Реферат на тему дмитрий пожарский

Обновлено: 02.07.2024

Детство и юность

Князь Дмитрий Михайлович появился на свет 1 ноября 1578 года, в знатном дворянском семействе: его отец, Михаил Федорович, был потомком Рюриковичей, а мать, Мария Федоровна Беклемишева, принадлежала древнему знатному роду.

При крещении юный князь получил имя Козма в честь святого Космы бессребреника, однако близкие называли его Дмитрием. В семье также воспитывалось еще двое сыновей и дочь. Все дети получили прекрасное по тем временам образование, и в возрасте девяти лет Дмитрий уже владел грамотой, о чем свидетельствуют подписанные им документы.

После смерти главы семейства в 1587 году, княгиня с детьми перебралась в Москву, где сделала блестящую карьеру при дворе. В пятнадцатилетнем возрасте к дворцовой службе приступил и Дмитрий, получивший чин стряпчего с платьем. В 1602 году Пожарский уже был стольником.

Служба при дворе

Служба Дмитрия Пожарского при дворе пришлась на непростой период, который вошел в историю как Смутное время. За всю свою карьеру князь не раз становился свидетелем того, как в государстве менялась власть, и как на царский трон претендовали разные лица, порой, не имевшие на это никаких наследных прав.

Свою службу Пожарский начал при Борисе Годунове. После смерти царя в 1605 году к власти пришел Лжедмитрий I, но это никак не повлияло на карьеру Дмитрия Михайловича, который продолжать служить стольником – обслуживать царские обеды.

Правление самозванца было кратким: год спустя он был убит, и на царский престол взошел Василий Шуйский. Пожарский присягнул новому царю, и остался служить при дворе. Наступило тяжелое время для России: стали объявляться самозванцы, литовцы и поляки разоряли поселения, среди простого люда росло недовольство, которое выливалось в восстания и бунты.

Пожарский, давший клятву верности Василию Шуйскому, никогда не соглашался участвовать в царских переворотах, хотя его неоднократно на это подбивали. В 1609 году Дмитрий Пожарский принял чин зарайского воеводы. Он наотрез отказался признавать законным правителем Лжедмитрия II, а после – и польского королевича Владислава, которого бояре призвали на царствование в Москву. Пожарский нашел поддержку среди других воевод, которые также были протии власти поляков. Сформировав народное ополчение, они двинулись на Кремль.

Освобождение Москвы

В феврале 1611 года войска ополченцев из многих крупных городов России подошли к Москве. Во время мартовского восстания Пожарский был ранен, и был отправлен на лечение в Троице-Сергиеву лавру. Первое ополчение потерпело поражение.

Заточенный поляками в монастыре патриарх Гермоген составил обращение к русскому народу, в котором призывал к борьбе против ненавистных захватчиков. Первыми откликнулись жители Нижнего Новгорода, которые тут же стали готовить второе ополчение. Они отправили послов к князю Дмитрию Михайловичу, чтобы тот возглавил их войско в походе на Москву.

Так в биографии Пожарского наступил звездный час – весной 1612 года он в качестве полководца повел второе ополчение на Москву. По дороге к ним присоединялись ополченцы из других городов и сел. В августе они осадили Кремль, и уже к 1 ноябрю 1612 года выгнали из него всех иностранцев.

После воцарения Михаила Федоровича Романова за свой героический подвиг князь Пожарский был награжден чином боярина и вотчиной с поместьями.

Последние годы жизни

Михаил Дмитриевич продолжил военную службу и при новом царе. Кроме того, он занимался сбором налогов в царскую казну, выступал в качестве дипломата на переговорах, возглавлял главный судебный орган Русского царства – Судный приказ.

Скончался князь в 1642 году, прожив по тем меркам долгую жизнь – 64 года. К тому времени он был одним из самых влиятельных и богатых людей в России. Михаил Пожарский был дважды женат, и оставил после себя шестерых наследников.

В конце 16 века на московское государство обрушилась череда тяжелых событий:

Регулярные набеги крымских татар, что привело к тому, что в 1571 году Москва была захвачена и разграблена;
Поражение в Левонской войне, которая длилась 25 лет с 1558 по 1583 г. Эта война истощила силы страны.
Усилившийся разлад и деморализация в обществе, в результате политики Ивана Грозного и усилившейся опричины.

Следствием стал государственный кризис.

Дмитрий Пожарский

С 1593 года князь Дмитрий, начал службу при дворе царя Федора Ивановича. В начале царствования Бориса Годунова князя Пожарского перевели в стольники. Он получил поместье под Москвой, а затем был отправлен из столицы в армию на литовский рубеж. После смерти Годунова Пожарский присягнул царевичу Дмитрию.

При Василии Шуйском Дмитрия Пожарского назначили воеводой. За исправную службу царь пожаловал ему в Суздальском уезде село Нижний Ландех с двадцатью деревнями. В 1610 году царь назначил Пожарского воеводой в Зарайск. Там он узнал о низложении Шуйского, заговорщиками во главе с Захарием Ляпуновым и поневоле присягнул польскому королевичу Владиславу.

Кузьма Минин

Род Минина обладает большой историей. Считается, что его предки жили на Волге и владели соленными промыслами. Кузьма Минин родился между 1562 и 1568 годом(точной даты рождения не известно) в Балахне, в семье солепромышленника Мины Анкудинова. По другой версии Кузьма Минин родился в семье торговца в Нижнем Новгороде. О детстве Минина историкам практически ничего не известно. Женившись на Татьяне Семеновне, Минин переехал на постоянное жительство в Нижний Новгород, где занялся торговлей мясом. Он был торговый человек, из сравнительно небогатых купцов. Как честный человек, Минин быстро завоевал уважение соседей — прихожан Верхнепосадской церкви Похвалы Богородицы.

Роль Минина и Пожарского в освобождении России от поляков

Смутное время, которое представляет собой один из самых запутанных периодов в Российской истории именно в это время Минин и Пожарский сыграли особую роль в освобождении России от поляков.

Клан Романовых-Захарьиных вступил в борьбу за власть с Борисом Годуновыми и проиграл ее. В конце 1600 года Романовы были сосланы по отдаленным монастырям. Но Романовы и их многочисленная родня продолжали плести интриги против царя. Именно романовское окружение вместе с монахами Чудова монастыря нашло и вдохновило самозванца, объявившего себя царевичем Дмитрием, который погиб в 1591 году в Угличе. Самозванцем стал чернец Чудова монастыря Григорий, в миру Юрий Отрепьев, дворянин, ранее состоявший на службе у Романовых.

20 июня года Лжедмитрий торжественно вступил в Москву. Но Григорий Отрепьев царствовал менее года. В ночь с 16 на 17 мая, следующего года, сторонники боярина Василия Шуйского устроили переворот в Москве. Лжедмитрий был убит, его труп сожжен, а пеплом заряжена пушка, из которой выстрелили на запад, в ту сторону, откуда он и пришёл.

Всего через две недели после переворота Василий Шуйский венчался на царство. По своему происхождению он имел больше прав на престол, чем любой другой Рюрикович. Дело в том, что московские государи Иван III, Василий III и Иван Грозный убивали всех своих, без исключения родственников, даже самых отдаленных. И уже к 1606 году в живых не было ни одного прямого потомка Даниила Московского, младшего сына Александра Невского. Шуйские же происходили от старшего сына Александра Невского и формально имели больше прав на престол, чем московские князья.

Сразу после известия о вступлении Шуйского на престол, Москве отказались повиноваться почти все юго-западные и южные города от Путивля до Кром, восстала Астрахань. Осенью на Москву двинулась повстанческая армия под руководством Ивана Болотникова. В большинстве регионов страны началась гражданская война. Лишь 10 октября 1607 года войскам Шуйского удалось взять Тулу, где засели остатки войск Болотникова. Самого Болотникова сослали в Каргополь и там утопили, а бывшего с ним самозванца – царевича Петра, якобы сына царя Федора Ивановича, повесили. Однако пока царь Василий осаждал Тулу, в Стародубе-Северском появился новый самозванец, Лжедмитрий. Личность нового самозванца до сих пор вызывает споры среди историков.

Тушино стало как бы второй столицей русского государства. Там были свой царь с царицей, свой патриарх и своя боярская дума, в значительной степени состоявшая из родственников Романовых. Патриарх Филарет рассылал грамоты по городам и весям с требованием подчиняться царю Дмитрию.

17 июля 1610 года Василия Шуйского заговорщики согнали с престола. То есть ни революции, ни даже бунта не было. Просто толпа заговорщиков явилась в Кремль и выгнала Шуйского из царского дворца. Ночью с 20 на 21 сентября польское войско по сговору с боярами тихо вошло в Москву.

Так Москва оказалась во власти поляков, также поляки заняли Можайск, Верею и Борисов для обеспечения своих коммуникаций. В большинстве регионов царила анархия, а 11 декабря 1610 года на охоте татарская охрана убила Лжедмитрия.

Рати Пожарского пошли на Москву. 24 октября поляки в Москве были вынуждены капитулировать. Вместе с поляками из кремля вышли несколько десятков бояр, сидевших с ними в осаде. Среди них были Федор Иванович Мстиславский, Иван Михайлович Воротынский, Иван Никитич Романов и его племянник Михаил Федорович с матерью Марфой. Эти люди привели поляков в Москву и целовали крест королевичу Владиславу, но сейчас они не только не каялись, а наоборот, решили управлять государством.

В начале ноября 1612 года Минин, Пожарский и Трубецкой разослали десятки грамот во все концы страны с известием о созыве Земского собора в Москве. Боярин Федор Мстиславский начал агитировать за избрание на престол шведского королевича. Но иностранца уже никто не хотел, ни Пожарский с земцами, ни казаки, ни сторонники Романовых. В итоге боярин Мстиславский был вынужден покинуть Москву.

В результате войны Московское государство было уничтожено, ограблено, потеряло многие свои территории, в том числе и Смоленск, но оно выстояло и показало тем самым свою колоссальную внутреннюю прочность.

И это явилось главным залогом его блестящего будущего.

Заключение

В социальном составе общества, Смута произвела дальнейшее ослабление силы и влияния старого родовитого боярства, которое в бурях Смутного времени частью погибло или было разорено, а частью морально деградировало и дискредитировало себя своими интригами и своим союзом с врагами государства.

В данной работе произведен анализ мнений и оценок различных российских историков относительно деятельности К. Минина и Дм. Пожарского в период Смуты.

Вложение	Размер
minin_i_pozharskiy_v_rossiyskoy_istoriografii.doc	922 КБ

Предварительный просмотр:

Муниципальное образовательное учреждение

средняя общеобразовательная школа №1 г. Кулебаки

Тема исследовательской работы:

«Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский

МОУ СОШ №1 г. Кулебаки

Кулебаки 2013 г.

Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский в российской историографии.

Земля замутилась — пропащее дело!
Того ли крестьянство сердечно хотело?
То ли купечество крепко желало?
Но руки разжались, держава упала.
А может быть, в смуту тянуло боярство?
И мнилось боярству инакое царство.
Ослабла, однако, великая скрепа,
Такая земля погибает нелепо!
Попала родимая в Божью немилость.
И вот закружилась, и вот замутилась.
На многие дни и на многие лета -
Без малой отрады, без Божьего света.
Но двое мужей на Руси отыскалось, -
Такая-то, право, пустяшная малость!
Но чудо случилось: земля устоялась.
И. А. Тертычный 1

Уже много веков существует наше государство- Россия. Много событий она пережила, много войн и перемен. Но в своей работе я бы хотела рассказать о важном историческом событии - освобождении России от поляков в 1612 году, а точнее о руководителях второго нижегородского ополчения - Кузьме Минине и Дмитрии Пожарском.

Русские историки Костомаров, Ключевский, Соловьёв, Платонов. Забелин

довольно много внимания уделили и Смутному времени и его героям. Карамзин также описывал события начала 17 века, но именно 1611 годом прекращается его повествование. В своём исследовании я хотела бы проанализировать характеристики Минина и Пожарского в работах русских историков, сравнить их и выразить собственное мнение.

Конечно, начало XUII века одно из загадочных страниц русской истории. Голод, самозванцы, интервенты, корыстные бояре, бунты и восстания. Казалось, ничего не спасёт Россию от саморазрушения. Но именно в это время на исторической орбите появляются два великих бессеребреника, появляются, чтобы спасти Россию. Кто они на самом деле, каковы их характеры, устремления: всё это хотелось бы понять, проанализировав сочинения великих русских историков.

Свою работу начну с анализа мнения Н.И.Костомарова высказанного в книге

Другой великий русский историк С. М. Соловьёв пишет:

В.О. Ключевский - убежденный либерал и западник, в характеристике героев Смутного времени в "Курсе русской истории" (1902), как я уже писала склонялся к позиции Костомарова. Пожарского он ставил невысоко, по его словам: "в рати кн. Пожарского . только два человека сделали крупные дела, да и те были не служилые люди: это - монах А. Палицын и мясной торговец К. Минин. Первый по просьбе кн. Пожарского в решительную минуту уговорил казаков поддержать дворян, а второй выпросил у кн. Пожарского 3 - 4 роты и с ними сделал удачное нападение на малочисленный отряд гетмана Хоткевича". Общее заключение Ключевского о людях, спасших Россию, по-моему мнению несправедливо : "Московское государство выходило из страшной Смуты без героев; его выводили из беды добрые, но посредственные люди". 12

Забелин разрушил создаваемую Костомаровым легенду, что Пожарский был блеклой личностью, волей Минина вознесенный на пост воеводы нижегородского ополчения. Историк спрашивает: допустим, Минин указал на Пожарского, но что же нижегородский народ? Умный, торговый народ, умевший всякому делу дать счет и меру. И такие люди выбрали Пожарского, били челом, чтобы был у них воеводой. Ведь, как писал Пожарский, они присылали к нему "многажды". Забелин не согласен с Костомаровым, что Пожарский слишком долго сидел в Ярославле. Никто из современников, кроме Авраамия, его в промедлении не обвиняет. Забелин считает, что "нижегородское ополчение, оставаясь так долго в Ярославле, не потеряло для главной своей цели ни одной минуты. Оно неисчислимо больше завоеваний сделало без меча. Прежде всего, надо было . взять приступом свою собственную Смуту. Что, если бы Пожарский . поскакал бы с ополчением наспех спасать московский Белый город. оставив за собой и около себя по разным городам воровские и вражеские дружины. Что вышло бы тогда? Вышла бы та же самая история, если еще не похуже, какая случилась с первым ополчением, с Ляпуновым". 13

Не согласен Забелин с Костомаровым и в том, что Пожарский был на вторых ролях в царствование Михаила Романова. На самом деле, он был награжден больше, чем Трубецкой и другие участники освобождения Москвы. Но, как отмечает Забелин, Пожарский и Минин шли с нижегородцами не для того, чтобы перестроить государство, а чтобы восстановить прежний порядок. А когда он восстановился, то люди тоже должны были остаться на прежних местах, с прежним значением и положением в обществе. Поэтому Дмитрий Пожарский, обращаясь с челобитной к царю, называет себя Митькой. По той же причине он проиграл в местническом споре Салтыкову - тот был выше родом. Тут царь ничего не мог изменить при всем своем желании. Что касается царского уважения к Пожарскому и поручения ему самых ответственных дел, особенно, ратных, то оно было оказано в полной мере. Забелин считает, что большего, чем было сделано Пожарскому по службе, тогда не могли сделать, " не порушив всего порядка службы, всего быта, всех отношений старины". И напрасно некоторые историки (Костомаров) утверждают, что Пожарского тогда не считали главным героем, как считают сейчас. Даже паны-поляки говорили, что "боярство Пожарского в больших богатырях считает". Храбрый и искусный воевода, никогда не отступавший от опасности в битвах, Пожарский, к тому же отличался гуманным характером. "Одно не могут ему простить его биографы и историки, - иронизирует Забелин, - что нет в его личности ничего театрального: а известно, что без театральных драматических прикрас какая же бывает история!". 14

О Пожарском Н. И. Костомаров думает, что это была весьма честная посредственность, которой выпало на долю сделать много потому, что другие умело направляли этого человека. Споря против такого взгляда, Забелин следит за действиями Пожарского с 1608 г., отмечает постоянную успешность его военных действий, находит в нем достаточно личной самостоятельности и инициативы и приходит к заключению, что Пожарский был талантливый воевода, высоко честный и самостоятельно думавший гражданин.

О Пожарском не было бы разных мнений, если бы, к его невыгоде, ему не пришлось действовать рядом с Мининым, человеком еще более крупным и ярким. По нашему мнению, Кузьма Минин гениальный человек; с большим самостоятельным умом он соединял способность глубоко чувствовать, проникаться идеей до забвения себя и вместе с тем оставаться практическим человеком, умеющим начать дело, организовать его, воодушевить им толпу. Его главная заслуга в том, что он сумел дать всеми владевшей идее конкретную жизнь; каждый в то время думал, что надо спасать веру и царство, а Минин первый указал, как надо спасать, и указал не только своими воззваниями в Нижнем, но и всей своей деятельностью, давшей обширному делу организацию покрепче, чем дал ему перед тем Ляпунов. На это надобен 15 был исключительный ум, исключительная натура. Минин не был простым мужиком нижегородским. Он торговал и был одним из видных людей в городе. Нижегородцы избрали его в число земских старост, стало быть, ему верили. Управляя делами нижегородской податной общины, он должен был привыкнуть вести большое хозяйство города и обращаться с большими деньгами, какие собирались с мира земскими старостами в уплату податей. Мимо него, как излюбленного человека, представителя нижегородских людей, не проходила неизвестной ни одна грамота, адресованная нижегородцами, ни одна политическая новость. Он следил за положением дел и обсуждал дела в городских сходках, которые вошли в обычай в городах, благодаря обстоятельствам смутного времени, напоминали собой древние веча.

Пожарскому пришлось действовать рядом с Мининым - "человеком еще более крупным и ярким". На взгляд Платонова, "Минин гениальный человек; с большим самостоятельным умом он соединял способность глубоко чувствовать, проникаться идеей до забвения себя и вместе с тем оставаться практическим человеком, умеющим начать дело, организовать его, воодушевить им толпу. Его главная заслуга в том, что он сумел дать всеми владевшей идее конкретную жизнь; . Минин первый указал, как надо спасать, и указал не только своими воззваниями в Нижнем, но и всей своей деятельностью, давшей обширному делу организацию покрепче, чем дал ему перед тем Ляпунов. На это надобен был исключительный ум, исключительная натура". 17

Всё - таки чего хотел Минин продать людей в рабство или всё-таки организовать ополчение? Мне кажется, что второе. Забелин писал:

Князь Д. М. Пожарский прославился как руководитель Второго ополчения и освободитель Москвы от поляков. Он принадлежал к роду Стародубских Рюриковичей, родоначальником которых был младший сын великого князя Владимирского Всеволода Большое Гнездо – Иван. Род Стародубских князей был разветвленным, Пожарские считались в нем старшей ветвью, но им не удалось дослужиться до высоких чинов. Отец Дмитрия Михайловича рано умер, поэтому его воспитанием занималась мать из рода Берсеневых-Беклемишевых.

В июле в Ярославль прибыли посланцы Трубецкого с просьбой о помощи, так как к столице двигалось большое войско гетмана Хоткевича. Пожарский со Вторым ополчением сразу же выступил в поход и поспел вовремя. В августе сразу же начались ожесточенные бои с поляками. Общими усилиями войско Хоткевича было разбито. В конце октября был взят Китай-город, сдался Кремль.

После этого Пожарский с Трубецким занялись организацией Избирательного земского собора. Они рассылали по городам грамоты с просьбой прислать к определенному сроку выборщиков. К началу января 1613 года в Москве собралось около 500 делегатов, и собор начал работу. После дебатов собравшиеся члены собора пришли к выводу, что лучшей кандидатурой на престол является Михаил Федорович Романов. Он был ближайшим кровным родственником царя Федора Ивановича, отличался молодостью и не запятнал себя связями ни с самозванцами, ни с поляками. К тому же многие представители знати состояли с ним в родстве и могли стать опорой его трона. 21 февраля имя всенародного избранника было официально объявлено.

Новый царь оценил заслуги Пожарского в борьбе с поляками и усилия по избранию его на престол, за что и присвоил ему боярский чин. Во время венчания на царство он доверил ему нести яблоко-державу. В царском войске он стал ведущим полководцем. В 1618 году ему пришлось встать на пути королевича Владислава, двигающегося к Москве, и защищать Можайск. Потом он оборонял Арбатские ворота, и королевич был вынужден вернуться в Польшу ни с чем.

В разные годы Пожарский возглавлял Ямской, Разбойный и Судный приказы. При подготовке похода на Смоленск в 1632 году, царь хотел поставить Пожарского во главе войска, но князь отказался из-за подорванного ранениями здоровья. В 1633 году ему все же пришлось спасать попавшего в тяжелое положение главнокомандующего М. Б. Шеина.

В течение всей жизни Дмитрий Михайлович активно занимался церковным строительством, покровительствовал иконописцам в своих селах Палех и Холуй, переписчикам книг, музыкантам и даже скоморохам, разыгрывающим смешные сценки. Перед смертью он принял постриг под именем Кузьма в память о своем соратнике.

Вся Москва во главе с царем Михаилом Федоровичем участвовала в его похоронах, гроб проводили до выездных ворот Белого города, ведущих к Суздалю. Полководец был похоронен в Спасо-Евфимиевом монастыре.

Читайте также: