Реферат на тему черноморцы и линейцы
Обновлено: 04.07.2024
В то время северо-западная часть нынешней Кубанской области, т. е. прежняя Черномория, представляла никем не заселенную, пустынную местность. В течение веков здесь перебывали все те народности, которые временно обитали в Южной России и от которых к концу XVIII века плохо сохранились даже воспоминания. Скифы, русские, греки, генуэзцы, козары, половцы, печенеги, черкесы, позже турки, татары, казаки-некрасовцы и наконец; ногайцы так или иначе были причастны в разное время к местности, пожалованной черноморцам. Но в момент переселения край был совершенно свободен от какой бы то ни было народности, с которой пришлось бы вступить в борьбу или делить землю казакам. Незадолго перед тем, в 1784 году, знаменитый Суворов как бы нарочито подготовил край к принятию черноморцев, выселивши последних его обитателей – ногайцев в пределы нынешней Таврической губернии.
Как и в настоящую пору, Черномория представляла в то время обширную равнину, упиравшуюся южной своей границей в бассейн Кубани, с единственной кряжистой (гористой. – Прим. ред.) местностью – Таманским полуостровом. Тогдашняя природа и естественные условия края, однако, далеко не походили на то, что замечается в этом отношении теперь. Местами, как на Таманском полуострове и вдоль Кубани, были остатки лесов; терен, шиповник и вообще мелкие кустарниковые поросли в обилии встречались всюду на этой равнине; травы и вообще роскошная естественная растительность придавала совершенно дикий характер степям; степные речки, лиманы, озера, болота изобиловали водой; воды в свою очередь были богаты разными видами рыбы, а местность – дикими зверями и птицами; под боком было, наконец, Азовское море с богатейшими рыболовными угодьями. Казаку, как зверолову и рыболову, предстояло широкое поле для промысловой деятельности: степные угодья и богатство пастбищ сулили прекрасные условия для скотоводческого хозяйства; относительно теплый климат и местами тучная, а вообще непочатая девственная почва благоприятствовала также земледельческим занятиям. Одним словом, казаки могли совершенно верно характеризовать свою будущность вообще и экономическую в частности словами песни Антона Головатого:
В Тамани жить, вирно служить,
Рыбу ловить горилку пить,
Ще й будем богати.
Да вже треба женитися,
А хто итиме из невири
(нехристиан. – Прим. ред.)
Обняв пространство около 30 000 кв. верст, Черномория была населена первоначально 25 тысячами душ обоего пола. Стало быть, на каждого переселенца приходилось более чем по квадратной версте пространства. То обстоятельство, что первоначальное население Черномории состояло частью из чистых запорожцев, а частью из малорусской вольницы и вообще людей, искавших свободной жизни и самостоятельного хозяйства, само по себе указывает на характер тогдашних поселений. Это были поселения чисто казачьи, до известной степени военные, но приспособленные к гражданским и экономическим целям в духе малорусских порядков и обычаев.
Одновременно с заселением Черномории куренными селениями возникли в ней и другого рода поселочные формы, формы мелкие, ячеичные. Это были хутора, зимовники и коши, из которых некоторые появились даже раньше основания куреней. Будучи в колонизационном отношении формами второстепенными, зависимыми и тяготевшими к куреням, как части к целому, – хуторские обзаведения были, так сказать, занесены поселенцами вместе с их хозяйством. Главную статью этого последнего у поселенцев составлял скот, а скотоводческое хозяйство того времени неразрывно было связано с хутором и его первообразом – зимовником или кошем.
Но главную массу переселенческого люда дало Черномории все-таки само правительство. Удовлетворяя естественные требования войска в этом отношении, оно в три приема – в 1808, 1820 и 1848 годах, распорядилось о переселении в Черноморию более 100 000 душ обоего пола из малороссийских губерний. Вследствие этих распоряжений в 1809–1811 годах перешло на поселение из Полтавской и Черниговской губерний 22 206 душ мужского и 19 328 женского пола, в 1820–1825 годы вновь прибыло из тех же губерний 25 627 душ мужского и 22 755 душ женского пола, наконец, в пятилетие в 1845–1850 годы все из тех же губерний, а также из других мест Малороссии и губернии Харьковской в последний раз было переселено до 8500 душ мужского и до 7000 душ женского пола. Кроме того, в 1808 году правительство разрешило поселиться в Черномории 500 душ запорожцев, вышедших из Турции. Стало быть, в течение пятидесяти лет первоначальное население Черномории, состоявшее из 25 000 душ обоего пола, благодаря правительственным мероприятиям было увеличено в пять раз.
Так росло, ширилось и развивалось Черноморское казачье войско. Составившись первоначально из старых, испытанных в бою и поседевших на военной службе запорожцев, оно впоследствии пополнялось на счет того малорусского населения, которым искони поддерживалось Запорожье. Но каким образом при этом быстром росте слагалась внутренняя жизнь черноморцев?
Данная презентация по кубановедению создана для изучения § 17 "Черноморцы и линейцы. Заселение Прикубанья" в 10 классе. Рассматриваются вопросы:
2. Дар императрицы.
§ 17. Черноморцы и линейцы. Заселение Прикубанья
Опустевшие после ухода ногайцев кубанские степи стали заселяться
в конце XVIII в. казаками.
Формирование крупных казачьих сообществ началось в XV—XVI вв.
Крепнувшее Московское государство, утверждавшее крепостничество,
выталкивало на окраины людей сильных и вольнолюбивых.
Многие из них бежали к берегам Дона , объединяясь в казачью вольницу со своим самоуправлением в лице войскового круга (собрания) и выбранного атамана.
Другой поток беглецов устремлялся на Днепр из захваченной поляками Малороссии (Украины),
терзаемой междоусобицами польских панов и набегами татарских орд.
Автор: учитель кубановедения
МБОУ СОШ №27 пос. Комсомолец
Ейский р-он Краснодарский край
После воссоединения Украины с Россией в 1654 г. запорожские казаки не раз призывались под боевые знамѐна русской армии.
Однако в 1708 г. незначительная часть запорожцев вместе с гетманом Левобережной Украины И. Мазепой перешла на сторону шведов, что вызвало гнев Петра I.
В 1709 г. он приказал уничтожить Запорожскую Сечь.
Бежавшие из России запорожцы образовали на территории Крымского ханства (близ современного города Херсона) так называемую Алешковскую Сечь и неоднократно просили Петра I и его преемников о прощении и разрешении вернуться в родные места.
В 1733 г. хлопоты запорожцев увенчались успехом: императрица Анна Иоанновна разрешила им вернуться в Россию.
Переселившись из Крыма в устье рек Базавлук и Подпольная , они основали там Новую Сечь , которая вновь стала пристанищем всех, кто бежал от крепостной неволи, царской расправы или по иным причинам.
Самодержавная Россия недолго мирилась с существованием на еѐ территории трудноуправляемой автономии.
В начале июня 1775 г. царские войска под командованием генерала П. А. Текелли окружили Сечь и принудили казаков к сдаче.
- В начале 1792 г. в Петербург была направлена представительная казачья депутация во главе с войсковым судьѐй Антоном Головатым.
- Выбор руководителя делегации был не случайным.
- Головатый обладал гибким умом дипломата и эффектной внешностью.
- Среднего роста, с большими усами и умными проницательными глазами, он отличался необыкновенным красноречием, знал толк в красивой одежде и изысканных блюдах.
- Для привлечения на свою сторону столичной знати он взял в Петербург дорогие подарки и любимую бандуру.
- Исполняя под аккомпанемент бандуры песни собственного сочинения, он старался разжалобить придворных сановников изображением тяжѐлой казачьей доли и заручиться их поддержкой перед Екатериной.
- Колоритный вид А. Головатого и пение произвели на императрицу впечатление.
- 30 июня 1792 г. особой грамотой Екатерина II пожаловала Черноморскому казачьему войску земли на правобережье Кубани от Тамани до устья Лабы.
- Черноморцам были подаренывойсковое знамя и литавры и подтверждено право на собственные регалии (булаву, перначи) и войсковую печать.
- Казакам предписывалось охранять кубанские рубежи России.
- 25 августа 1792 г.первая партия черноморцев (около четырѐх тысяч человек) во главе с полковником Саввой Белым на 51 лодке и одной яхте морем прибыла в Тамань ( 5 октября 1911 г. на месте высадки казаков был открыт памятник в честь этого знаменательного события).
- Через Крым в октябре 1792 г. прибыл к Темрюку полковник
К. Кордовский с двумя пешими полками и частью казачьих семей.
А. Головатый, который
15 июня с оставшейся частью войска и имущества отправился на новые земли.
Укрепление и расширение Российской империи на Северном Кавказе в XVIII в. требовало колоссальных усилий и ресурсов. В это время одним из важнейших факторов в закреплении Российского государства в регионе стало возведение укрепленных линий вдоль границ.
Укрепленная линия - это система военных укреплений вдоль определенного участка, связанных между собой единством организации, единой целью и ограниченным военным контингентом. Первые укрепленные линии в Российском государстве известны издревне. Неизвестно когда их начали возводить восточнославянские племена, но уже во времена Владимира Светославича, в конце X в., на южных рубежах Руси стали возводиться засечные линии ( известные также как засеки, сечи). Службу на них несли военизированные контингенты, состоявшие как из отдельных частей княжеских дружин, так и "засечных" ратников, или же казаков, известных по более поздним временам.
В последующем активное возведение укрепленных линий в России началось в период освоения Дикого поля после окончательного свержения золотоордынского ига (Изюмская, Белгородская, Украинская, Симбирская и иные линии), службу на которых также несло различное казачество и государевы служилые люди. Подробно историю строительства укрепленных линий и засек в России мы рассматривать не будем, так как этот вопрос выходит за рамки данной статьи.
Многовековая практика защиты границ укрепленными линиями была использована Россией и при колонизации Северного Кавказа, плавно начавшееся после освоения Дикого поля.
Одной из таких первых линий на Северном Кавказе стала Моздокская укрепленная линия на Центральном Кавказе, начавшаяся возводиться с 1763 г. Казаки, несшие службу на северокавказских укрепленных линиях формировались в линейные казачьи войска. Пополнялось линейное казачество за счет казаков иных российских казачьих войск, военнопленных, отставных военнослужащих регулярных войск, переселившегося на линию крестьянства, кантонистов, местного северокавказского населения, ну, и естественно, за счет естественного прироста. На начало XIX в. линейные казачьи формирования как таковые не были объединены в единое казачье войско и не имели единого аппарата управления.
Начало и последующие события Кавказской войны, а также усиление напряжения в геополитической обстановке вокруг России заставило российское правительство пересмотреть ситуацию с казачьими формированиями на Кавказе. В итоге в октябре 1832 г. Николай I объединил все казачьи формирования на Кавказе, за исключением Черноморского казачьего войска, в Кавказское линейное казачье войско, несшее службу на Кавказской оборонительной линии.
Основу линейного казачества на Кубани составили донские казаки. Причем донцы не хотели изначально жить на Кавказе и взбунтовались, т.н. Есауловский бунт (1792-1794 гг.). Бунт был подавлен регулярными войсками и только после этого они были переселены на линию вместе со своими семьями. Но основную массу населения составляли переселенцы из великорусских губерний. К середине XIX в. на Кубанской линии проживало порядка 50 тыс. человек. Причем к 1860 г. на Лабинской линии было основано 32 станицы с населением более 30 тыс. человек. Территория линейцев постоянно расширялась на юг, где основывались новые крепости и станицы.
В целом вся служба линейных казаков главным образом сводилась к вооруженной борьбе с горцами. Близкое соприкосновение горцев и линейцев способствовало взаимопроникновению культур, а также развитию куначество, взаимовыгодной торговли и различным союзам.
Основой хозяйства линейцев стало скотоводство, земледелие стало здесь второстепенным. Помимо защиты кордонов и участия в воинских операциях казаки несли подводную и постовую повинности, следили за сохранностью дорог, мостов и переправ. С 1840-х гг. добавилась квартирная повинность.
Сложной была ситуация со здравоохранением. Больницы отсутствовали, чумные и холерные эпидемии свирепствовали практически каждое десятилетие.
В отношении вероисповедания у линейцев не было единства. Малое количество населения исповедовало ислам, иудаизм, буддизм и различное христианское сектантство. Большая часть линейцев была старообрядцами. Это было унаследовано еще при переселении многих донских казаков и раскольников с различных российских губерний. Казаки приносили присягу царю и честно несли службу, за что власти относились к ним снисходительно, но не без эксцессов на религиозной почве. Линейцы не всегда могли иметь священнослужителей, а также свои церкви, в отличие от более богатых черноморцев. Часто священниками у них были назначены только что окончившие семинарии молодые православные священники, мало знакомые с казачьми традициями. В итоге связь РПЦ с линейцами была слабой. Во время несения службы, или при необходимости по своему усмотрению линейцы обращались к официальным православным священнослужителям.
В 1860 г. Черноморское казачье войско (176 тыс. человек), Кубанский и Хоперский полки Кавказского линейного казачьего войска (269 тыс. человек) были объединены в Кубанское казачье войска. Само же Кавказское линейное казачье войско было упразднено.
Кому понравилась статья - ставьте лайк и подписывайтесь на канал)))
Полиэтничность черноморского казачества, особенно в первые годы его существования, была определена источниками комплектования и пополнения.
Ф.А. Щербина указывает, что в 1804 г. в черноморские казаки под именем Василия Лавровского был зачислен австрийский еврей Авелейд, а в 1810 г. – еврей Шиман Лейзерович (20).
В упомянутом выше формулярном списке войсковых чиновников за 1809 г. мы встречаем болгарина Емельяна Матвеевича Стоянова, серба Романа Степановича Шелеста, грека Никифора Михайловича Погачевского и др.
В 1808 и 1820 гг. последовали высочайшие повеления о переселении в Черноморию малороссийских казаков (фактически крестьян) (32).
В 1848 г. состоялось третье и последнее массовое переселение в Черноморию. Переход в Черноморию более ста тысяч малороссийских переселенцев из Полтавской, Черниговской (и в незначительном количестве – из х арьковской) губерний окончательно определил, по нашему мнению, этническое лицо черноморского казачества. В условиях Кубани произошла унификация локальных вариантов общеукраинской традиционной культуры.
Образование Кубанского казачьего войска (1860 г.) вызвало к жизни новые этностимулирующие факторы, новые интеграционные процессы, завершившиеся, по мнению ряда исследователей, возникновением этносоциальной общности – кубанского казачества (36). Ряд возражений сторонникам данной точки зрения были высказаны А.Н. Малукало (37). Действительно, факты упорного и длительного сохранения прежнего самосознания и самоназвания достаточно многочисленны и весомы.
Войсковая Рада, проходившая в е катеринодаре в декабре 1906 г., признала, что Кубанское казачье войско представляет собой не единое войско, а административное слияние, склеенное военной администрацией из трех по крайней мере войск (40). Поэтому черноморцы, линейцы и закубанцы образовали свои отдельные секции.
Казак-линеец Ф.И. Елисеев, посетив перед первой мировой войной казармы императорского конвоя, сразу, издалека и только по манере поведения выделил среди конвойцев казаков-черноморцев (41).
Революция и гражданская война не только реанимировали, но и резко обострили глухо дремавшие противоречия между черноморцами и линейцами. Это хорошо известный и общепризнанный факт (42). Дело дошло до созыва отдельной Черноморской Рады, высказавшейся за объединение с Украиной. А.И. д еникин, оценивая обстановку, писал, что вражда между черноморцами и линейцами, грозившая перейти в полный разрыв, ставила вопрос о выделении из Кубанского войска линейных (русских) округов и о присоединении их к Тереку (43).
Линейцам совершенно чужды переживания Украйны. Им, как говорящим на русском языке и чувствующим себя просто русскими казаками…
Примечания
1. Щербина Ф.А. История Кубанского казачьего войска. Екатеринодар, 1910. Т. 1 С. 576.
2. Голобуцкий В.А. Черноморское казачество. Киев, 1956. С. 141.
3. ГАКК (Государственный архив Краснодарского края). Ф. 250. Оп. 1. Д. 20. Л. 12.
4. Короленко П.П. Черноморцы за б угом. Б/м, б/г. Прилож. 1. КГИАМЗ (Краснодарский государственный историко-археологический музей-заповедник), ПИК (письменные источники и книги) – 1314.
5. ГАКК. Ф. 249. Оп. 1. Д. 3. Л. 1.
6. Дмитренко И.И. Сборник исторических материалов по истории Кубанского казачьего войска. СПб, 1896. Т. 3. С. 6.
8. ГАКК. Ф. 250. Оп. 1. Д. 18. Л. 55.
9. Фролов Б.Е. У истоков Черноморского войска // Проблемы истории казачества. Волгоград, 1995.
10. Бентковский И.В. Заселение Черномории с 1792 по 1825 гг. // Памятная книжка Кубанской области. Екатеринодар, 1881. С. 20.
11. Щербина Ф.А. Указ. соч. С. 514.
12. ГАКК. Ф. 396. Оп. 1. Д. 11328. Л. 6-11.
13. Короленко П.П. Предки кубанских казаков на Днестре. Б/м, б/г. С. 48. КГИАМЗ, ПИК-1312.
14. ГАКК. Ф. 670. Оп. 1. Д. 17. Л. 57.
15. ГАКК. Ф. 249. Оп. 1. Д. 370. Л. 182, 184.
16. ГАКК. Ф. 249. Оп. 1. Д. 235. Л. 1.
17. ГАКК. Ф. 250. Оп. 2. Д. 165. Л. 169.
19. ГАКК. Ф. 250. Оп. 1. Д. 62. Л. 509.
20. Щербина Ф.А. Указ. соч. Т. 2. Екатеринодар, 1913. С. 39, 43.
21. Кубанский сборник. Т. 16. Екатеринодар, 1911.
22. Скобцов Д.Е. Три года революции и гражданской войны на Кубани. Париж, 1962. С. 188.
23. ГАКК. Ф. 670. Оп. 1. Д. 9. Л. 118.
24. Лавров Л.И. Этнография к авказа. Л., 1982. С. 59.
25. Вершигора А.Д. Встречали настороженно, провожали с сожалением// Казачьи вести (газета). 1998. № 15-17. С. 19.
26. ГАКК. Ф. 249. Оп. 1. Д. 483. Л. 244; Ф. 249. Оп. 1. Д. 1973. Л. 15.
27. ГАКК. Ф. 670. Оп. 1. Д. 22. Л. 71.
28. Щербина Ф.А. Указ. соч. С. 48.
29. ГАКК. Ф. 250. Оп. 2. Д. 58. Л. 18.
30. ГАКК. Ф. 250. Оп. 2. Д. 39. Л. 46.
31. Чаквин И.В., Терешкович П.В. Из истории становления национального самосознания белорусов ( XIV -начало ХХ вв.) // Советская этнография. 1990. № 6.
32. ПСЗ. Т. 30. СПб, 1830. Ст. 22902; Т. 37. СПб, 1830. Ст. 28241.
33. Попко И.Д. Черноморские казаки в их гражданском и военном быту. СПб, 1858. С. 46.
34. Короленко П.П. Двухсотлетие Кубанского казачьего войска. 1696-1896. Екатеринодар, 1896. С. 27.
35. АКАК. Т. 12. Тифлис, 1904. С. 888.
36. Бондарь Н.И. к убанское казачество (этносоциальный аспект) // Кубанское казачество: история, этнография, фольклор. М., 1995. С. 8.
37. Малукало А.Н. Некоторые методологические подходы к изучению самоидентификации кубанского казачества // Творческое наследие Ф.А. Щербины и современность. Краснодар, 1999.
38. Тутолмин И. Кавказская казачья бригада в Болгарии. 1877-1878. СПб, 1879. С. 3.
39. Кубанское казачье войско. 1696-1888 /под. ред. Е.Д. Фелицына. Воронеж, 1888. С. 176.
40. Войсковая рада. Екатеринодар, 1907. С. 10.
41. Елисеев Ф.И. Оренбургское казачье военное училище. Нью-Йорк, 1967. С. 17.
42. Деникин А.И. О гражданской войне на к убани (Очерки русской смуты) 1919-1920 гг. Майкоп, 1991; История к убани. ХХ век. Очерки. Краснодар, 1998; Льдинский Н. Первые бои на Кубани. Екатеринодар, 1918; Покровский Г. Деникинщина. М., 1926; Скобцов Д.Е. Указ. соч.
43. Деникин А.И. Указ. соч. С. 80.
44. Г акк . Ф. 396. Оп. 5. Д. 188. Л. 13.
Зайцев А.А. О некоторых тенденциях в истории Кубанского казачества// Казачество в истории России. Краснодар, 1993. С. 101.
Читайте также: