Реферат на тему айкидо

Обновлено: 08.07.2024

  • Для учеников 1-11 классов и дошкольников
  • Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение

Средняя общеобразовательная школа №16

города Оренбурга Оренбургской области

Научно-исследовательская работа

учитель начальных классов

Здоровье младшего школьника…………………… 5

Экспериментальная часть …………………………..9

Список использованной литературы…………………………………13

I . Введение

В жизни каждого современного ребёнка, чьи родители неравнодушны к развитию и воспитанию любимого чада, рано или поздно наступает время, когда необходимо принимать решение о том, где он будет заниматься – в спортивной секции, театральной студии или в художественной школе. Такая же ситуация была и в нашей жизни 3 года назад. Мы выбрали спортивный клуб айкидо, так как именно этот вид боевого искусства помогает ребенку защитить себя, но в то же самое время быть воспитанным и учтивым.

Постоять за себя могут все мальчики, но ребенок из воспитанной семьи должен быть совершенно другим. Именно поэтому мы выбрали айкидо для детей.

Все эти годы родные и близкие поддерживают меня, восхваляют и гордятся мной. Этот вид спорта и боевого искусства помогает родителям быть уверенным, что в детях воспитывается боевой дух и моральные качества. Занимаясь в спортивном коллективе, под руководством опытного мастера Айкидо Максимова Сергея Васильевича, мы познаём много нового о спорте и развиваемся как личность.

И тогда мы решили провести свое исследование, которое поможет определить - как занятия айкидо влияют на физическое развитие ребенка? Что необходимо знать школьнику о спорте?

Объектом исследования – является физическое развитие младшего школьника.

Цель исследования:

- расширить запас знаний учащихся о спорте как об одном из факторов физического развития младшего школьника.

В своем исследовании мы выдвинули гипотезу: многие заболевания младшего школьника формируются из-за неправильного образа жизни.

Для достижения поставленной цели и доказательства выдвинутой гипотезы мы поставили следующие задачи:

- узнать о факторах здорового образа жизни и выделить существенные;

- исследовать особенности тренировочного процесса;

- провести мониторинг личных достижений в спорте;

- выявить необходимость занятием спортом;

- выявить популярность спорта среди учащихся начальных классов методом анкетирования;

- исходя из исследований, дать полезные советы для учащихся начальной школы;

- разработать упражнения для зарядки школьника.

Для решения поставленных задач мы использовали следующие методы

и приемы исследования:

- сбор информации из разных источников;

- обсуждение, анализ, воспроизведение полученной информации;

II . Основная часть

1. Здоровье младшего школьника

Здоровье – неоценимое счастье в жизни любого человека. Каждому из нас присуще желание быть сильным и здоровым, сохранить как можно дольше подвижность, бодрость, энергию.

Что представляет собой здоровье? На каждую букву этого слова мы подобрали слова, которые имеют отношение к здоровому образу жизни.

В – вода, витамины

О необходимости сохранения и укрепления здоровья детей говорят много и настойчиво.

Один из факторов здорового образа жизни – это правильное занятие спортом.

1. Айкидо (в переводе с японского "ай" - "гармония", "ки" - "энергия", "до" - "путь, способ") - боевое искусство, созданное в первой половине XX века японцем Морихэем Уэсибой и представляющее собой синтез его исследований различных способов ведения боя, философских концепций и религиозных взглядов. Уэсиба стремился создать и как можно шире распространить направление Будо, дающее возможность решения конфликтов с минимальным нанесением ущерба для обеих сторон (атакующего и обороняющегося).

Акцент в айкидо делается на слияние с силой атаки противника и перенаправление энергии атакующего (в то время как многие боевые искусства базируются на встрече силы с силой). Чтобы освоить это сложное искусство, придется заниматься не только освоением различных техник защиты и нападения, увеличения силы, выносливости, быстроты реакции и т.д., но и уделять немало времени управляемому расслаблению тела и ума, тренировкам сознания, развитию духа и силы ("ки").

Айкидо можно использовать только для защиты. Такое мнение возникло неспроста. Дело в том, что в то время, когда создавалось айкидо, во многих странах (в том числе и в Японии) боевые искусства были официально запрещены. Лишь дополнив айкидо пространными рассуждениями о ненасилии, использовании силы противника против него самого, взаимодействии энергий, О-сенсей сумел преодолеть бюрократические препоны и не вызвать недовольства властей. При внимательном изучении можно заметить, что в данном искусстве присутствуют как способы защиты, так и стратегия нападения (в которое, кстати, довольно часто переходит защита). Ведь основой данного боевого искусства служат знания и умения, приобретенные на протяжении столетий в кровавых стычках не на жизнь, а на смерть. В таких условиях выживали лишь универсальные школы, всесторонне готовящие ученика к ведению реального боя.

Главный принцип при определении структуры тренировочных упражнений, объема и интенсивности нагрузок должен звучать так: “Тренировки детей — это не копии тренировок взрослых спортсменов с заниженными нормативами”. Тренер должен осознавать различия, как физиологические, так и психические, существующие между спортсменами разных возрастов и требовать от каждого ученика только того, что тот реально может сделать.

3. Движения, составляющие техники айкидо, сами по себе очень просты. Поднять руку, шагнуть вперед, повернуться, еще раз шагнуть, опустить руку, чуть наклониться, присесть – и всё! Во всяком случае, в них нет акробатической сложности, требующейся для выполнения техник таких как, например, в китайском ушу. Трудность в них состоит в согласовании действий различных частей своего тела (рук, ног, корпуса, головы) в единое гармоничное целое. Шагнуть, подняться и повернуться нужно на определенные длину, высоту и угол. И, что еще более сложно, очень часто это требуется сделать одновременно, как одно общее движение.

4. Разумеется в тренировочный процесс включаются стандартные упражнения общей физической подготовки, направленные на укрепление пресса и опорно–двигательного аппарата. Большое внимание уделяется отжиманиям. Одно из главных достоинств отжиманий (и силового тренинга в целом) заключается в их способности предотвращать травмы.

Ничто не помогает костной системе больше, чем укрепление мышц и соединительных тканей, расположенных вокруг конкретных областей, естественным образом достигающееся в результате регулярных тренировок. Кроме того, выполнение умеренного или большого количества отжиманий является эффективным способом укрепления сердечно-сосудистой системы и повышения плотности костей, значительно снижающего потенциальный риск повреждения определенных областей тела.

Многие считают отжимания трудным упражнением, потому что для сохранения равновесия тела приходится задействовать мышцы бедер и плеч, выполняющие функцию стабилизаторов корпуса. Это упражнение позволяет прорабатывать все мышцы плечевого пояса и мелкие стабилизирующие мышцы плеча. Плечевой сустав является самым подвижным и позволяет нам совершать повседневные действия: поднимать, тянуть или толкать предметы. Отжимания развивают силу и эластичность мышц, обеспечивающих разнообразные движения рук. Сила и гибкость этих мышц особенно важны при занятиях Айкидо.

После войны Уэсиба вернулся в Токио и теперь, назвав своё искусство "Айкидо", снова начал учить в Доджо в районе Вакаяма Токио вблизи Шинджуки. Постаревший и всё более и более склоняющийся к религии, он сменил основное направление своей школы: с изучения боевого искусства на формирование личности с помощью айкидо. В действительности то, что до войны было жёсткой, но эффективной боевой системой, включавшей как нападение, так и защиту, теперь стало религиозной философией, включающей
изменённую систему айкиджитсу, составившую репертуар айкидо. В годы
после поражения Японии такая постановка дела встретила плодородную почву. Айкидо Уэсиба было одобрено оккупационными силами США в качестве допустимого "мирного" занятия и распространилось, затмив все школы айкиджитсу, открытые бывшими учениками Сокаку Такеда. Долгое время в глазах всего
мира Морихеи Уэсиба представлял айкидо. Олицетворением искусства стал энергичный старый джентльмен с длинной белой бородой и сверкающими
глазами. Без сомнения, Морихеи Уэсиба был сильной личностью, под влияние которой попадали связанные с ним люди и вызывавшей в других такую любовь к нему, что они были готовы с радостью пойти на большие жертвы ради него. Мы никогда не узнаем, была ли эта сила следствием его религиозных убеждений, или это был врождённый дар, полученный от Бога. Достаточно сказать, что этот дар активно использовался, и многие от этого выиграли. Однако подобно тому, как ночь сменяет день, любое положительное явление имеет отрицательные последствия. Так произошло и с айкидо. Притом, что система Уэсибы, возможно, и формировала лучшую "личность" за счёт упора на укрепление характера и духовные аспекты, многие виды техники школы выродились до
того, что стали неприменимы на практике. Теперь выполнение многих из них стало возможным только в случае помощи "противника", дающего себя
бросить. Другие зависели от активности участия противника в выполнении техники, когда он должен был удерживать сильный хват, за счёт которого
защищающийся выполнял бросок. То, что Морихеи Уэсиба мог делать за счёт своего глубокого знания Такеда (Дайто) Рю Айкиджитсу и сверхчеловеческих личных качеств, другие могли только изобразить, выполняя то, что выглядело как стилизованная ритуальная техника, вероятно не применимая в реальном единоборстве и часто требующая помощи "жертвы" в её собственном падении. Это не критика, поскольку Морихеи Уэсиба считал своё искусство Путём
к Богу, а не методом достижения превосходства над другими смертными.
Я не сомневаюсь, что он был бы счастлив, узнав, что вошёл в историю как
человек, превративший боевое искусство в путь мира за счёт собственной
системы. "О-Сенсей" Морихеи Уэсиба умер в 1969 г. в том же возрасте и за
несколько дней до годовщины смерти своего учителя Сокаку Такеда. То, что осталось после него, представляла группа преданных ему учеников, взявшаяся продолжать начатое им дело. Его сын Киссомару Уесиба стал вторым ведущим мастером школы, и слава системы продолжала распространяться. Но для
многих Школа - это человек, и никто не мог заменить его. Когда свет его жизни угас, это было для его последователей почти подобно солнечному затмению, оставившему отметку в истории до того, как свет вновь упал на землю.

Заключение

В заключение можно сказать, что Айкидо для кого-то является обычным спортом. Для таких людей он закончится быстро и плачевно. Для других Айкидо – это путь и искусство, по итогу которого человек становится воином по жизни.

Источник

Рудаков Н.Э. «О-Сэнсей. Удивительная жизнь основателя айкидо Уэсиба Морихэя, 2018 г. – 256 с.

Айкидо — боевое искусство, представляющее собой синтез древних техник самообороны и борьбы в сочетании с философией гармонии духа.

айкидо

  • История возникновения айкидо
  • Философия и принципы айкидо
  • Стили айкидо
  • Техника айкидо
  • Экипировка и оружие
  • Пояса в айкидо

История возникновения айкидо

Основателем айкидо считается Морихей Уэсиба, а год основания – 1925. Заняться изучением практики мужчину подвигли его болезненность и хилость. За годы освоения древних единоборств Уэсиба из слабого и уязвимого ребенка превратился в крепкого, выносливого и мускулистого мужчину.

Он перенимал опыт у учителей многих направлений. Но несмотря на идеальное тело и славу непобедимого воина, его душа не находила покоя. Тогда он обратился к религиозным и философским учениям. Итог – создание собственной школы Айкикай, которая положила начало боевому искусству под названием айкидо и объединила в себе физическое и духовное развитие.

Морихей Уэсиба

Только после Второй мировой войны Морихей обнародовал свое открытие. До этого в школе обучались только проверенные люди.

Сегодня существует множество стилей айкидо, со своими техниками и толкованием. Но главный его принцип – в ходе борьбы заботиться и о нападающем – остается неизменным.

Философия и принципы айкидо

Философия айкидо заключается в гармонии тела и духа, дыхания и движения, в полном отказе от собственных амбиций. Это не просто боевое искусство. Это движения, направленные на защиту, а не на атаку. Здесь упор делается на силу разума, а не на физическую силу. Во время борьбы тело должно быть расслаблено, а ум напряженным.

Философия айкидо – равнение на природу, где царит гармония и нет конфликтов. Морихей верил, что его учение изменит человечество к лучшему.

К основным принципам айкидо относятся:

Стили айкидо

Хотя основатель учения был против выделения разных стилей борьбы, это неминуемо происходило. Ученики Уэсиба открывали собственные школы и преподавали практику исходя из собственного ее видения. А после его смерти школы основывались уже учениками его учеников. Поэтому неудивительно, что философия учения, по-разному истолкованная, задавала разные стили.

На сегодняшний день известно более тридцати автономных направлений айкидо, среди которых:

  • айкикай;
  • айкибудо;
  • есинкай;
  • ки-айкидо;
  • томики-рю;
  • ивама-рю;
  • ай-рю;
  • традиционное айкидо;
  • нисио будо;
  • кобукан;
  • кокикай.

Техника айкидо

В айкидо нет атакующих приемов. Техника айкидо заключается в изучении движений оппонента и предугадывание его дальнейших действий. Итог – разрушение намерений противника за счет поглощения его энергии. К основным приемам борьбы относятся:

  • броски;
  • захваты;
  • уход с линии атаки;
  • маневренность;
  • удары отвлекающего характера.

Экипировка и оружие

Для занятий понадобится спортивная комфортная одежда, позволяющая легко передвигаться, в том числе и на коленях. На первых порах подойдет футболка и спортивные трико. Обувь в айкидо нужна только для того, чтобы дойти до татами: сама практика проходит босиком.

Серьезный подход к айкидо требует приобретения специальной одежды – кэйгори, так называется кимоно для айкидо.

экипировка айкидо

Кэйгори состоит из трех элементов:

Айкидо предполагает использование целого ряда оружия, среди которого:

Пояса в айкидо

В разных стилях айкидо применяется своя классификация поясов. К примеру, в есинкай известно десять видов, а в айкикай – шесть поясов. Кстати, если обратиться к истории, в японском варианте поединка никаких цветовых градаций не было предусмотрено. Это уже было французским изобретением с целью облегчения восприятия ранга воина: от ученика до мастера.

пояса айкидо

Наиболее распространенной считается следующая цветовая классификация:

Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.



Коротко о главном:

- основным принципом айкидо является использование силы противника против него самого;

- философия айкидо сводится к доказательству противнику того, что агрессия бесполезна;

- айкидо это идеальная система самозащиты и выживания в экстремальных ситуациях;

- основные техники айкидо включают в себя уход с линии удара, броски, выведение противника из равновесия, болевые удержания и пр..

Основы айкидо, как предполагается, были заложены в XIV веке Минамото-но Ёсимицу. Ёсимицу являлся потомком императора Сэйна (в шестом поколении). Клан Минамото в то время был одним из сильнейших кланов и из него вышли множество великих бойцов. Таким образом, можно предполагать, что искусство айкидо (айки-дзюцу) культивировалось в клане Минамото издревле, а Минамото-но Ёсимицу их только лишь усовершенствовал. В этом деле Ёсимицу помогал его старший брат Ёсинэ, разумеется, что оба они были превосходными воинами: Ёсинэ мастерски владел луком, а Ёсимицу был мастером копья (содзюцу), меча (тохо), дзюдзюцу и так же мастерски стрелял из лука. Многие считают, что в основу айкидо были положены результаты вскрытия трупов, проводимые братьями с целью определить суть взаимодействия костей и мышц.

Далее искусство айкидо совершенствовалось внутри семьи Такеда, которую основал старший сын Ёсимицу – Ёсикиё, переехав в новую местность. Полное название новой семьи звучало как Кай-Гендзи-Такеда (название местности-основополагающее имя семьи-новое имя семьи). В семье развивались новые формы боевых искусств, например, стрельба из лука, искусство езды на лошади, приёмы боя с мечом или копьём и айки-дзюцу, разумеется.

Такеда Куницугу и ветвь семьи Такеда – Айдзу Такеда, начавшаяся с него, учила многих последователей из семьи Айдзу секретам владения мечом. В то время было важно развитие не только тела, но и духа, поэтому обучение самураев включало в себя изучение этического кодекса. Подготовка и обучение молодых самураев проводились в специализированных учебных заведениях, одним из которых был институт Ниссинкан, располагавшийся в Вакамацу. Основной специализацией Ниссинкана были литературное образование и физическая подготовка будущих провинциальных правителей, вассалов высшего ранга и ведущих администраторов клана Айдзу.

Официальное обучение детей высокопоставленных членов этого клана начиналось после 8го или 9го дня рождения, однако ещё до этого их успевали обучить основам воинской науки, а в пятилетнем возрасте мальчики получали свой первый меч и самурайский костюм. С этим мечом они впоследствии никогда не расставались.

Получив свой первый меч, мальчик присоединялся к другим детям, разделенным на группы по территориальному признаку в соответствии с разделением города на районы. В каждой группе был свой лидер, который отвечал за всех ее членов перед учителем из храма или института. Под строгим надзором этих учителей дети, начиная примерно с десятилетнего возраста, заучивали наизусть литературные тексты (без объяснений).

В возрасте от десяти до одиннадцати лет они начинали изучать и практиковать правила официального этикета. В тринадцать они начинали практиковаться в стрельбе из лука, фехтовании на мечах и копьях и продолжали совершенствовать эти навыки на протяжении всей своей жизни. В пятнадцать они приступали к изучению китайской классики, и опытные педагоги помогали им выбрать одну из специализаций военного управления в зависимости от своих персональных наклонностей.

Читайте также: