Реферат истоки и смысл русского коммунизма
Обновлено: 02.07.2024
ГОСТ
Эволюция взглядов Н. А. Бердяева
Николай Александрович Бердяев является одним из самых значимых мыслителей 20 века. Родился Н.А. Бердяев в 1874 году в Киеве, в семье аристократов. Мать Бердяева принадлежала роду князей Кудашевых, отец был потомственным военным. В 10 лет Бердяев поступил в кадетский корпус, однако вскоре стало ясно, что карьера военного ему чужда. Родители не стали настаивать на продолжении обучения в кадетском корпусе.
В студенческие годы Бердяев увлекся идеями марксизма и был участником одного из социал-демократических кружков, за что в 1898 году оказался в месячном тюремном заключении. В 1901-1902 году Бердяев был в ссылке в Вологде. Здесь он познакомился с А.А. Богдановым, Б.В. Савинковым, А.В. Луначарским.
Готовые работы на аналогичную тему
Эта книга является итоговым произведением Бердяева. В ней он обобщил свои социально-философские поиски, свои размышления над путями всемирной и русской истории 20 века.
Книга состоит из семи глав:
- В первой главе Бердяев исследует специфику русской интеллигенции как социального явления. Он показывает ее уникальность, ее идейные истоки, несопоставимость с западной интеллигенцией.
- Во второй главе философ исследует идейно-нравственные истоки нигилизма.
- В третьей главе Бердяев исследует природу русского народничества. Он связывает ее с изначально христианским мировосприятием, которое отличает русских.
- В четвертой главе Бердяев показывает отличие русской литературы от западной;
- В пятой главе автор показывает идеологическую трансформацию, которую претерпело чисто западное явление марксизма в России. Наиболее соответствующим религиозному духу российского народа оказался большевизм.
- В шестой главе автор показывает уникально русский характер Октябрьской революции 1917 года, подробно анализирует личность и политический путь В.И. Ленина.
- В седьмой главе анализируется идейное сходство христианства и коммунизма. Бердяев объясняет идеологическую укорененность идей коммунизма в религиозном сознании.
Результатом размышлений философа о судьбе России стал вывод о неслучайности революции, укорененности ее идей в русском национальном сознании, а также в традиционной системе управления государства.
Основные идеи книги
В книге Бердяева использован ряд положений, разработанных и выдвинутых в ранних работах философа:
- Трактовка истории как процесса, который разворачивается главным образом в духовной сфере;
- Противопоставление культуры и революции;
- Интерпретация марксизма.
В книге эти истоки в значительной мере переосмысливаются в свете нового исторического опыта эпохи победившей революции, которую Бердяев когда-то сам искренне призывал.
По Бердяеву постичь внутреннюю закономерность российской истории означает понять русскую идею. А русская идея – трансцендентная, надэмпирическая категория.
Вл. Соловьев считал, что русская идея - это то, что думает о ней Бог. Истинная русская идея засвидетельствована религиозных характером народа, указана и преобразована важными событиями и великими личностями русской истории. Разум человека не способен охватить содержание этой идеи, ему приходится пробиваться к ней через ряд философских реконструкций, сменяющих друг друга. Бердяев полагает, что такими реконструкциями были:
- Народничество;
- Славянофильство;
- Взгляды эсеровских теоретиков;
- Концепция русского марксизма.
Полностью истина не представлена ни в одной из этих точек зрения. История, которая была, казалось, уложена в доктринальные рамки, каждый раз совершала повороты, уводящие ее из сетей, созданных человеческим рассудком. И каждый такой поворот, согласно логике провиденциализма, проясняет заново план, по которому следует, и существенно трансформирует смысловой контекст истории. Бердяев в соответствии с этим интерпретирует исторический путь России с точки зрения предпосылок большевизма в истории России и той роли, которую он сыграл.
По мнению Бердяева, русский коммунизм – это одновременно и сугубо национальное, и мировое явление.
Как национальное явление, русский коммунизм детерминирован ходом русской истории. Бердяев считает, что русский коммунизм вызван не какими-то конкретными социальными факторами, а обусловлен метафизически. По мнению мыслителя, он закономерно порожден душевной структурой русского народа.
Читайте также: