Реферат на тему игрушки белгородчины
Обновлено: 05.07.2024
Ремёсла в Белгородской области — это творчество индивидуальных мастеров вне какой-либо школы. На сегодняшний момент на территории региона работают гончары, мастера лозоплетения и соломоплетения, резчики по дереву, мастера кружевоплетения, вышивки, лоскутного шитья, авторских и народных кукол.
Практически в каждой российской семье есть хотя бы одна вещь, которая сделана вручную. Изделия из дерева, лозы, соломы — одна из визитных карточек народных умельцев. Однако насколько они известны в Белгородской области? И могут ли народные промыслы стать прибыльным делом?
Мы одна из немногих стран, которая сумела сохранить народные художественные промыслы. Это, конечно, наш национальный код, если хотите. Но, к сожалению, они сегодня себя чувствуют в достаточно сложной ситуации. Многие из них могут просто исчезнуть. Сергей Катырин, президент Торгово-промышленной палаты России
По данным областного правительства, в Белгородской области нет крупных промысловых центров, поскольку художественные ремёсла развивались в домашних хозяйствах.
Помимо этого на территории области работают гончары, мастера лозоплетения и соломоплетения, резчики по дереву, мастера кружевоплетения, вышивки, лоскутного шитья, авторских и народных кукол.
Данное звание учредили в 2008 году для адресного поощрения мастеров. Оно даёт возможность умельцам бесплатно посещать белгородские музеи, а при присвоении звания мастеру вручается денежное поощрение в размере 10 000 рублей.
Помимо этого, мастера, претендующие на получение звания, обязательно должны передавать свои навыки другим людям — преподавать в кружках или участвовать в постоянных мастер-классах. В Белгородской области больше всего народных мастеров в Старооскольском горокруге — 26 человек.
Однако пандемия коронавируса подкосила и народных умельцев. Так, во время карантина в области снизилось количество посетителей выставок, мастер-классов и других мероприятий, в которых участвуют мастера. Поэтому продавать свои изделия стало трудно.
Единственным, чем могут помочь в областном правительстве, – проводить фестивали, выставки и конкурсы, а также обучающие курсы и семинары. В основном пока они проходят в режиме онлайн.
По информации Минпромторга, оборот народных художественных предприятий в 2019 году в России вырос на 27%. А вот отраслевая ассоциация с этой оценкой не согласна. К примеру, производители текстильных изделий заработали почти 1 млрд рублей. Немного меньше — мастера художественной ковки и литья. Более 500 млн рублей — доля изделий из керамики.
Тем не менее, 2020 год уже проверил ремесленников на прочность. По оценкам отраслевой ассоциации, большинство художественных предприятий будут убыточны. Однако промыслы могут получить от государства субсидии на покрытие части затрат. Загвоздка в том, что ремёсла отнесены к промышленности. И каждая мастерская, которая получит поддержку, должна показывать рост выпуска и продаж.
Мне кажется, это уже в меньшей степени к промышленному производству, в большей степени это уже художественное произведение. Естественно, другой должен быть подход к этому: и к оценке, и к результатам. Ну что мы будем оценивать: сколько наштамповали подносов или сколько мы кинжалов наштамповали на этом производстве? Не в этом же суть этого производства. Сергей Катырин, президент Торгово-промышленной палаты России
Отрасль ремесленников ждут изменения. Правительство намерено ввести для них саморегулирование, стандарты художественных стилей и разрешения на их использование. По мнению мастеров, данные правила ни к чему хорошему не приведут. Поэтому, наоборот, необходимо ослабить критерии поддержки мастерских, а также добавить изделия народных промыслов в программы госзакупок.
Дата регистрации: 23.11.2018
Слайд 2
Роль глиняной игрушки в жизни русского народа Игрушки запечатлели в себе историю человечества. Они ее очевидцы и свидетели. А еще – игрушки воспитатели, учителя и наставники.
Слайд 3
История возникновения глиняной игрушки Древнейшие глиняные игрушки, найденные на территории нашей страны, относятся ко II тысячелетию до Рождества Христова. В XVIII-XIX в.в. производство глиняной игрушки достигло невиданного расцвета.
Слайд 4
Почему народ создавал игрушки? Глиняная игрушка прививала ребенку ценностное отношение к труду, к народным традициям и обычаям. Взрослым же она напоминала о радостях жизни, была всегда мечтой, воплощенной сказкой, иногда фантастической, чаще – сказкой-былью. В игрушках запечатлена история нашего народа
Слайд 5
Старооскольская глиняная игрушка Старооскольская игрушка родилась в слободе Казацкой. Была рассчитана на вкус городского покупателя.
Слайд 6
Раскраска старооскольской игрушки Преобладали цвета обожженной глины, вкрапления белого и зеленого. Расписывали анилиновыми красками (красной, малиновой, зеленой). Черную делали из сажи, которую выгребали из печной трубы.
Слайд 7
Особенность старооскольской игрушки Живая наивность образа, мягкие пластичные формы, чистый, глубокий звук свистулек.
Слайд 8
Слайд 9
Борисовская глиняная игрушка Также как и Старооскольская Борисовская игрушка делалась из красной глины, обжигалась, глазировалась, но не раскрашивалась. Была не просто игрушкой, но и свистком.
Слайд 10
Символика образа Каждая народная игрушка была образом- символом. Конь-символ Солнца-подателя всех благ земных. Баран – олицетворение плодородия, быстрого роста и здоровья. Женщина – хранительница домашнего очага.
Слайд 11
Символика росписи Первобытный человек жил среди природы, зависел от нее, не умел объяснять ее явления. Для общения с богами покровителями создал знаки-обереги, которые символически обозначали богов-покровителей
Слайд 12
Отличительные особенности Старооскольской и Борисовской игрушек Общие черты: форма (фигурки людей, животных, птиц) и назначение (игрушка-свисток). Отличие: Борисовская игрушка глазировалась и, практически не раскрашивалась. Старооскольская игрушка была яркая, нарядная и не глазированная
Слайд 13
Слайд 14
Слайд 15
Слайд 16
Старооскольская глиняная игрушка мастера Пырьевой В.П. Ее игрушкам присуща одаренность, поэтичность, удивительное чувство фантазии, глубина мысли и чувств.
Слайд 18
Керамические игрушки, выполненные Борисовским мастером Агафоновым Ю.П. В керамике он – продолжатель и хранитель народных традиций.
Слайд 19
Слайд 20
Слайд 21
Слайд 22
Слайд 23
Слайд 24
Слайд 25
Вывод Глиняные игрушки Белогорья возникли в глубокой древности. Они запечатлели в себя историю человечества. Самыми известными на Белгородчине игрушечными промыслами были Старооскольский и Борисовский. Старооскольские и Борисовские глиняные игрушки имели как общие черты, так и отличия.
Слайд 26
Как хорошо, что в нашей области есть люди, которые вернули в нашу жизнь старинную детскую забаву, возродили технологию ее изготовления. Как хорошо, что в нашей области есть люди, которые вернули в нашу жизнь старинную детскую забаву, возродили технологию ее изготовления.
2 Роль глиняной игрушки в жизни русского народа Игрушки запечатлели в себе историю человечества. Они ее очевидцы и свидетели. Игрушки запечатлели в себе историю человечества. Они ее очевидцы и свидетели. А еще – игрушки воспитатели, учителя и наставники. А еще – игрушки воспитатели, учителя и наставники.
3 История возникновения глиняной игрушки Древнейшие глиняные игрушки, найденные на территории нашей страны, относятся ко II тысячелетию до Рождества Христова. В XVIII-XIX в.в. производство глиняной игрушки достигло невиданного расцвета.
4 Почему народ создавал игрушки? Глиняная игрушка прививала ребенку ценностное отношение к труду, к народным традициям и обычаям. Глиняная игрушка прививала ребенку ценностное отношение к труду, к народным традициям и обычаям. Взрослым же она напоминала о радостях жизни, была всегда мечтой, воплощенной сказкой, иногда фантастической, чаще – сказкой-былью. Взрослым же она напоминала о радостях жизни, была всегда мечтой, воплощенной сказкой, иногда фантастической, чаще – сказкой-былью. В игрушках запечатлена история нашего народа В игрушках запечатлена история нашего народа
5 Старооскольская глиняная игрушка Старооскольска я игрушка родилась в слободе Казацкой. Старооскольска я игрушка родилась в слободе Казацкой. Была рассчитана на вкус городского покупателя. Была рассчитана на вкус городского покупателя.
6 Раскраска старооскольской игрушки Преобладали цвета обожженной глины, вкрапления белого и зеленого. Расписывали анилиновыми красками (красной, малиновой, зеленой). Черную делали из сажи, которую выгребали из печной трубы. Преобладали цвета обожженной глины, вкрапления белого и зеленого. Расписывали анилиновыми красками (красной, малиновой, зеленой). Черную делали из сажи, которую выгребали из печной трубы.
7 Особенность старооскольской игрушки Живая наивность образа, мягкие пластичные формы, чистый, глубокий звук свистулек. Живая наивность образа, мягкие пластичные формы, чистый, глубокий звук свистулек.
9 Борисовская глиняная игрушка Также как и Старооскольская Борисовская игрушка делалась из красной глины, обжигалась, глазировалась, но не раскрашивалась. Была не просто игрушкой, но и свистком. Также как и Старооскольская Борисовская игрушка делалась из красной глины, обжигалась, глазировалась, но не раскрашивалась. Была не просто игрушкой, но и свистком.
10 Символика образа Каждая народная игрушка была образом- символом. Каждая народная игрушка была образом- символом. Конь-символ Солнца- подателя всех благ земных. Конь-символ Солнца- подателя всех благ земных. Баран – олицетворение плодородия, быстрого роста и здоровья. Баран – олицетворение плодородия, быстрого роста и здоровья. Женщина – хранительница домашнего очага. Женщина – хранительница домашнего очага.
11 Символика росписи Первобытный человек жил среди природы, зависел от нее, не умел объяснять ее явления. Для общения с богами покровителями создал знаки-обереги, которые символически обозначали богов- покровителей Первобытный человек жил среди природы, зависел от нее, не умел объяснять ее явления. Для общения с богами покровителями создал знаки-обереги, которые символически обозначали богов- покровителей
12 Отличительные особенности Старооскольской и Борисовской игрушек Общие черты: форма (фигурки людей, животных, птиц) и назначение (игрушка-свисток). Общие черты: форма (фигурки людей, животных, птиц) и назначение (игрушка-свисток). Отличие: Борисовская игрушка глазировалась и, практически не раскрашивалась. Старооскольская игрушка была яркая, нарядная и не глазированная Отличие: Борисовская игрушка глазировалась и, практически не раскрашивалась. Старооскольская игрушка была яркая, нарядная и не глазированная
13 Возрождение игрушечного промысла на Белгородчине Гончарова Наталья Михайловна – потомственный мастер лепки глиняной игрушки, перенявшая мастерство лепки у своей матери еще в 30 годы.
14 Старооскольские мастера гончарного и игрушечного мастерства
15 Народный мастер старооскольской игрушки Шиян Татьяна Анатольевна
16 Старооскольская глиняная игрушка мастера Пырьевой В.П. Ее игрушкам присуща одаренность, поэтичность, удивительное чувство фантазии, глубина мысли и чувств.
18 Керамические игрушки, выполненные Борисовским мастером Агафоновым Ю.П. В керамике он – продолжатель и хранитель народных традиций. Керамические игрушки, выполненные Борисовским мастером Агафоновым Ю.П. В керамике он – продолжатель и хранитель народных традиций.
19 Современная сувенирная продукция Борисовской керамической фабрики
20 Мастер декоративно-прикладного искусства Нарцева Ольга Ивановна. П. Майский Белгородского района
21 Фрагмент оформления музея, созданного Нарцевой О.И. в детском саду поселка Майского
22 Глиняные игрушки, выполненные мастером Нарцевой О.И.
23 Нарцева О.И. вместе со своими учениками осваивают мастерство лепки глиняной игрушки-свистульки
24 Награды Нарцевой О.И.
25 Вывод Глиняные игрушки Белогорья возникли в глубокой древности. Они запечатлели в себя историю человечества. Глиняные игрушки Белогорья возникли в глубокой древности. Они запечатлели в себя историю человечества. Самыми известными на Белгородчине игрушечными промыслами были Старооскольский и Борисовский. Самыми известными на Белгородчине игрушечными промыслами были Старооскольский и Борисовский. Старооскольские и Борисовские глиняные игрушки имели как общие черты, так и отличия. Старооскольские и Борисовские глиняные игрушки имели как общие черты, так и отличия.
26 Как хорошо, что в нашей области есть люди, которые вернули в нашу жизнь старинную детскую забаву, возродили технологию ее изготовления.
Цель: создать условия для формирования у обучающихся познавательного интереса к изучению истории родного края.
Задачи:
· Предметные: расширить знания учащихся об истории родного края, познакомить их с особенностями борисовской глиняной игрушки, ее символикой; научить выполнять из глины игрушку-свистульку.
· активизировать и расширить словарный запас учащихся;
· способствовать развитию умения анализировать, сопоставлять, обобщать, делать выводы;
· развивать мелкую моторику рук, чувство пластики, культуру ведения работы с глиной;
· развивать коммуникативную и информационную культуру, содействовать развитию культуры самоуправления учебной деятельностью.
· Личностные: создать условия для воспитания патриотизма, любви к родному краю, к малой родине – Белгородчине.
Оборудование:
· ремесленная карта Белгородской области;
· глина, стеки, клеенка, баночки с водой.
Ход урока
I.Организационный момент
2) психологический настрой
3) проверка готовности к уроку
II.Определение темы и цели урока
- Ребята, посмотрите, пожалуйста, на доску. Что вы на ней видите? (на доске вывешены изображения глиняных игрушек Белгородской области)
- Да, это глиняные игрушки нашей с вами области.
- Подумайте и скажите, какая тема нашего урока?
- Во все времена глиняная игрушка была на особом счету. Она радовала глаз, волновала сердце. В глиняной игрушке были показаны люди с их выразительными чертами лица, типом одежды. Животные и птицы занимали в этом ряду свое особое место, обладая неповторимыми чертами, обликом, пластикой. Помимо любованием космосом природы, человек придал глиняной игрушке функциональное назначение. Она превратилась в музыкальный инструмент – свистульку, достаточно часто использовавшуюся.
Сегодня сфера бытования глиняной игрушки не так широка. Традиционно ее можно увидеть в музеях.
- Определим, какие цели поставим перед собой.
III. Изучение нового материала
(слайд 2) Ремесленная карта Белгородской области
-А сейчас внимание на экран. На нём вы видите ремесленную карту Белгородской земли 19 века. Давайте внимательно рассмотрим карту и по условным обозначениям определим, в каких районах нашей области занимались изготовлением глиняной игрушки.
- Верно, это Старый Оскол, Белгород, слобода Борисовка.
Сегодня мы с вами познакомимся с особенностями борисовской глиняной игрушки.
На Белгородчине глиняной игрушкой издревле славилась Борисовка.
Несмотря на то, что поселок окружен плодородными землями, основным занятием местных жителей было не сельское хозяйство, а различные виды промыслов и ремесел. В конце XVIII – начале XIX века в Борисовке насчитывалось около 40 видов различных кустарных промыслов, среди которых особое место занимал один из древнейших – гончарный промысел и искусство глиняной игрушки. Глиняная игрушка – побочное занятие гончаров.
Появлению здесь глиняной игрушки способствовала сама природа – естественная кладовая для глиняного сырья. Здесь были большие залежи глины, которая подходила по своему составу и дала основу для развития и посуды и глиняной игрушки.
До нас дошли имена двух мастеров-игрушечников: Михаил Иванович Моргун (1910 г. р.) и Петр Ефимович Ткаченко (1912 г. р.). Каждый мастер лепил игрушки по-своему. Были здесь бабы, мужики, лошади, коровы, петухи, собаки, зайцы – животные, окружавшие крестьян в их повседневной жизни.
М.И. Моргун – уроженец Борисовки. Гончарным промыслом занимался с 9 лет. С детства лепил и игрушки. Это были простые по форме женские фигурки – барыни, всадники на конях, а так же различные звери и птицы, выполненные так, что друг от друга они отличаются лишь моделировкой головы. Конь – с острыми торчащими вверх ушами, баран – с рогами-улитками, олень – с венчиком в виде цветка, символизирующим рога.
(слайд 3) Глиняные игрушки М.И. Моргун
Мелкие игрушки-свистульки, выполненные Михаилом Ивановичем, напоминают по форме клеповские (Воронежская обл.) Они стоят на трех точках опоры: две передние ноги в виде небольших бугорков и хвост-свисток. Силуэт такой игрушки легко вписывается в равнобедренный треугольник, поставленный на один из катетов.
П.Е. Ткаченко - уроженец сумской области. Его искусство правильней было бы отнести к украинскому, хотя родное село он покинул еще в 1931 году. П. Е. Ткаченко прошел школу мастерства по гончарному ремеслу под руководством своего отца и старшего брата. Гончарством занимался с 11 лет. Мастер лепил глиняные дудки-игрушки, зайчиков, петушков, свинок, лошадок
(слайд 4) Глиняные игрушки П.Е. Ткаченко
Любимые сюжеты борисовских мастеров – домашние животные и птицы. Их образы хранят от полного забвения все знаки русского языческого пантеона, способствующие добру и благу.
(слайды 5-11) Борисовские игрушки
(лайд 5) Птица (петух, курица, утица) – главный древний оберег, олицетворял весну, тепло, являлась знаком воскресения природы, пробуждения земли, рассвета, предвестником хорошего урожая.
(слайд 6) Олень был связан с образом неба, являлся знаком удачного брака, обильной жизни.
(слайд 8) Конь, коник – знак неба и солнца, совершающего путь но небу на колеснице, знак плодородия и хорошей погоды.
(слайд 9) Баран – знак богатства, жизненного успеха, знатности.
(слайд 10) Баба – Центральным образом в народной игрушке и в русском народном искусстве в целом является образ женщины – матери. Образ женщины – матери выступал символом земли и ее плодородия.
(слайд 11) Хозяин – хранитель рода, прародитель, защитник
Сегодня не осталось родовых связей потомственных гончаров. С уходом из жизни Михаила Ивановича Моргун и Петра Ефимовича Ткаченко вымер и промысел.
С идеей восстановления в Борисовке традиционного гончарного промысла при райкомбинате возникла гончарная мастерская, затем строятся майоликовый и гончарный цеха, а в 1969 на их базе организована Борисовская фабрика художественной керамики. В том же году фабрика стала выпускать изделия сувенирного и подарочного назначения.
В настоящее время предпринимаются попытки возрождения промысла борисовской глиняной игрушки.
- Что нам потребуется для работы?
(слайды 12-16) Этапы лепки свистульки
В тетради вы видите этапы изготовления игрушки. Приступаем к работе.
1. Хорошо разминаем глину, смачиваем ее водой до получения однородной пригодной для лепки массы – основы создания глиняной игрушки.
2. Затем формируем шарик необходимого размера. После этого создаем общую массу будущей игрушки – морковки, уточняя пропорциональное соотношение ширины к длине.
3. После этого широкий кончик большим пальцем сдвигаем в сторону и формируем вторую морковку так, чтобы получился прямой угол.
4. Формируем голову, туловище и ножки игрушки. Добавляем глазки в виде налепов.
5. Следующий этап – изготовление механизма отражения звука. Для этого притупляем острый кончик морковки, после чего стекой делаем внутри игрушки отверстие на 2/3 ее длины. Затем вырезаем язычок, по направлению к нему прокалываем отверстие. По краям игрушки прокалываем отверстия-лады и, двигая язычок то в одну, то в другую сторону, добиваемся чистого звонкого свиста.
По мере необходимости после сушки и обжига игрушку можно раскрасить.
V. Закрепление изученного.
-В тетради вы видите вопросы викторины по теме нашего урока. Работаем в парах.
(слайд 17) Проверь себя.
1. В каких районах Белгородской области развивался гончарный промысел?
2. Почему в слободе Борисовка развивался гончарный промысел?
3. Как звали мастера–уроженца пос. Борисовка, занимавшегося изготовлением глиняных игрушек?
4. Назовите любимые сюжеты борисовских мастеров глиняной игрушки.
(слайд 18) Найди борисовскую глиняную игрушку:
VI. Подведение итогов урока.
- Что нового для себя вы узнали на уроке?
- Что особенно интересного было на уроке?
Показ лучших работ, краткий анализ (какие из поставленных задач выполнены, какие нет и почему).
Уборка рабочего места.
VII. Рефлексия
- Как ты оцениваешь свою работу на уроке?
(На доске картинка, изображающая ступеньки к вершине знаний.)
- С помощью сигнального кружка покажите, на какой ступеньке вы оказались по уровню полученных знаний на этом уроке. (Учащиеся прикрепляют фишку на выбранную ими ступеньку.)
Андросова Ольга Ивановна,
воспитатель
МБДОУ д/с № 56 “Солнышко”, г. Белгород.
Каждому ребенку необходимо расширять свои знания о родном городе, воспитывать любовь и гордость к его истории.
Издавна игра в куклы поощрялась взрослыми, поскольку, играя в них, ребенок познавал мир и самого себя, обретал образ семьи.
Кукла была не просто игрушкой, она была знаком продолжения рода, залогом семейного счастья и благополучия.
Кукла – зримый посредник между миром детства и миром взрослых. С их помощью дети постигают премудрости и умения, без которых невозможен переход во взрослую жизнь. В кукольных играх девочки учились шить, вышивать. К куклам относились очень бережно, передавая их от бабушки к внучке, от матери к дочери.
В старину считалось, что кукла, сделанная своими руками, обладает магической силой.
Еще в детстве свою любовь к куклам мне передала моя бабушка, и показала мне, как делать кукол, и свою любовь к ним, я пронесла через всю жизнь.
Пришла пора заглянуть в бабушкин сундук и посмотреть, что в нем (или, скорее, в нашей памяти) и открыть душу радости и сделать своими руками куклу на счастье, здоровье и любовь.
История куклы.
Кукла Столбушка – одна из самых распространенных в России, её разновидности встречаются по всей стране, в том числе и в Белгородской области. Эта кукла представляет собой формулу мироустройства. Столбик, который является основой куклы. Перетянут по месту шеи и пояса. Такая кукла делается по схеме триединого мира: небесного (верхнего), среднего (земного) и нижнего (подземного). Кроме того, она является символом гармонии и единства мужского и женского начал. Основа куколки говорит нам о мужском начале, а наряд и выделенная грудь, которая является символом плодородия, свидетельствует о женской сущности.
Читайте также: