Реферат на тему байтерек на казахском языке

Обновлено: 03.07.2024

Байтерак — главный символ столицы Казахстана, города Нур-Султан. Как до него добраться и время его работы, а также интересные факты, краткий обзор этой удивительной конструкции опишем в этой статье.

Интересные факты о монументе Байтерек

Инициатором проекта значиться экс-президент Казахстана – Нурсултан Назарбаев. Руководство возведения было возложено на талантливого архитектора страны – Акмурза Рустембекова. При строительстве башни выполнено множество сложных и трудоемких работ и задействовано 2900 кубических метров бетона и 999 т. металлических конструкций. На застекление главного купола ушло не менее 1,5 тысяч кв. метров стекла.

К осуществлению различных отделочных работ, а также к сложным инженерным решениям было привлечено 23 подрядчика, которые превосходно справились с поставлено задачей. Приблизительные затраты на работы с металлоконструкциями и стеклом составляли около 6 миллионов. Объект в готовом виде был предоставлен для полной сдачи в эксплуатацию в 2003 году.

Особенности конструкции Байтерек

Высота конструкции без шара равна 97 метрам, полная высота, включая шар составляет 105 метров. В диаметре главный шар башни составляет 22 метрам.
Нижняя часть сооружения по задумке проекта уходит под землю на четыре с половиной метра. В этой части расположились различные кафе, удивительные аквариумы с рыбками и маленькая галерея монумента.

С нижнего уровня есть возможность подняться при помощи современных лифтов на самую высокую точку башни – главный шар, где гостей внутри ждет сюрприз в виде наличия бара и смотровой площадки, откуда открывается прекрасный панорамный обзор на тогдашнюю Астану, а ныне Нур-Султан. В 2014 году руководством страны было озвучено решение о проведении ремонтно-восстановительных работ, на которые было выделено 400 миллионов тенге

Приятный бонус для посещения башни Байтерек — есть проведение экскурсий на разных языках: русском, английском и конечно же казахском

Значимая суть символики Байтерек

Отпечаток правой ладони президента Казахстана Нурсултана Назарбаева

Центральная часть увенчана интересным сооружением – глобусом, где обозначены все семнадцать религий Земного шара, что является особенным символом, соединившим все религии Мира

Расположение монумента и неординарная композиция строения выражает некий быт древних кочевых племен, где по основному поверью на стыке разных миров течет Река Мира. Ее береговая часть имеет Жизненное Древо под гордым названием – Байтерек. В переводе с казахского языка Байтерек означает – тополь. Данное дерево символизирует собой защиту. Его корневая система удерживает в равновесии Землю, пышная шапка ветвей- подпирает небесное пространство. Корни уходят в глубину подземного мира, а гордый ствол является землей, а верхняя часть – небом.

Из года в год на верхушке Дерева откладывает яйцо, птица под именем Самрук. Оно является перевоплощением солнца, впоследствии которое согласно народной легенде съедает огнедышащий дракон – Айдахар, находящийся у подножья Байтерека. Что есть основополагающим символом борьбы добра со злом, смены яркого дня и темной ночи, а также перехода из зимы в лето.

Байтерек – это набирающие силу, растущие и молодое древо. Оно воодушевляет в себе государственную силу, сохранность исторический корней и является надежной опорой и стремлением к обязательному процветанию державы

Байтерек, как главная достопримечательность Нур-Султан (Астаны)

Любому путешественнику, попадая в столицу Казахстана – Нур-Султан, желательно сперва ознакомиться с основной символикой столицы – монументом Байтерек. Он пропитан духом мироздания благодаря казахскому народу. По основному приданию, это дерево дающее жизнь. Священная птица прячется в массивной кроне дерева, для выполнения своей важной миссии- отложении яйца, которое и будет олицетворять яркое солнце предоставляющее надежду на все хорошее на земле, но голодный и злой дракон живущий у подножья дерева, ожидает удобного момента, для поедания яйца. В этой народной легенде ярко показана, борьба хорошего с плохим. Неподалеку от дерева протекает река Мира, которая питает корни дерева своей водой.

Основная идея создания башни несет символизацию нескольких основ творящих мироздание, в котором важную роль играет подземная жизнь, земная и конечно же небесная

Прекрасный и удивительный Байтерек

Для посещения высокой точки башни следует подняться на лифтах, с которых уже начинается открываться панорамный вид на величественную столицу Казахстана. Все они ведут к смотровой площадке, бару и деревянному глобусу с семнадцатью лепестками, отождествляющими такое же количество религий на земле. С площадки открывается незабываемый вид на прекрасную столицу – Нур-Султан. С высоты птичьего полета можно увидеть левую и правую часть города.

Монумент Байтерак — главный символ столицы Казахстана

Особенно прекрасна панорама ночного города открывающейся с высокого монумента. Сам Батерак освещен со всех сторон необычной подсветкой, которая переливается всевозможными оттенками, их насчитывают более пяти сотен разных цветов и их сочетаний. При помощи компьютерного управления достигается идеальный контроль за всеми прожекторами и лампочками.

Достижения и награды Астаны за архитектурный вклад

Сейчас монумент является одним из самых любимых мест, не только жителей столицы, и всех ее многочисленных гостей, приезжающих с разных концов Земного шара. Астана может похвастаться важными достижениями, в 2002 году архитектор монумента Байтерак, получил награду в виде золотой медали и Гран-При на Международном конкурсе архитекторов в Москве и Питере. 2003 год обозначен еще одним радостным событием – в столице Болгарии, Астана заслуженно оказалась владельцем серебряной медали – за свою необычную архитектуру. Далее в Бишкеке, ей были присуждена следующая золотая медаль и следующий Гран-При за те же достижения.

Байтерек – это визитная карточка города, так же, как и Эйфелева башня для Парижа. Но важно отметить, что казахский народ считает величественную конструкцию всеобщим символом своего народа, пускающий свои исторические корни в надежное и процветающее будущее Казахстана

Данный символ вызывает у мирового сообщества, понятия и ассоциации относительно своего нахождения только в Астане

Развлечения и отдых

Поражающая своими размерами башня, пропускает через себя за один день огромное количество туристов и гостей. Ее инфраструктура вмещает различные бары, кафе. Выбрать тематический сувенир из Казахстана, можно в сувенирном магазине башни. Удивительное содружество панорамного вида и мест для отдыха делает пребывание в пределах монумента незабываемым. В это место всегда хочется вернуться снова и снова, потому что этот вид невозможно забыть.

Время работы монумента

Для своих посетителей башня открыта каждый день на протяжении круглого года. В любую погоду. Для того чтобы попасть в середину конструкции в период с первого октября по первое апреля необходимо учитывать время работы с 10 утра до девяти часов вечера. А в высокий сезон, монумент открыт с десяти утра и вплоть до десяти вечера.

Стоимость взрослого билета равна 500 тенге, детский билет можно приобрести согласно возрастному ограничению от 5 до 15 лет за 150 тенге. Малышам до пяти лет вход совершенно бесплатный, но с обязательным присутствием родителей.

Как добраться

В летнюю пору будет особенно комфортно, расположиться на лавочках в прилегающей к Бейтереку зеленой зоне. Не лишним и будет подняться на самый верх башни и насладиться панорамным видом города со всех сторон, от которого захватывает дух. Посмотреть на отпечаток ладони первого лица Казахстана и даже можно приложить свою руку, что делают многие посетители. Для этой процедуры, конечно же придётся отстоять небольшую очередь. Но когда, и кого это смогло остановить?

В кафе есть возможность отведать вкусного мороженого или выпить прохладительные напитки за приемлемую цену. Фотографировать на территории конструкции разрешается и даже приветствуется. Посетить эту башню, будучи в Нур-Султане однозначно стоит. А если столица Казахстана очень далеко, насладиться видами монумента и послушать историю конструкции можно с помощью следующего интересного видео обзора.

Вот такой монумент "Байтерек" находится в самом сердце Казахстана - Нур - Султане. Говорят, что это - дерево жизни. Только на дерево совсем не похоже. Пусть не похоже, зато полно символизма. Но давайте по порядку рассмотрим сам монумент, узнаем его значение, миф и символику. Наливайте кофе и читайте, будет интересно.

Полное название монумента - "Астана - Байтерек". Инициатором проекта стал сам президент Казахстана Нурсултан Назарбаев, архитектором - Акмурза Рустембеков. При строительстве было использовано большое количество бетонных и металлоконструкций и стекло. Стоимость материалов составила около 6 миллионов долларов. Строительство было закончено в 2003 году. Высота монумента - 102 м вместе с шаром а диаметр шара - 22 м. Монумент очень большой и величественный. Его нижний уровень уходит под землю на 4 метра и там находятся кафе, аквариумы и минигалерея "Байтерек". Оттуда ходит лифт наверх, в шар, где расположены бар и панорамный зал. Монумент привлекает множество туристов и проводятся экскурсии на разных языках, в том числе казахском и русском.

Рисуя набросок этого сооружения Нурсултан Назарбаев опирался на древнюю казахскую легенду о священной птице Самрук. Легенда гласит, что мифическое дерево - великан, дерево жизни, находящееся в степи, называлось Байтерек. Древние кочевники верили, что на стыке миров протекает Мировая река. Именно на ее берегу возвышается Дерево жизни, и его корни уходят глубоко в землю и крепко ее удерживают, а крона - высоко в небо и поддерживает его. Таким образом дерево находится в трех мирах: корни - в подземном, ствол - в земном, а крона - в небесном.

На самой вершине, среди ветвей дерева, жила сказочная птица Самрук. Она ежегодно в крону дерева откладывала золотое яйцо - Солнце, которое проглатывал Дракон Айдахар, живший у подножия дерева. Это означало вечную борьбу добра и зла, смену времен года и смену дня и ночи. Очень напоминает эта легенда сказку К.И.Чуковского "Краденное солнце", и если вам будет интересно, то можете прочитать мою статью об этой сказке, где я разобрала символизм и значение сказки, в которой тоже присутствует Крокодил, съевший Солнце. Читайте статью здесь.

Древние кочевники верили в то, что ствол Байтерека - это земная ось, мостик, соединяющий грешную землю с небесами. По стволу этого древа достойнейшие из праведников поднимались на небеса, чтобы беседовать с небесными жителями. Также, по стволу, они возвращались обратно, принося в наш мир Божественные знания. Это тоже знакомое действо: Древо Жизни имеется в сказаниях многих народов, в том числе и у русских. Так, в христианстве, Дерево Жизни символически описано в Книге Откровения как обладающее следующими свойствами: "И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца. Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева — для исцеления народов" ( Откр. 22:1–2 ). В католическом христианстве Дерево Жизни представляет собой безупречное состояние человечества, свободного от разложения и первородного греха, до грехопадения. Папа Бенедикт XVI говорил, что "крест является истинным древом жизни". Святой Бонавентура учил, что лечебный плод с Дерева Жизни представляет Иисуса Христа. В свою очередь святой Альберт Великий учил, что евхаристия, тело и плоть Христова, является плодом с Дерева Жизни. В восточном христианстве дерево жизни представляет собой любовь Бога. Св. Исаак Сирин говорил, что "Рай есть любовь Божия, в которой наслаждение всеми блаженствами", и что "древо жизни есть любовь Божия".

В славянской мифологии Дерево Жизни - это вариант мирового древа, в книжности и фольклоре - мотив, отражающий представления о библейском древе жизни, которое Бог посадил в центре Рая. Фольклорный мотив восходит еще к дохристианской эпохе и отражает собой представление о трехчастном мировом дереве, моделирующем мир.

Древо жизни является важным объектом тюркской культуры и упоминается ещё в тюркской мифологии. Алтайские тюрки считают, что нижняя зона (корни древа) — это мир душ предков, которых оберегает Бог Эрлик вместе с подругой Тенгри-Умай. Эрлику подчиняется нижняя зона мира — духи предков, и он является опорой Древа Жизни, придавая ему импульс вечности. Благодаря ему происходит круговорот жизни в мире.

Получив знания Богов праведные люди могли по стволу, с заоблачных высот, вернуться обратно, в свой мир. (Представьте себе, человек побывал у Ангелов, поговорил с ними, они ему рассказали и показали что -то, или дали какие -то ему письменные ценности, и он спустился вниз, в мир живых, никак не навредив себе, у меня с трудом представляется, но вдруг такое раньше было возможным? Или нет?)

Древние тюрки считали, что простой смертный может добраться только до гнезда птицы Самрук, а дальше только эта птица могла определить, грешен ли человек, и потом она либо пропускала его наверх, либо сбрасывала к подножью древа. Птица эта тоже сама по себе не простая. Она не только способна находить "избранных", но и ее прилет к дереву вызывал ухудшение погоды. Ее крылья поднимали сильный ветер, а ее слезы падали сильным дождем на землю, и плакала она, переживая за своих птенцов, которых она надолго оставила в гнезде на верхушке кроны Байтерек. Каждый раз она, отложив яйца, вынуждена лететь за пищей очень далеко, чтобы потом накормить птенцов, и покидает их, а в подземном мире живет дракон, который ловит вылупившихся птенцов, выпавших из гнезда и съедает их. Вернувшись в гнездо, Самрук обнаруживает, что дракон опять съел ее птенчика и начинает плакать. Огромные капли слез становятся дождем и падают на землю. Так происходило долго. Но однажды человек, по имени Хасан дошел до Байтерека и увидел, что из гнезда попадали вылупившиеся птенцы, и к ним уже ползет дракон. Он убил дракона и вернул птенцов обратно в гнездо, но не успел спуститься, как поднялся сильный ветер - это летела Самрук. Хасан хотел спрятаться, но прятаться было негде, и тогда птенцы укрыли парня своими крыльями. Птица присела на край гнезда и заметила, что птенцы ее все были живы и невредимы. Она очень сильно обрадовалась, и стала их кормить. В клюве у нее было много зверей: оленей, газелей и других животных. Она их сложила в кучу и почувствовала запах человека, и птенцы показали его, рассказав, что он их спас от погибели. Птица и человек стали дружить. Самрук подарила человеку свое перо и он смог на нем летать, так как оно было очень большим. (Это чем - то напоминает сказочную Жар - птицу и ее перо, а также сказку "Финист - ясный сокол").

Птица Самрук является представителем верхнего мира (света), а дракон - подземного мира (тьмы). Этот миф отражает представление о вечной борьбе между добром и злом, борьбе между верхним и нижним миром. Центром этого противостояния становится человек, который находится как бы посередине. И вот уже это не дуальность, а третичность, т. е. есть третий элемент кроме двух уже имеющихся. Байтерек - это Дерево жизни из древнетюркской мифологии, связывающее три мира между собой. Корни Байтерек в земле, в подземном мире, где живут всевозможные злые духи, черти, албасты, царь змей Бапы и его жена и дети. Ствол Байтерека - средний мир, где обитают люди и животные, батыры, ханы, богатые и бедные. И, наконец, вершина - это верхний мир, где живут птицы, ангелы, разные добрые божества.

Интересно, как люди себе представляли Байтерек. Мне удалось найти отличный рисунок древа жизни:

Переведите на казахский язык байтерек построен в 1997 г.


Байтерек 1997 жылы құрастырылған.


Соченение на казахском о байтереки?

Соченение на казахском о байтереки.


Помогите срочно надо напишите рассказ про байтерек на казахском языке с переводам на русский?

Помогите срочно надо напишите рассказ про байтерек на казахском языке с переводам на русский.


ПОМОГИТЕ ПОЖАЛУЙСТА МНЕ НУЖЕН РЕФЕРАТ НА ТЕМУ БАЙТЕРЕК НА КАЗАХСКОМ ЯЗЫКЕ?

ПОМОГИТЕ ПОЖАЛУЙСТА МНЕ НУЖЕН РЕФЕРАТ НА ТЕМУ БАЙТЕРЕК НА КАЗАХСКОМ ЯЗЫКЕ.


Можно вопросы о байтереке на казахском?

Можно вопросы о байтереке на казахском.


По казахскому по падежам слово Байтерек?

По казахскому по падежам слово Байтерек.


Перевести на казахский байтерек большой монумент?

Перевести на казахский байтерек большой монумент.


Легенды про байтерек на казахском?

Легенды про байтерек на казахском.


Переведите на казахский язык "Надо учить казахский язык"?

Переведите на казахский язык "Надо учить казахский язык".


Презентация на казахском языке про байтерек?

Презентация на казахском языке про байтерек.


Информация о байтереке на казахском?

Информация о байтереке на казахском.


Жайлауында жүрген жігіт бағып қой, Дос келді деп, жасап жатыр анық той. Алғашқы рет көріп тұрсың сен оны, Нағыз қазақ осы, міне, танып қой. Сәйгүлікті құйрық - жалы таралған, Сүйетұғын қазақ осы, қараңдар. Қазақ осы күй шығарып, ән салып, Көкпар т..


Қазіргі таңда ақпараттық технологиялар ерекше қарқынмен дамуда. Осыған орай мен өзімнің болашақ мамандығымның маңыздылығы мен қажеттілігін атап өткім келеді. Бағдарламашы болу өмірдің әр саласында сұраныс тудыруда. Ол ғылым мен техниканың заманауи..


Не ставить локти на стол, Не тянуться через весь стол, а вежливо попросить что - либо подать, Не чавкать, Пожелать сидящем рядом приятного аппетита, Не разбрасывать еду, Если требуется убрать за собой.


А есть там слова которые можно поставить.


Мен үйде тамақтанамын. Минералды суды ішемін. Түскі тамаққа сорпа ішемін. Күнде минералды су ішемін. Асханада минералды су болмайды. Минералды су адамға ем.


1 - белгілі, əйгілі 2 - бапкер 3 - шұғылдану 4 - дайындалу, үйрену 5 - жақсы көру 6 - жүлдегер.


Жалтаңкөз - біреуге тəуелді болу, өзіне сенімсіз болу. Бұйдалы - Бұйда деп түйе, ботаны жетектеп, суаруға, жайылысқа, байлауға арналған есіп жасаған жіпті айтады.



Қысқ, пединститут, мединститут, обком.


Менің атым . Менің отбасым мынандай жерде турады. Отбасымда . Жан бар. Менің акем, анам, апкем, інім бар. Анамның аты . Әкемнің аты. Біз тату тәтті өмір сүреміз. Мен отбасымды катты жаксы корем.

© 2000-2022. При полном или частичном использовании материалов ссылка обязательна. 16+
Сайт защищён технологией reCAPTCHA, к которой применяются Политика конфиденциальности и Условия использования от Google.

когда взять в среднем счете, человек в жизнь 6-7 год кушает.если 1 год 195 дней уходит на готовку блюда, то возможность 40 тонно уходить на жрачку.

-сен наурыз мейрамы туралы не билесин ?

-наурыз ол қазақша жана жыл , сол мейрамда наурыз коже береди

-наурыз көже неден истейди?

-наурыз көжеге 7 астан турады ет ,май, айран ,туз, су ,сут ,жарма,

-сен барып көрдіңбе ?

д.и. менделеевтің ғылым жолындағы өрлеу жылдары.

(1847—1859 жылдар аралығындағы менделеевтің өмірі)

1847ж —тобольскую гимназиясында оқуға қабылданады.

1855ж — жылы санкт-петербург қаласындағы педагогикалық институттың - факультетін тәмамдады.

1855ж —симферополь қаласындағы ер гимназиясының жаратылыстану саласындағы ғылым негіздерінің жетекші мұғалімі қызметін атқарды.

1855—1856ж.ж —одессе қаласындағы ришельевск лицейде жетекші мұғалім қызметін атқарады.

1857 жылы 9 қаңтарда д. и. менделеевке санкт – петербург қаласының императорлық университетінің кафедрасының доценті атағы берілді.

1857—1890 жылдар аралығында санкт-петербург қаласының императорлық университетінде оқытушы қызметін атқарды.

1865 жылы — технологиясының профессоры атағын иеленді.

1867 жылы — жалпы ғылымының профессоры атағын иеленді . сонымен қатар — екінші кадет корпусында пәні бойынша дәріс берді.

1863—1872 жылдары —санкт-петербург технологиялық институтының профессоры атағын иемденді.

1863—1872 жылдары санкт-петербург технологиялық институтында лабораториясының меңгерушісі және сонымен бірге инженерлік академия мен ущилищелерде қызмет етті.

1859—1861 жылдары ғылыми іс – сапармен гейдельберг қаласына барды.

1859жылы – д. и. менделеев ғылымын жетілдіре зерттеу мақсатында еуропаға алды.

д. и. менделлев ғылым жолында заттардың ішкі құрлысын. бөлшектерін, байланысу тәртібін, агрегаттық күйін экспериментті түрде жете зерттеп, теориялық деректер мен дәйектерді нақты дәлелдермен көрсете білді.

гейдельберг университетінің ғылыми орталығында шетел ғалымдары

бунзен, г. кирхгоф, г. гельмгольц, э. эрленмейер дж. у. гиббсом бірге жұмыс жасап, р. бунзенаның ұқыпты, тамшылату негізінде жасалған зертханалық лабораториясында ғылыми зерттеулер жасады және сонымен қатар ұлы ғалым жалға үй алып заттарды тазарту және бөлуге арналған жеке лабораториясында өз бетінше зерттеулер жүргізді.

д.и. менделеев периодтық жүйенің негізін қалаушы ғалым

Читайте также: