоже являлся Ангел и сказал, что та забеременеет. Так и случилось, женщина стала матерью Иоанна Крестителя. Елисавета, живущая со своим мужем Захарией, приняли Марию на три месяца.
  4. Когда Мария вернулась с Хеврона, Иосиф увидел, что она будет иметь ребенка и подумал, что девушка нарушила свой обет чистоты. Чтобы уберечь Марию от позора и казни (в те времена за измену женщину избивали камнями) старец решил отпустить ее. Но во сне к Иосифу пришел ангел и объяснил о Божественной и непорочной природе зачатия, и она осталась в доме мужа.
  5. Когда Мария с Иосифом ожидали родов с дня на день, Октавиан Август издал указ о всеобщей переписи населения. Всем жителям необходимо было прибыть в Вифлеем. Когда они явились в город, то обнаружили, что он настолько переполнен людьми, что негде переночевать. Пастухи разрешили им провести ночь в пещере для скота. Там и произошло Рождество Иисуса Христа. Свет Вифлеемской звезды, которая воссияла над пещерой, увидели волхвы и отправились в путь, чтобы преподнести подготовленные дары.
  6. Через семь дней после рождения, мальчику сделали обрезание и нарекли Иисусом. В тот же день в церкви к Марии подошел старец Симеон и намекнул, что и Богородице, и Иисусу предстоит тяжелая участь.
  7. Пока Мария с мужем и сыном были во Вифлееме, о рождении Спасителя узнал иудейский царь Ирод и распорядился убить всех новорожденных в городе. Получив от ангела предупреждение о беде, семья отправилась в Египет и только когда опасность прошла, вернулась в Назарет.
  8. О дальнейшей судьбе Девы Марии известно немного. Богородица постоянно сопровождала сына и помогала ему нести Слово Божье. Также Мария была при превращении Иисусом воды в вино.
  9. В Библии упоминается, что Дева Мария с сыном были в Капернауме.
  10. Когда Иисуса приговорили к распятию, по легенде, Богородица почувствовала его боль. После вознесения она осталась в Священном городе вместе с апостолами до схождения Святого Духа.
  11. После смерти сына Мария отправилась на Кипр к Лазарю, но ее корабль из-за бури прибыл на Афон, где она начала нести Слово Божье среди язычников.
  12. После Афона Матерь Божья была в Ефесе, после чего вернулась в Иерусалим.
  13. Перед смертью Богородица постоянно молилась о воссоединении с сыном и за три дня до кончины к ней явился Ангел и сказал, что её молитвы будут услышаны. Все три дня Мария прощалась с дорогими ей людьми.
  14. В день смерти Богородица лежала на смертном одре на горе Сион в окружении всех апостолов, кроме Фомы, который прибыл на 3 дня позже. По легенде, Иисус спустился с небес и забрал душу Марии с собой в Царство Божье. Оставшееся на земле тело засветилось благодатью.
  15. Точно неизвестно, в каком возрасте умерла Дева Мария. Согласно Библии она прожила 72 года, а историк Евсевий Кесарийский утверждает, что 48 лет. Разные источники называют и более молодой возраст, и более пожилой.
  16. Когда прибыл апостол Фома, гробницу открыли и обнаружили, что тело Богородицы пропало из места погребения. В тот же день Мария явилась ученикам Христа и объявила, что ее тело вознеслось на небеса.

Stabat Mater Габриэля Вугера, 1868 г.

Stabat Mater Габриэля Вугера, 1868 г.

Личная жизнь

В Библии сказано, что Мария происходит с линии царя Давида и колена Иуды – четвертого сына патриарха Иакова. Богородица также была родственницей Елисаветы, жены Захарии, ставшей матерью Иоанна Крестителя.

В первом веке юноши и девушки достигали совершеннолетия в 12 лет и после достижения этого возраста оставаться в храме они не могли – или возвращались к родителям или выходили замуж. Так, по достижению совершеннолетия, поскольку родители – Анна и Иоаким – умерли, Марию обручили с восьмидесятилетним Иосифом, который её даже не знал.

Жена Иосифа умерла за год до обручения с Богородицей. В первом браке Иосиф прожил 49 лет и имел детей.

Мария дала обет безбрачия и священники, опекавшие ее, понимали, что обручение с Иосифом поможет девочке сохранить обет. Так, старец стал будущей Богородице больше наставником и учителем, чем мужем.

Дева Мария и Иосиф

Дева Мария и Иосиф

Её единственный сын, Иисус, помог исполнить обет служения Богу. Мария несла Слово Божье и проповедовала, сопровождая Спасителя. Согласно Библии, когда Иисуса распинали, Матерь Божья почувствовала всю его боль и потеряла чувствительность, когда ему вгоняли в руки гвозди. Она знала, что её сын пришёл для того, чтобы очистить грехи человечества, но едва выдерживала ту боль и страдания, которые предстояло пережить ей и Иисусу.

Витраж Иисуса, покидающего свою мать, в лютеранской церкви в Южной Каролине.

Витраж Иисуса, покидающего свою мать, в лютеранской церкви в Южной Каролине.

Вывод

Дева Мария – самая великая христианская святая и единственная упомянутая в Коране по имени женщина, считающаяся в исламе праведной.

Марию почитали с раннего христианства, и миллионы людей считают ее самой достойной в религии. Говорят, что она чудесным образом являлась верующим много раз на протяжении веков. Православная и Древняя Православная, Католическая, Англиканская и Лютеранская церкви верят, что Мария, как мать Иисуса, является Богородицей.

Католическая церковь придерживается определенных догм Марии, а именно ее статуса как Богородицы, ее непорочного зачатия, ее вечной девственности и ее вознесения на небеса. Многие протестанты преуменьшают роль Марии в христианстве, основывая свои аргументы на отсутствии библейской обоснованности фактов из её жизни, кроме непорочного зачатия Мария также занимает самое высокое положение в исламе среди всех женщин. Она упоминается в Коране чаще, чем в Новом Завете, где две из более длинных глав Корана посвящены ей и ее семье.

Читайте также: