Реферат эволюция понятия науки

Обновлено: 04.07.2024

Подготовил магистрант группы ТССм-20 Рябуха Анатолий Васильевич.

Генезис науки

Генезис (греч.) - происхождение, возникновение, зарождение. Происходит от названия ветхозаветной Книги Бытия (лат. Genesis).

Генезис, в науке – описание происхождения, возникновения, становления, развития, метаморфозы и (необязательно) гибели объектов.

Генезис науки – дискуссионная проблема в истории науки, связанная с выявлением исторических условий формирования науки, в решении которой сложилось два противоположных подхода (экстернализм и интернализм) и четыре основных версий её возникновения. С точки зрения эстернализма появление науки обусловлено полностью внешними для неё обстоятельствами: социальными, экономическими и др., поэтому основная задача изучения науки сводится к реконструкции социальных условий научно-познавательной деятельности на определённых этапах её развития. Интернализм (от лат. Intro-внутри) основным фактором развития науки рассматривает сложившиеся на определённом этапе развития науки способы решения научных проблем (парадигмы), методологические программы, соотношения традиций и новаций, т.е. факторы, связанные с внутренней природой научного знания, поэтому основной задачей изучения науки является описание познавательных процессов.

К основным версиям происхождения науки относят:

1) Начало науки, связанное с цивилизацией Древнего Египта (IV тыс. до н.э.), когда ограниченная группа людей (посвящённые), располагала глубокими знаниями в области математики, медицины, географии, астрономии, химии и др., считая их тайными и магическими, оказав сильное влияние на развитие человеческих знаний и, особенно, в Индии, Персии, Китае, Греции, Риме.

2) Наука возникла в античной Греции в VI в. до н.э. где первые философы были одновременно и учёными, их основной интерес был связан с рациональным объяснением устройства мироздания, а личностнообразная форма мифа была заменена безличностно-понятийной формой философии (олицетворение уступает место абстракции), большое внимание уделяется системе доказательств, что позволило перейти к рациональному мышлению, как началу научного познания.

3) Наука возникла в позднем средневековье (в культуре Западной Европы в XII-XIV вв.) и была связана с деятельностью английского епископа Роберта Гроссетеста и английского монаха Роджера Бэкона, которые утверждали необходимость опытного познания природы и перехода к индукции как метода познания.

4) Рождение науки в современном смысле слова датируется Новым временем (XVI-XVII вв.) и связано с именами Коперника (коперниковский переворот), Галилея и Ньютона, создавших научную картину мира, основанную на законах классической механики.

Основные этапы развития науки

В ранних человеческих обществах познавательные и производственные моменты были неразделимы, первоначальные знания носили практический характер, выполняя роль как бы руководства определенными видами деятельности человека. Накопление таких знаний составило важную предпосылку будущей науки.

Для возникновения собственно науки нужны были соответствующие условия: определенный уровень развития производства и общественных отношений, разделение умственного и физического труда и наличие широких культурных традиций, обеспечивающих восприятие достижений других народов и культур.

Соответствующие условия раньше всего сложились в Древней Греции, где первые теоретические системы возникли в VI в. до н.э. Такие мыслители, как Фалес и Демокрит, уже объясняли действительность через естественные начала в противовес мифологии, Древнегреческий ученый Аристотель первым описал закономерности природы, общества и мышления, выдвигая на передний план объективность знания, логичность, убедительность. В момент познания была введена система абстрактных понятий, закладывались основы доказательного способа изложения материала; начали обособляться отдельные отрасли знания: геометрия (Евклид), механика (Архимед), астрономия (Птолемей).

Ряд областей знания был обогащен в эпоху средневековья учеными Арабского Востока и Средней Азии: Ибн Ста, или Авиценна, (980—1037), Ибн Рушд (1126—1198), Бируни (973—1050). В Западной Европе из-за господства религии родилась специфическая философская наука — схоластика, а также получили развитие алхимия и астрология. Алхимия способствовала созданию базы для науки в современном смысле слова, поскольку опиралась на опытное изучение природных веществ и соединений и подготовила почву для становления химии. Астрология связана была с наблюдением за небесными светилами, что также развивало опытную базу для будущей астрономии.

Важнейшим этапом развития науки стало Новое время — XVI—XVII вв. Здесь определяющую роль сыграли потребности нарождавшегося капитализма. В этот период было подорвано господство религиозного мышления, и в качестве ведущего метода исследовании утвердился эксперимент (опыт), который наряду с наблюдением радикально расширил сферу познаваемой реальности. В это время теоретические рассуждения стали соединяться с практическим освоением природы, что резко усилило познавательные возможности науки Это глубокое преобразование науки, произошедшее в XVI—XVII вв., считают первой научной революцией, давшей миру такие имена, как Г.Галшей (1564—1642), (1571—1630), У.Гарвей (1578—1657), Р.Декарт (1596—1650), Х.Гюйгенс (1629—1695), И.Ньютон (1643—1727) и др.

Научная революция XVII в. связана с революцией в естествознании. Развитие производительных сил требовало создания новых машин, внедрения химических процессов, законов механики, конструирования точных приборов для астрономических наблюдений.

В XVIII веке революционные открытия были совершены в астрономии И.Кантом (172-4—1804) и П.Латасом (1749—1827), а также в химии — ее начало связано с именем А.Л. Лавуазье (1743—1794). К этому периоду относится деятельность М.В. Ломоносова (1711—1765), предвосхитившего многое из последующего развития естествознания.

В XIX веке в науке происходили непрерывные революционные перевороты во всех отраслях естествознания.

Опора науки Нового времени на эксперимент, развитие механики заложили фундамент для установления связи науки с производством. В то же время к началу XIX в. накопленный наукой опыт, материал в отдельных областях уже не укладывался в рамки механистического объяснения природы и общества.

Потребовался новый виток научных знаний и более глубокий и широкий синтез, объединяющий результаты отдельных наук. В этот исторический период науку прославили Ю.Р. Майер (1814—1878), Дж.Джоулъ (1818—1889), Г.Гелъмголъц (1821—1894), открывшие законы сохранения и превращения энергии, что обеспечило единую основу для всех разделов физики и химии. Огромное значение в познании мира имело создание Т.Шванном (1810—1882) и М.Шлейденом (1804—1881) клеточной теории, показавшей единообразную структуру всех живых организмов. Ч. Дарвин (1809—1882), создавший эволюционное учение в биологии, внедрил идею развития в естествознание. Благодаря периодической системе элементов, открытой гениальным русским ученым Д.И. Менделеевым (1834—1907), была доказана внутренняя связь между всеми известными видами вещества.

Таким образом, к рубежу XIX—XX вв. произошли крупные изменения в основах научного мышления, механистическое мировоззрение исчерпало себя, что привело классическую науку Нового времени к кризису. Этому способствовали помимо названных выше, открытие электрона и радиоактивности. В результате разрешения кризиса произошла новая научная революция, начавшаяся в физике и охватившая все основные отрасли науки. Она связана, прежде всего, с именами М. Лланка (1858—1947) и А.Эйнштейна (1879—1955), Открытие электрона, радия, превращения химических элементов, создание теории относительности и квантовой теории ознаменовали прорыв в область микромира и больших скоростей. Успехи физики оказали влияние на химию. Квантовая теория, объяснив природу химических связей, открыла перед наукой и производством широкие возможности химического преобразования вещества; началось проникновение в механизм наследственности, получила развитие генетика, сформировалась хромосомная теория.

К середине XX века на одно из первых мест в естествознании выдвинулась биология, где совершены такие фундаментальные открытия, как установление молекулярной структуры ДНК Ф. Криком и Дж. Уотсоном , открытие генетического кода.

Наука в настоящее время — это чрезвычайно сложное общественное явление, имеющее многосторонние связи с миром. Ее рассматривают с четырех сторон (как и любое другое общественное явление — политику, мораль, право, искусство, религию):

1) с теоретической, где наука — система знаний, форма общественного сознания;

2) с точки зрения общественного разделения труда, где наука — форма деятельности, системой отношений между учеными и научными учреждениями;

3) с точки зрения социального института;

4) с точки зрения практического применения выводов науки со стороны ее общественной роли.

В настоящее время научные дисциплины принято подразделять на три большие группы: естественные, общественные и технические. Отрасли науки различаются по своим • предметам и методам. В то же время резкой грани между ними нет и ряд научных дисциплин занимает промежуточное междисциплинарное положение, например, биотехнология, радиогеология.

Подобная классификация этапов науки несет глубокое концептуально-историческое осмысление проблем науки по объяснению явлений и процессов природного и гуманитарного миров.

Генезис науки - это процесс, растянутый во времени не на столетия, а на тысячелетия. Генезис и развитие науки - это процесс, характеризуемый не только революциями, прерыванием непрерывного, не только самостоятельностью этапов, но и единством, преемственностью, системной целостностью. Рассматривая науку как систему и как процесс одновременно, можно понять ее относительно самостоятельные этапы как взаимообусловленные, связанные, между которыми есть преемственность.

В общем понимании наука – это система сознания и деятельности людей, направленная на достижение объективно-истинных знаний и систематизацию доступной человеку и обществу информации. Научная деятельность включает след. элементы: субъект, объект, цель, средства, конечный продукт, социальные условия, активность субъекта. Субъект – носитель сознательной целенаправленной деятельности (ученые, специалисты, научны школы, научно-производительные ассоциации). Объект – это все состояния бытия, которые становятся сферой приложения активности субъекта (явления и сущности, законы). Цели науки – описание, объяснение, предсказание, истолкование тех процессов и явлений, которые стали ее объектами (предметами). Средства – методы мышление – правила, следуя которым можно оптимально достичь положительного результата, а также методы эмпирического исследования – правила наблюдений, экспериментов. Конечный продукт, результат – это итог, завершение, показатель осуществленной последовательности действий. Социальные условия науки – это совокупность элементов организации научной деятельности в обществе, государстве. Активность субъекта – один из важнейших элементов функционирования науки.

Функционирование науки раскрывает ее уникальность и высокую общественно-человеческую значимость. В составе культуры общества наука включена в систему духовной культуры человечества. Помимо науки в эту систему входят: искусство, мораль, религия, право, идеология и др. Поскольку человеческое существование исторично, т.е. эволюционировало от простейших состояний к более сложным и совершенным, то и наука прошла такой же путь эволюции. Современная наука представляет собой сложное системное образование. С точки зрения предметного единства все ее многочисленные дисциплины объединяются как комплексы наук – естественных, общественных, технических, гуманитарных и т.д. Естествознание – система знаний и деятельности по их достижению, объектом которых предстает природа – часть бытия, существующая по законам, не созданным активностью людей. Обществознание – система наук об обществе – части бытия, постоянно воссоздающаяся в деятельности людей. Экономические науки – системы знаний о материальном производстве и др. Именно бытие человека в его исторической конкретности и перспективе есть основа связи всех наук. Это обоснованно тем, что человек осуществляет процесс познания, использует результаты наук для удовлетворения своих потребностей, постоянно совершенствует научную деятельность, определяет смысл науки, ее идеалы.

Наука представляет собой один из типов исторически и социально-изменчивой познавательной активности человека. В том виде, как она известна нам сейчас, наука является феноменом европейской культуры.

Причем феноменом уникальным, поскольку ей можно найти лишь приблизительные аналоги в других культурах, имевших, иногда довольно высокоразвитые системы прикладных знаний и техник.

Наука превратилась в важнейший социальный, гуманитарный институт, оказывающий значительное влияние на все сферы общества и культуру, а в развитии науки чередуются экстенсивные и революционные периоды — научные революции, приводящие к изменению её структуры, принципов познания, категорий и методов, а также форм её организации.

1. Некрасова Н.А., Некрасов С.И. Философия техники. Учебник / Н.А. Некрасова, С.И.Некрасов. – М.: МИИТ. 2010. – 164 с.

2. Начала современного естествознания: концепции и принципы: учебное пособие / В.Н. Савченко, В.П. Смагин. — Ростов н/Д.: Феникс, 2006. — 608 с.

3. Рузавин Г.И. Философия науки: учеб. пособие. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2008. - 182 с.

Определение науки существует множество и это понятно, ибо наука многогранна и практически возможно лишь описание её различных аспектов.

Наука м. рассматриваться как знание о мире и его законах, как социальный институт; как фактор формирующий мировоззрение человека, как фактор развития производства и др.

Но в большинстве случаев наука рассматривается прежде всего как особая форма знания о законах мироздания. Этот взгляд восходит еще к античности, тогда наука еще не отделялась от искусства и ремесла и софистами, называли как философов, плотников и т.д.

В 20 в. ряд философов также определяют науку как исторически развивающуюся систему достоверных логически непротиворечивых знаний о законах природы, общества и мышления. В этом определении науки указываются критерии научного знания: теоретичность; систематизация; обоснованность; доказательность; истинность; объективность – делают акцент материалисты.

Но познание не ограничивается сферой науки существуют и другие формы знания: религиозное, художественное, политическое и т.д.

Также разграничивают научное и вненаучное знание, при этом выделяют формы вненаучного знания:

- Паронаучное знание – несовместимое с требованиями, предъявляемыми к научному знанию;

- Лженаучное знание – как сознательно эксплуатирующее домыслы и предрассудки людей (алхимия, астрология);

- Квазинаучное знание опирается на методы принуждения, имеет место в период жесткого управления;

- Антинаучное знание как утопическое искажающее представление о действительности здесь предмет, способы познания противоположны;

- Псевдонаучное знание спекуляция на научных теориях своеобразное истолкование каких – то реальных фактов. Это вненаучное знание отвечает потребностям людей.

Наука выдвигает множество заблуждений, заблуждения науки говорят о сложности и трудности науки, а не о самостоятельности науки вообще, именно с наукой следует связывать будущее человечества.

Т. об. научное знание – это один из важнейших аспектов бытия науки, но наука не сводится к определенной форме знания, но и включает в себя научную деятельность т.к. само научное знание есть уель, продукт научной деятельности и не м.б. понято в отрыве от него.

Из понимания науки как деятельности генерирующей научное знание исходят многие деятели науки К. Поппер, Рачков и др.

Под научной деятельностью понимается особая сфера общественно – исторической деятельности людей направленная на получение научного знания.

Научное знание и научная деятельность взаимопроникают друг в друга.

Научная деятельность является деятельностью целесообразной для нее характерно: Стремление к точности; Системность; Обоснованность; Существенность; Объективность.

Сама научная деятельность исторична, если в античности – это пассивное наблюдение, в средневековье истолкование явлений в соответствии со священным писанием; в Новое время развивается опытно-экспериментальная научная деятельность, т.е. по мере развития она уходила от наивного реализма и стремилась все больше проникнуть в сущность мира, вскрыть его законы.

Наука имеет свою социальную организацию выступает как социальный институт. Она создается сообществом ученых на протяжении 2 тыс. лет в науке существует свой специфический образ жизни, своя мораль.

Наука как социальный институт за все время своего существования притерпела огромные изменения (от деятельности десятков древнегреческих ученых собиравшихся в научные школы до современной более 5 млн. международного сообщества).

Формирование науки как явления социального началось лишь в 17-18 в. когда в Европе б. Образованы первые научные сообщества, академии стали издавать научные журналы, сегодня наука – это мощная отрасль по производству знаний с огромной научной базой, коммуникативной современной деятельностью различных творческих коллективов – это специализация не только по областям науки и проблем.

Для науки нужны теоретики и практики, менеджеры (деление ученых на классиков – стремление к индивидуальной работе; романтиков – склонны к работе в коллективе, популяризация идей)

Наука выступает важным элементом в духовной культуре, как специфического способа организации; как показатель развития общества и саморазвития человека. Наука с одной стороны выступает как результат развития культуры, а с другой сама способствует дальнейшему развитию культуры.

Т. об. наука выступает как система понятий и законов о внешнем мире и мышлении, исторически сложившаяся форма человеческой деятельности направленная на получение научного знания, приемы и методы научного исследования, а также научные организации и учреждения.

Вывод: осн.аспекты бытия: наука как знание, как деятельность, как соц. Институт, как форма культуры

Функции науки- раскрывают роль науки в общественной жизни: познавательная, практическая.

Гайденко П.П. - Эволюция понятия науки: Становление и развитие первых научных программ

Пиама Павловна Гайденко
Эволюция понятия науки: Становление и развитие первых научных программ

М.: Наука, 1980.- 568 с.
Серия: Библиотека всемирной истории естествознания
DjVu 8 mb
Качество: сканированные страницы
Язык: русский

Монография посвящена анализу развития научного знания с VI в. до н. э. по XVI в. В ней прослеживается, как на протяжении этого периода менялись понимание науки, ее предмета и методов исследования, представления об идеалах научного знания. В центре внимания автора — становление и развитие первых научных программ, в рамках которых формировались методологические принципы исследования природы и фундаментальные понятия научного мышления — понятия числа, пространства, движения, конечного и бесконечного, непрерывного и др. В книге показано, как с изменением исторических условий в Средние века и в эпоху Возрождения пересматриваются ключевые понятия научных программ, сложившихся в античности, и тем самым подготавливаются предпосылки естествознания Нового времени.

Оглавление

Раздел первый У истоков научно-теоретического мышления 16
Глава первая Пифагореизм и истоки древнегреческой математики 16
Глава вторая Элейская школа и первая постановка проблемы бесконечности 57

Раздел второй Становление первых научных программ 74
Глава первая Научная программа Левкиппа — Демокрита: атомизм 74
Глава вторая Греческое Просвещение. Становление гуманитарного знания 112
Глава третья Платон и теоретическое обоснование математической программы в античной науке 135
Глава четвертая Континуалистская программа Аристотеля 254

Раздел третий Эволюция понятия науки в средние века 380
Глава первая Средневековое понимание природы и человека 382
Глава вторая Судьба античных научных программ в средние века 427
Глава третья Пересмотр предпосылок античной науки в средние века 458

Раздел четвертый Эволюция понятия науки в эпоху Возрождения 505
Глава первая Новое понимание человека в эпоху Возрождения. Человек как творец самого себя 507
Глава вторая Проблема бесконечности в эпоху Возрождения 517

Выявление логики развития науки означает уяснение закономерностей научного прогресса, его движущих сил, причин и исторической обусловленности. Современное видение этой проблемы существенно отличается от того, что господствовало, пожалуй, до середины нашего столетия. Прежде полагали, что в науке идет непрерывное приращение научного знания, постоянное накопление новых научных открытий и все более точных теорий, создающее в итоге кумулятивный эффект на разных направлениях познания природы. Ныне логика развития науки представляется иной: последняя развивается не непрерывным накоплением новых фактов и идей, не шаг за шагом, а через фундаментальные теоретические сдвиги, в один прекрасный момент перекраивающие дотоле привычную общую картину мира и заставляющие ученых перестраивать свою деятельность на базе принципиально иных мировоззренческих установок. Пошаговую логику неспешной эволюции науки сменила логика научных революций и катастроф. Ввиду новизны и сложности проблемы в методологии науки еще не сложилось общепризнанного подхода или модели логики развития научного знания. Таких моделей множество. Но некоторые все же выбились в явные лидеры.

Данная тема в настоящее время весьма актуальна, так как наука пронизывает всю нашу жизнь, проникает во все сферы.

Целью работы является изучение философского понимания науки и стадий её исторического развития. Задачи исследования можно сформулировать в соответствии с целью – изучить научные материалы, относящиеся к данной тематике.

Основные этапы развития науки.

Роль науки в современном обществе.

Научная картина мира.

Список использованных источников.

История науки — это исследование феномена науки в его истории. Наука, в частности, представляет собой совокупность эмпирических, теоретических и практических знаний о Мире, полученных научным сообществом. Поскольку с одной стороны наука представляет объективное знание, а с другой — процесс его получения и использования людьми, добросовестная историография науки должна принимать во внимание не только историю мысли, но и историю развития общества в целом.

Хотя эмпирические исследования известны еще с античных времен (например, работы Аристотеля и Теофраста), а научный метод был в своих основах разработан в Средние века (например, у Ибнал-Хайсама, Аль-Бируни или Роджера Бэкона), начало современной науки восходит к Новому времени, периоду, называемому научной революцией, произошедшей в XVI—XVII веках в Западной Европе.

Первой и главной причиной возникновения науки является формирование субъектно-объектных отношений между человеком и природой, между человеком и окружающей его средой. Это связано, в первую очередь, с переходом человечества от собирательства к производящему хозяйству. Так, уже в эпоху Палеолита человек создаёт первые орудия труда из камня и кости — топор, нож, скребло, копьё, лук, стрелы, овладевает огнём и строит примитивные жилища. В эпоху Мезолита человек плетёт сеть, делает лодку, занимается обработкой дерева, изобретает лучковое сверло. В период Неолита (до 3000 г. до н. э.) человек развивает гончарное ремесло, осваивает земледелие, занимается изготовлением глиняной посуды, использует мотыгу, серп, веретено, глиняные, бревенчатые, свайные постройки, овладевает металлами. Использует животных в качестве тягловой силы, изобретает колёсные повозки, гончарное колесо, парусник, меха. К началу первого тысячелетия до нашей эры появляются орудия труда из железа.

Развитие науки было составной частью общего процесса интеллектуального развития человеческого разума и становления человеческой цивилизации. Нельзя рассматривать развитие науки в отрыве от следующих процессов:

Формирование мировоззрения (миф);

К одной из первоочередных проблем истории науки относят проблему периодизации. Обычно выделяют следующие периоды развития науки:

Преднаука — зарождение науки в цивилизациях Древнего Востока: астрологии, доевклидова геометрия, грамоты, нумерологии.

Античная наука — формирование первых научных теорий (атомизм) и составление первых научных трактатов в эпоху Античности: астрономия Птолемея, ботаника Теофраста, геометрия Евклида, физика Аристотеля, а также появление первых протонаучных сообществ в лице Академии

Средневековая магическая наука — формирование экспериментальной науки на примере алхимии Джабира

Научная революция и классическая наука — формирование науки в современном смысле в трудах Галилея, Ньютона, Линнея

Неклассическая наука — наука эпохи кризиса классической рациональности: теория эволюции Дарвина, теория относительности Эйнштейна, принцип неопределенности Гейзенберга, гипотеза Большого Взрыва, теория катастроф Рене Тома, фрактальная геометрия Мандельброта.

Возможно другое деление на периоды:

доклассический (ранняя античность, поиск абсолютной истины, наблюдение и размышление, метод аналогий)

классический (XVI—XVII вв., появляется планирование экспериментов, введён принцип детерминизма, повышается значимость науки)

неклассический (конец XIX в, появление мощных научных теорий, например, теории относительности, поиск относительной истины, становится ясно, что принцип детерминизма не всегда применим, а экспериментатор оказывает влияние на поиск эксперимента)

постнеклассический (конец XX в., появляется синергетика, расширяется предметное поле познания, наука выходит за свои рамки и проникает в другие области, поиск целей науки).

Предыстория современной науки:

Параллельно идёт стремительное накопление новых эмпирических знаний (особенно с открытием Америки и началом эпохи Великих географических открытий), подрывающее картину мира, завещанную классической традицией. Жестокий удар по ней наносит и теория Коперника. Возрождается интерес к биологии и химии.

Зарождение современной науки

Анатомические исследования Везалия возродили интерес к строению тела человека.

Современное экспериментальное естествознание зарождается только в конце XVI века. Его появление было подготовлено протестантской Реформацией и католической Контрреформацией, когда под вопрос были поставлены самые основы средневекового мировоззрения. Так же как Лютер и Кальвин преобразовали религиозные доктрины, работы Коперника и Галилея привели к отказу от астрономии Птолемея, а труды Везалия и его последователей внесли существенные поправки в медицину[3]. Эти события положили начало процессу, ныне называемому научной революцией.

Похожие страницы:

Основные вопросы теории технологического развития

. в себя ряд стадий ("стадия" — по-гречески . Народное хозяйство - исторически сложившийся комплекс ( . . В её составе насчитывается . Основные вопросы теории технологического развития. . в технике 1981 г. 5). Наука России в цифрах. Статистический сборник .

Историческое развитие социальной философии (2)

. наук. Основными среди них считались наблюдение, эксперимент, сравни тельный, исторический . проходит три стадии развития: военную, соответствующую теологической стадии развития ума, . социализации всегда существенен для её становления и функционирования. Итак .

Основные этапы становления и развития социологической мысли

. определению Огюста Конта иерархия основных наук выглядит так: математика-астрономия . — это закон трех стадий исторического развития, согласно которому все мысли . . Социальная генетика изучает развитие социальной жизни, её отдельных сторон и институтов .

Исторические ступени и общественные формы производства

. в современную рыночную экономику. Её основными чертами являются: 1) многообразие . потребления благ. На каждой стадии единого процесса воспроизводства они . Современная экономическая наука является результатом ее продолжительного исторического развития. Первая .

Наука и ее роль в современном обществе (1)

. науки 1. Изучение науки в древние времена 2. Средневековая наука 3. Связь науки и философии II. Современная наука. Основные . в ин­фор­ма­ци­он­ную ста­дию раз­ви­тия. Всем уже . времён. Рассматривая науку в её историческом развитии, можно обнаружить, .

Читайте также: